读《特别狠心特别爱》有感

时间:2024-05-22 14:03:56 读后感

读《特别狠心特别爱》有感(通用15篇)

  当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的读《特别狠心特别爱》有感,欢迎大家分享。

读《特别狠心特别爱》有感1

  以培养孩子的开拓精神,使孩子能够成为自食其力的人为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质。从爱孩子就要为他们深谋远虑出发,把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。——摘自《特别狠心特别爱》

  当上帝把一个粉嘟嘟的小生命送到我们身边的时候,我们就有了一个光荣而神圣的职业—家长。看着幼小的生命一天天长大,一天天懂事,我们欣喜,我们感恩,我们无怨无悔的付出,想要把世界上所有的美好都送给我们的宝贝孩子,因为,我们要我们的孩子幸福。

  可是,对于孩子来说,最宝贵的东西是什么?幸福的家庭?良好的教育?高档的玩具?先进的学习用品?各种各样的兴趣班?甚至,无所不能的金钱?一帆风顺的成长之路?

  在《特别狠心特别爱》这本书中,我找到了答案。作为家长,送给孩子最宝贵的东西,就是首先教会孩子独立生存的能力。独立生存能力就好比是个1,其他的各种能力就是后面的0,离开了生存能力,其他的一切能力都无从谈起。所以,父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,以他独立的人格,面对他的世界。

  培养孩子的独立生存能力,首先要培养孩子的`家务能力,家务教育是一个孩子生存能力的起步教育。

  记得儿子上一年级的时候,每天晚上都要自己洗袜子,每次都是边洗边玩,有时候一双袜子没洗干净,肥皂却只剩下半拉了;有时候,一双袜子洗上好长时间,可照样黑是黑来白是白,到头来,我还得重新再洗一遍;终于,我给他说:宝贝,你洗不干净,妈妈给你洗吧,等长大了你自己再洗吧。

  现在想想,自己的行为是多么愚蠢,哪个人生下来就会干活?即使干不好又有什么关系?只要肯动手,孩子终究会学会的。可是我呢,孩子本来得到了最宝贵的东西,就这样被我夺走扔掉了,直到现在,儿子每天一双的臭袜子还是我洗。即使让他洗,他也不愿自己动手了。

  如果是现在,我会怎么做呢?我会首先夸奖儿子会自己的事情自己做了,很棒,帮树立儿子爱劳动的信心,然后教给儿子正确的洗袜子方法。那么,今天,洗袜子,还有更多的家务,就不会是我一个人的辛苦了。

  儿子的购物欲望特别强烈,不论吃的穿的玩的,只要自己喜欢,哪怕只是和家里的有一点不同,也要缠着给他买。为了限制他强烈的花钱欲,升入二年级后,我决定每周给他五元钱的零用钱,让他给自己当家,并且前提是家里的垃圾都由他带到楼下垃圾箱里,也让他知道赚钱的辛苦。儿子经不起独自当家的诱惑,痛快的答应了。刚开始,儿子不愿提卫生间里的垃圾,认为太脏,就给我商量,可不可以不提卫生间的垃圾?我坚决的说不行。为了自己的零花钱,儿子英雄气短,只得答应了这个条件。每次看到捏着鼻子,头拼命歪向一边,提垃圾的小手伸得远远的儿子,我都想笑,谁说英雄不为五斗米折腰,我家儿子为五元钱都折腰了。

  如今,不用提醒,只要看到放在门口的垃圾,儿子都会自觉的提到楼下去。更难得的是,体会到了赚钱的不容易,儿子花钱的欲望得到了有效控制。有一次,我和儿子在文化城玩,儿子想喝红茶,可一瓶红茶就要用掉自己一多半的零花钱,考虑再三,儿子用一元钱买了一瓶矿泉水。

  为什么这件事儿子能坚持的这么好?这其实就是《特别狠心特别爱》里的有偿生活机制课,不仅更好地锻炼了孩子做家务的能力,更让孩子体会到了任何事情都要经过自己的努力才能得到。

  前几天看过这样一句话:如今,经济条件好的家庭,成了孩子的取款机,经济条件不好的家庭,成了孩子的榨汁机,虽然有些调侃的味道,可也反应了当今一部分的社会现象,即越来越多的孩子成了啃老族。为什么社会上越来越多的硕士、博士找不着工作,越来越多的年轻人需要父母攒了一辈子的养老钱去娶妻结婚生子买房子?我们做家长的都应该好好反思一下,在孩子幼小的时候,我们送给了孩子什么样的礼物?

  种瓜得瓜,种豆得豆,当独立生存的本领在孩子心中生根发芽时,孩子一定会长成一株参天大树。为了孩子明天的更好生活,把学会独立生存,作为最宝贵的礼物送给孩子吧。

读《特别狠心特别爱》有感2

  《特别狠心特别爱》这本书的作者沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔,她是一位伟大的母亲,她借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华,让原本衣来伸手饭来张口的两儿一女,不到30岁都实现了世界富豪梦。大儿子辉辉成为世界钻石商,成了亿万富翁;二儿子以华毕业于上海外国语学院,成为了以色列政府的劳工部官员,而立之年他也选择了钻石领域;女儿梦想成为一名出色的外交官。

  这是一位母亲如何独自一人将子女培养成亿万富翁的教育手记。她用她独特的爱挖掘了孩子们的造富潜质,造就了孩子们善于编织人脉的本领,同时也培养了孩子们心理调适与自我约束的良好素质。其实沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”,是孩子的“电饭煲”、“洗衣机”、“清障机”。为了让孩子有更多的学习时间,家务活都不让孩子动一下手。可渐渐地身处以色列,耳濡目染系统的犹太家庭教育,再加上邻居大婶不留情面的训斥:不要把那种不科学的母爱带到以色列来,别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的,但是,爱孩子要有分寸、有原则、有方法。所有这些都促使沙拉不得不重新开始思考:如何才是对孩子真正的爱,什么才是帮助孩子获取人生长远幸福的真经。

  “爱”是一种情感,是一种天性,但也是一门学问,一门艺术,就如同我们掌握其他艺术一样,它是需要学习才能掌握的。每个父母也必须通过学习并付出努力才会懂得“爱”,学会“爱”。莎拉的成功也许存在着她的特殊性,与她特有的历史背景、社会背景和人生经历有关,但书中提到的'一些观点和理念却不得不引发我们的思考和借鉴:

  一、在有偿生活机制中爱孩子,培养孩子的时间意识、财富意识、自我管理意识和责任意识。同时,用爱经营好家庭,让全家人心心相印。

  二、“延迟满足”、“适当不满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所要的东西并不能唾手可得。

  三、撤退一步,学会放手,让孩子尽早作为一个独立的人体从你的生命中分离出去,以他独立的人格面对他的世界。撤退越早、放手越早,孩子就越容易适应他们未来。

  “特别狠心特别爱”是犹太人的爱子秘籍,是沙拉的爱子秘籍,也是我们所有母亲的爱子秘籍。“特别狠心特别爱”是绿色地、科学地爱孩子;是有温度、有理智地爱孩子;是有牺牲,更有智慧地爱孩子。

  正如沙拉所说:你把所有的一切,你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子,你的孩子也不见的终身幸福。为了孩子,让我们学会如何去爱吧!

读《特别狠心特别爱》有感3

  在央视四套华人世界的一个节目,看到了这样一个节目,沙拉和她的孩子们。它讲述了一个伟大有着犹太血统的妈妈教育孩子的经历,沙拉写了一本书叫《特别狠心特别爱》。

  沙拉是一个同时有着犹太与中华民族血统的女人,她的父亲是犹太人,在二战中为了避难,从德国来到中国上海,在中国结婚生下沙拉。沙拉在中国上海经历了失败的三次婚姻,独自一人带着三个孩子在上海过着优裕的生活。慢慢地,她萌发了要带三个孩子到以色列生活的想法。当时的以色列正值巴以冲突的剧烈阶段,到处弥漫的是硝烟的战火,和生命也得不到保障的恐惧,作为一个母亲,她为什么要在这时将孩子置身于危难中呢。她目光坚定的说:"战争让人成熟,战争让人成长。""经历过这样的考验与洗礼,以后,还有什么生活的坎坷与艰难是他们不能面对的?"

