红楼梦读后感

时间:2023-07-13 15:37:50 读后感

(优选)红楼梦读后感

  看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不写一篇读后感记录下呢?那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家整理的红楼梦读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

(优选)红楼梦读后感

红楼梦读后感1

  今天的阅读课上,我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗,第一句是“可叹停机德”,毫无疑问,这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》,故事说的是乐羊子弃学回家,其妻见状立即剪断正在织的布匹,用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德,恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度,并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀,贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字,明显表达了对宝钗的否定态度。的确,按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看,这样一个封建没落贵族的维护者,应当作为民主进步思想的反例,给予否定。但是,从另一个方面来看待宝钗,她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久,就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞,这不是她生来就惹人喜爱,而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。

  记得在几天前的军训中,我们听了沈主任的礼仪知识讲座,由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较,会发现惊人的`吻合。也就是说,薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程,并且在现代社会中,也有大量的相符之处。

  当今的社会,是一个人文主义思想浓厚的社会,因此即将迈入社会的年青一代,能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此,适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力,也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题,看待事物,因此,我们在否定应当否定的事物后,也应将有利的思想深入其中提取出来,合理利用。

红楼梦读后感2

  读完之前豆瓣曾高分的台大教授欧丽娟的三本书,分别是《大观红楼:欧丽娟讲红楼梦》、《唐诗可以这样读:欧丽娟的唐诗公开课》。初看《大观红楼1》,对其学术性的研究论点——要以当时作者所处社会背景去看待书中人物,特别是作者在笔端中如何看待主人公如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人这一观念深以为然,并耳目一新。

  欧丽娟将《红楼梦》代入曹雪芹所处的时代、家族背景,在文本分析的基础上去得出曹雪芹在字里行间压根没有我们现在主流价值观下所认为的反封建讽传统礼法的思想,反而在文本中所透露的是对传统礼法、道德语境的肯定,《红楼梦》所透露的是作者对青春生命逝去、贵族家庭没落、尘世人生空幻的挽歌,是叙述以作者经历为蓝本的贵族世家的小说,而非我们中学课本所讲授的对封建制度的深刻揭露。

  这让我想起以前跟着王老师读研时,研究方法中所经常要侧重的.文学历史方向,将文本放回作者写的时代、家庭、经历背景中,因为作家要回答的是自己的问题,而非未来的问题。如果以今日之价值标准去看待昔日之作品,确实不过是“钓鱼执法”罢了。

  《唐诗可以这样读》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四个节点选取了陈子昂《登幽州台歌》、王维《杂诗(其二)》、李白《清平调词三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》六大诗人的六部作品,以自己的研究视角重新看待了这些诗人及作品,特别是对白居易的诗歌分析,对其人格“精明世俗”的定义倒是我以前未曾耳闻。

  可以说,欧丽娟的书会让人称好,并不在于其提出的文学观点多么惊世骇俗,让人拍案惊起,而是在提出观点中的论述、引证、分析都有理有据,让人信服。何为真相、真理,我想谁也不敢代表轻易代言之,但怎样在文字阐述中一步一步逻辑地表达,是我们当下很多人欠缺的。凭个人主观看法,叶嘉莹先生的讲诗词稿所透露的知识含量肯定要比欧丽娟老师多太多,其间的典故信手拈来,简直让人望尘莫及、叹为观止。都是值得推荐的入门好书。

红楼梦读后感3

  今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感,红楼中那些可爱又可怜的女孩儿,牵动着古往今来多少人的心啊。

  曹雪芹笔下的人物都独具人性,千人千面,没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉,黛玉多愁善感,体弱多病,身世孤单,精神压抑,加上寄人篱下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时,时时小心,事事谨慎,言谈举止慎之又慎,恐怕被别人耻笑。

  第一次见到宝玉其人时,油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉,自然与众人眼中的不同,“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时,竟摘下自己的.玉,狠命摔去。

  很多人喜欢黛玉,不喜欢宝钗,我也佩服黛玉的美丽才情,但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量,不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识,深沉理智,端庄贤淑,然而也是一个苦命的女子,她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命,嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。

  贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人,有也罢没也罢,总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好,他也一点儿不骄傲,后来他家坏了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那样安顿,一时待他不好,不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应该这样,但有多少人能真正做到呢?

