《巴黎圣母院》读后感

时间:2023-08-18 09:08:03 读后感

《巴黎圣母院》读后感(优选)

  细细品味一本名著后,大家一定都收获不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家收集的《巴黎圣母院》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《巴黎圣母院》读后感(优选)

《巴黎圣母院》读后感1

  小说《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虚伪,赞扬了社会底层劳动人民的和善和友爱。以下是我和大家共享有关《巴黎圣母院》的读后感范文合集相关参考资料,供应参考,欢迎你的参阅。

  巴黎圣母院读后感1

  在寒假中,我读了法国作家维克多雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲解并描述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯净热忱的吉普赛少女

  ,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并起先疯狂地爱上了她。装腔作势的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最终得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而无望,生气地杀死了弗洛罗,追随她而去。

  这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的和善、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目凶恶,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充溢了仰慕,这种仰慕并不是一般的爱,而是由感谢、敬重和怜悯组成的.,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中和善的象征,在人们的意志中,和善注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位善与美的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的漂亮高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

《巴黎圣母院》读后感2

  人们都渴望美,美对于所有人来说都是一笔天生的财富。随着生活水平的提高,人们追求美的方式也越来越难理解:理个光头或留长发,这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞,这是“酷”;把头发染的稀奇古怪,这是“时髦”。殊不知,他们已将美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》却给人以心灵的震撼。

  女主人公艾斯米拉达拥有着令无数女孩羡慕的美貌与才艺,她的一个笑容似乎可以让整个巴黎颤动,一支舞便迷住多少人的心,从圣母院的主教,到英俊潇洒的菲比斯,再到小丑卡西莫多,这个吉普赛的妙龄少女,从头到脚似乎都经过上帝精心的雕琢,她是女人中的'杰作。是一朵正在盛开的花。她虽然美的令人窒息,但是无数又读过《巴黎圣母院》的朋友或许会把注意力集中在另一个人身上——卡西莫多。

  与传统的读物相比,雨果打破了白雪公主配白马王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑马。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是个聋子,似乎和美沾不上一点边。然而雨果似乎更倾爱他。因为在雨果的笔下,卡西莫多爱上了艾斯米拉达。和其他的爱情不同,卡西莫多的爱是无声的,却是及时的。他在公主最失意,最窘迫的时刻救了她,并默默地关心她。

  读完这本书,人们不禁会问:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的笔下,我们可以找到答案:丑可以追求美,美却不能避免丑!

《巴黎圣母院》读后感3

  一部名著,一段故事,一次心灵的洗涤。《巴黎圣母院》是法国作家雨果创造的第一部大型浪漫小说,是一部富于戏剧性的著作,从浓厚的笔调,反映出雨果的人道主义思想。

  被誉为“命运三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世纪法国黑暗的社会制度为背景,揭露了宗教的虚伪及统治者丑陋的嘴脸,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱和舍己为人的高尚品质。其中小说中的塑造出了善、恶、美、丑性格的人物形象------道貌岸然,蛇蝎心肠的副主教克洛德,命运悲惨的女郎爱斯梅达拉;面目丑陋、心地善良的敲钟人卡齐莫多……以强烈的对比手法,给小说添上炫彩的一笔,烘托出小说的悲壮色彩。

  小说的字里行间处处体现着世间的人情冷暖,给予我们真谛,让我们重新审视美丑的意义所在。也许丑陋的面目下,藏着一颗善良纯真的心灵;也许英俊俏丽的外表下,深埋卑鄙扭曲的灵魂。不必追求外表的美丽,培养一颗善良和真诚的'心去待人处事,才更为高尚。

  副主教克洛德虽然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了伤天害理事情,令读者愤慨不已。无独有偶,那天广场人声鼎沸,老人、青年及孩子都在享受节日的快乐,我却看到了一位西装革履的叔叔正拉着一位老奶奶推销着手上的一块翡翠:“阿姨,这翡翠可是我托人缅甸买回来的,我急用钱,两千块卖给你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了这样的骗局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能骗老人呢?……真为他感到羞耻。

  《巴黎圣母院》以强烈的对手法道出了现实的普通现象,焕发人们对善恶美丑的真实较量,反映了雨果希望每人都拥有良好品德强烈愿望。品读名著焕发了我们的天性,开启了一段心灵之旅,点燃了智慧之灯,也成为了我们永远的快乐!

