诗情画意解篇章--文言文教学偶得(网友来稿)

时间:2022-04-14 12:27:58 教育新闻 我要投稿
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诗情画意解篇章--文言文教学偶得(网友来稿)

尤振河

诗情画意解篇章--文言文教学偶得(网友来稿)

选择了教书育人这一职业,就没有不爱他的理由。一个甘于退缩的人,永远享受不到真正的快乐。

--题记

对一篇文章的理解,我们往往从构思、选材、谋篇、布局、背景等方面着手,或从文章立意、写作目的、表现手法、语言风格方面把握。但在学习过程中,大可不必事无巨细、面面俱到。只要能从一两个方面深入理解,然后一点带面,或由此及彼,思有所获,学有所得,学以致用。如此也就体悟到语文学习的真谛。 就内容而言,高一十六篇文言文涉及历史散文、诸子言论、名人趣事、治国征战等。其中蕴涵着中华民族勤劳勇敢的智慧,不屈不挠的精神。悠悠几千年的历史,岁月褪不去动人心魄、感人肺腑、催人泪下的故事;灿烂辉煌的华夏文明,孕育出多少人间精英、群星闪烁、耀眼长空。文中描景壮物,令人心驰神往;写人记事,叫人回肠荡气。这里有秀丽瑰奇的自然景致,也有丰富多彩的风土人情;有披肝沥胆的劝世良言,也有刻骨铭心的警世忠言;有立志为学的高谈阔论,又有坦荡忠诚的身体力行 ;有功成名就的豪情万丈,还有官场失意的人生叹息。徜徉在语文天地,神游于知识的殿堂,会让学生目不暇接,美不胜收。在语文的课堂上,让同学们感到求学的充实,做事的乐趣,为人的自信。由此看来,我们可以抓住一点,旁及其余,摸索到一些学生喜闻乐见的学习方法,营造一种轻松愉快的学习氛围,那么四十(五)分钟的课堂定会迎来“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的胜景。

在整体理解的基础上,我把每一篇课文用七字打油诗的形式来总结。这里有统治者的得失利弊,有作为人臣的赤胆忠诚,有对历史经验的总结,也有对先人的由衷的景仰,等等。另者,七言的形式虽只二十八个字,可真正写起来绝非易事。我也同样要求学生在领悟课文,然后从内容、主旨、情感、思想、表现手法等一个或两个方面寻找仿写角度。这种概括可能受题材的限制,学生也不太懂声律方面的知识(本人的水平也有限),但完全可以让学生放开手脚,让其自由想象,任意发挥。几次下来,学生的语言虽有些稚嫩,可那种平常少有的兴趣和认真促使学生去发现,去探讨。过程本身重于结果。让学生在过程中享受快乐,难道不比一味填鸭而带来的沉闷更令人欣慰吗?

附: 《感言》等三十六首

感言

--读《烛之武退秦师》

文王访贤怀大志, (历史上周文王为实现平定天下的大志而求访贤士姜

郑主临难不为迟。 子牙,郑文公在郑国大难临头之时启用壮志未酬的烛

老当益壮心犹在, 之武到秦国游说。结果,烛之武不负众望,凭着自己

开口却敌百万师。 的一张三寸不烂之舌,智退秦师,让郑国转危为安。)

吴王鉴

--读《勾践灭吴》 (吴王夫差旋剑自刎之前,突然明白原来勾践为

忽忆越王伏马镫, 自己牵马坠镫,忍辱负重是为了今天。此时的夫差

夫差蒙面羞贪生。 后悔莫及,他感到自己死后无颜见江东父老,于是

早料风平酿翻船, 要求蒙面自裁。如果他能早料到有今天,不如与勾

呼来长叙解怨情。 践和睦相处,共同构建吴越大地的美好未来。)

邹忌讽齐王

--读《邹忌讽齐王纳谏》 (战国时期,中原大地,狼烟四起,时世造就 - 中原大地起狼烟, 了大批的谋臣策士,他们纵横捭阖,用言辞驰骋天下。

说客脱颖秀看官。 由于齐威王采纳了谋士邹忌的进谏,最终成就了霸

谁替星辰耀千古, 业,在中国古代历史上,成为可圈可点的有道之君。)

