《〈论语〉十则》导学案(人教版七年级上册)
制作人： 审核人： 编号：10 授课时间：2012.10
班级： 姓名： 学号 评价结果：
1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；
2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
3、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
【使用说明与学法指导】
1、自查工具书，认记字词，疏通课文大意。
2、要充分预习，有感情地朗读课文，勾画文中重要的文言字词和语句，自主进行解释和翻译。
3、认真研究导学案，独立思考，限时30分钟完成；规范书写，运用好双色笔；小组合作探究，答疑解惑。
【内容导航】
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。
【知识链接】
孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。
《论语》是主要记录孔子及其弟子言行的一部书，属于语录体散文集，是有关儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。从宋朝以来，《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。
【自主学习】
一、为下列加点字注音：
论语 说 愠 三省 传不习 罔 殆 诲女
是知也 凋 恕 业 亦 矣 已 己
二、词语解释和翻译过关：
（一）、第一则
1、重点词语：
时： 习： 说： 朋： 知： 愠： 君子：
2、固定句式：
“不亦……乎？” 译为：
3、翻译本则：
（二）、第二则
1、重点词语：
吾： 日： 为： 谋： 忠： 交： 信： 传：
2、固定句式：
“不……乎？” 译为：
3、翻译本则：
（三）、第三、四则
1、重点词语：
故： 新： 知： 可以： 为： 罔： 殆：
2、翻译三、四则：
（四）第五、六和七则
1、重点词语：
⑤诲： 女： ① 知之： ②知： 为： 是： ③知：
⑥贤： 齐： 焉： 内： 自省：
⑦三： 行： 必： 焉： 择： 其： 善者： 从： 改之：
2、固定句式：
⑤“……也” 译为：
3、翻译这三则：
⑤：
⑥：
⑦：
（五）第八、九和十则
1、重点词语：
⑧士： 弘毅： 仁以为己任： 已： 可以：
⑨然： 凋：
⑩其： 恕： 欲： 勿： 施： 于：
2、翻译这三则：
⑧：
⑨：
⑩：
【合作探究】
一、 总结一词多义的现象：
为人谋而不忠乎（ ） 可以为师矣。( )
项为之强。 （ ） 可以
为 为之怡然称快。（ 士不可以不弘毅。( )
以丛草为林……。（ ）
舌一吐而二虫尽为所吞。（ ） 人不知而不愠。( )
可以为师矣。（ ） 知 是知也。( )
知之为知之 （ ） 温故而知新。( )
仁以为己任。 知之为知之。( )
学而时习之 （ ） 学而时习之（ ）
温故而知新 （ ） 诲女知之乎（ ）
见不贤而内自省也 （ ） 之 择其善者而从之（ ）
择其善者而从之（ ） 有一言可以终身行之者乎（ ）
死而后已 （ ） 然后知松柏之后凋也（ ）
而 有一言而可以终身行之者乎（ ） 二、文言代词：
人不知而不愠（ ） 吾日三省吾身。（ ）
为人谋而不忠乎（ ） 余忆童稚时。（ ）
学而不思则罔（ ） 诲女知之乎。（ ）
任重而道（ ）
三、通假字：
不亦说乎（ ）
诲女知之乎（ ）
是知也 （ ）
四、《〈论语〉十则》中总结出 “求知态度、学习方法和修身做人”的哲理句有哪些？
①：
1、求知态度 ②：
③：
①：
2、学习方法 ②：
③：
①：
3、修身做人 ②：
③：
④：
【练练测测】
1．《论语》是________家经典著作之一，内容主要是记录________________的言行。
2．孔子，名________，字________，________时期鲁国人。我国古代伟大的________家、________家。
3、自选翻译下列语句：
①.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?
②.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
④.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
⑤.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑥、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
周兵
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