《巴黎圣母院》读后感4

  《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说,这部小说是以中世纪的巴黎为背景,揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

  书中午很有感触的一个人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可怜的地方。

  克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡,他出于欲望指使敲钟人劫持爱斯梅拉达,他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达,他苦于得不到她的爱情便想方设法将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂。病态的爱,这一点有些像《十宗罪》。同样是他愈是意识到自己失去了人间的欢乐,便愈是仇恨世人,敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表,又是中世纪禁欲主义的牺牲品。是他亲手将爱斯梅拉达推向万劫不复的深渊,同时他内心邪恶的占有欲也使他饱受“刑责”的痛苦。

  小说使用对比的手法,爱斯梅拉达和卡西莫多,是在于美与丑的'对比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多,是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑,但却心地善良。克洛德虽然受人爱戴,但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

  如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心,那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

《巴黎圣母院》读后感5

  在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的`心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

  这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

《巴黎圣母院》读后感6

  在19世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他的作品家喻户晓,有《笑面人》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感触最深的,是浪漫主义小说代表《巴黎圣母院》。

  这本小说生动的诠述了“爱”与“恨”的意义,体现了“丑”与“美”的对比,让我们明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多从小就是驼背、独眼、丑陋的畸形人,却意外和可爱女婴爱斯梅拉达的生命有了牵绊,可以说,他这幅丑陋的容貌对他来说既是不幸的。也是幸运的。17年后的愚人节,成了他和爱斯梅拉达必定牵绊一生的重要夜晚。一个“丑”与一个“美”的碰撞令人感到不可思议。加西摩多的养父——副主教克洛德才是真正意义上的恶魔——“丑”的化身,他一次次让加西摩多抢走爱斯梅拉达留在自己身边,却一次次失手。

  在最后关头,他居然设计让爱斯梅拉达这个无辜的天使少女走向了断头台。加西摩多虽外表丑陋,但绝对不是克洛德那般道貌岸然的伪君子,他的心地也是善良的.。在他第一次企图掠走爱斯梅拉达时,被警卫队抓走带上第二天的断头台的时候,所有人都在嘲讽他,爱斯梅拉达却不计前嫌,给了他生理上更是心理上的一瓢清泉,让加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以说,爱斯梅拉达和加西摩多都是来自天堂的天使,而克洛德就是来自炼狱的魔鬼。终了,爱斯梅拉达被送上了断头台,罪该万死的克洛德也被加西摩多推下了高楼,而加西摩多因伤心过度而抱着爱斯梅拉达的尸体殉情致死。

  读罢此书,我们都会思考一个同样的问题:什么是真正的美?作者雨果用他手上的笔,用故事里的人物告诉了我们答案——心地善良的人才能称之为真正的“美”。

《巴黎圣母院》读后感7

  善良美丽的少女爱丝梅拉达是巴黎流浪儿的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的`唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被封建专制制度的最高统治者——国王——判处绞刑。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处绞刑。伽西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。

  伽西莫多向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界,他们死后紧紧抱在了一起。

  本书中有很多个性鲜明的人物。曾经收养伽西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与伽西莫多自然是无法相提并论了。他不像伽西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,伽西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。可见,当时的教会人士是多么阴险卑鄙,社会是多么阴暗。整个社会笼罩在黑暗的迷雾中。让我们去追求光明,告别黑暗吧。

《巴黎圣母院》读后感8

  圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

  那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  刚开始,伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的`驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。

  到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

《巴黎圣母院》读后感9

  在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的'是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

  这本小说让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在小说中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在小说中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开小说,去体验历史的沧桑风雨吧。

《巴黎圣母院》读后感10

  古老的街道上弥漫着玫瑰的芬芳,厚重的钟声来自哥特式教堂。一群白鸽飞来,在圣母院上空留下一道亮丽的风景线。

  爱丝梅拉达是一个优雅的舞者,爱炫耀,但有点冲动,遇到了一个害相思病的情人(—verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德令人窒息的爱和可怕的.威胁,她最终选择了死亡。

  卡西莫多,又丑又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。虽然他很丑,但他有一颗天使般的心。只是因为艾斯梅拉达在行刑时给了他淡水,他决心要保护这位美丽的天使。但他一个人做不到。因此,他只能看着爱斯梅拉达,走向死亡的深渊。后来,他还陪同艾斯梅拉达华威骨与风研磨尘。

  随着中国故事内容情节的发展,书中通过描写自己的卡西莫多救人场面进行一次次在我脑中不断闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有就是那只独眼,我看到了卡西莫多身上我们最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一个美的基本含义。

  卡西莫多和埃斯梅拉达已经纠结的不幸,纯外型美观巨大反差不能隐瞒自己的共享,在他们这种性质的光泽善,美,其他数字也显示性质恶劣的性质。

  《巴黎圣母院》给我印象最深的教育问题就是,外表美只是作为一种形式花哨的东西,唯有心灵美,才是一个真正的美,才是需要我们要追求的美。

《巴黎圣母院》读后感11

  最近,我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。

  这不仅是他的代表作,也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心,描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情

  同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。

  巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。

  有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的.美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。

  贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。

  可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

  一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。

  结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……

  看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。

  但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天

  在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!

