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《长亭三别》评弹
王庆洪
评弹中不乏长亭送别的情节，经常听的有蒋朱档的《林冲长亭发配》、杨振雄的《西厢记长亭》以及朱雪琴王月仙的《琵琶记南浦长亭》。三处送别，都是妻子送丈夫，都因形势逼迫而分离，都笼罩着一层凄惶伤感的色 彩，却又各有不同的起因、背景、心绪与前景，艺术家们通过精湛的表演展示出格局不同而一样生动感人的画面。
《林冲发配))说张勇、贞娘父女为蒙冤充军的林冲送行，是一场非常特别的送别。林冲已将长亭作为诀别之地，他心里明白高俅既然设计陷害，不致他于死地不会罢休；而他身为首都警卫部队的教官(该有中校或少校衔 吧)，却连自己老婆都保不住，血性男儿怎能忍受！因此，他备好了休书，禀明了丈人，又向贞娘露出“金印”，劝她“自作主张自调停”。贞娘也是刚烈性情，当她明白林冲心意时，便欲以一死明志。这长亭，一个儿休妻，一个儿触柱，生离险些儿变作死别。蒋．朱二位唱腔都是柔中带刚，很贴切地表达了人物性格，听唱时，眼前不但有夫 妻惜别之情，并会呈现出后来贞娘刺奸自尽、林冲风雪山 神庙杀陆谦奔梁山的情景，令人愤懑而生世道不公英雄末路之慨叹。每听此书，必再反复播放刘天韵的《林冲踏雪》数遍，以消胸中块垒。
如果说《林冲》的长亭是泼墨山水，则《西厢》的长亭便是工笔花鸟。杨先生用四个小时说这段书，其情节之铺垫，气氛之渲染，构思之精巧，表演之投入，都达到了极致的地步。写张生从隔夜红娘来送莺莺赠别物件，并相约次日长亭饯别始，而后长夜无寐竟又梦会莺莺；清晨先辞法本法聪，又有崔府僮仆前来相送，然后告别西厢。一路花街假山粉墙角门处处无限恋情，再与罗汉菩萨一一道别，及至见了莺莺却又默无一语。写莺莺轿中见道旁马蹄痕，便思忖着“你马儿慢慢走，我车儿快快行”，指望走到一处多说些话。但见了面也不过叮嘱两句“无论中与不中都要及早回来”的话。离情别意大多通过典雅委婉的唱词和简洁精到的表白而挥洒生发。整回书围绕一个主题：“恨成就得迟，怨分去得快”，哀怨悱恻，娓娓道来，直至落回情犹未已意犹未绝。张生去远了，一千多年后的听客还常站在唐朝的长亭边，心随西风南雁，遐思无限。听杨先生的书，几乎纯粹是一种文学艺术欣赏。故于书情，诸如张生走后究竟怎样之类的问题，实在是无足轻重的了。
三个《长亭》我听得最多的是朱、王档的《南浦长亭》。这回书在内容上比较“贴近生活”，是寻常百姓家事，易于接受乃至产生共鸣：在表现上将近五十分钟几乎全是对唱，唱腔有点“进行曲”的节奏感，正好是一路送行话别的情绪。朱雪琴唱腔沉稳中稍带悲凉，王月仙一开口便是个贤淑妻子模样，果然是“好夫妻，并肩行，无限缠绵五里亭”。其间，表达了丈夫对家乡的眷恋、对妻子的挚爱；妻子对丈夫的鼓励、对游子的企盼，两情依依，质朴感人。
对于琵琶记的结局(不是真实历史上蔡邕的结局)，我赞成现在戏曲里的夫妻团圆，但反对装上一个“全忠全孝”的尾巴。夫妻团圆，便不枉了五娘辛苦一场，便可告慰地下双亲，又成全了牛夫人做个贤惠女子；最重要是符合于蔡伯喈那样一个文学人的性情，从而皆大欢喜一一善良的老百姓总希望好人多一点。
三处“长亭”，一悲壮，一凄婉，一缠绵，骊歌曲曲离人泪，何处长亭不断肠!听林冲长亭，当大碗饮酒，歌大风歌，以琵琶曲“十面埋伏”为伴奏；听西厢长亭，须临月焚香，闭目凝神，同时轻放洞箫独奏曲作衬托，听琵琶记长亭，则可在任何一个傍晚，于小院中设小方桌，夫妻对坐，听唱篇，吃泡饭，小菜有扬州酱瓜、苏州乳腐，还可以-一边议论那蔡伯喈当初若不去赶考该有多好，一边庆幸自己既无功名，又无余财，毋须蝇营狗苟，追腐逐臭，乃得以夫妻相濡以沫，白头偕老，到如今安贫乐道， 自在安康。于是收拾碗筷，揩面汰脚，道晚安，嘱珍重，各处归房。她看她的《乾隆私访食盒记》，我听我的“汪二朝奉钱笃笤。”
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