《格列佛游记》读后感

时间:2024-07-09 12:14:57 读后感

《格列佛游记》读后感【热】

  当赏读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的《格列佛游记》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《格列佛游记》读后感【热】

《格列佛游记》读后感1

  我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇,

  寒假开始了,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  寒假期间我读了《格列佛游记》这本书,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,仿佛真的把我带入格列佛所游历的世界。

  这周我读完了《格列佛游记》,这本书是一本全世界著名的小说,此书非常精彩,我读完之后像看了一本无图漫画一样。我从中学到了很多,我建议大家都要看。

  我看过一本好书名字叫《格列佛游记》,是英国作家乔纳森·斯威夫特写的,这是一部有趣的作品,书中的情节匪夷所思深深吸引着我。这本书偏于冒险题材,而内容跌宕起伏又出呼人们的意料。后来并被改成电影、电视在全球播映。

  《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的.读后感交上去凑数。

  这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。

  《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说,也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶,却又不明说出来,而是巧妙的将它们安插在书中的故事中,把人类贪婪,为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大,自以为是,掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。

  当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

  《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特,是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生,名叫格列佛,他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧

《格列佛游记》读后感2

  1。有一种旅行叫人生,有一种人生叫奇幻,女儿作品—《格列佛游记》读后感。也许人生就该如此梦幻,也许人生就该如此张扬,所以也造就了这本书。

  2。寒假开始的时候就想起了这本尘封很久的书,破天荒的在十几天里看完了。

  3。《格列佛游记》小说简介:1699年,外科医生格列佛随"羚羊号"出航南太平洋。不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王,他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时,另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国,格列佛涉过海峡,把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口,立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。

  4。我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  5。寒假开始了,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  6。寒假期间我读了《格列佛游记》这本书,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,仿佛真的把我带入格列佛所游历的'世界。

  7。这周我读完了《格列佛游记》,这本书是一本全世界著名的小说,此书非常精彩,我读完之后像看了一本无图漫画一样。我从中学到了很多,我建议大家都要看。

  8。我看过一本好书名字叫《格列佛游记》,是英国作家乔纳森·斯威夫特写的,这是一部有趣的作品,书中的情节匪夷所思深深吸引着我。这本书偏于冒险题材,而内容跌宕起伏又出呼人们的意料。后来并被改成电影、电视在全球播映。

  9。《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》——爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

  10。这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。

《格列佛游记》读后感3

  《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落的讽刺小说。

  格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百个大汉,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里,所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营,高跟党与低跟党你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的原则问题。

  而后,格列佛又来到了大人国,在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。

  后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。

  在这本书里给我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

  我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐骗儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去爱别人,同时也错过了别人的爱,这难道不是一种悲哀吗?

  《格列佛游记》的作者斯威夫特是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家和政治家。小说里指名道姓的'批评了当时的英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己争面子的事。不过,用大人国的眼光看,英国是利立普特般的小国,他的历史充诉着贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所产生的恶果。这部小说不但揭露了社会现状,还有意识的模仿了某些语言和文体。它只是向我们介绍了历险的经历,它其实话中有话,也许因为今天的地球人大都生活在所谓现代生活中,斯威夫特的讽刺和寓言两百多年后读来仍尖锐淋漓。

《格列佛游记》读后感4

  书是和人类一起成长起来的,当然《格列佛游记》就是一本很好的书,打动了我的心灵。

  这本书我一开始以为会像《八十天环游地球》一样曲折,反而这本书的内容不仅离奇,而且好像还多了一分奇特和幻想,让我看见了当时英国的社会现实。

  记得其中让我最记忆深刻的还是格列佛来到巨人岛的时候,他变成了一个“小人”,格列佛的主人家的小女孩从见到他开始就对格列佛特别好,成为了格列佛的小保姆。由此让我深刻地体会到这个女孩是这么的善良,从文字中看出九岁的孩子心里透露出的那种纯真与关爱,可惜的是她的父亲虽本应该也是善良勤劳的人,却听信朋友错误的语言,为了金钱不顾格列佛的生死,每天带着格列佛去表演。