威王名字可点圈。

吟触龙

--读《触龙说赵太后》

妇人最喜示婉情, (天下的女性最喜欢在别人面前表现自己最温柔

怜子破颜失体统。 的情感。赵威后为了不让自己的孩子到齐国做人质,

老翁趋身迎冰火, 不顾天子尊严,声明“有复言令长安君为质者,老妇

折起薄面说苦衷。 必唾其面”。大臣触龙为了国家的利益,以儿女之爱的

           长与远、利与弊、得与失进行委婉讽劝,最终打动太后并答应让长安君“质于齐”。)

治国策

--读《论语先进篇》

谁言少年语任狂, (孔子门下,人才济济。师生谈笑之间论及家国之事,

且言且笑论家邦。 透过他们个性的言谈举止,我们可以窥见其各自的治国

时人不冷春秋史, 理想。如果我们今天能借鉴春秋大思想家孔子的言论,

乐业安家国富强。 用其“仁政”的治国之道来治理我们的国家,那么,我 们所渴望的“大同”社会在不远的将来定能实现!)

谏惠王

--读《孟子 梁惠王上》

惠王蹙眉声叹长, ( 梁惠王自己认为治国尽心尽力,但是“民不加多”。

兴业无计独彷徨。 孟子针对惠王想通过战争强国的疑惑而以战争作喻,

儒学经伦意领会, 阐述了“保民而王”的思想。我们可以设想,如果

解甲休士学农桑。 惠王能按孟子的主张治理国家,那么人民就能远离

战争,在家从事农业生产,过着男耕女织的生活。)

新劝学

--读《荀子 劝学篇》

景奇路险难望穿, (自古及今,治学之路漫长、艰难,但大凡成功者,

学海泛舟巧撑船。 或毅力过人,或精力专注……再愚钝的人,只要持

愚钝书生不辍学, 以恒,最后都能成就学问与事业,让后人称叹。)

识博才厚可称叹。

秋水新篇

--读《庄子 秋水》

百水灌河视茫茫, (百川灌河,致使黄河横贯北国,浩浩荡荡,奔腾

小神称幸不思量。 不息。河神河伯不加思量,“欣然自喜,以为天下

望洋方觉胸宽阔, 之美为尽在己”。当他“至于北海,东面而视”的

来者明鉴笑大方。 时候,才“望洋兴叹”自己的目光短浅。我们后来

者更应该以河伯为鉴,以免贻笑大方。)

秦之失

--读《过秦论》

八王开疆撼天下, 秦国经过八代君王地打拼,一统天下,威震华夏,

乱世难拒一隶氓。 建立了开天辟地的功业;但秦的暴政,又导致豪强

虚席常邀孔孟致, 并起,最后在乱世之中却抵挡不住一氓隶之人地进

不怪后世费评章。 攻而土崩瓦解。如果秦王能恪守“仁政”治国,那

么也许秦国真的能做到万寿无疆,后人谁还会对它

绞尽脑汁地说三道四、评头论足呢?)

与项羽

--读《鸿门宴》

鸿门宴事传久长, (鸿门宴的故事千年流传,许多文人墨客也都借刘

文人杂言寄弦张。 邦项羽抒写过自己对人生的看法与理解。刘邦经过

刘氏百年苦征讨, 长期的征战,建立了汉家政权。但千百年来,人们

多情自古楚霸王。 已经淡忘了刘邦当年的威赫皇权,到是项羽与虞姬

演绎的一场“霸王别姬”的故事让后人永远传颂。)

解兰亭

--读《兰亭集序》

兰亭宴集信可乐, (兰亭之宴,“崇山峻岭,茂林修竹”;“天朗气清,

静躁殊异痛由生。 惠风和畅”;朋友们“流觞曲水”,“畅叙幽情”;的确

为说虚无作感慨, 是一件乐事。由于人的情趣不同,人生态度各异,因

生死后人自聪明。 此而或喜或悲。作者感慨时世流逝,人生无常;生就

生,死就是死,应该正视。作者的这一人生态度对我

们如何对待生死也应该有所启发吧。)

归去来兮

--读《归去来兮辞》

官场往来不自由, (俗话说人在江湖,身不由己。官场上的逢场作戏,

功名利欲累人愁。 故做姿态;个人的功名利禄,荣辱得失会让人感到

多情田园呼相聚, 疲惫不堪。作者笔下多情的田园风光呼唤着闲适淡

闲淡君子慎去留。 雅的君子们赶快投入到她的怀抱,享受大自然清新。

不要在滚滚红尘中踯躅徘徊,恋恋不舍。)