《巴黎圣母院》读后感12

  我读过《巴黎圣母院》,认识到了在15世纪路易十一统治时期的历史现实,在巴黎政府的黑暗与腐败。这本书写的是一位美丽纯洁的吉卜赛少女爱斯梅达拉因圣母院副主教克洛德的邪念,被其陷害致死的故事。其中克洛德的养子卡西莫多被其先指令劫持爱斯梅达拉,反使她爱上国王卫队长弗比斯。克洛德在这对男女幽会之际刺伤弗比斯并嫁祸于爱斯梅达拉。

  害她被判死刑。行刑时,卡西莫多因为对她也有爱慕之情。遂将她救出,藏于圣母院。社会下层的人民来营救爱斯梅达拉,围攻圣母院,国王派兵镇压。混战中,克洛德劫走爱斯梅达拉,逼她屈从自己,遭拒后,就将她交给官兵。虽然爱斯梅达拉找到了自己的母亲,却最终被绞死。卡西莫多将克洛德推下钟楼,最后抱着爱斯梅达拉的遗体自尽。这本书讲述的故事富于传奇色彩,却又艺术性地再现了法王路易十一统治时期的法国历史现实。作者维克多·雨果在文学艺术思想上支持浪漫主义在这本书上得到了充分体现。我深深感受到了当时社会的丑恶,官员的腐败、丑恶。

  我从克洛德身上,我可以深深感受到当时官员的丑恶,明明是圣母院,却感受不到一丝温暖,这里的`绝大部分人、物都与圣母那种慈悲大相径庭。从爱斯梅达拉那身影里,可以看见当时处于下层社会的人们的生活黑暗。这里的爱情故事没有一个是长久的。我想在这里,爱斯梅达拉一定是美、善的化身。

《巴黎圣母院》读后感13

  《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的波希米亚女 郎惨遭迫害的故事,揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐 。善良美丽的'少女爱斯梅拉达靠街头卖艺 为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼叫时,只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯,把水送到他的唇边。

  这样一个心地高贵的女孩,竟被教会和法庭**为女巫,杀人犯,并被判处绞刑。克洛德副教主表面上德行高超,过着清苦的生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉妒。他自私阴险,为满足自己的贪欲不择手段,这是一个扭曲的病态。伽西莫多,这个驼背,独眼,有聋又跛的弃儿,从小就受世人的歧视与欺凌。他虽外表丑陋,但内心崇高。在爱斯梅拉达那里,他第一次感受到人心的温暖,这个外表粗鲁野蛮的怪人 ,从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上,他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切。

  总的来说,作者怀着深厚的同情描写了巴黎社会底层的人民——流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们可以找到上层社会所罕见的互助友爱,正直勇敢和舍己为人的牺牲精神。相信他们的团结一定会跳出黑暗的铁笼!

《巴黎圣母院》读后感14

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了。

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的`愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

《巴黎圣母院》读后感15

  在外国名著中,我喜欢的一本书叫做《巴黎圣母院》,这是法国有名的作家维克多·雨果所创作的。

  《巴黎圣母院》这本书中的故事是在十五世纪的巴黎,故事中的主要人物有天真纯洁,富于同情心的爱斯梅拉达、巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,也有道貌岸然的伪君子克洛德·弗洛罗等。

  作为巴黎圣母院的副主教,克洛德·弗罗洛认为爱情是罪恶的根源,所以当他看到了美丽的爱斯梅拉达姑娘的时候,就让敲钟人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲钟人卡西莫是一个相貌十分丑陋而且身体有残疾的人,他从小就被克洛德·弗罗洛收养,所以会听从弗罗洛的话劫走这个吉普赛姑娘。但是,在这个过程中,敲钟人卡西莫也被美丽的爱斯梅拉达所吸引,爱慕她,感激她。这个丑陋的卡西莫多所认为的爱是一种高尚的、无私的、永恒的爱,跟伪君子克洛德·弗罗洛那种邪恶的占有欲形成了鲜明的反差。因为克洛德·弗罗洛的占有欲没有得到满足,所以陷害爱斯梅拉达姑娘送上绞刑架,被处死了。这个时候,敲钟人卡西莫多才真正认清了弗罗洛的.真面目,亲手结束了养育了自己的弗罗洛的生命,而他自己则与爱斯梅拉达姑娘一起埋葬在一起。

  从这个故事中,我看到了这个世界的美与丑、善与恶。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛长得斯文,却是一个道貌岸然的伪君子,而丑陋的敲钟人卡西莫多却有一颗善良的心。因此,一个人的美丑不能只看外表,而应该看一个人的内心与灵魂。

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