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《爱莲说》教案(七年级下册)

时间:2019-08-27 15:49:29 教育新闻 我要投稿

《爱莲说》教案(人教版七年级下册)

教学目标:

《爱莲说》教案(人教版七年级下册)

1、掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词的意义和“之”的用法。

2、了解“说”的特点,理解托物言志和衬托的写法。

3、理解作者不慕名利、洁身自好的品格。

重难点:理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

教学方法:任务驱动法、点拨法。

学法:自主学习、合作交流相结合。

课前准备:布置学生查找作者的资料,搜集“说”的资料,结合“思考探究”自学课文。

课时:2课时

教学过程:

第一课时

一、出示学习目标

二、汇报自学,展示自我

1、介绍作者

周敦颐yí,字茂叔,晚号“濂溪先生”,北宋哲学家,是中国理学的开山鼻祖。他志趣高远,博学力行,品德高尚,为官清廉,不媚权贵。著有《太极图说》《通书》等。

2、背景链接

《爱莲说》选自《周敦颐集》。周敦颐做南康郡守时,命人在官衙东侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。作者触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著名的《爱莲说》。

3、关于“说” 

说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。

三、整体感知

1、自由朗读课文,疏通生字词,把不理解的字、词、句标注出来。

读准下面重点词语的字音:

蕃( fán )   颐( yí )  濯(zhuó)   淤(yū )    涟(lián)

蔓( wàn)   亵( xiè)   噫( yī )  鲜(xiǎn)有闻

2、我会根据给课文划分出朗读节奏。

点拨:水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可近亵玩焉。

予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹/之爱,宜乎/众矣。

3、解释重点的词语。

可:值得。         蕃:多          独:只。

自:从。         予:我。         染:沾染。

濯:洗涤。          清涟:水清而有微波,这里指清水。

妖:过分艳丽。      焉:语气词,相当于现在的“啊”。 

中通外直:(它的茎)内空外直。      不蔓不枝:不横生藤蔓,不旁生枝茎。

蔓:名词用作动词,横生藤蔓。       枝:名词用作动词,长枝茎。 

香远益清:香气传的越远就越清幽。益:更,更加。 

亭亭净植:洁净地挺立。亭亭:耸立的样子。植:竖立。 

亵玩:靠近玩弄。亵:亲近而不庄重。     君子:指品德高尚的人。

鲜:少。            闻:听说。       宜:应当。

4、疏通文意。

水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。

我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的'君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!

四、布置作业:

一词多义:

下列“之”的用法和意义。

(1)水陆草木之花   ( 助词, 的   )

(2)予独爱莲之出淤泥而不染  (主谓之间取消句子独立性)

(3)花之隐逸者也   ( 助词,的   )

(4)莲之爱     ( 宾语前置的标志   )

词类活用:

不蔓不枝     蔓:名词用作动词,长枝蔓。    

枝:名词用作动词,生枝杈。

香远益清     远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。

清:形容词作动词,显得清幽。

第二课时

一、合作交流,探究文章主旨

1、请同学们快速浏览课文,找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质?

点拨:作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。

环境:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”    洁身自好。

体态(外在美):“中通外直,不蔓不枝”     正直。

香气(外在美):“香远益清”    美名远扬。

风度(感受):“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”    庄重。

2、作者称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品质?

点拨:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而洁身自好,不同流合污的品质;

“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;

“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直,豁达大度;

“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。

3、作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?

点拨:这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

在作者眼里,三种花都具有象征不同人群的意义。菊花象征避世的隐士,牡丹象征追求荣华富贵的人。莲花象征不慕名利、洁身自好的君子。

作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。

作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好的生活态度。

4、你同意作者对菊花、牡丹的评价吗?

点拨:同意,因为“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”在作者眼里,三种花都具有象征不同人群的意义。作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。所以他对菊花、牡丹做出这种评价。

5、和同学讨论一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?

点拨:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质,社会上也许会有一些污浊的现实,如果逃避现实,特立独行,不可取,我们要做到身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉,洁身自好。

二、课堂小结

同学们,周墩颐通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶,至今仍对我们有积极的教育意义。希望我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。

三、对比阅读,体会语言风格

1、朗读课文,说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。

点拨:两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。

2、《陋室铭》开头“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”和《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。”写法上相同吗?

点拨:不相同。《陋室铭》以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。”是来衬托作者的“莲之爱”,表达自己爱君子之德的主旨。

四、布置作业

1、就你所喜欢的花(木)仿写《爱莲说》,以“爱______说”为题,30字左右,采用托物言志的方法,点明所托之志。

2、课外积累古诗文中描写莲花的诗句。

3、背诵《陋室铭》和《爱莲说》。

板书设计:

爱莲说

周敦颐

菊       隐逸者

牡丹     富贵者     衬托

莲       君子者

爱君子之德      托物言志 

政哥

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