为师说

--读《师说》

书山绝胜路遥遥, (要想达到学问的最高境界,其道路十分漫长。求学

学子立言独步高。 之人发誓独步登高,可能在未来的道路上会有意想

不豫途曲多沟壑, 不到的困难,但无论什么时候,借助老师这座桥梁,

求师问难早架桥。 虚心求教,我们的学业定会如鱼得水,事半功倍。)

抒怀

--读《阿房宫赋》

一千年前兴替事, (杜牧用丰富的想象,华丽的文词,有情有义地抒

老杜泼墨字精神。 写了一千年前的是是非非,兴亡更替。秦皇也好,

家国行为不失过, 唐宗也罢,如果他们清白做人,廉正为国,我想,

闲煞才子怀故人。 自古善感的文人也只有多情地吟着风花雪月,思

着故乡佳人,免得他们绞尽脑筋地说古论今。)

叹史

--读《谏太宗十思疏》

太宗独步任诤臣, (太宗世民在使用人才上可谓开天辟地,他把魏征

明镜高悬朗乾坤。 比做自己的一面镜子,时时悬挂在自己的心膛。魏

魏相良谏逢盛世, 征的良谏加上太宗的善纳,使大唐帝国沐浴君臣隆

大唐开天沐隆恩。 恩,出现了中国历史上少有的开元盛世。)

说树木

--读《种树郭橐驼传》

养民树木理一般, (种树与养民的道理是一样的,作者接橐驼老人

驼背老人说委婉。 之口,抨击官吏繁政扰民的社会现象。)

河东设墨寄心意,

末了提笔为诫官。

六国之失

--读《六过论》

六国天下占十七, (六国占据了当时中原大地的大半土地,但是由于

各抱主张志不齐。 六国之间各怀主意,因此秦国能够齐心协力、浩浩

秦王一统威势壮, 荡荡、长驱直入地改变历史的方向,成为中国历史

协力同心逆潮汐。 第一个真正意义上的帝国。)

观山悟

--读《游褒禅山记》

临川赏游不在山, (作者览山趋同他人,未尽兴而归,到头来感慨万

违意行事半遗憾。 千。“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而

目见耳闻方能信, 人之所罕至焉”。在志、力、物三者皆具备的情况

奇伟瑰怪多险观。 下,努力去追求、去实践、去探索,才能领略大

千世界的无限精彩。)

哀庄宗

--读《伶官传序》

战士凯旋气如川, (当初庄宗接受晋王的嘱托,发誓报仇,最后大胜

誓天断发实可叹。 而还的壮观场面实在让人感慨。大功告成之后,庄

荣衰胜败由人事, 宗骄奢淫逸,宠幸伶人,最终众叛亲离,“仓皇东出”。

不弃前失作鉴瞻。 但北宋王朝的当权者依然还步前人后尘。“忧劳可以

兴国,逸豫可以亡身”,历史的教训象一面镜子,多

在镜子面前反思一下自己,于国于家,何其善也!)

游石钟山

--读《游石钟山记》

石钟命名说不一, (古人关于石钟山的命名,说法不一。苏轼在“暮夜

苏子疑满下彭蠡。 月明”之时,泛舟绝壁下进行实地考察。不论苏子的

目睹耳闻不臆断, 观点是否正确,但他凡事“目见耳闻”的态度和敢于

美名可与青山齐。 探索发现的精神,美名古今,也值得我们借鉴与学习的。)

项脊轩主人

--读《项脊轩志》

三五月明影珊珊, (项脊轩在作者的笔下幽静恬淡,珊珊可爱。但是

人情不堪多变迁。 家庭的变故,亲人的离去让作者简直无法承受这

兴家效亲托厚望, 接踵而至的打击。小屋,成了归有光生活变化的

可叹才子路茫然。 见证,也让他无法忘怀祖母的殷殷期望,母亲的

无言的关爱,妻子的情意绵绵……这些都让作者感

到自己肩上的千斤重担,未来的路到底该怎么走?)