  可以看出来,利益的诱惑是多么的.大也多么可怕,而且在最后,这个主人将格列佛折腾得“胃口很差,受的几乎只剩下一把骨头了”却从来不会在管他了,也许是上天垂怜吧!他被王宫的女王看中了,终于逃离了原来的主人,可是就算在这个时候,他原来的主人也不能放过这最后的赚钱机会:将格列佛卖给了王后。还好还有他的小保姆对他特别好。

  世上最纯洁,最没有杂质的心灵还是小孩子的心灵,可是当时的社会浑浊,混乱。难免会将这种善良的小孩渐渐带坏,也就意味着带坏小孩的心灵与未来,就连他的父亲都会被这个社会所带坏,在这个人民的身高达到六十英尺的大陆上,格列佛根本没有办法生活,但是像这个主人的女儿这样的人已经很少了。

  在格列佛来到王后这里,见到了国王,在与格列佛的交谈之中,在谈到火药、枪之类的内容时候,国王大发雷霆,他将计策献给国王,想报答他,国王竟对此产生了恐惧“他又说最先发明这种武器的人一定是魔鬼,人类公敌”可想而知,他对于格列佛的话意产生了扭曲的意思,可见,国王短浅的目光和死板的教条,国王有着好的品质,但老是有一种毫无必要的顾忌。没有想到,想要社会的进步需要这样的科技,世界上有坏人也有好人,这样是迫不得已的好人才要发明这种东西。

  其实当格列佛在飞岛国的时候,也令我感触万分,飞岛国的人们思想比较封闭就好像是几乎集结了种种罪恶,从每一个人身上都可以看出许多罪恶后果造成了疾病,人们的外貌随之改变,我的心里未免感到一种害怕,这个国家真实地像我们展示了罪恶的残忍与痛苦。

  读完这本书,感慨很多,格列佛在许多离奇的岛屿上发生了许多离奇的事,小人国,大人国,飞行岛....同时也为我们揭示了混乱,见利忘义的社会,也展示了一些帮助格列佛的人心地好,好书伴着我们成长

《格列佛游记》读后感5

  这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴风雨,暴风吹翻了航船,格列佛飘到了小人国后来逃出,回到了英国;第二次格列佛又出门航行,又遇上了暴风,于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚,格列佛一人划着救生艇准备靠岸,当他呼叫同伴时,同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛,后来格列佛走上小岛,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行时遇上了海盗,并被海盗抛弃到一个小岛上去,在那里,格列佛遇到了飞行岛,这里的人相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。第四次,格列佛在航行时遇到了水手叛乱,被放逐到慧蠊,这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里,格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”,格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧蟆惫。然而“慧”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。在这本书里给我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任",在他们的国度里一切都是真实的、透明的。主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的.理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人*卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去"爱"别人,同时也错过了别人的"爱",这难道不是一种悲哀吗?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

《格列佛游记》读后感6

  斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为,我想是有原因的,有时只能是供人取乐,是高跟党将得势,供人取乐,这是他的生存价值;这么说来,中国人喜欢用十二生肖,比起来,坚决认为活人应该南北方向睡,还是小人国的人比较聪明,然后孤苦而逝。唉,可叹,勤劳,婚姻由父母做主,除生儿育女需要外无性欲,贵族世袭;如果还堕落,所以他在激动中写完智马国,又开始着手写新的一卷,那么就再小十二分之一,成了小人国居民,只好靠在绳子上的舞技高低来决定官场人选。这个十二比一,只能描写畸形人了。斯威夫特对腐儒们埋头苦思很瞧不起,让他骑在自己的奶头上玩儿。斯威夫特揭示了一个重要的道理。

  斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。远古时的巨人国是最好的,后来因为堕落,这时就是我们人类了,相当于看了一次心理医生。这风俗曾经让我窃笑不已,那么活人的姿势只要与死人不同,就不会惹起迷信者的流言。

  小人国的人写字是从一角斜向另一角,这个创意也很绝。的`确。但是这种抽象太空,太浮, 飞岛,也引不起他的兴趣,因为她们身上的斑点被放大了,自己的眼睛像显微镜一样;而且她们身上的气味太熏人,即飞岛等国,所以才讽之,还是问候太阳可爱些。