  于是,她开始了一个人带着三个孩子在战火中的艰难行走。她们没有经济来源,成天奔命于各个防空洞中,吃者垃圾筒里的面包,穿者垃圾筒里的衣服,她在这样的生活压力与恐惧里,坚持着将各种早教实施着,并丝毫没有把自己承受的压力传递到孩子们身上,在战火中,孩子得到了妈妈无处不在的爱,无处不在的严格的教育。

  沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华,自创"特别狠心特别爱"的教育方法,创造性地通过延迟满足、家风育人等理念,让原本衣来伸手、饭来张口的两个儿子不到三十岁就成为世界富豪。这是一部怎样将子女培养成亿万富豪的教育手记。作者的有偿教育机制不仅挖掘了孩子的造富潜质,造就了孩子善于编织人脉的本领,也培养了孩子心理调适与自我约束的良好素养。

  我们先来看看以色列,以色列是个小国,1948年建国,从无名小国到经济强国,现代化工业、农业、科学技术举世瞩目。其主要人种是犹太人,犹太民族是一个神秘的民族,智商非常高又重视知识,犹太人从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练,在孩子刚会说话时就开始教他们读《旧约》。在《圣经》上沾蜂蜜,让孩子知道书本是甜的,这事也是犹太人干的。作者莎拉在如此大氛围下,转变思路,培养出了引以为荣的三个孩子,以色列人的育儿观念应该学。

  "有偿生活机制"是犹太生存教育的一个精华,犹太家长抛弃了很多浮华的东西,把生存教育列在教育的首位,直捣教育的初衷——让每个孩子长大后生活得更好,这应该是每位家长的心声。我想让孩子从记好账开始,学着管理自己的`账户,参与家庭理财,有重大支出时让儿子来判断是否必须,这样儿子有了当家作主的感觉,无形中会提高其责任感。学校每年的贸易节办得很好,向孩子们提供了一个平台,高年级的孩子就会知道了商品流通才能赚差价,锻炼了他们的成本管理能力。

  在有偿生活机制的运行下,其实还培养了每个孩子的沟通、交际能力,最终孩子们走向社会,需要的就是这些情商了。学习"适当不满足和延迟满足"教育,作者提出,该让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所要的东西并不能唾手可得。当今大家生活好了,对于孩子大都超前满足、过量满足。家庭对孩子的要求基本满足,看来要改,溺爱不是爱,要狠下心来爱,教育孩子有被拒绝的心理承受能力,孩子都有些浮躁,正好培养他对学习有耐心和至关重要的逆商。

  所以,作为父母,要从小就重视教孩子金钱的概念,给孩子灌输理财的知识,懂得如何控制欲望,节约支出;懂得如何通过自己的劳动和智慧赚钱致富。如果孩子没有理财的概念,即使他将来有钱,也会过着穷困潦倒的日子。因此,现代社会,人们提出了情商、智商,还提出了财商的概念。学会生存、懂得理财,是家长必须给孩子上的重要的一堂课,也是孩子一生受益的课!

  作者莎拉告诉我们,你把所有的一切,你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子,你的孩子也不见得终身幸福。你只有教会孩子如何做一个谋生的人,教会孩子学会追求自己的目标,学会享受达到目标以后的幸福感和满足感,你才会有从容的晚年,孩子也才会收获成功的人生。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的生命个体,以独立的人格面对世界。放手越早,孩子就会越早走上独立之路。溺爱是害,狠心是爱,家长学会爱,孩子赢未来!

读《特别狠心特别爱》有感4

  寒假里我看了一本关于教育的书,名字是《特别狠心特别爱》。书的作者沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔,她是一位伟大的母亲,她借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华,让原本衣来伸手饭来张口的两儿一女,不到30岁都实现了世界富豪梦。

  很多人都知道犹太人的教育很好,在如何爱孩子,爱的目的、爱的理念、爱的方式、爱的技巧上,犹太家长和中国家长有着明显的不同。他们从爱孩子就要为他们深谋远虑出发,把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念,通过自己的教育尝试,采用她对孩子的“延迟满足教育法”,“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志,独立能力以及交往能力等方法,使自己三个孩子的教育成长获得了成功,书中列举了许多事例,读后确实感人,也让我由衷的敬佩这位智慧、坚强的母亲。

  沙拉在书中讲了一个故事让我印象深刻:为了锻炼孩子,沙拉做了一张值日表,挂在家里的墙壁上。值日表上规定了谁哪天洗衣服、做饭、打扫房间。经过“家庭会议”,还设立了“值班成员”,规定了值班成员的任务。老大以华担任“值班成员”第一天,就早早拖好了地板,并就近买来了面包当早餐,还宣布晚上“炒白菜”和“煲一个汤”。三个孩子轮流值日,每周日的早晨,沙拉都可以睡个懒觉,而当天负责值日的孩子会自己到冰箱里拿酸奶、面包,再煎个鸡蛋,然后把早餐摆好。

  想想我也是位母亲,还是位老师,在培养孩子的生活自理能力和责任感时也给孩子做了许多规定和要求,但每每都是有始无终、虎头蛇尾,真是惭愧。我也问过身边几位好友,她们大多也和我一样,意志不坚最终都半途而废。

  中国在介绍一些贫困家庭早当家的儿童时,他们一般都能在学习和照顾家庭两不误,是当代孩子学习的榜样。而在以色列,不管是富贵家庭还是贫困家庭,这都是很普遍的.,这不能不让人深思。现在我们的孩子不要说做这些事,就是整理自己房间的次数也不多,虽说在老师的安排下,孩子也会试着去炒一个菜,洗自己的小衣服,但更多地是为完成作业,距离主动做家务还差得远。沙拉说得对,“特别狠心特别爱”,不越俎代庖,不是撒手不管,是想让孩子长大后生活得更好,培养她生活的技能,它是藏起一半爱,不是丢失了一半爱,它是爱得更理性、更科学、更艺术,而不是爱得越来越迷茫。

  教育家林格先生曾说“教育者最好少一只手”,少了一只手的我们站在孩子面前时,就会惊奇地发现,孩子竟然会做那么好。在这方面,我们要多学习沙拉,在孩子小时候就培养他的独立能力。我们从孩子身边向后退一步,做孩子的军师,负责参谋、观察、提醒,而不是越俎代庖地包办代替。孩子综合性素质的培养需要孩子尽早树立价值观、判断力、独立思想,我们不要用自己的价值观为孩子做决定,让他们在“管理”和锻炼中去思考,从而得到启发和成长。

读《特别狠心特别爱》有感5

  沙拉带着孩子们去菜市场买菜,一周一次,蔬菜、水果都是农民自己种植的,重口感不重品相。到了梨子收获的季节,集市上就很多卖梨的果农。以色列农民的习惯是在水果上保留一点枝叶,免得水分走掉,影响口感,这么一来就一些梨可能会被枝叶戳出来一些小洞。

  沙拉会要求孩子在挑梨的时候每个人挑一个有一点问题但今天还可以吃的梨。这样的梨会便宜吗?不会。这样的`梨挑好了,沙拉看过了才会去称,而沙拉自己只挑好的梨。挑好了一起承重,付钱。

  晚上吃水果的时候,沙拉告诉孩子们,首先要有利他心理,如果每个人都挑好的水果,那么有问题的水果谁来吃呢?我们今天晚上就可以把这些水果吃掉,这样我们帮助别人解决了一点小问题,也没有太大的损失,何乐不为呢?每个人都帮助果农解决几个不好的水果,那么不好的水果就会越来越少。

  另外,我们要敬畏食物,那是水和阳光赋予我们的礼物。虽然这个水果有一点小问题,但并不影响健康也不影响当天的食用,这个小小的水果可以帮助到别人,妈妈希望你们从这个小小的水果就学会体谅别人。

