高中语文公开课《项脊轩志》教学反思

时间:2022-04-05 12:38:28 教学反思 我要投稿
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高中语文公开课《项脊轩志》教学反思

  作为一名人民教师,我们的任务之一就是课堂教学,对学到的教学新方法,我们可以记录在教学反思中,那么什么样的教学反思才是好的呢?以下是小编为大家整理的高中语文公开课《项脊轩志》教学反思,希望能够帮助到大家。

高中语文公开课《项脊轩志》教学反思

  高中语文公开课《项脊轩志》教学反思篇1

  明代归有光为世人传诵的作品,是抒写家人父子之情的文字,即所谓“抒写怀抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》三文是这方面的代表。这些文章,有的叙写母亲勤俭持家的种种事迹,有的叙写小婢女一言一行,一颦一笑,也有叙写家人骨肉情深的。虽不出平常琐事,却无不真切感人。

  古文教材选入《项脊轩志》一文。怎样教学这篇文章,让学生从归氏平淡的言语,琐碎的生活事件的叙写中品味出作家的感情,了解作家的精神追求。我是通过以下三个主要环节完成教学任务的。

  一、理清层次,辨明主旨

  《项脊轩志》主要记叙了一间读书小屋,几件家庭琐事,却写出了青年主人公在这里的襟怀抱负,一家三代人的骨肉情深。

  全文从项脊轩内外环境写起,先写旧时小屋破旧、昏暗,后经修葺,开窗,植兰于庭,使轩焕然一新,然后写主人公于此读书写字,偃仰啸歌,其乐无穷。接着,追叙了关于亡母、祖母生前二三小事,表达了对死去的母亲、祖母的无限怀念之情,含蓄地显示了自己奋发读书的原因。最后以蜀清、孔明自比,抒发兼济天下的远大抱负。

  叙述亡妻事,是上文写后五年补写的,仍取镜于项脊轩,用笔委婉,含义深刻,悼亡之情、哀伤之感结于“亭亭如盖”的枇杷树中。

  全文取材似乎很散:亡母、祖母、亡妻生前细事一条线索;我在项脊轩中的读书生活一线;项脊轩几经变化,归家从大家族到中衰分家一线。时间从我小时候,到十九岁束发在轩中读书,直至“现在”(指补写时),跨度很大。但细细观来却井然有序。文章通篇以项脊轩空间环境为经,以时间人事为纬,经纬交织,既书写了一家三代至深至诚的骨肉亲情,又书写了青年主人公归有光在轩中的读书生活及理想抱负。通过理清层次线索,很快就可以把握文章主旨,为进一步学习打下基础。

  二、抓住细节,品味真情

  “一枝一叶总关情”。细节虽小,但一个好的细节,却往往能传达出人物微妙而深邃的感情,也能给读者以难忘的印象。

  细节一:老妪说亡母事

  妪每谓余曰:“某所,而母立于兹”。妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣,娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲实乎?’吾从板外相为应答”语未毕,余泣,妪亦泣。

  归有光母亲死于多子。她嫁到归家,年方十六。之后七年中,生下三男三女,又死一人,流产一人。因此,深叹“吾为多子苦”。后为节育,饮二螺,“喑不能言”,卒。一个勤劳、节俭,温柔、敦厚的中国传统女子,无灾,无病,却死于节育不当。归有光母亲不仅勤俭持家,而且对下人很好,那时归家家道中衰,南京母家却十分富有,她常常拿来许多东西分给下人。老妪,即归母婢女,归母“抚之甚厚”,归母死后,老妪待归家子女自然如同己出。她常常忆起她的主人,因此,常常对归有光说起母亲,她甚至清楚地记得主人常站的地方,指着这块地方说:这就是你母亲常站的地方。归氏母亲站在那里是听到长女(吾姊)“呱呱而泣”,于是用手敲打着门板,问:女儿她冷了吗?还是饿了?虽是老妪转述之语,母亲声音宛然,音容宛在。老妪说完,老婢女,小主人不免相对而泣。老婢女转述的是有关母亲生平极为平凡,极为普通的家常事,家常语,却极其感人。人类最能打动人心的就是那些最细小最平常的语言、行为。《红楼梦》中贾元春被至高无上的皇帝选为皇妃,有享不完的荣华富贵,但他独独享受不到人间最平常最普通也是最真诚的天伦之乐。因而,她省亲时拉着祖母的手流下了辛酸的眼泪,这是真切感人的眼泪,也是人类最普通最真挚的骨肉至爱亲情的自然流露。细节虽细,但它深含着母亲对子女的关怀厚爱,婢女对主人的深切怀念,我对母亲的无比崇敬和怀念之情蕴于其中。

  细节二:祖母望孙成龙

  一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”顷之,持一象至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”

  归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶,明成祖永乐年间进士,明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此,祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作,细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久,又“持一象至”,一句“他日汝当用之”,寄托了望孙成龙的.殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况,光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母,祖母对孙儿自是疼爱有加,看到孙儿整天在轩中默默攻读,“大类女郎”,又是怜惜万分。寥寥数语,轻轻一动作,把老祖母对孙儿既盼望子孙争气,又关怀疼爱,于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作,看似平常普通,实则感人肺腑。祖母音容笑貌,举止神态,甚至复杂的心理,都跃然纸上。

  细节三:妻说家有阁子

  “吾妻归宁,述诸小妹语曰:‘闻姊家有阁子,且何谓阁子也?’”

