炉中煤(人教版) 教案教学设计
【教学目标】
1．领会作品所抒发的火热的爱国热情
2．了解诗歌通过艺术形象抒情的表现方法
【教学重点】
1．象征手法的运用
2．热情洋溢的语言特色
【教学难点】诗中重点句子的含义
【教学方法】诵读法、赏析法
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、 导入
郭沫若是我国现当代著名的诗人，20年代初诗人寓居日本，正值国内“五四运动”蓬勃发展之时，诗人看到新生的祖国，正象一位年青的女郎，今天我们就来学习诗人这首诗--《炉中煤》。
二、 第一节赏析
1、深入理解“炉中煤”和“年青的女郎”两个比喻的意义。
炉中煤是作者自喻，“年青的女郎”比作祖国。为什么作这样的比喻？这样 比喻有什么好处？
明确：因为本诗表现的是“眷念祖国的情绪”，而“炉中煤”的形象特征是火红、炽热、旺盛、熊熊燃烧，这与诗人对祖国感情的热烈、深切是一致的；“炉中煤”还具有为人奉献火与热，将自己燃烧成灰，殒身不恤的献身精神，可以形象表现诗人为了祖国在“五四”之后所呈现的新气象的认识，就像一位青春焕发的“年青女郎”而不是我们通常比作的母亲，从抒情的角度讲，更易于抒发炽烈、奔放的情感。作品中的“炉中煤”和“年青的女郎”，虽然构不成生活中恋人的关系，但从精神实质上讲，同样是在奉献一颗滚烫的心。
2、思考：如何理解“我不辜负你的殷勤，你也不要辜负我的思量“？
明确：前一句是写祖国对于诗人的养育之恩，这是诗人思念祖国的基础。因为是在对作为喻体的“年青的女郎”倾诉，所以这里也比喻性地用了“殷勤”。“不辜负”三字表达了报效之意。后一句的“思量”，不仅是指对于作为地理概念的祖国的思念，不仅是对山川土地的思念，而且是具有更深含义的一种期望，是希望祖国为断发展，日益强盛、进步，所以用了“也不要辜负”。
三、分析第二节
1、这一节中，“炉中煤”自称“黑奴卤莽”。这是对于“煤”的外观形象的描述：浑身黝黑，形象粗陋，不惹人喜爱。“炉中煤”问“年青的女郎”，“你该知道我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？”这两句诗，亦问亦答。我的外表虽然粗黑，但心是火红炽热的。“黑奴”的“奴”，可以理解为“我”对于“年青的女郎”即对于祖国心甘情愿、全心全意的奉献精神。为什么“要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠”呢？那是因了我的“前身”，我的来历，我所具有的内在价值。有了这些，我虽然“黑奴卤莽”，你也该不会嫌弃的吧。而且，只有像我这样有所“前身”的黑奴胸中，才有对你炽烈深切的感情。“黑奴卤莽”的外表与“火热的心肠”强烈地反差，又高度地统一。
2、 怎样理解“炉中煤”的前身、过去和今朝？
明确：第三节中后三行诗分别写了“我的前身”、过去和今朝。煤的前身“原本是有用的栋梁”，过去“活埋在地底多年”，今朝“总得重见天光”。从字面上讲，讲的是煤的形成过程，其深层含义是说自己原本是国家有用之才，但在过去黑暗现实的压迫下，爱国之情深埋心中，不得抒发，空怀报国之志，却无报国之门。今朝，在五四运动的推动下，祖国焕发出新的青春，诗人的爱国情感不可抑制地喷发而出，报效祖国的时机终于来了。
“炉中煤”今朝的心理如何？
四、 分析第四节
诗的第四节说“自从我重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”这里诗人尽情地倾诉了对于祖国的思念之情，“五四”之后，诗人作为“处在国外的人”，“苦于知识的桎梏而想自由解脱，跑回国去投向爱人的怀里”这是诗人内心情感的真实表露。而这几行诗，正是这种情感的艺术写照，表达了想为祖国轰轰烈烈干一番事业的宏愿。
在这首诗中，“燃”字是最富于动感的一个词，给人的形象感受是炉火跳动，光热四溢，“炉中煤”的生命在“燃”中得以显现，得以升华。表达出诗人对祖国眷念之深，思渴之切。
这首诗比较突出地体现了郭沫若诗歌浪漫主义的艺术风格。这可以从奇特的艺术形象，由生活中不互不相干的事物为喻体，构成艺术形象及所抒发情感炽烈程度反映出来。在诗人眼中，似乎并不计较两个比喻体在生活中的真实关系，而是更注重喻体内在个性特质，“炉中煤”是炽烈燃烧的象征，“年青的女郎”一向是令人倾慕、思念的对象。
五、 总结
这首诗比较突出地体现了郭沫若诗歌浪漫主义的艺术风格。在诗人的眼中似乎并不计较两个喻体在生活中的真实关系，而是更注重喻体内在的个性特质。诗人借此淋漓尽致地抒发自己的爱国激情，毫无牵强生涩之感。诗人如此的艺术构思，热烈奔放的情绪，是与“五四”之后狂飙突进的革命文艺思潮及诗人本身的浪漫气质分不开的。
六、 作业
背诵这首诗
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