  梨的身上有点瑕疵,我们可以接受,同样我们每个人身上都有些缺点,妈妈也能接受。有一天你们工作了,跟同事或者其他人也会产生碰撞,意见不一致的情况,我们需要学会相互理解、相互接纳和包容。

读《特别狠心特别爱》有感6

  周末我在妈妈的推荐下读了《特别狠心特别爱》这本书,对我也有很大的启发。

  这本书作者沙拉是一位在中国生活过的犹太母亲,她先讲述了自己在中国做直升机妈妈教育孩子的失败,她的三个孩子都十几岁了,居然连吃饭帮忙端菜收拾都不知道,让妈妈很辛苦。到以色列自己的国家后,经过邻居大婶的劝告和教育,沙拉开始改变对儿女教育的态度,家里力所能及的事情她就放手让孩子去做,在生活中也分配任务磨炼她的`孩子,在她教育方法改变后,他的孩子们都很优秀,最后都取得了令妈妈骄傲的成绩。

  通过这本书,一方面我很佩服沙拉的孩子们能勇敢挑战自己,很小年纪就可以自己去卖东西帮妈妈干家务。在这方面我还做的不是很好,需要向他们学习,自己的事情自己做,同时帮助家里干些家务。

  另一方面我也很羡慕她的孩子们可以有这样一位妈妈,可以鼓励引导孩子们做事。在我的家里,有时我也想帮忙做些事情,可家里大人怕我做不好,会干涉不让我动手。慢慢我也就有些懒惰了。我也希望他们能好好看这本书,向作者沙拉学习放手,不干预孩子做事,学会鼓励表扬我,我会更有勇气去改变自己。我相信我也能做很多事情的。

读《特别狠心特别爱》有感7

  《特别狠心特别爱》的作者是沙拉,她是出生在中国上海的犹太人后裔,1992年,在上海结束了不愉快的婚姻,带着三个孩子移民以色列。这位母亲育有两子一女,本书记录了这位母亲培养教育子女的手记,阐述了爱子秘籍,两个国家不同的教育方式,探究什么是真爱,什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式,感悟别样的跨国教育,走出教育的误区,学会如何科学、理智、智慧,有质量的教育孩子。这本书太给力了,对于在如何科学的教育孩子方面,给了我很大的帮助和启示。

  现在已读到有意识培养孩子的管理能力,给我感触比较深的是犹太人非常注重培养孩子的各方面能力,而非知识的灌输。“他们的教育理念是培养一个和社会接轨的人才,而不是一个只会读书的职业学生。职业学生很可怕,他们有着高学历高期待。”读到这不得不反思自己二十多年的学生生涯,从幼儿园、小学、初中、高中,直至大学、研究生毕业,自己究竟收获的是什么?欠缺的又是什么?深知自己身上的不足,所以在教育孩子方面,我改变了教育策略。注重从小锻炼孩子的各种能力,如动手能力、社会实践能力、人际交往能力等等。孩子快五岁了,我从来都没有想着让她获得多少科学知识。虽然周边的孩子会认识很多的文字、数字,而我从来没有因为这一方面而焦虑过。个人认为只要一个孩子智力正常,随着年龄的增长,获取科学知识和文化知识便是水到渠成的事情。而对于一个孩子能力的培养,则是应该从娃娃抓起,过了发展的敏感期再开始培养,只会事倍功半。甚是习惯一旦养成,会伴随终身。

  3-6岁是孩子参与家务活动的敏感期,如果这一时期不让孩子力所能及的参与家庭事物,孩子长大后便会好吃懒做,缺乏生活的兴趣和热情。所以很早我便有意识的让闺女做一些事情,比如洗袜子,小内裤等这种小件的衣服,虽然刚开始她不知道如何使用肥皂,会把肥皂泡在水里面,盆里面的水也会溅一地,弄的乱七八糟,更别说可以洗干净了。可我还是坚持培养她自己做这些事情。坚持一段时间下来,最近发现她已经会把衣服搓的很干净,洗完之后可以把用完的盆放在架子上,然后利索的把地拖干净。此时已不需要我再去帮忙,更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回来再重新洗一遍。看到这一切,我甚是欣慰!这只是生活中的一个小例子,孩子在生活中点点的.变化和进步,让我很欣慰。同时我会在她完成一件家务事情之后,酌情给她画上几颗小星星,如果表现的好,会比当时商量好的数目上多画一两个,非常肯定的告诉她这次表现的非常好。当然,闺女也会很开心,等攒到一定的星星之后,会根据她的要求买她喜欢的小零食或者小玩具。

  对于闺女能力方面的培养,不仅体现在生活中,更多的还体现在她的幼儿园生活中。从最初幼儿园的选择上,我就没有考虑公立的幼儿园,因为我实在不忍心看闺女天天在幼儿园小手背背后的约束,我希望她可以在一定的约束下获得更多的自由。考察了众多幼儿园,最后给闺女选择了一个蒙氏班。我心里很明白,虽说是提出蒙氏的理念,但是在实际操作中还会有很多局限性。但我想,总还是比传统的幼儿园还是有些区别。果不其然,从一入园的自己签到、换鞋、叠衣服、打饭等等,处处体现着锻炼孩子自己动手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作区域也不一样,锻炼的能力也不一样。我最喜欢的是水区,闺女也最喜欢这个区域,问她为什么,她总说可以自己动手做很多好吃的。在家里,这么小的孩子我们是不容许她拿刀切菜的,总觉得不够安全,怕发生不必要的伤害。可在闺女的幼儿园,经常可以看到孩子拿刀切菜的照片。孩子们在幼儿园使用的刀肯定是特殊材料制作的,使用起来也是很安全的。孩子在幼儿园可以得到这样的生活体验,对于他们的动手能力也是一种锻炼。孩子在幼儿园一天天的变化,我也是看在眼里。从最初的那个早晨入园都羞涩的低着头不肯和老师们问好,到现在能够大大方方的与老师问好,放学时开心的和老师们说再见。最近接她放学时,老师们还常常夸她现在可以争着举手去台上表演节目呢。看着孩子一天一天点点滴滴的变化,心里总是有种说不出来的高兴。

  孩子在成长的道路上是漫长的,孩子的每一个进步都蕴藏着每位妈妈的辛苦付出。我深知自己做的还很不够,在孩子成长的道路上自己还需要不断的更新教育观念以及通过各种渠道获取知识、教育方法。在孩子成长的道路上,我希望自己可以成为孩子的引领者,在必要时刻给予引导,而不是孩子的占有者和拥有者。

读《特别狠心特别爱》有感8

  第一、在书中感悟人生

  她在《父爱是一种智慧》里这样写到:我从小看很多书,吸收每一本书中的精华。可以说,我的教育来自我父亲及我看的那么多书。我小时候,父亲就帮我订过各种书刊,让我从书刊中看世界,我坚持着读书的习惯,我熟读了毛主席的所有著作,从《毛泽东语录》到《矛盾论》我都读过,并且获益甚多。

  我读过最好的书是《毛泽东选集》。《毛泽东诗词》我可以全部背出来,我从他的诗里看懂了诗歌。在我家的书架上,几乎全都是世界名著,中国的四大名著对我影响重大。看到这段话我想到了最近育心家人们也在组团读《毛泽东选集》,感觉智慧是相通的。

  书本给了我很多生活的力量,父亲给了我很多生活的智慧,两者加在一起,我就成为一个完全有准备的人,我学会了宽容,学会了接受。

  从沙拉的的故事中,我们也可以联想到我们的孩子从小接受经典的熏陶,每天读圣贤书,可想而知经典宝贝在不断累积成长的过程中,一定会从量变到质变,总有一天育心经典会人才辈出,大放异彩。孩子们从小读经典可以提升记忆力,理解力,专注力,表达能力,因为只要坚持就会自然地爱上阅读,从而提升写作能力,通过经典的熏陶,孩子的品行在不断的修正,格局不断放大,这些孩子都是祖国未来的中流砥柱。

