漫谈中学语文教育 (教师随笔)

漫谈中学语文教育 (教师随笔)

   学期伊始，因教师教育课实践恰好有机会去中学实习，九个周一，风雨无阻，亲临语文教育第一线。听课，批改作业，批改月考试卷，讲课，几乎所有的事情都经历了一遍。感慨良多，在这里不愿再发出“悲观主义者千篇一律的哀鸣”，只想中肯地就其中我所感受到的一些方面谈谈自己的看法。

       很多学生都在抱怨现在的中学语文课味如嚼蜡，老师是在照本宣科，划分段落层次，总结中心思想，介绍作者生平，时代背景，动不动还要来一个“忧国忧民，上升高度“。这样的机械化程序化流水作业的课堂，确实没有什么美感可言。而老师呢，也在抱怨课难教，学生偏重于数理化成绩，不肯对语文学习投入时间精力。也是，真正上台讲过两节课后，才发现真是“台上一分钟，台下十年功”。要把短短的四十五分钟整体连贯下来，都不是一件容易的小事，再要求把课上好，让学生有所得，有所悟，则更是难上加难。

       于是，就产生这样一个矛盾的两难困境：老师和学生各有各的委屈，彼此之间都很难理解对方，都在互相指责抱怨。难道，语文教育，就真的要一直陷在这个死胡同中永远无法走出来么？也许，现在就下这样的断言为时过早。

       语文教育，在我看来，是对一个成长中的人的促进。这种促进，既体现在交际表达，阅读写作的工具性层面上，也流露在言行举止，思想精神的全部过程中。好的语文教育，带给学生的应该是智慧的喜悦，生命的感动，性情的抒发，灵心的陶育滋养，而不应是沉甸甸的负担，硬生生的灌输。语文课文，应该是活泼泼的，散发着生命的气息和活力，能够与学生亲近，与他们还未成熟的心灵发生共鸣和碰撞。与古今中外最优秀的思想大师进行交流和对话，这是怎样一种激动人心的生命体验！可实际情况却往往与我们的预期大相径庭。应试教育，功利思想，让语文与学生之间反倒有了一层厚厚的隔膜，那种冰冷的距离感，让我们很难与作者共同思考，彼此对话。这真是巨大的遗憾和损失。

       语文的学习，比起遣词造句，更重要的是对“学”者的心灵有所默示而对其生命有所触动。它的重点不应落于知识的记诵，也不落于理念的强加。这种学问在某种程度上可能更应该接近于“道”，通过“耳闻，目见，言传”而终至“心觉，意悟”的至深之理所在。用心去点染生发其他灵心的根芽，让更多的心灵得到人文之光的润泽，是为师者的职责所在。语文老师，更应该成为一个引导者，用真切的情感和生命体验去唤醒文字中栖居的灵魂，在对话中与先哲的智慧相遇，将先贤的智慧传递；而绝非仅仅满足于成为一个匠人，将芜杂的知识碎片条分缕析，拼接连缀成美丽璀璨的串珠。我们的语文教育，更应该眷注于学生的成长的求索，境界的升华和生命的感通。因为，只有当一个人有了不受制于个体生命际遇的精神力量，能够进行自我审视和自觉反省，才可以超越外在事物，周遭环境的的牵累，达到“无所待”的自由。从此种意义上说来，语文更应该是探照灯，照亮思想的黑暗，照亮路途的光明。而行路人，正是懵懂中渴求导引的学生们。教师，更应该以平等的身份，成为孩子们最亲近最信赖的领路人。

       谈了这么多悬空的教育理念，无非是想说，在我们的课堂上，需要老师们真实性情的流露，需要对作者思想内涵的解读，需要我们用生命去感悟生命。在语文教师甚至所有教师的眼中，学生都该是独一无二的松子，在这些闪光的日子里，我们一起相处，一起进步成长，一起砥砺交流。让语文走进生命，让生命启迪教学。这样的境界，虽不能至，然心向往之。

       最后，引用周保松《走进生命的学问》之中的一段话作为结语：“既然我们只能活一次，我们就应该认真对待自己对待价值，并尽可能要求自己依信念而活。我们不是在世界之外，而是在世界之中。我们改变，世界就会跟着改变。我们快乐，世界就少一份苦；我们做了对的事，世界就少一分恶；我们帮了一个人，世界就少了一分不幸；我们站起来，那堵看似坚不可摧的高墙就少一分力量。”谨以这几句话与现在以及将来的语文老师们共勉。我们可以用自身的行动去寻求改变，用自己生命的力量来慢慢让这个世界变得更值得我们存在其中。

童歆