  红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱,《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品读的好书。

红楼梦读后感4

  红楼梦 (清代曹雪芹著章回体小说)

  《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。此书大致分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校,后四十回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。

  《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世的危机。

  《红楼梦》的.作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等,都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

  《红楼梦》以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。尤其“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲,各种猜测附会之说愈出愈奇。

红楼梦读后感5

  最近我们学校又发了一本新书——四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节非常曲折,讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事,我对这本书爱不释手。

  小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉,但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚,林黛玉虽然长得好看,但是她体弱多病,而且非常娇气,一直要哭,到最后贾宝玉没和她结婚,结果黛玉忧郁而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦,暗示了作者晚年寓居北京西郊,生活贫困的生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开,向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思,也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代,由此也更加珍惜,并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活,回报生活。

  看完书,掩卷思考。我觉得林黛玉这个人不好,我不太喜欢这个人物。她动不动就哭,一直含着泪水。而且身体也不好,总是生病。她和宝钗是一个特别大的对比,宝钗遇事稳重,识大体,顾大局,诗词歌赋样样精通,对待生活有热情,有上进心。从某个角度上讲,她和宝玉是一对金玉良缘。但是,偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途,由此给这段姻缘增加了一层阴云。在我们的生活中,我们身边也会有许多人,他们有抱负,积极进取,在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着,也有一些人,他们看到再多的`财富,再高的权利和地位,到头来不过是一片浮云,生活在他们看来,只有一个目的,那就是:快乐。所以,这些人并不去追逐名利,只是在享受当下。对待生活,仁者见仁,智者见智,我的价值观是:无论我们的脚步到达了哪里,都不能忘记我们出发时瞄准的方向是快乐。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

红楼梦读后感6

  已经不是第一次读红楼了,之前读红楼,说实话,我特别不喜欢林黛玉,我很好奇世上怎会有如此矫揉造作、敏感爱哭的女孩?相比之下,反倒是更欣赏宝钗,虽然宝钗也是听从父母之命、媒妁之言,但毕竟,活在当时的环境中,为何不能适应当时的社会生存法则,让自己活的开心和容易一些呢,人说“难得糊涂呀”!有时也会肤浅的认为“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的说法确实精准。

  如今再读红楼,或许是因为自己年龄不断增长而若有所悟,或许是因为内心更加柔软,我对黛玉和宝玉的爱情有了更多的理解和动容。对黛玉的“矫揉造作”有了更深的理解和了解:没有生活在那样的时代背景下,如何能体会当时人们的心态?没有寄人篱下的生活背景,如何能体会黛玉的小心翼翼?没有经历过黛玉和宝玉的痴情绝恋,如何能体会黛玉心中的苦楚,宝玉的心灰意冷?所以,我觉得应该给予每个人物特有的尊重和珍惜!我觉得没有人有资格对他(她)们中的任何一位评头论足!我们应该懂得更好地欣赏!

  其实,除了以上说到了三位,贾府里的丫鬟们也形成了红楼梦的靓丽风景,她们虽说是丫鬟,但绝不是简单的传统意义上的丫鬟,她们气质非凡,博学多才。天真无邪、天不怕地不怕的.晴雯;细致入微、善解人意却“似贤似奸”的袭人;忠心为主、任劳任怨的紫鹃……总之,一个个,都是令人倾心的女子。

  最后,我想说一说红楼的结尾,按照许多喜爱大团圆结局的朋友来说必然是失望的,但是我却有自己的一点浅见,我觉得这样的结局其实是很好的解脱,她圆了黛玉报恩的情怀,诉了宝玉的痴心,同时也对当时的封建社会给予了必要的反抗……

红楼梦读后感7

  红楼梦,人所共知的四大名著之一。在红楼梦这么多人物中,我喜欢的人物不是林黛玉,也不是薛宝钗,而是贾元春。她自幼聪明伶俐,姿态优美,我觉得她简直就是神仙?路病?