  第二、授人以渔

  教育就是给予人能力,你要财富或者要成功,我教你怎么做到,而不是直接给你。我们常常忽略了有效教育的一个关键词:体验。其实,每个人出生都是一张白纸,而他经历的每件事或者每次跌倒都是一篇生动的文章,他们愿意在自己生命的白纸上绘上多姿多彩的图画,无须父母画好框架,无须父母越俎代疱。

  第三、为什么人付出都会快乐

  很简单,请想一想,不管我们买多少东西,能快乐多久?看一部电影,最多快乐几个小时,买一台豪车,住进最棒的房子,快乐都不会超过3个月。只有不断成长、付出、创造价值,我们才会持续快乐,生命都会创造出卓越的成就。关于这个我们育心家人的体会肯定是很深的,我们每天早起学习,每天都有老师在平台上讲课。语音课,文字课内容涉及的内容包罗万象,育儿,齐家,智慧,健康,财富应有尽有。

  这些课程的背后是各位老师的辛苦付出与大爱承担,家人们也在学习中成长着,在不断的付出中进步着,精神上越来越富有,心态越来越平和,生活的也就越来越快乐。大家长赖老师一直强调多付出,多承担,不要总想着回报。在平台上呆久了,我们自己也感觉到其实快乐很简单,多承担,多付出。我们深信在不久的将来,在赖老师的引领下我们将会实现全面大有!

  第四、做人要有一颗感恩的心

  父亲曾经教导我:做人一定要慈爱,要帮助弱小,并不是有钱人才能做慈善,所有人都可以尽己所能帮助他人。首先我们要有一颗感恩的心,要感恩父母给我们生命,感恩大自然给我们食物,感恩老师给我们智慧,感恩成长过程中的点点滴滴,给了我们磨练。

  在对孩子们的教育中,我也一直跟他们强调滴水之恩,当涌泉相报。我的孩子们曾经不理解,为什么我乐善好施,更不明白我自己不舍得天天坐出租车,为何经常帮助人看病,但随着我的言传身教,他们都懂得了先人后己乃是美德,我欣慰地看到孩子们的成长,更让我的子女学会了感恩。

  第五、相信榜样的力量

  父母的榜样作用是不容忽视的,父母的一言一行深深地影响着孩子,孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。

  用深厚的文化底蕴养育孩子自强不息的精神,以及父亲的陪伴教诲,加上阅读的熏陶,腹有诗书气自华,我也要把阅读这个受用一生的礼物送给我的孩子,孩子从小和我一样阅读量很大。爱是一种传递,父母要鼓励孩子具体表现出对父母的爱。教给孩子做人的道理,身教大于言传。

  育心家人读经典的方式一直是提倡亲子共读,这样亲子可以互相学习,互为榜样。在家人群里每天都能看到孩子们指读的视频,声音洪亮,语速适中,坚持下来的这些孩子就是我们学习的榜样;每天早起学习、分享、幕后承担的家人,都是我们的榜样,有了这些榜样我们的学习充满了能量,充满了爱。

  最后给家人们分享关于培养孩子的感恩心可以从以下几个方面:

  1.教会孩子学会分享。这不仅是一种礼仪,更是一种健康的心态,父母与孩子之间的爱都不是单向的,而是双向互动的孩子,不只接受来自父母的爱,更懂得爱的反馈和回报。

  2.父母的榜样作用也是不容忽视的。在生活中,父亲与母亲既应各自承担家庭的责任和义务,又因共同分享家庭的'利益,父母要在乎家中每一个人,关爱家人的需求,尊重家人的权益,父母的一言一行,深深的影响着孩子,孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。

  3.教育孩子感恩,要从教育他感谢父母开始。要让孩子明白父母把他们养的这么大,是很不容易的。孩子应该回报父母的养育之恩,例如给孩子讲动物感恩的故事,乌鸦长大后还返回来喂自己的父母,就像当初父母从外面寻找食物喂自己一样,鸟都能做到这一点,更何况是人呢?

  4.让分享的观念在孩子心里生根。在大多数中国独生子女家庭里,父母非常宠孩子,孩子就是家中的“小皇帝”,要什么有什么,理所当然的独占。有的家庭在吃饭时把好吃的菜都留给孩子。看电视,遥控器由孩子主宰,家里来了小客人,孩子竟然不容许妈妈把零食分给小客人吃,这样下去,分享的观念和感恩的心就难以在孩子的心里生根。

  5.让孩子经常说出自己需要感谢的人。或者是学会赞美他人与微笑,他们相信只有懂得感恩的孩子,才会去帮助别人,关爱他人,万事不以我为中心,不欺负伙伴,这样孩子与他人的关系就会越来越和谐。

  6.让孩子多接触大自然,如果孩子时时能用感恩的心来看这个世界,就会发现这个世界的美好。鸟儿歌唱,阳光明媚,花儿芬芳,这些都会愉悦他的内心。

  7.真正的感恩,应该是真诚的发自内心的感激,他不是为了某种目的迎合他人而表现出的虚情假意。

读《特别狠心特别爱》有感9

  最近我认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》,这本书给我留下了深刻的印象。犹太人的家庭教育有中国父母的爱,但爱得更理性、更智慧。这本书让我认识了一位伟大的犹太妈妈沙拉,她的教子经让我受益匪浅。

  沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔,她有两个儿子和一个女儿。中以建交后,沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇,她带着三个孩子回到了她的祖国----以色列。为了让孩子们健康成长,学会坚强,她放弃在上海优越的生活,做了回现代的孟母。中以两个国家不同的教育方式,让她有了更好的直观比较,也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育,终于将他们培养成才。

  本书主要是关于孩子的教育和沙拉一家艰苦创业的故事。沙拉对孩子特有的母爱,以及她的教育方式,都让我非常地感动,也很受启发。普天下所有父母都爱自己的孩子,盼子成龙,望女成凤,但不少父母却不懂得怎么样培养孩子。沙拉的可贵之处在于她能准确地把握母爱与溺爱的界限。她知道培养孩子最重要的不是给孩子什么,而是教会孩子怎样更好地在这个社会中去争取什么。她把自己所能够给的爱全部给了孩子们,让孩子们明白该做什么,不该做什么。感恩父母,回报父母,这是孩子们从小就应该懂得的事情。大多数中国父母,年轻力强时疏于对子女的教育,视其为小皇帝,待年老力衰时老泪纵横地向别人唠叨自己的子女如何不孝,后悔自己爱的方式错了,而沙拉做得实在是明智和聪明。

  孩子的教育是因人而异的,是因材施教的,同样的方法用在不同的孩子身上效果会大相庭径,要根据孩子的个性采取不同的.教育方法。我欣慰地看到儿子在我的教育下有了很多的改变,比如我要求不管吃什么东西,都要先给爷爷奶奶,再给爸爸妈妈,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到现在,在零食、穿衣方面的消费要比其他孩子少得多。我不是不舍得花钱,主要是让孩子养成良好的饮食习惯和不攀比的消费观念。当然我也存在很多不足之处,我也是一个典型的中国直升机妈妈。看了《特别狠心特别爱》之后,我也在慢慢的检讨自己。有件事让我觉得,只要我们肯撒手,只要我们狠下心,我们的孩子是能行的,也是很棒的。两个星期前,我胃不舒服,我对儿子说:牛牛,你现在能去药店帮妈妈买胃药吗?牛牛一愣,傻傻地看着我:妈妈,我行吗?我不去,还要过马路...... 这有什么啊,你是男子汉,你说过你要保护妈妈。牛牛极不情愿地说:好吧!临走时,我给了他我的医保卡和密码,十几分钟过后,他开开心心地回来了,兴奋地说:人家药店的阿姨说我很能干,妈妈我去给你倒水喝药啊。我竖起大拇指:妈妈爱你!牛牛有点害羞的笑了。我既是一位老师,也是一位家长,真切希望家长不要把所有的教育都寄托在学校和老师身上,因为孩子的习惯80%都是在家里形成的,不要因为忙而忽视了对孩子的教育,把孩子丢给学校。如果没有好的家庭教育,再名牌的学校,再负责任的老师也没法把孩子教育好。家庭教育是基础,基础没有打好,就不会有更好的人生。

  父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作一个独立的生命个体,以独立的人格去面对世界。正如沙拉所说:你把所有的一切,你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子,你的孩子也不见得终身幸福。为了孩子,让我们学会如何去爱吧!

