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陈涉世家 教案教学设计

时间:2019-08-27 15:50:21 教育新闻 我要投稿

陈涉世家 教案教学设计

《陈涉世家》

陈涉世家 教案教学设计

                    (市备课会议讲座教案,原创)

课前准备

了解人们对《史记》的评价;了解司马迁的身世遭遇以及发愤著书的情况。

教学目标:

1.了解文言文中一词多义、古今异义、成分省略等语言现象。

2.把握本文详略得当、对话生动、用词凝练的写法。

3.感受陈胜前无古人振臂一呼的创举,感受人民群众才是历史的创造者。

创意说明

本文不以陈胜怎样组织发动农民起义为教学重点。本课的教授重点是:透过《陈涉世家》的教学去窥视《史记》一书的精妙,读懂司马迁的胸怀,把理解人物形象和了解《史记》有机结合起来,从而激发学生对古代文学、古代文化的热爱。

教学过程

一、 设置情境,激发兴趣

1.从同学们熟悉的《荆轲刺秦王》电影导入,播放电影中表现秦始皇残暴,老百姓痛苦的片断,教者趁势引导:“官逼民反,民不得不反”,在这样的残暴统治下,爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义,这就是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。大家想不想了解起义的具体情况呢?

二、初读课文,疏通文意

1、读课文(默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言,体会文意,进行文化的熏染)

2、找出不懂的字词句,先和同桌交流,如果还解决不了,稍后全班交流。

3、交流不懂的字词句。(形式:学生提出,学生解答,最后老师点评。)

4、老师提出重点字词,要求学生作答。(可以当堂提问,也可以出示幻灯片)

三、再读课文,整体感知

1.围绕并运用以下句子(陈胜的话),以“现代口语+课文关键词句”的方式复述课文,以达到感知全文的目的。

苟富贵,无相忘--燕雀安知鸿鹄之志哉--今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎--天下苦秦久矣--今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者--王侯将相宁有种乎!

2.本文以事件发展的顺序来组织全文,详略得宜地写了起义的前前后后,详写了什么?略了什么?有什么好处?

明确:有关起义前的事迹,只选其典型事例来介绍陈涉高出常人的言行,写得比较简略,然而却能让人看出他对世道的不满,和对改变处境的向往,与“佣者”的随遇而安形成了鲜明的对比。有关起义筹划过程和起义场面,写得十分详尽,泼以浓墨。这主要是为了突出陈涉在起义中所崭露出来的英雄色彩,令读者对这位英雄的音容举止产生深刻的印象。到了写作战过程时,则又写得相当概括,以免把人物形象淹没在大场面的活动中。由于作者能紧扣“起义”这个中心,详略得当地写了起义的前前后后,显得重点明确,有助于作品主题的揭示,更有助于陈涉形象的勾勒。

三、 品读语言,感受形象

鲁迅评司马迁的《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

1. 先说“史家之绝唱”

“绝”,独一无二的意思。《史记》的“不虚美,不隐恶”的实录精神,在中国二十四史中可谓“前无古人,后无来者”,自以为功高盖世的帝王们同样有无耻、暴戾、虚假和懦弱的一面,虽然有着种种的过失和缺点并最终兵败垓下,自刎乌江的楚霸王项羽不失为顶天立地的英雄;翻开历史,只在《史记》中,农民领袖的地位,才得以正面确认,而《史记》之后的这史那史,都将此命名为“匪、寇、盗、逆、贼、邪、妖、党”等,司马迁第一次给历史以真实可亲的面目,第一次给那些值得尊敬的灵魂们以尊严。《史记》不以成败论英雄,对农民起义肯定的观点是一种进步的历史观。

A.《史记》中有很多客观的叙述,但也体现了作者的感情倾向,这就是前人所说的“寓褒贬于叙事之中”。请同学们抓住叙写陈胜的语言,从作者的客观叙述中品味“不虚美”的特点。

学情预估:(以下句子字里行间洋溢着作者的赞美之情)

1.“苟富贵,无相忘。”

此句揭开了他内心所蓄积着的造反愿望。这种“有福同享,有难同当”的朴素的平等思想,深得作者肯定。

2. “嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

这是陈涉针对“佣者”那“若为佣者,何富贵也”的疑问所作的气势凌云的回答,发抒了自己远大理想和激情,同时对同伴们安于现状和对他的不理解深表惋惜。作者深情地讴歌了一个充满反抗精神的青年雇农的形象。

3.“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”

这句话明写陈涉,暗写司马迁的生死观:不甘受辱视死如归是一种可歌可泣的壮举,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。《史记》中写得最为壮丽动人的,也就是英雄人物的悲剧命运。歌德云:“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存”。这种在生死关头的豪迈抉择深受司马迁的赞赏,在《史记》中司马迁把陈涉引为“世家”的缘由很多,但司马迁欣赏陈涉的生死观是相当重要的一条。

4.“天下苦秦久矣。”

陈涉深知全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨,处处都蕴蓄着反抗的力量。这表现他洞察时局的能力。

5.“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”

在这里,陈涉对秦王朝统治集团内部矛盾和与六国的旧矛盾作了具体分析,找到了起义的策略根据,再次表现陈胜洞察时局的能力。

6.“王侯将相宁有种乎!”