  元春省亲,这是一段关于她的故事。元春的父亲贾政为了自己升官,把元春献入宫中,伺候皇上,可是她并没有因此讨厌自己的父亲。元春后来成了贾妃,还能回家省亲,看到这我的心中跟吃了蜜一样,痒痒的。我想:要是我是林黛玉或贾宝玉该多好哇,至少我也能分一杯羹。

  省亲时,贾妃点了四出戏,买了小尼姑和小道姑,真够享受的!后来她们求香拜佛,一拜完事后,回宫时刻到了,她又伤心起来,王夫人和贾母哭得和泪人儿似的。看到这里,我居然也有些依依不舍,因为我也很讨厌与妈妈分开。

  但是宫中那么好,回去应该没事吧?所以我看到元春回去后,在宫中很孤单,得了小病,我心里觉得还挺安稳的;可谁知,她小病好了以后,一直到第二年腊月时,她在宫中又郁闷起来,就在这样的一个夜晚,皇帝来了,必须跪接跪送,当她夜晚回宫休息时,居然一下子昏了过去,忽得暴病,口角留涎,不能说话。我想:这病怎么这么厉害?能把人病成这样!又过了一会儿,她竟然目不能视,脸色渐变,我有点儿担心她会不会死去,哆嗦着翻到下一页,看见那句:贾娘娘梦逝!

  看到元春的'悲惨结局,我问了自己一个问题:如果你是她,你会按照父亲的要求进宫吗?

  哎,如果我是贾元春的话,我可不会去,也不会像她一样软弱,我宁死也不会妥协屈服,再多的荣华富贵也不要。真替一个这么聪明伶俐、才华出众却香消玉殒于深宫大院的人感到无限的惋惜。

  最后,我还有个疑问:既然后面如此凄凉,为何前面是最热闹的呢?红楼梦,真是一本读不透的书!

红楼梦读后感8

  《红楼梦》中的王熙凤,人们对她的议论较多,“凤辣子”是她的绰号。世人都非常讨厌她,说她的道德不好和心狠手辣。但我对这个人物有不同的看法。我觉得这是大文学家曹雪芹写得最真实的一个人。她不像贾宝玉和林黛玉一样,在平常生活中很难找到原型。而是像我们身边的人物,感觉离我们很近。

  她精明强干,在贾府,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家,有着巨大的权利和地位,可以说呼风唤雨。所以她很有性格。遇到别人在背后说她,她就会做出相应的'反应。并不是忍一忍就让它过去,而是呲牙必报。遇到不开心的事,她就会乱发脾气。就是素常惩治丫头的办法就够让人受的,说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下,茶饭不给”,“便是铁打的,一日也管招了。”当她发现为贾琏望风的小丫头,喝命“拿绳子鞭子,把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”,而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴,要用刀子来割肉,而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴,戳人是很疼的,扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀;另外在清虚观的时候,一个小道士,那还是一个小孩子,无意中冒撞到王熙凤身上,王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。

  爱发脾气的性格就像我。妈妈老说我发起脾气没完没了,可比起来王熙凤来,我平时遇到不开心的事稍稍发泄一下,或者大哭一场的行为可要理智的多了。所以说这个人物的性格对我们来说是很熟悉的,只不过她发起脾气来不讲情面,没个度,让人受不了。

