丧服，大功服和小功服(教师中心稿)

关于丧服，大功服和小功服(教师中心稿)

王世虎

   人教版的高中语文第三册《陈情表》中有“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”句，注释中涉及到“丧服”、“大功服”和“小功服”，但语焉不详。本文就这方面的知识归纳如下，以飨同仁。

   丧服，指古代丧礼中亲属们根据与死者的亲疏关系而穿的服饰。一般在大殓次日开始穿着，称“成服”，丧葬礼结束后的一系列祭悼活动中仍然要穿着，到规定允许解除的期限为止。按《仪礼丧服》中所记载，丧服共分五种，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，合称为“五服”。《礼记学记》有“师无当于五服，五服弗得不亲。”

   ⑴斩衰(cuī)服：五服中最重的一种，是指以粗麻布为衣，麻布不缝边，斩断处外露，表示不修饰。儿女，儿媳为父母，承重孙为祖父母，诸侯为天子，臣为君都是“斩衰服”。妻妾为夫，未嫁女子为父，除了服“斩衰”外，还有“丧髻”，就是用麻束发，叫“髽(zhuā)衰”。斩衰是三年丧，即服期三年，但实际上是两周年。

   ⑵齐(zī)衰(cuī)服：次于“斩衰”的一种丧服，也是以粗麻布为衣，把边缝齐，所以叫“齐衰”。按《仪礼丧服》记载，齐衰分为四等：①三年，是父卒为母，母亲为长子的丧服；②一年，用杖（居丧时拿的，类似后来的“哭丧棒”），叫“杖期(jī)”，这是父在为母，夫为妻的丧服；③一年，不用杖，叫“不杖期”，是男子为伯叔父母，为兄弟的丧服，已出嫁的女子为父母，儿媳为公婆（后来改为斩衰），孙和孙女为祖父母也是“不杖期”。④三月，是男子为曾祖父母的丧服。

   ⑶大功服：是用细麻布制成经过加工的丧服，色白。次于“齐衰”，期限为九个月。男子为出嫁的姊妹和姑母，为堂兄弟和未嫁的堂姊妹是大功服，女子为丈夫的祖父母，伯叔父母，为兄弟，已出嫁的女子为伯叔也是大功服。

   ⑷小功服：是用更细的麻布制成的丧服，次于“大功服”，期限为五个月。男子为从祖祖父（伯叔祖父），从祖祖母（伯叔祖母），从祖父（堂伯叔），从祖母（堂伯叔母），从祖昆弟（再从兄弟），从父姊妹（堂姊妹），外祖父母服丧的丧服。女子为丈夫的姑母姊妹，妯娌间的服丧都是小功服。

   ⑸缌(sī)麻服：是用更精细的麻布做成的丧服，是五服中最轻的一种，期限是三个月。男子为族曾祖父母，族祖父母，族父母，族兄弟，以及为外孙，外甥，女婿，岳父母，舅父母等都是“缌麻服”。

   四川省长宁中学     王宏科