《陋室铭》导学案

《陋室铭》导学案

1．本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。

2．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。

辨音识字：

德馨(xīn)   苔(tái)痕   案牍(dú)   鸿儒((hòng rú)   西蜀(shǔ)   何陋(lòu )调素琴(tiáo)

文言词语

【名】有名，著名。 

【灵】灵异。 

【斯】这。 

【德馨】品德高尚。馨，香气。 

【鸿儒】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没什么学问的人。

【调】调弄。

【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。

【金经】指佛经。

【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍】官府的公文。

【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。

理解探究

1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：_________（惟吾德馨）。

2．文章的点题句是：_________(斯是陋室，惟吾德馨。)

3．作者从哪些方面表现陋室不陋？

文章是从  居室环境、 交往人物、 日常生活 三方面表明陋室的 环境幽雅、交往文雅、情趣高雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

4．写 陋室环境，突出景色之雅的语句是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。由 此可知其环境特点是：陋室环境清幽宁静

5．写 陋室中人，突出交往之雅的语句是：  谈笑有鸿儒， 往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：交往之人不俗

6.写 陋室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。  情操高尚：  生活情趣高雅

从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

7．本文通过描写陋室，表达  室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

8．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。

迁移拓展

1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？

明：同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。

2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。能看出当时的现实是怎样的吗？

官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，追求享乐。

 

丁木