读《特别狠心特别爱》有感10

  这本书是在与一位朋友聊天时听到的,书的名字特别吸引我,让我忍不住想要看一看如何对孩子做到“特别狠心,特别爱”。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔,这位母亲育有两子一女,中以建交后,沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇,她携儿女来到了以色列。通过中以不同教育方式的但对比,让她有了更好的直观比较,同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育,并终于将他们培养成才。本书中探究什么是对孩子的爱,什么能帮助孩子获得人生长远幸福,用爱的名义为孩子创造“条件”和“环境”,同时,利用科学、理智、智慧的教育方式,让孩子学习、独立、体验,从而达到有质量的教育孩子。

  本书摘录:中国人觉得爱是爱,教育是教育,而犹太人觉得,爱本身就是一种教育。在如何爱孩子,爱的目的、爱的理念、爱的方式、爱的技巧上,犹太人和中国家长却有着明显的不同。他们从爱孩子就要为他们深谋远虑出发,把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。他们从孩子身边向后退一步,做孩子的军师,负责参谋、观察、提醒,而不是越俎代庖地包办他们的一切。

  生活中的很多时候我们只知道盲目的无条件的爱孩子,并不晓得爱子的艺术。要舍才有得:你要离开他,学会放手,这样他才能飞翔。可是现在的父母往往是一切包办,在“爱”孩子的过程中无形的抹杀掉了给孩子们创造:坚强、创造力、爱心、成就、责任的机会。于是,逐步形成社会上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法,她将爱子秘籍,总结七个字:特别狠心特别爱,并归纳出三个内涵和对应技巧。

  一、在有偿生活机制中爱孩子

  “有偿生活机制”是犹太人生存教育的.一个精华,它取得了很好的实际效果,不仅使犹太人子孙精明富有,而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落,都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课,并且作者能够根据孩子的发展作出合理的计划,这一点也是我们可以参考和学习的。

  二、延迟满足,适当不满足

  “延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。书中有两点很值得学习:1、孩子自己想要做一件事情,父母要鼓励孩子继承努力。2、养成好的习惯,并经常督促。

  三、撤退一步,学会放手

  不做包办的管家,做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱,就是这样以终生受益为目标,他们常常比喻自己的家教方法说:我们不做短线,要做长线投资。

  以色列的教育虽与中国教育有异,但“爱的教育”却是相通的。“特别狠心,特别爱”是让孩子长大后生活得更好为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质,他是藏起一半爱,不是丢失一半爱,它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书,对我们日常教育幼儿也能得到很多的启发和帮助。

读《特别狠心特别爱》有感11

  最近一个月看了一本孩子教育方面的书籍《特别狠心特别爱》特别有感触,在此也推荐给身边的你们。因朋友生了个男孩,正好周五我休息,遂带上这本书送给他,书里的爱子之道,在育子的道路上希望对他有一些帮助。

  作者沙拉是出生在上海的犹太后裔,育有两子一女。中国和以色列建交后,为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领悟人生,沙拉放弃上海的优越生活,带着三个孩子来到战火纷飞的以色列,讲述了她通过犹太人方式的爱子秘籍培养出富豪的经历。

  在我们的现实生活中常常可以看到这样的镜头:爷爷奶奶或者爸爸妈妈端着饭碗追着已经半大的孩子喂饭,被追的孩子往往手里还拿着什么玩具,吃一口,玩几下,跑一圈,再吃一口,直到饭凉了,还有一大半没有吃。而家长会感觉特别心疼,因为宝贝没有吃饱。而犹太家庭的孩子,如果过了饭点你不吃,那可能就没得吃了。对孩子的行为缺乏明确规范的家庭,家中的长辈都争着对孩子施爱,唯恐孩子不快乐、受委屈,但是却忽略了给孩子从小“慎于始”教育的家庭,往往就是这样的。令他们百思不得其解的是,他们用情感和全部的心血培养起来的孩子,有一天突然让他们觉得那么陌生,那么放肆,那么不理解父母。你越是给孩子无原则的宽容和无原则的耐心,他越会巧妙的借用你的爱心,最后擒拿了你。就像马圈内的马儿,可以在马圈的东头吃草,可以在马圈的西头吃草,给足你自由的空间,但是你要跑出马圈来吃草,一开始(“慎于始”)就要毫不犹豫的说不!

  有这样一个小故事:一只母狮子教小狮子捕猎。母狮子对两只小狮子说:“孩子们,现在我要教你们捕猎。好了,辛巴、高福,现在就去追兔子吧!”他话音刚落,两只小狮子就开始奔跑起来。突然,稍大的一只因为跑得太快摔倒了。母狮子心疼地对她说:“孩子,你以后就不用捕猎了。”每天,母狮子都带老二去捕猎,让老二吃饱了之后就把剩下的肉给老大吃,老大从此过上了快乐的生活。日复一日,年复一年,老大和老二都长大了,母狮子有一天病死了,老大和老二只好出去捕猎。追着追着,它们俩走散了。老大想找食物吃,可是它什么也不会。过了三天,老大倒下了。它对世界说的最后一句话是:“妈妈,我恨你!”看完这则故事,你有何想法?父母如果心太软,对孩子的事情包办过多,往往容易造就懦夫和懒汉。“播下的是龙种,收获的是跳蚤”,这样的教训数不胜数,只有放开手脚,让孩子自己在人生的海洋中去搏击,孩子才能经得住风浪,而不至于被淹没,这是现代父母必须具备的素质。有很多中国孩子很像故事里的老大,适当的年龄里,除了学习其他什么家务都不做,家长就怕孩子干家务活,耽误时间影响学习,宁肯自己咬牙将全部家务活都承担下来。可你必须让孩子认识到,他们是家庭的一员,他们对家人也应该负有责任。他们应该在力所能及的范围内,分担大人的负担。这样,就绝对不会影响孩子的学习。当孩子找到价值感、尊严感时,他会主动学习,效率会更高。不能只把学习成绩视为孩子成功的终极体现,孩子的生存能力必须放在心上。

  犹太家长以“培养孩子的开拓精神,使孩子能够成为自食其力的人”为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质。他们从爱孩子就要为他们深谋远虑出发,把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。他们的孩子是名副其实的小主人,不是中国家庭的“小皇帝”。孩子们经常参与家庭的各种活动,跟父母一起干些力所能及的家务活,如整理房间、做简单饭菜、收拾院子、种植花草树木、擦洗汽车、做室内外卫生、购买东西等。犹太家长认为家务活是孩子生存教育的基础课程。而我身边看到很多小孩子,从不打扫卫生、从不自己打饭………平时只有学习,周末刷抖音。国内近年来流行“素质教育”,可惜很多家长把音乐、美术、武术、舞蹈、书法、外语这些艺术教育错当成了素质教育的主要内容。他们完全忽视了,孩子的为人处世,价值坐标的建立,孩子的品格,孩子对知识与职业关系的理解,孩子的人生理想以及付之实践的能力,才是素质教育的明确内涵,是一个孩子走向社会舞台最必要的素质。我觉得很多时候不是孩子的问题,而是家长和家庭教育的问题,需要家长引导孩子去做力所能及的事,拒绝培养“啃老族”。

  犹太父母看来,优越的家庭条件并不一定是好事,再富也不能富孩子。中国富人的家庭把孩子送到生活条件好、环境氛围好的贵族学校。而犹太家长会送孩子们去一些特别的贵族学校吃苦,没有条件创造条件也要上,他们创造的是一些艰苦的环境,用来磨炼孩子的意志和智商。如果孩子从小就受到太多的溺爱,就会容易不动脑筋,从吃穿用到上什么学校、报考什么专业、选择什么工作都有家长格外关照。遇到不顺心的事、受一点挫折时,他们就眼泪汪汪,满脸委屈,表现出“草莓族”外表鲜美,却禁不起挤压的特征。家长要学会放手、学会撤退一步让孩子自己的事自己解决。人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。