  但是王熙凤在《红楼梦》中还是个非常精彩的人物。如果没有她,这本书少了很多看头。

  我爱这本书,更爱伟大的文学家曹雪芹在书中给我们塑造的这个人物。

红楼梦读后感9

  这本书并不像刘心武说红楼那么好读 -里面没有耸人听闻的观点或惊心动魄的情节。也不像周汝昌的红楼小讲那样蜻蜓点水,浅尝辄止。但是书里的十五篇文章,每篇都论据确凿,绝不无的放矢。各个专题按照一定逻辑展开,有深度亦有广度。 第一讲 曹雪芹和他的文学世界 刘梦溪 第二讲 解读《红楼梦》之路 冯其庸 第三讲 红楼梦是怎样成书的? 蔡义江 第四讲 红楼故事及文本写作 马瑞芳 第五讲 红楼梦的意蕴 叶朗 第六讲 红楼梦与儒道释三教关系 龚鹏程 第七讲 红楼梦的女性观和男性观 刘敬圻 第八讲 红楼梦与现代性 李希凡 第九讲 贾宝玉的叛逆思想 张锦池 第十讲 王熙凤的魔力与魅力 吕启祥 第十一讲 红楼梦对于传统的'超越与突破 孙逊 第十二讲 红楼梦的版本和续书 刘广定 第十三讲 树阴与楼影 - 典范说之于红楼梦研究 童元方 第十四讲 红楼梦与中华文化 周汝昌 第十五讲 永远的红楼梦 刘再复 这十五个专题基本覆盖了红学的几大流派,有主流观点亦有一家之言。比如说第十二讲对各版本的介绍,清晰明了,是考据派的基础。第九讲对贾宝玉的分析鞭辟入里又不落窠臼。从这本书开始研究红楼,才不至于让初学红楼的人从一开始被某些个别大家牵着鼻子走。 当然个人认为这十五篇也有点良莠不齐。其中第六讲的论述主要以后四十回为依据,实在很难服众。虽然儒道释这个切入点很好,但是不能把前八十跟后四十分开讨论,是致命的缺点。周汝昌的第十四讲有点像他写红楼小讲一样,尚未展开便已结尾。跟其余十四篇相比,实在有敷衍之嫌。最后,第一讲和第三讲虽然好,但是内容上有重复之处,大家看的时候自行跳过便是。

红楼梦读后感10

  暑假里我读了一本书《红楼梦》,刚拿到书的时候,我还有一点发愁,这么厚的书什么时候才能读完呢?等我静下心来慢慢看啊,我渐渐地被书中的人物所吸引。

  红楼梦是中国古典四大名著之一,代表了中国古代长篇小说的最高水平,小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲伤为主线,架构出贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,鲜活的人物,凄凉的爱情,演绎出这部读不完读不尽的千古奇书。

  红楼梦以其包罗万象的`内容,博大精深的思想,精湛的艺术,丰富生动的语言,不仅稳占中国小说的榜首,而且成为中国的文学的典范和骄傲,并屹立于世界文学之林,现在我就来说说我读过的感受吧,翻开红楼梦,一个熙熙攘攘的人物,大观园赫然出现在我的眼前。

  林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

  “花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

  从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

红楼梦读后感11

  翻阅了《红楼梦》这部书,真是一部呕心沥血的大巨著,故事虽然紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻的悲剧,但也展开了广阔的社会环境描写,从而写出了产生这一悲剧的社会根源。故事中的男主人公贾宝玉是个性格柔中带刚的人,他从小生活在富裕的家境,周围生活的全是女人。而女主人公林黛玉则是体弱多病,多愁善感的女子。宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵,二人虽然常常争吵,却在不断争吵中情感愈深,但是贾宝玉的家人不怎么喜欢性子直率不善掩饰的黛玉,却对薛宝钗钟爱有加。贾宝玉那时候犯糊涂了,什么也不懂。先是王熙凤和贾母商量,说宝钗如何如何好,说两个人如何如何登对,还说给宝玉办个喜事没准能把宝玉的病给治好。然后对宝玉说,给你娶林妹妹好不好啊?贾宝玉说好啊,贾宝玉一直以为娶的是林黛玉。贾府的人都商量好了,这事要保密,尤其不能让林黛玉知道,在宝玉成亲之后再给林黛玉找个好婆家。谁想到有个人说漏了嘴,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。最可怜的是,这时候贾宝玉还不知道林黛玉死,还等着结婚呢。林黛玉就这样孤零零地一个人去了。知道真相后的宝玉痛苦万分,在家族使命科举考试之后便出家当了和尚。

  虽然很令人遗憾,但我觉得这就是《红楼梦》爱情描写的杰出之处,它不是单纯的表现青年男女之间的'情爱,而是表现了主人公和封建制度从生活道路到整个伦理道德观念上的尖锐对立,揭露了封建社会的黑暗,腐朽,没落。因此《红楼梦》概括了深刻丰富的社会内容,而且像生活本身那样,爱情与广阔的社会生活存在着广泛而深刻的联系。这就是二百多年来宝黛爱情悲剧的根本原因。

红楼梦读后感12

  中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

  《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

  他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的`宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  古时女子争着要进宫,因为那样能够使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

红楼梦读后感13

  自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!