  “庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”

  妻子回娘家,再回归家,向归有光叙述自家小妹问起“阁子”(即项脊轩)的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣?此轩有何吸引人的地方?细细想来,自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房,自是轩的主人有奇特美妙之处,自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。

  妻死之年,手植枇杷,今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在,睹物思人,情何以堪?真是“人面不知何处去”,而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物,以景结情,以景语达情,言尽而意远。

  三、明确手法,探讨意义

  曹丕《典论·论文》指出:“文章,经国之大业,不朽之盛事”;唐代古文运动的先驱韩愈提出:“文以载道”。历来的文章家都认为散文是载道文学,大业文学,在这种理论的先导下,散文这种文体所描写的对象大体不是帝王将相、名公巨卿,就是英雄志士、骚人墨客,普通人在载道文学中向来不登大雅之堂,无立足之地的。无事不可写,无意不可入”的境界。这正是发扬归氏散文风格的结果。

  高中语文公开课《项脊轩志》教学反思篇2

  《项脊轩志》是一篇明代作家归有光的散文,也是传统的古文篇目,我把这篇课文作为一堂备课组的公开课进行了讲授,在教授这一课中,我有几点体会,现归纳如下。

  读:研读文本,赏析品味是教读重点。在本课的教学中,我注重了对学生的朗读指导,从朗读中发现问题,解决问题,为了更好的调动学生的阅读兴趣,我下载了视频朗读,在和课文内容相符合的视频带动下,学生朗读的兴趣十分浓厚,从这次教学中,我发现朗读也是发现问题、创设情境的一种手段,应该结合分析贯穿始终。

  通:对于本课的文言知识,由于我们已经经过必修的训练,所以针对选修文言文,我采取了请同学自读自释,相互交流的处理方式。这样设计是因为通过前段时间的学习,学生掌握了一定的文言知识,具备了一定的文言阅读能力,而且明清散文比较简单,学生阅读困难相对较小,针对高考文言阅读为课外篇目,必须加强学生的自读能力的训练需要而设计的。从课堂结果来看,效果还是不错的。

  练:在疏通了文意之后,我设计了当堂练习,由于本课的文言知识点是同学自读自释的,这个环节就很重要,在这个环节中,学生可以发现缺漏并及时的补充上,以练代讲。

  析:由于本课我上的是第一课时,所以在对文本的赏析上时间分配的较短,我计划是从散文的文眼入手,向前后延展。“然余居于此,多可喜,亦多可悲”学生找到并不困难,而且能够很容易的得出这句话在文章结构上的作用——承上启下。以此为线索,首先向上延展。体现“可喜”之情的其实这里有三小层:。分析“可悲”之情,首先得明白作者共写了几件悲事,有哪些主要的.人物。

  最后的布置一小断仿写练习,对于这项作业,文科的学生兴趣更高一些。理科的学生完成情况不是很好。

  总之,这节课在上的时候朗读较多,对文言文分析的不到位,下次上课的时候应该加强对文言文课文内容的分析。

  高中语文公开课《项脊轩志》教学反思篇3

  《项脊轩志》是一篇文言文。怎么上,成为一个问题。如果按照传统的串讲法,这篇课文倒是可以波澜不惊的完成教与学,但失之于单调,学生的课堂积极性不高几乎是可以预见的事情。之前曾去恩施市一中观摩过课堂教学,深刻的领悟到因为学习小组的存在而让每个学生在课堂上动起来的魅力。于是,采取“自主、合作、探究”的原则,以小组为学习单位,强化学生的自学意识和能力,展示学生的学与思,成为了本次课堂的最终选择。

  因为这种尝试不多,所以,一堂课下来,需要改进的地方实在是太多。结合评课老师的意见,兹总结于下:

  一、小组建设有待加强。

  虽有小组之名,但小组之实还不够充分。不是每一个组员都能够积极地参与到讨论中来,而且,最后发言的,几乎都是平常发言比较积极的学生。相当数量的学生其实并未动脑动手。而我乐于见到的是,那些平常学习不怎么积极的,也能够站起来甚至是争先恐后的大胆的发表他们的见解。如何让这一部分学生动起来,加强小组的分工、合作,是小组建设要着力解决的问题。

  二、时间安排有纠结。

  学生独立完成学案的时间要充分到让学生能够把问题思考的较为深入,学生讨论要能够展示每个组员的观点,交流结果展示要充分体现学生智慧甚至有碰撞,这三个问题在时间安排上都是颇让人觉得矛盾的。时间短了走过场,时间长了任务完不成。因为学案的主体部分是研习课文所设置的问题。所以,问题数量上,以三个为好;而且三个问题不能平均使力,必须“突出重点,不及其余”,从而课堂既有深度,也有宽度。

  三、要有顿一顿的艺术。

  在教学过程中,因为急于完成教学既定目标,对于课堂细节处,缺少顿一顿的艺术。具体来说,本应在讲书斋之乐处予以停顿,进行适当的.师生对话:书斋之景可怡情养性,作者尚且感受到读书寄怀的乐趣,那我们能不能体会到读书的快乐?在讲到作者母亲的慈母关爱时,一句再平常不过的“儿寒乎?欲食乎?”亦可成为老师发挥的地方,而调动学生的情感体验。在这些课文足可细细咀嚼之处,可惜我都错过了。恰恰是这些顿一顿的地方,最能体现老师对课文课堂细节把握能力。现在想来,该有多少细节被我忽视了呢?又有多少可以顿一顿之处,被我错过了呢?语文的人文性,离我有多远?

  语文教学永远是一门遗憾的艺术。能够在一次次课堂后加以反省,从而让自己有一点点进步,长此以往,滴水有成河之势。我愿意执此观,并以此警示自己。

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