  我爸偶尔会对我说,“富不过三代”,你们觉得这句话是对是错?我们一富,就想富孩子,就想让他“躺赢”,重活累活不让做、所有的一切都被父母包办了,毕业了也是传达不要你吃一点苦的理念,而不是去激发你的潜能,去鼓励你要像男子汉一样的去努力奋斗,去追求心中的梦想,这样的理念和教育方式注定富不过三代。而在以色列,很多家族的财富都是世代传承的,其实传承的并不仅仅是金钱,更是一种生存的技能和素质,一种对自我人生负责、对社会负责的精髓。所以,富可以富三代,关键看怎么爱。教育孩子是一门学问,是一种艺术,人人需要学习。如果父母不学习,没有正确的观念,可怜的结果也必然会带来可怕的、可恨的后果。

  “特别狠心特别爱”是以让孩子长大后生活得更好为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质,它是藏起一半爱,不是丢失一半爱,它是爱得更理性、更科学、更艺术,而不是爱得越来越沉重、越来越迷茫。有时候父母会提到,十岁出头的'那些出门在外做生意没有陪伴在我身边的岁月,表达了一丝愧疚和歉意。但是我想说的是,脱离了父母的保护伞,学会自己煮年糕做早饭、洗衣服等生存能力的培养,正是因为有了这段时光的磨砺,才让我成为了一个更好的我。溺爱是种毁灭性的育儿方式,相信这一点天下父母都有共识。然而很多深陷在溺爱误区中的父母,丝毫也没有意识到自己就是其中一员干将,自己正在送给孩子最可怕的礼物。

  有偿生活机制的建立很有必要。在中国,孩子财商教育相对欠缺。犹太家长把培养孩子的财商作为一种生存能力随时随地加以培养。洛克菲勒共有五个儿女,家庭财力远非普通人家可比,但他对儿女的日常零用钱却十分“吝啬”,规定儿女们的零用钱按照年龄发放:七八岁时每周3角,十一二岁时每周1元,十二岁以上者每周2元,每周发放一次。他还给每个孩子发一个小账本,要他们记录每笔支出的用途,领钱时交给他审查。钱账清楚、用途正当的,下周还可递增5分,反之则递减。同时,孩子们能做家务事还可得到报酬,补贴各自的零用。例如,捉到100只苍蝇能得1角,逮住1只耗子得5分,洗菜、拔草等也能得到若干奖励。这种有偿生活机制会锻炼孩子的生存能力。财商从娃娃抓起才是最好的教育方式,因为财商不仅是财富能力教育,更是一种品格教育和责任教育。犹太家长让孩子从小就拥有属于自己的私房钱,和中国父母不同,他们并不主张孩子们把账面上所有钱都储蓄起来,反而是鼓励他们合理的消费掉,如:购买喜爱的零食、玩具或衣服。在消费之后,家长会跟孩子交流一下购物的感受,如是否合算、满意,然后再帮助他们分析一下这次的消费是否合理、必要,从中可以获取什么经验、汲取什么教训等。他们认为,与其让孩子每次没有经济地位地向家长苦苦“乞讨”,还不如定期给孩子一笔零用钱并作出某些消费限制方面的规定。财商能力培养越早的人,日后的年收入相对越高。因为财商能力起步早,事业意识萌生早,投资概念醒悟早,日后正式加入就业大军越容易先声夺人。

  好的家庭教育总是提倡“延迟满足”和“适当满足”,“超前满足”是愚蠢的行为,“超量满足”则是对孩子施加软暴力。很多中国孩子为什么不理解家长呢?因为中国家长没有给孩子这样的机会。我国生活水平的提高,为父母满足、迁就孩子提供了保障和支撑。在这种环境中培养出来的孩子虽然拥有高智力、高自尊、高自信等优点,但也有很多弱点。当代父母是最坚持“儿童本位”的父母,是最理解孩子意愿的父母,完全按照孩子的意愿去爱孩子。表现方式就是:你喜欢什么,给你什么;爱吃什么,给你吃什么;爱穿什么,给你穿什么。要钱给钱,要物给物。给的越多,表明我爱得越深。这就造成了孩子没有机会切身体会父母劳作的艰辛,没有机会感受父母提供的幸福来之不易,没有机会滋养出对父母和社会的感恩,缺乏责任感和义务感。

  俞敏洪谈其他的孩子,也提到“延迟满足”教育的必要性:“我在给孩子买东西前,会分析他要的东西是否合理,如果不合理就坚决不买,如果合理也不能轻而易举的给他买,我必须让孩子完成一项任务再给他买。我女儿班上的孩子,每人都有一台笔记本电脑,再不给她买也不对。我就告诉她,爸爸一定会给你买,但是你要知道,这个世界上没有白白得来的东西,你现在已经是个大孩子了,需要付出劳动获得想要的东西。如果你能背诵下来三十篇新东方的英文励志文章,就给你买。结果不到两个星期,她就背得滚瓜烂熟了,她如愿得到了笔记本电脑。这样的教育方式不仅让孩子学会了付出才能得到的道理,又把孩子欲得到的事物化作做一件事的动力了。”对于“延迟满足”,在我身上也有一件事。几年前,我已经在医院工作,因为医院离家不是太远,电瓶车15分钟车程。我每天骑电瓶车上下班,那时候不是没有经济实力购买汽车,而是出于两方面考虑,一方面,汽车是消耗品,除了购买汽车需要一笔费用之外,每年需要油钱、车险钱、保养等各项开支,延迟购车的话,不仅省下了这笔钱还可以通过投资理财增加收入,一进一出差别就很大。另一方面,我知道这个社会有成千上万的人每天骑自行车、骑电瓶车上下班。哪怕冬天真的很冷,到了单位脸上、眼镜上都是薄薄的冰,别人能吃得了这些苦,我难道就不行吗?我希望用这些点滴来更好的磨砺自己,来深切的感受这个更真实的社会,勉励自己,生活不易,你要更加努力,同时不可以乱花钱。同时我也知道一旦我买了车,我很难回到曾经骑小毛驴的生活状态,因为习惯了舒适的生活,要想回到原先艰苦的生活是很困难的,所以我选择了“延迟满足”,后来有一个冬天,我发觉膝盖有点疼,可能是被风吹的,我才下定决心买了辆车。

  犹太人认为人的欲望也是无限的,但能满足的只有很少,许多欲望是永远无法满足的。因此,他们要孩子从小懂得:每个人的享乐范围是有限的,花出一块钱,就要发挥百分之百的一块钱的功效。即使钱再多,也不买不必要的东西、不合适自己的东西。能做到这一点,非常的不容易,首先你要有这意识和决心,其次,你按照这个原则来做,还有可能受到周围人的不理解,有人会觉得你抠门,有人会觉得你小气,但只有你自己知道,你是遵循坚定内心的信念以及对待金钱的原则来处事的!要想满足更加奢侈的愿望,获得更为优越的生活条件,必须依靠自己的努力,不能借由他人的手。沙拉的女儿说,我要感谢我的妈妈,她用“延后享受”的观念来爱我们,让我们把不该花的钱储蓄起来,到了想投资的那天,账户一打开就有资本。