陈胜用激昂慷慨的语言,去点燃在场者的反抗怒火,这句话石破天惊,彻底否定了封建统治阶级欺骗劳动人民的所谓天生贵种、尊卑有序、贵贱有别的谎言,砸碎了长期禁锢劳动人民头脑的封建精神枷锁,极大地地鼓舞了士卒们的斗志,更表现了他卓越的宣传才能。司马迁绝不赞美平庸、苟且、委琐的人生观由此可见一斑。

B.请同学们再看一段话,从作者的客观叙述中品味《史记》“不隐恶”的特点。

陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“伙颐!涉之为王沉沉者!”楚人谓多为伙,故天下传之,伙涉为王,由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。

节选自《史记陈涉世家》

教师先简要分析:《陈涉世家》中写陈涉称王后,陈涉旧时伙伴见他所居宫殿说:“夥颐!涉之为王沉沉者。”“夥颐”是陈涉故乡的土语,是多的意思,这里用以形容陈涉宫殿陈设的丰富;“沉沉”是形容宫殿广大深邃,又带有惊异的.语气,它生动地表现了农民的质朴性格。

提问:陈王故人为什么皆自引去,由是无亲王者?对此你有何感想?

明确:陈胜为王后,任用亲信,妄杀故人,苛察臣属,使诸将士离心,这也是他起义失败的原因之一。这个片段充分表现《史记》“不隐恶”的实录精神。司马迁在高度评价陈涉的同时,也并没有掩盖他的错误和局限性,体现了历史辩证唯物主义的观点。

2. 再说“无韵之《离骚》”

《离骚》,屈原的诗作。用“无韵之《离骚》”评价《史记》原因很多。或是因为它文学性、或是因为它的抒情性、或是因为它的浪漫性、或是因为它在语言方面的杰出成就等等。不可否认的是,我们知道诗歌具有凝练、简约、形象的特点。同学们能否结合《陈涉世家》作一点分析?

学情预估:

1.“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”

此句活灵活现地写了士卒敬仰陈涉的微妙神态。

2.“尉剑挺,广起夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。”

“挺”、夺”、“杀”、“佐”这几个富有动作层次的词,将在一瞬间里所发生的一场激烈搏斗,传神地写出来了。

3.“攻大泽乡,收而攻蕲,蕲下。”

“攻”、“收”、“下”,这些动词用得很活,写出了起义军势如破竹所向披靡无往而不胜的气势;写出了民心的归附;也出了秦王朝纸老虎的本质。

……

老师小结:作者没有工笔细描,只抓住几个有表现力的词,就情味浓郁地在读者面前舒展了一幅幅反映某一事件全貌的画图,以少胜多,语言洁净如洗,具有“诗”的韵味。

四、 名言赏析,语言积累

经典的《史记》犹如苍穹里璀灿的星辰,照耀了历史的长夜;《史记》中的经典名句是中华民族优秀文化的精髓,它对滋养民族性情,陶冶民族灵魂,重铸民族精神起到不可估量的作用。

请同学们认真欣赏、体悟、背诵这些名句。

1.得黄金百斤,不如得季布一诺

2.项庄舞剑,意在沛公。 --《项羽本纪》

3.不鸣则已,一鸣惊人。 --《史记滑稽列传》 

4、众口铄金,积毁销骨。--《史记张仪列传》 

5、桃李不言,下自成蹊。 --《史记李将军传》 

6、失之毫厘,谬以千里。 --《史记太史公自序》 

7、燕雀安知鸿鹄之志哉。 --《史记陈涉世家》 

8、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 --《史记高祖本纪》 

9、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 --《史记留侯世家》 

10、当断不断,反受其乱。--《史记》

11、王侯将相宁有种乎!--《史记陈涉世家》

12.韩信将兵,多多益善。--《史记》

13.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 --《史记报任少卿书》 

14.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。--《史记淮阴侯列传》

15.嗟乎!大丈夫当如是也!--刘邦

16.彼可取而代也--项羽

 

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