  一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的'较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  “假假真真”,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

  《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

红楼梦读后感14

  悠悠红楼,已逝千年。最美红颜,隐匿在亘古不变的大观园。

  ——题记

  行如流水的文字,镌刻我心,如同一道道彩虹,绽放在蔚蓝的天空。打开书卷,一股墨香扑鼻而来。

  才华横溢,灵动俊秀的林黛玉。

  书生之气,情之所钟的贾宝玉。

  温柔妩媚,暗藏心机的贾宝钗。

  大大咧咧,心直口快的史湘云。

  这些栩栩如生的人物,仿佛真正存在过。他们身上所散发出的不同气息,交织成一朵硕大的玫瑰,令人温暖而宁静。尽管他们在书中演绎着一种别样的世界,可我确信,他们曾经来过。

  《红楼梦》里所展现的,并不只是宝玉与黛玉之间美好的情感。更多的是对人世沧桑的另一种感悟。在作者的笔下,披露了社会丑恶的.一面。荣华富贵并没有什么不好,不过,如果任其挥霍,那么,最终的结局想必与荣国府遭遇相同吧。

  荣国府的衰败,确实让人感到悲伤。原本家世显赫,呼风唤雨,可转眼之间,已经沦落到家破人亡。不管台上多么辉煌,台下,依旧平凡。

  让我印象最为深刻的,是多愁善感的林黛玉。也许有些人会惊异,她的多愁善感是从何而来。我觉得这没什么好奇怪的。父母双亡,寄住在荣国府。可偏偏大家都觉得黛玉清高孤傲,与人相处不融洽。更喜欢宝钗的朴素大方。可谁又知道宝钗富于心计。想必很多人都不喜欢富于心计。如果黛玉能做到宝钗一张为人圆滑,那么她还是我们所认识的林黛玉吗?这样活着反而更累。

  宝玉与黛玉最后没有走到一起,虽然很让人遗憾。但是不是每个故事都有完美的结局。自古红颜多薄命,这些多才多艺的红楼女子最终都销香玉陨了。真是“金簪雪里埋”啊。

  合上书卷,眼前仿佛浮现出荣国府奢华的轮廓。抚摸着那些跳动的文字,心中感慨万千。那些如诗如画的梦,轻轻地飘着,带走我对红楼的爱慕……

  云消雾散,寂静中激荡出现实的本色。悠悠红楼,请入我梦中,从此沉湎。

红楼梦读后感15

  眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁?

  我自幼便开始习阅对书中“两弯笼烟眉,一双含情目。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。态生两靥之愁,娇袭一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

  黛玉是泪化而成的女子,伤感的情愫,悲情的结局,孤傲的性情……灵秀的文笔再现悲苦与楚痛。

  这株绛珠草注定要用短促却美丽的一生来偿还神瑛侍者的甘露之情,她偿还的方式是用自己的眼泪。作者曹雪芹写出了一个脱俗而高傲的黛玉,这一缕芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而伤春尽,见残红而悲泪洒,红颜薄命,刻骨铭心地爱恋,清灵曼丽的诗作,深孕于心的`悲愁,无时不在的清泪,是书中林黛玉的真实写照。

  我认为,在二十七回的黛玉葬花是红楼最经典的一幕经典,然而这个凄美的行为加速了她的毁灭。花开花落两由之,这本是自然现象,正如同四季交替,黛玉在这方面却陷入了一种偏执、绝望。她把爱情视为生命的全部,结局必然相当悲惨的。我不得不说黛玉早丧,是一个惨烈的悲剧。

  黛玉生命中最闪光的地方,大约除了她爱的执着和真挚外,就是对诗的钟爱和其诗作的灵秀。在人才汇集的大观园,黛玉的才名绝非浪得,她诗心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身贾府,饱尝篱下之苦,诗中这种苦完全是心理感应的,因为现实中她只是贾府客人,在这种处境下,敏感的她,日夜严防风刀霜剑的凌厉之气,读书作诗成了她明心隐志的唯一选择。她执着地以诗的形式存活着,活在诗意中的林黛玉,灵性是自然而单纯的,然而于生命价值的错误定位和对生存方式的漠视,对一切俗务的排斥,让她的生命如同一只风筝,当线断之后,美丽高洁的芳魂即渺渺而去。

  《红楼梦》人物众多,黛玉深入人心,曾经在许多读者心中形成了伤痛,引下了泪水。木石前盟终于败给金玉良缘,海外仙姝寂寞林,终于芳魂为流水落花敛去流走。

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