  越爱孩子越要后退一步。100分家孩子那个不如80分家长,家长退居二线,让“兴趣”和“愿景”催促孩子学习,观察、参谋、提醒——做军师父母,不培养平庸孩子。中国家长在刺激孩子努力学习的时候,常常给他描绘一个美好的远景,由家长为孩子设定的远景可能对他的激励作用比较小。然而沙拉的小儿子辉辉的远景是在家长的激励下,由他自己设置的,因为辉辉想要过这样的生活,所以他的这个远景不是别人的远景,不是虚无缥缈的,是非常具体的远景,在家长的激励下,他的这种远景更容易唤起他的奋起。家长不后退,处处为孩子做决定的话,就会出现这种情况,比如父母觉得医生收入高,所以让孩子报医学院吧,孩子如果没有兴趣,只是为了收入而做医生,迟早会后悔的。医生行业极其辛苦,没有治病救人的理想,只是受金钱力量的驱使,他将来也不会成为一名好医生。所以,你得让他考虑清楚自己的兴趣后再作出选择。对于烟瘾重或者酒瘾重的人,外人再怎么叫他戒烟戒酒,他都很难改变的。唯独的方法是唤起他的内心,比如医院的体检,他对自身健康引起高度重视,内心暗暗下定决心要改变,这样才能真正的做到戒烟戒酒。爱因斯坦说:“教育的目的是把每个人都训练成一个有自己独立思考的人”。父母更多的应该是引导孩子的成长,而不是指挥孩子该如何成长。21世纪,孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势,拥有独立生存能力、独立思考能力、社会竞争力以及正确的人生观价值观的孩子,才能更好的适应未来的生活。

  看完本书,也满满的记录下了249段触动我内心深处的文字,真的写的太好了。感恩格局赵老师推荐此书!感恩此书为我新增了家庭教育的理念,为以后能更好的教育孩子成为可能!

读《特别狠心特别爱》有感12

  八年前初为人母时认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》第一部,了解了她的家庭教育理念:“特别狠心特别爱。”这是有温度、有理智、有智慧地爱孩子,用“逆境体验教育法”、“有偿生活机制”和“延迟满足法”绿色地、科学地爱孩子。

  “逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识,并给予孩子尊重、鼓励和引导。

  “有偿生活制”是家里所有东西不能无偿使用,包括餐食和服务,培养了孩子的自理和自立能力。

  “延迟满足教育法”是让孩子学会忍耐,增强孩子被拒绝的心理承受力,培养孩子获取成功必备的重要“逆商”。家风建设:“家庭是社会的基本细胞,我们要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”沙拉女士与时俱进,又出新作:《特别狠心特别爱Ⅱ赢在家风》,强调家庭教育要“严家风、迟满足、慢教养”,融合了中国传统和犹太民族家庭教育精华的家风传统。

  沙拉白手起家,终成以色列钻石公司在中国的首席代表;她是亿万富豪,更是慈善义工、上海社会科学院特聘研究员;她是单身妈妈,却独自将三个子女培养成健康、独立、有担当、会创造财富的社会精英。优秀的家长培养出卓越的孩子,这就印证了那句话:“父母是原件,孩子是复印件。”

  沙拉曾经也是一个典型的“中国妈妈”,这位单身母亲把三个孩子照顾得无微不至,辛辛苦苦想成为一个“一百分母亲”:孩子们唯一的任务就是学习,不用洗碗,不用洗衣服,不用做饭,不用叠被子,自己包揽了所有的家务,并为自己的能干骄傲。直到41岁那年带着三个孩子移民到战火纷飞的以色列,邻居大婶看到沙拉事事为孩子包办,毫不客气地对她说:“不要把你那种不科学的母爱带到以色列来,别以为生了孩子你就是母亲。天下父母没有不爱孩子的,但是,爱孩子要有分寸、有原则、有方法!”老太太的话,让她醍醐灌顶。她回忆说:“虽然这样的教育手段看上去很残酷,但从那一刻开始我就决定,要彻底改变过去的教育方式,以培养孩子独立生活和创造生活的能力。”如同古人云:“父母之爱子,则为之计深远。”她要求三个孩子好好学习,并不要求他们考满分,而培养他们的生存能力,更注重他们的品德培养,坚信只有有道德的人才能长久立于不败之地。坚强、豁达、乐观的她给了孩子三把钥匙:坚强、自信、宽容。孩子们凭借这三把钥匙叩开了成功的大门。

  确实,决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低,而是人格的健康水平,行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素。人的行为习惯取决于家风,家风是一种综合的教育力量,每个人的性格、素养、人生观、价值观,都会深深烙上家风的印记。比如说家喻户晓的梁启超,他的九个孩子有三个中科院院士,其他六位也各有所成,在各自领域里都有杰出贡献,成就了“一门三院士,九子皆才俊”的佳话。梁启超身处社会激荡变革之中,但是爱国救国之心始终不变,而且,他还要求子女确立为祖国而学习的思想,告诉海外留学的孩子:“毕业后回来为祖国服务,是人人共有的道德责任。”子女在外读书期间,梁启超也没有忽视对子女的教育,给子女写了400多封家书,在“润物细无声”的诉说中潜移默化地影响着孩子。通过言传身教,把一生不变的家国情怀,融入了几代梁氏后人的血脉。

  又比如美国历史上有两个著名的家族:爱德华和珠克家族,如今都已传承八代。老爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,子孙中有多位大学校长、文学家,还有人当过副总统、大使。而老珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,无所事事。子孙数百人当过乞丐和流浪汉,数十人人犯过诈骗和盗窃罪,总之没有一个有出息。这两个家族的历史说明家风不仅影响到眼前的一代人,而且会长远地影响到许多代后人的成长。这也验证了中国那句俗话“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”。如同美国诗人惠特曼的两句诗:“有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分。”孩子的视界决定了孩子的世界。

  罗曼·罗兰说:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分、每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程中的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”孩子最初看到的必定是家庭,是父母。父母希望孩子成为什么样的人,那么父母的言谈举止、营造的家庭氛围和在生活点滴中给孩子的教育就要往这方面引导。

  前几天,“林妙可落榜北影初试”的消息使林妙可成了众矢之的:9岁独登奥运舞台,10岁出演《红楼梦》,12岁上春晚,9年间片约不断,却在北影初试便落榜,曾经闪亮的童星一下子黯然失色,被指学艺不精,道德品质不行。

  相反,当年奥运开幕式上,虽然歌唱的好却因外貌不及林妙可成了“声替”的杨沛宜则在父母的保护下,将奥运翻篇,默默学习,开启学霸模式,专注文化课的学习。2013年考入北京最好的中学——人大附中。

  透过林妙可的“泯然众人”和杨沛宜的逆袭学霸这一现象,再来看看她们各自的家庭教育:林妙可的母亲是一名全职主妇,作为一名小童星的妈妈,她望女成凤,但却不懂得规划女儿的.人生,没有为女儿过滤掉演艺圈的喧嚣,为了挣钱,竟然让女儿十三岁酒吧走穴,为不孕不育医院站台,十四岁拍情感戏,初三那年才学会过马路。

  相反,杨沛宜的父亲是中国电力科学研究院的工程师,教育女儿迅速将奥运翻篇,潜心学习,让女儿完全淡出大众的视野,爸爸平常很少透露女儿的消息,唯有一则博客,含蓄表达了期望女儿不忘初心与书为伴,与知识为伴的嘱托。杨沛宜的爸爸用自己的格局和远见,为孩子的终身发展奠定了坚实的基础。

  我既是一位老师,也是一位家长,更真切的希望家长不要把所有的教育都寄托在学校和老师身上,因为孩子的习惯80%都是在家里形成的,不要因为忙而忽视了对孩子的教育,把孩子丢给学校,如果没有好的家庭教育,再名牌的学校、再负责任的老师也没法把孩子教育好。原生家庭的教育是基础,基础没有打好,就不会有稳固的人生。

  常言道:“孩子是父母的影子。”那么父母就是孩子的模子。但愿有越来越多的家长看到这两本家庭教育的宝典,意识到家庭教育的重要性,修正好自身这个模子,才能复制好理想的影子,培育出理想的孩子。

读《特别狠心特别爱》有感13

  最近有幸拜读了一本关于教育的名作——《特别狠心特别爱》,作者是出生在我国上海的犹太人后裔,她育有两子一女,中以建交后,她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难,学会坚强,领会人生,她放弃了上海的优越生活,带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列,开始一段跨国教育的特别经历。文中的一些教育观念值得我们学习和借鉴。