  飞岛上的人,头都是歪的,两只眼睛一只看前一只看天。不难看出,在这里,斯威夫特仍没脱离自己所处的时代,他仍只是个人类而已,他的理想国是抽象的另一种人类社会,需要仆人随时用气囊击打耳朵和嘴巴,提醒他们倾听和说话。斯威夫特的讽刺,在这里有点走形,好像对人类余怒未消,又像是江郎即将才尽,描写完小人和大人,有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感,钱钟书说这个社会也让人吃饭,只不过不让人用自己的本领吃饭,甚至没有恶的观念;理性至上,以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动,十二年为一循环。表面上自然而然的东西,其实是在一切必要条件已然具备的情况下才自然而然地发展着。苹果落地并不是必然的,还把格列佛剥个精光,讨厌战争,对制造火药杀人深恶痛绝,在他看来,可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来,阿拉伯人可以从右到左,中国人可以从上到下,卡斯卡考人可以从下向上,小人国当然可以从一角写到另一角,呵呵,虱子嘴像猪嘴,蜜蜂有鸟儿大,对人类社会各种不公平制度的诘责,也没有看透人类社会政治形式的本质,所以对现实深深失望后,的确是两个很有意思的领域,不知是否斯威夫特对此二者均不擅长,斯威夫特求仕不顺,于是五十多岁愤而写就此书,决定党派,这个讽喻也很好玩,还有十岁男孩抢格列佛玩,以平衡一下心理,欧洲人可以从左到右。飞岛人早上起来。弱者以踩踏更弱者来获得心理平衡和自信,这条丑恶的法则一直伴着我们,不是吗。听说,不过按写作时间看,这一卷写于“飞岛”之前,故先说说吧。

《格列佛游记》读后感7

  这个暑假,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

  格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

  我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖了儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

  我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的'“高跟党”与“低跟党”的妙处。我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

  他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人与兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

  我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感8

  《格列佛游记》读后感这个暑假,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,7年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因,读后感《《格列佛游记》读后感1000字》。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人*卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的`“爱”,在难道不是一种悲哀吗?我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、

  鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感9

  乔纳森·斯威夫特——《格列佛 游记》的作者,英国杰出的讽刺小说家。

  在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,光早餐就要6头牛、40头羊和其他食物以及相应的面包,这还填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与猫和老鼠展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧马和野猢们,都给我留下了深刻的印象。

  格列夫在一次海难中到达了小人国,小人国的人们在格列夫的眼中只是像一只只蚂蚁。小人国的国王拥有着侵略性,对于邻国不断的想要奴役对方,党派之间也不断的争斗,势不两立。小人国的等级制度也十分明显,在文中也表现出了作者对下层人的`同情。小人国可以说也是当初的英国,作者借着小人国反映了当初的英国,批判了当初的英国。

  在大人国中,格列佛也成了大人国人们的玩偶,在大人国中格列佛对大人国的国王讲述了当时的英国历史,制度以及现状,然而大人国的国王认为“英国的历史只是一连串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌,是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。”作者借国王的话“我认为,您的绝大部分同胞,乃是大自然在地球表面创造的许多可憎的小爬虫中害虫最大的一类害虫。”讽刺了当时英国社会的方方面面。

  在飞岛国发生的种种事情有时候令我觉得有些荒谬,特别是在拉加多的“设计家学院”中发生的事,简直令我几近崩溃,我实在没法明白,那所学院里的人究竟在干些什么。例如,造房子先从屋顶开始,再筑地基;盲人能从触觉分辨物体,可我却无法想像盲人竟能靠感觉和嗅觉分辨颜色,在我看来那简直是不可思议;还有人让学生把拥有考题和答案的试卷吃下去,等消化完后,就能记住,这在我看来,实在是天方夜谭。这些事在我看来是极具有讽刺性的。

  在慧马国里与慧马的生活是最令格列佛难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。同时作者也揭露了战争的本质、法律的虚伪和种种可耻的行为。慧马国才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当格列佛离开那里时流下了悲伤的眼泪。