正义颂

--读《五人墓碑记》

豪杰抖擞震山川, (无位普通的市民“激于义”而走到一起,其行为

魑魅魂飞驱溷藩。 震撼着华夏山川,让英雄豪杰“扼腕墓道”。魑魅

生死明月可为证, 魍魉们魂飞胆破、屁滚尿流,以致驱避于溷藩才

名扬千秋万代传。 免得一死。五义士的义举可与日月同辉,五义士的

精神万古流传。)

冬日泰山

--读《登泰山记》

冬至如约到神山, (冬天的泰山,峰高路险,游人稀少。作者姚鼐不畏

峰高路险少客官。 艰险,迎着寒风飞雪,知难而上。作者虽为一届书

文弱书生行壮举, 生,但他不怕困难,勇力攀登的精神与意志是我们

桐城才子美名传。 治学和经营人生的榜样。)

叹病梅

--读《病梅馆记》

文人画士罪万重, (文人画士作为封建统治的帮凶,用统治阶级的标准

孤癖曲邪遏苍生。 来遏制人才。作者龚自珍为了保护人才,用自己的

为疗病梅卒前阵, 行动将病梅“解其棕缚”并“悉埋于地”。进而

抖擞精神唤天公。 呼唤统治者同情人才,尊重人才。)

陈情

--读《陈情表》

千钧情字表胸臆, (为报答祖母的养育之恩,李密用真情凝成“悲恻

悲恻动人撼龙颜。 动人”的千古奇文。今人读之,无不感慨泣下。)

古今文章谁可比,

说与来者细观瞻。

生孩六月慈父去,

舅夺母志失恩宠。

少年体弱多疾病,

老大孤苦无亲朋。

天子特诏探虚假,

聪明才子费苦衷。

十万星火催上路,

进退狼狈闻私情。

圣朝孝治惜天下,

不矜名节图宦达。

区区真情不能废,

刘母之恩难报答。

乌鸟反哺劳辛勤,

日月共鉴动凡心。

天子矜悯胸开阔,

生死犬马报龙恩。

哀韩门

--读《祭十二郎文》

韩门日衰稀承先, (韩氏一家人丁不望,“两世一身,形单影只”。突闻

亲去肠断悲震天。 亲侄不幸,肝胆欲裂,痛不欲生。本想混个一官半

道途茫茫难舍取, 职,兴家孝亲,可到头来仕途茫茫,两手空空。这

千古一痛化绝篇。 用声泪凝成的文字可见韩愈的后悔之情。)

课前小语

--读《愚溪诗序》

世上万物自悠闲, (万物本自无情,愚溪因河东之愚而贯以愚名。作者

河东之愚累山川。 在失意的官场面前,感悟大自然的恬淡与自由,于

不为名利鉴万类, 是借文章坦然寄托自己对人生的感悟。)

故作洒脱寄痴言。

赤壁吟

--读《赤壁赋》

大江吟罢调头东, (苏轼一曲“大江东去”抒写报国难酬之志,但多情

赤壁清风任多情。 的赤壁东风呼唤着失意的才子们。大自然的永恒与

水月不随时俱去, 人生的短暂都是一成不变的道理,只有眼前的良辰

美酒邀客慰平生。 美酒才是真正的拥有,何在乎世间功名利禄、荣辱

得失。朋友,来,喝酒,吟诗!)

庄子之叹

--读《逍遥游》

望空兴叹何邈邈, (望着浩瀚无垠的苍天,鲲鹏之志可比天高,但

不与鲲鹏比志高。 又能如何?庄子当年豪情满怀,今天不也照样

负道难能遇圣主, 无功无名无利!还是一如大自然的万物一样,

无为庄子乐逍遥。 享受阳光、明月、清风、细雨……)

咏王勃

--读《滕王阁序》

王勃才情万丈焰, (王勃才高八斗,年轻气盛。一篇《滕王阁序》让

渲尽潇洒骇旁观。 参与宴会的人惊鄂不已。暂不说阎都督此次宴会

都督阎公不设摆, 的本来的用意如何,但如果不是这次宴会,历史

哪有秋水共长天。 也将错错过一段美好的佳话,文学天地里也不会

留下“秋水长天”的千古绝篇。)

--读《柳毅传》

陌路之逢别有情, (考场失意后,一次偶然的相逢,一副侠肝义肠,

天将龙女付恩公。 一位美丽而不幸的年轻女子;一份虔诚的叮咛,

千里寻找为求报, 一句坦诚的承诺,一趟神奇的行程……最终组合

人仙姻缘传美名。 成一段充满离奇神秘的爱情故事。)

促织之事

--读《促织》

宫里宫外事正忙, (促织虽小,却让宫里宫外一片繁忙;促织虽小,

悲欢生死难夸张。 却关系平民百姓的悲欢生死;促织虽小,却能

可怜物小关性命, 使人飞黄腾达,让人荣华富贵。封建统治的骄

换取荣华荫仙乡。 奢淫逸、荒淫腐朽可知矣!)

作者邮箱: gyyzh92@yahoo.com.cn