王国维,字静安,号观堂，是一位通才，不仅跨越古今而成名，也是中西文化而自铸伟辞的一代国学大师。王国维之学所涉及文、史、哲、甲骨学、经学、文字学、美学等，真可谓全才，配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中，著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界，也算是前无古人后无来者了。细细品味，真的...

王国维：词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。 词之雅郑在神不在貌 张惠言 此感士不遇也 离骚初服 托喻 屈原 美人 曹植 贱妾 信而见疑，忠而被谤 曹植 东阿王、陈思王 温飞卿 好逐弦吹之音，为侧艳之词 屈原 忠爱缠绵 王国维 固哉，皋?..

《第一讲》 王国维先生追求的是真理。 清华大学有王国维先生的一座衣冠冢，冢前有一个“海宁王静安先生纪念碑”，陈寅恪先生在碑文里指出：“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。” 王国维先生后来在《哲...

时至今日，距离王国维自杀已经过去近80年了，关于他的死因依然众说纷纭，莫衷一是。今天，更多的人认为，王国维的死因研究牵涉到中国近代政治、社会、文化的方方面面，因此可以说，王国维是一种文化人格的代表，他的自沉而死，如同他的遗著一样，充满了中国文化的玄奥，令人思之不尽。 1927年，王国维沉湖...

何书彬 在动荡的年代里，王国维深感治学之不易，曾告诫子女要远离政治漩涡--未料一语成谶。本刊记者专访“隐居”台湾的王氏之女王东明，追寻这个世纪家族的百年飘零。 1927年6月2日，一代国学宗师王国维在颐和园投湖自尽。 噩耗传至城中，学界诸人都极为震惊。梁启超本已离开清华，听到消息立...

《人间词话》十则备课参考 文化背景 王国维（1877-1927），初名德桢，后改为国维，字静安，亦字伯隅；初号观堂，又号永观。浙江海宁人。我国近代著名的学者，清华研究院开创之初的“四大导师”之一。 王国维生活的时代，正是近代史上各种政治势力、学术思潮、人生理念剧烈动荡、冲突、融合的时代。戊戌?..

1927年，是中国现代史上的一个政治风云突变的年份。而对于 王国维来说，这一年同样也不寻常，因为正处于壮年的王国维将他生 命历程的终点定格在了这一年的风风雨雨中。 1927年的6月2日，王国维像往常一样，吃完早饭便去了研究院。 到校后，他先记起自己忘了把学生?..

王国维，《人间词话》（第一部分：正文６４节） 晓拂（U24357@UICVM.UIC.EDU）输字 散宜（SANYEE_TANG@MINDLINK.BC.CA）修订 王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于１９２７ 年，享年５１。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广...