  读了这本书后,也让我学会了很多,懂了很多道理,给我留下了深刻的印象

《格列佛游记》读后感10

  这本书讲述了一个奇妙的故事,书中的小人国,大人国,飞岛国……无不令人感到惊奇,世上真的会有这样奇妙的地方吗?如果有,那会在哪……

  儿时也曾读过这本书,当时只是觉得有趣。那小人国里的人儿真的那么小吗?如果我能去到那,我是不是也成为大人了;那由马儿统治的国度,是真的存在吗?;格列佛的游记让年幼的我很是羡慕,觉得这本书简直就像一个有趣的童话。而今日再读这本书,我特地去了解过了它作者所处的年代背景,再阅一遍它的内容,却品出了一些不一样的,讽刺的气息。

  儿时的童话故事,似乎是换了个狰狞的面具。仿佛大梦初醒,我发现书里竟有这样的黑暗的一面——乱做实验的科学家,被独裁的君主统治的飞岛国百姓,小人国国王膨胀的野心……我不禁怀疑了:它真的,还是我记忆里面那美丽的童话吗?我努力的翻找着儿时阅读的痕迹,翻完了一本书,却一无所获。深吸了一口气合上书,要对它失望时。却看到了书面上大大的黑字《格列佛游记》,对啊,格列佛游记。这本书,本就是他那种不畏艰难险阻,勇敢探索,坚持不懈的写照啊。我仿佛是从黑暗中找到了第一座灯塔,而渐渐的,光明的景象离我越来越近,越来越近……

  格列佛的精神,是十分可贵的。虽然遭遇太多太多的不幸,他却从未想过放弃航海冒险这一事业。在生活中,这样的'人更是很多。我曾看过一篇报道,一个七旬老人,虽然眼已花,发已白。却仍然坚持做着他从十几岁就开始做的工艺——制扇。尽管这个工艺不能为他带来什么财富,也不能让他出人头地。但他就这样一直的做下去了,在报道的最后,他遗憾的说了这样一句话:“如果我走了,这个手艺就没了”看到这,我潸然泪下。他这种几十年如一日的坚守,不也是很好的诠释了这种精神吗?

  在格列佛游记中,这种坚持的精神就是它的精髓所在。坚持,全书没有提到这个词,但是它却最好的证明了这两个字。反观我的生活中,我很多时候是没有做到坚持的。就像平时在数学的练习上,在一会的思考后,没解出答案我就会对这道题失去信心,认为自己做不到。现在回想起来,可不是缺失了这种精神吗?如果我能做到有格列佛的一半的坚持,我的数学成绩也许就不会跌得那么厉害。可见这种精神,不是人们口中的:“我希望能做到”而是必须要做到的。如果做不到,反倒是对自己的不负责了。但是口上说着是很容易的,无非就是动动上下唇,吐出几句不会实现的承诺罢了。而我认为,应当用我的行动去履行了这个誓言之后,再来说,我能做到。

  格列佛游记,真的带给我太多太多的感慨。我更要感谢它,给我点明了前路,让我明白,今后的路,应当怎么走。

《格列佛游记》读后感11

  暑假里,我读完了英国作者乔纳森·斯威夫特所写的《格列佛游记》。这本书被誉为世界文学史上极具童话色彩的讽刺小说之一,主要讲述了外科医生格列佛四次航海遇难后的经历。

  这本书主要分为四个部分,分别介绍了格列佛在小人国、大人国、飞行岛、巫师国、科幻国、长寿国、日本国和慧骃国这几个奇异国度的见闻和感受。其中小人国、大人国和慧骃国各为一个部分,剩下的为一个部分。作者以神奇的想象力、夸张的表现手法对当时的英国政府进行了批判和讽刺,强烈的表现出英国政府的腐败却带有一丝丝神奇的童话色彩,作者将艺术虚构与现实讽刺相结合,给小说增添了独特的艺术魅力。

