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要让应该记住的不被时间风化
要让“应该记住的”不被“时间风化”
徐江
2009年山东高考作文题--以“时间不会使记忆风化”为话题作文。虽然考试已过去好几年了，但我今天还是要写下这篇文章作为当年讨论这个话题之“忘却的记念”。
这个题目需要作应试界定。
“时间不会使记忆风化”是讨论的“话题”，还是一个定性的“命题”。话题，就是指它是讨论的由头。定性的“命题”，就是指它是一个判断，是一种理念。
我把它看作是一个“话题”，即讨论的中心由头。但是，我的观点是反对“时间不会使记忆风化”这个命题，即这种理念。我的认识是--“时间会使记忆风化”，“时间不会使记忆风化”是一个错误的命题。
反驳它，很简单。
我们姑且承认这个命题，那么，很显然我们会推导出这样的结论：人们接受的各种教诲、教导、教育，道德的、政治的、乃至各种专业的等等，就应该永远留存在人们的大脑中；我们曾有过的各种美妙的情景--初恋、初吻、升学、升职、游历、创造、发明、奋斗将永远留在我们的记忆中；当然，人们曾有的一切痛苦--失恋、失亲、遇险、惊吓等等，各种各样的悲剧性的东西，也将永远地伴随着人们，缠绕着人们。总之，人们经历的一切，都将在人们的思想中永驻。那么，“情过境迁”、“好了伤疤忘了疼”这些人们生活中留下的格言俗语也就都是没有道理的，成了无稽之谈。
其实，这是不合规律的。
记忆，不论是美好的，或是丑恶的，都要被时间风化。
时间，是一个奇妙的东西。它存在着，但摸不见，看不着，闻不到。事物在时间的变化中变化--萌生、壮大、衰亡，事物的变化让人们感受到时间的存在，时间的绵延。“风化”这个概念非常美妙而准确地解释了“时间”对某种记忆的侵蚀，它是渐渐地使某种记忆，也就是某种事物对管理这个事物的脑细胞的刺激作用在一点儿一点地衰退，直至彻底消失。管理相关事物记忆的脑细胞本身也在“时间”中由活跃到消亡。因此，被它管理的记忆必然由清晰到模糊，直至消失。
当然，我们在此从生理功能上简单地讨论“时间不会使记忆风化”，明白如何正确认识它是没有多大意义的。否定这个“命题”，不是否定这道作文题，而是否定这种理念--“时间不会使记忆风化”--要看到它对人们社会生活的消极影响。讨论这个理念的意义，认识它的谬误，我们应该有这样的襟怀--应该驻存的记忆，我们要不断地重温、重提，不要自然主义地对待之，要阻止时间对记忆的风化；应该忘掉的记忆，我们要相信时间对记忆的风化，相信随着时间的绵延能够抚平人们的不悦、不幸，看到时间的绵延带来新的生活，对生活在时间的绵延中要有乐观的看法。应该忘掉的东西，我们要相信犹太王大卫刻在戒指上的铭言--“一切都会过去”；不应该忘掉的东西，我们要相信契诃夫小说中的一个人物也是刻在戒指上的铭言--“一切都不会过去”。
我曾把以上的作文交给我的语文老师，请他当考官判我的作文。他说，这样的作文顶好顶好算作偏题，因为试题明明要求论“时间不会使记忆风化”，就是设置这样一个“命题”让考生论述，考生就应该老老实实地去论证这个命题，就像过去八股文应试那样。
但是，我以为我的语文老师错了。
试题明明说“请以‘时间不会使记忆风化’为话题”作文，很显然“时间不会使记忆风化”是本次作文讨论的“话题”，要围绕它来进行讨论，发表自己的看法，反对之，或赞成之。我反对，有什么不对呢？怎么算“偏题”呢。
同时，作为一个“命题”，不是一篇文章讨论话题的“命题”，而是作为一种现象的概括、判断的“命题”（即看法），“时间不会使记忆风化”本身就是错误的。人们将一个错误的命题阐述得好像正确的，也许这种把“非”说成“是”的忽悠艺术值得思索。但是，从公众道德上讲那就是欺骗，就是愚弄人。因此，顺此命题大谈“时间”因此“不会使记忆风化”而得高分，这种阅者评判能力是很低下的。当然，也包括把我的作文判为“偏题”。这种“草菅人才”的事情，不能让“时间”将之“风化”，要时常讲，尤其是讲给阅卷人听。
要让“应该记住的”不被“时间风化”。
安阳
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