  书中小人国,大人国以及长寿国的离奇故事深深吸引着我,但我还是对慧骃国最感兴趣。

  这个部分,作者结识了具有仁慈,友爱和诚实美德的慧骃。在这个国家中,所有的慧骃都和平相处,他们不贪婪,所以不会产生矛盾,甚至引发战争。在他们的'语言中,根本就没有欺骗怀疑怨恨嫉妒这类不好的词语。他们国家里一切都是真实的,透明的,没有所谓的勾心斗角,也没有所谓的包庇纵容,所有的一切的都是公平、公正、公开的。

  其实慧骃国是我们每个人心中所向往和追求的一个地方,在那里,我们不需要伪装自己,不害怕有人会看不惯自己,没有饥饿,没有寒冷,更没有压迫和剥削,自由自在、无忧无虑地生活着,那才是一个真正充满幸福快乐的地方。

  而现实在生活中,人们都活在面具下,虚伪、欺骗,使一些正直、善良的人受到伤害。譬如前不久网上出现这样一件事一位男子扶起路边摔倒老人被讹钱,网上便出现的一个帖子老奶奶摔倒在地,扶还是不扶?下面有许多网友参与评论:有人说扶,毕竟这种讹人现象还是少数;有人说不扶,怕被讹钱。

  还有位网友自爆自身经历,说自己曾经扶过,但被讹钱。后来又看到一回,朋友都劝她别扶了,但她不忍心看老人在路边摔倒,便去扶,又一次被讹了钱,此后她便心灰意冷,不再扶了。看看!这就是我们的社会,人家好心好意地扶你起来,不但不知道感谢,还要讹人家钱,完全都把社会风气给带坏了。

  虚假欺骗充斥着我们当今这个社会,所以这就更需要多一些正直善良的人来改变这一现象。遇到这种情况,我们应该秉着弘扬中华民族尊老爱幼这一传统美德的心理去扶,不管会不会被讹。

  我期盼着有一天出现我心目中的慧骃国,人人平等,没有嘲讽,欺骗和虚假。我愿意为这个追求而付出我的努力,这可能是微不足道的。但我相信,只要大家和我一起,从小事做起,从点滴做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪,世界就能更加文明!

《格列佛游记》读后感12

  你可以想象出一个房子只有10厘米高的小人国吗?你相信这世界上有一个蚊虫都比普通人大的大人国吗?你经历过神奇的飞岛国探险吗?如果你的回答是“NO”,那么你可要好好阅读一下这本有意思的好书了——《格列佛游记》

  《格列佛游记》的作者是英国的作家乔纳森?斯威夫特,我个人认为他是一个极具想象力并且饱含哲理的文学大家。不信?让我们来看一下内容:

  全书分为四个部分:小人国、大人国、飞岛国和“慧骃”国游记。在这之中详细叙述了“我”如何进入这个国家、此国的王室交际和在这个国家的见闻。这真是一部令我爱不释手的奇书,因为主人公的传奇经历每次都让我兴奋不已。

  在小人国,人们仅仅只有六英寸那么高,而天鹅还不到麻雀那么大。他们写字都是对着角写,正不正,斜不斜(其实我很好奇他们为什么这么写)。他们也有点儿迷信,如小人儿们认为地球是扁平的,一万一千个月后地球会翻转,死人会复活。

  而在大人国,就完全不一样啦:苍蝇和牛一样大,树高得出奇,准有20米高。而当书中的主人公“我”,一见到全大人国的最高楼时,下巴差点掉下来:楼延伸到了云雾之中,好像永远没有尽头似的。

  你肯定觉得这些很有趣吧?确实。但是只要你反复地读《格列佛游记》,就会发现它不是单纯的儿童文学作品,而是一部饱含讽刺和批判的文学杰作。

  在大人国时,国王询问“我”有关英国的事情,没想到“我”说,高位都是用鲜血、金钱和腐败得到的。国王纠正“我”的说法,“我”还是不以为然。我深深地被震撼了,一个普通的医生都认为是这样,那全英国是有多黑暗、多需要曙光呀!这种势利、残忍的观念,根深蒂固在广大群众的心里,那是一件多么可怕的事情啊!难道重臣的人选不应该是由能力与态度取决,而是由金子的重量决定的吗?难道英国当时已经从内部腐烂,变成这样了吗?看到这里,我想你应该明白了本书“讽刺”的.含义了。

  读到“慧骃”国时,我的眼睛瞪的像核桃那么大:在这个国家,马是拥有智慧的统治者,人类则是一种被称为“野胡”的野蛮生物。它们自私自利、残忍无情,与现实世界某些夸夸其谈的人表面上宣称的那样大相径庭。作者巧妙地将马与人相比。在“慧骃”国,没有争吵,更没有战争,不管是那个种类的马都受到了平等的对待。他们和睦、幸福、快乐地生活在一起,互相帮助,其乐融融。

  反观人类社会呢:处处有战争,天天勾心斗角,种族的歧视,统治者的压榨,人民苦不堪言……真正和平、美好的国家凤毛麟角。作者之所以设想出一个并不存在的慧骃国,就是想让读者们知道:我们的社会还有很多不足。

  我觉得,马儿们可以做到的事,人们也可以。让我们像“慧骃”们学习吧!待人友善,是根本。只有我们每一个人都从自己做起,从一点一滴做起,世界才会越来越美好。

  感谢《格列佛游记》,让我们懂得了如此之多!感谢乔纳森?斯威夫特!如果你还没有读过这本奇书,那你可要快点了!难道不是吗?

《格列佛游记》读后感13

  读完《格列佛游记》的人们,都会被斯威夫特天马行空般的想象,横溢的才华,肆意的嘲讽以及犀利的言辞所深深地震动!直到几百年后的今天,我们依然感叹着斯威夫特这样一位伟大的小说家,评论家。

  《格列佛游记》中最富有争议的,便是他的第四部慧骃国的游记记载了。在这里作者批判的矛已经不再仅仅刺向英国当代社会,甚至指向了整个人类!他把各种美好的品德,信任,真诚,谦逊,相互尊重等等全部放在了马的身上,称作“慧骃”,却把肮脏,下流,无耻,赌斗,凶狠这些不堪的词语全部都放在了人的身上,称作“胡野”!

  这下斯威夫特把所有的评论家都惹急了,甚至称斯威夫特是反人类的行为!

  但是在这部分中,斯威夫特对人性的理解却十分精准,到位,角度毒辣,显然他早已是精于世故。作者把人性硬生生地分为两部分,一部分,是完完全全的善,而另一部分,则是完完全全的恶,再把两者分别扩大好几倍,在分别放到马和人类的身上!多么惊世骇俗的想象,这颠覆了之前所有的讽刺小说,人与马之间的落差实在太大了!给予人们震撼人心的效果!

  斯威夫特对人性中的劣性了如指掌,他认为,人性中充满贪婪,对权势的追逐,是金钱的奴隶,人与人之间充满了阴谋,不信任以及勾心斗角!

  人性两个字,又有多少人能说的清呢?中国几千年前就出现了一位孟子,他提出了人性本善的理论,认为人刚开始都是善意的,并且不论多么邪恶的`恶人,心中都会存有疑似善意。而后来又出现了一位荀子,他认为恰恰相反的,人性本恶,这一点倒与斯威夫特很相似,他们都相信人生来就是自私的,做出的任何事都是因为利益。

  这两种理论相互对立,却又无法分出对与否,两种理论好像都是对的,于是,中国人这么多的天才,争论了数千年,也纠结了数千年,都还没有得出答案,由此可见,人性,是一种多么复杂的东西!

  但不可否认的是,正是因为人性的复杂,有善有恶,人这种生物,也才更加完美。在不断的善与恶的交锋中,人性中的善,才更加完善,因为有了恶,我们才知道我们的善,还有哪些不足。因为有了恶,人活着才有多了一些目标,正因为人性并不完美,我们的努力也才有了意义,我们努力使人更加完美,一步步地克服我们自身的缺陷。

  更不可否认的是,正是因为人性如此复杂,我们的世界,才多出了这么多的著作,这么多的故事,因为它们,写的都是人与人之间的故事,正是因为复杂的人性,故事才变得精彩,我们永远也不会知道下一秒,会发生什么,我们也才有了走下去的欲望。

  在这个世界上,只要还有人,就有人性;只要还有人性,就有精彩继续上演!

  人性,本身就是永远也演不完的戏!

《格列佛游记》读后感14

  12月里,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。

  游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不明白它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的`。

  格列佛在慧因国里度过了一段完美的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时构成强烈的反差,正因他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是咱们所追求和向往的理想境地,在那里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多咱们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖,儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自我的亲身父母。难怪咱们的老师、长辈从小就教育咱们要提高警惕,不好上当受骗。这与咱们提倡的帮忙他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

  我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关联,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。

  我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而之后的斯威夫特也渐渐变得能够明白了,给我的感觉是他很正义。

  他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,咱们不能不审视自我,咱们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

  我期盼着有一天咱们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出发奋,也期望大家与我一道,从自我做起,从此刻开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感15

  在这个寒假里,我读了一本叫《格列佛游记》的书。这本书是英国著名的讽刺作家斯威夫特谱写的著名讽刺小说(这一点我是后来才知道的)。

  当我买来这本书的时候,书里的大概内容我已经都知道了,应为我在这之前就看过这本书的作品精要。这本书里有许多奇幻的内容,明明是幻想出来的,但是被作者刻画得那么真实,看来,作者在创作这本书时真是下了一番苦功。

  这本书以第一人称来写,描述了一位叫格列佛的医生的奇幻经历。这位医生喜欢出海探险,然而,倒霉似乎一路都跟随着他——船翻了、碰上海盗,要么就是船员叛变。但是,就是应为这些不幸,使他来到了四个神奇的岛屿,在他来到的这四个岛上,要么是,岛上的人特别小,要么是岛上的人特别大,还有一个岛上没有人,只有马。总之,这些岛屿都是常人所不能想象的。

  留给我影响最深的是“小人国”。在这的岛上的人出奇的小。高的也就只有那么一个指头那么高。在这个岛上,格列佛被视为“巨人”。小人国并不是一个整体,它分成很多很多块。就像我们的世界一样,人民是分裂的。因此,在那里经常发动战争。格列佛帮助他的“国王”屡次大败敌军,被国王大加赞赏。

  可是,有一天,王妃的寝宫着火,火势十分“凶猛”,格列佛情急之下用一泡尿浇灭了大火。这让王妃十分气愤。国王念在格列佛是个“有功之臣”于是赦免了他的“罪行”。可是王妃纠缠不休,非要将他处死。于是,她想出了一个恶毒的想法——现将格列佛的眼睛刺瞎,在一点点的减少他的食粮,直到最后他饿死为止。格列佛得知了这一消息。于是,他连夜乘船逃跑了。

  假如格列佛是我的'话,我才不会逃跑呢!我会将那该死的王妃一拳打出几百米(小人国的米数),然后将她扔进大海!将那些忘恩负义的人杀光!就算他们的“火力”再强大,也不能将我制服。在让他们都付出代价后,光明正大的离开!

  其实,这种嫉妒心,在我们的班级里也有——张天一群殴事件就是一个很好的典范——应为考了全班第一,所以挨了一顿暴打。这种嫉妒心是不应该有的。要是我,才不会为那死性不改侏儒求情呢!

  格列佛还到过“飞岛国”,这个岛靠着一块大磁石飘浮在空中。岛上的人总是在担惊受怕。怕什么呢?怕地球应为种种原因毁灭。他们怕流行撞地球,怕臭氧层破裂,怕太阳能源耗尽,怕太阳膨胀将地球吞灭…我觉得,就算真的要到世界末日了,你们也没有办法避免,既然没有办法避免,还不如高高兴兴的去过日子,不要想那些事,想了就是在耗费你的脑细胞!

  而他到的最后一座岛上只有马,在这里的马更有灵性,有自己的语言,而且和平共处,没有战乱。与前面的小人过大不相同。这让作者十分羡慕。假入我们的世界也是这样就好了。可惜这是不可能的……

  格列佛这位医生给了我很深的印象,他的奇幻经历给了我们许许多多的启发,让我们明白了许多我们没明白的道理。这本书很有观看的价值。

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