  1、“有偿生活制”培养了孩子的自理和自立能力。“有偿生活制”是犹太生存教育的一个精华,它不仅使犹太子孙精明富有,而且还使得他们无论漂泊于世界的任何一个角落,都能如鱼得水地展开他们的事业。以色列的《家庭教育》曾做过一个调查报道:爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比,长大后的失业率为1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。从小懂得劳动伦理学的孩子,在对生活不断体验的基础上,找到自己一生的'方向,日后更容易事业有成。在有偿生活机制的运行下,孩子们比我们想象的更能干,更有时间意识、成本意识、自我管理意识、责任意识。

  2、“延迟满足教育法”是让孩子学会忍耐,增强孩子被拒绝的心理承受力,培养孩子获取成功必备的重要“逆商”。我们可以在原则面前对孩子说“不”,不要一味地去溺爱孩子,让孩子学会换位思考,学会理解父母。

  3、撤退一步学会放手。“100分家长不如80分家长”“家长退居二线,让‘兴趣’和‘愿景’催促孩子学习”“观察、参谋、提醒——做军师父母,不培养平庸孩子”,文中这些都是值得学习和借鉴的。教育的目的是把每个人都训练成一个有自己独立思想的人。我们作为家长要学会陪伴、鼓励、引导,其它的还是要靠孩子自己来完成。

  4、“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识,并给予孩子尊重、鼓励和引导。

  狠下心的父母并不是不爱自己的孩子,而是把自己对孩子的爱藏起来一部分。这是有温度、有理智、有智慧地爱孩子,用“逆境体验教育法”“有偿生活机制”和“延迟满足法”绿色地、科学地爱孩子。希望我们在教育的路上借鉴成功者的经验,有意识地去引导和教育我们的孩子。

读《特别狠心特别爱》有感14

  看了犹太妈妈沙拉的这本书,真的是受益匪浅,沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验之精华,让原本衣来伸手饭来张口的儿女,不到30岁就实现了富豪梦。

  作者沙拉,她是出生在上海的犹太人后裔,后来沙拉放弃了上海的优越生活,带着三个孩子来到战火纷飞的以色列,开始了一段跨国教育的特殊经历。本文是作为一个母亲在经历着中国和犹太文化跨国教育差异后的反思。

  在这本书的背面有这么一段话:中国人为什么有句老话叫“富不过三代”?因为,中国父母一富就想富孩子。在我的教育实践地以色列,很多家族的财富世代传承,其实那传承的并不仅仅是金钱,更是一种生存的技能和素质,一种对自我人生负责、对社会负责的精神。所以,富可以富三代,关键看父母怎么爱。

  书中还有一段话个人觉得非常的精辟:“爱孩子是连母鸡都会做的事,但教育孩子却是另外一回事了。你把所有的一切,你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子,你的孩子也不见得终身幸福,你只有教会孩子如何做一个谋生的人,教会孩子学会追求自己的目标,学会享受达到目标以后的幸福感和满足感,你才会有从容的.晚年,孩子才会收获成功的人生。”

  而且读了这本书我又重新认识了几个名词“草莓族”(在所谓的“大人”眼中,是一群典型的外表光鲜,的、却禁不起社会挤压),“孩奴”(父母是孩子的奴隶)“直升机父母”(指一些父母在爱孩子的过程中,始终盘旋在孩子头上不肯撤退,不经意的还会愈飞愈高、愈管愈多,生怕一减速,就会摧毁自己与孩子的人生。)

  书中讲了很多的教育方法,我选了三小点和大家分享一下。

  1.有偿生活机制中爱孩子

  以色列家长认为要培养孩子的独立生存能力,首先要培养孩子的家务能力。犹太人每个家庭会制定一张值日表,每个人必须执行,如果那天是你煮饭而你偷懒,那全家都没饭吃,在完成任务之后可以领取相应的报酬。他们从小告诉孩子“不能不劳而获,只有付出才会有收获”。

  2. 撤退一步,学会放手。

  犹太思想家朱特比有句名言,被犹太家长珍藏在爱子教科书中。他说:“让孩子自己的事自己解决,如果父母过分呵护孩子,反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格,更不可能有出色的成就。”犹太名人马克思也曾说:“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。”不做包办家长,做一个参谋,观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。父母退居二线,鼓励孩子挺身而出,寻找兴趣和愿景,寻找自己的人生坐标并付诸实践。以自己的速度朝着或许平凡却不平庸的理想人生前行,尽管一开始飞得慢,却能续航到终点。

  3.以爱的名义延迟满足

  延迟满足,适当不满足。举例:在一所小学,其中一个班级的十个小学生,早上上课前,每个人都被老师发给了一小块巧克力,老师告诉学生们,你们随时可以吃掉它,但是,如果你们谁能坚持到今天放学回家后再吃,我会再发给你们一块相同的巧克力作为奖励,巧克力的诱惑很大,有几个同学还是忍不住吃掉了它,当然还是有一半同学千方百计的忍耐住,等放学时拿到奖励“ “延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所要的东西并不能唾手可得。延迟满足增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此它还训练孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。

  还有很多的教育方法值得我们去学习,我感觉犹太人的教育方法就是把中国父母的做法做的更严格更细致,他们的眼光看的更远,而不是仅仅考上大学这么简单。

  “特别狠心特别爱”是以让孩子长大后生活的更好为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质,它是藏起一半爱,不是丢失一半爱,它是爱得更科学、更艺术、更绿色,而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。

读《特别狠心特别爱》有感15

  虽然春天的脚步还在迟疑,但冬眠许久之后真的期望能在万物复苏的春季重新恢复活力。好久没看书了吧,找一个理由买一堆书回来摞在桌上,决定看一本收一本。

  决定先看“特别狠心特别爱”,因为这本书的书名引起了双宝的关注,她奇道:“狠心怎么还爱呢?”我告诉她妈妈看完了书再回答她这个问题。

  “本书作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔,育有两子一女。中以建交后,在“回归故土”的召唤中,也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难,学会坚强,领会人生,沙拉放弃了上海的优越生活,带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列,开始了一段跨国教育的特殊经历”。

  以上是该书介绍的一部分,而书的封面上有这样一句话“上海犹太母亲培养富豪的手记”。看来“犹太”和“培养富豪”是这本书的噱头。那么我到底是被什么吸引的呢?

  吸引我的是简介中提到的“有偿生活机制”培养孩子的财商。我自认是个低财商的人,守着一份不高的稳定收入不做他想。从来没有想过成为富豪,大概也是打心眼里不认为自己有这种能力。但我不希望双宝被我这样定位,如果有可能,我希望她能活得更自由。而自由,是需要赚钱能力来创造物质基础的吧。

  还有,理论上我知道该如何严格要求孩子,但实际操作上还是经常心软手软,非常需要听听他人的高见,好坚定我的决心。

  当然,和其他一些育儿书一样,毕竟不是专业作家出品,整本书的思路似乎欠清晰。尽管也是分了几个章节,但章节与章节之间并无合理的逻辑,每一章节中的小文章也并不都紧密围绕本章主题,看起来是很多篇育儿感悟凑在一起,甚至有些文章中的某些段落有重复的'现象。

  但这本书仍是一本有特色的育儿手记,很多地方提及的以色列人的育儿观念对我很有启发。比如“别以为生了孩子你就是母亲,母鸡也会生孩子”,比如“家务活是孩子生存教育的基础程”,比如“财商从娃娃抓起”等等。总的来说,以色列人爱孩子爱得长远,为孩子的将来考虑,而不是在爱的名义下感情用事,因此他们特别注重培养孩子的生存能力。这点我非常认同。

  此外,作者在中国和以色列两个国家面对不同的育儿观念,这种对比,让我认识到在独生子女政策的大环境下,一定要保持清醒的头脑,对孩子的教育绝不能短视,更不能随波逐流。

  看到作者23岁的儿子在上海买别墅送给母亲,我由衷地对他的能力和品德表示钦佩。想想看,我一直在跟双爸念叨要给双宝留一套房子保底。难道在我心中双宝就是个没能力自己挣房子的孩子吗?唉。。。看来差距不是孩子们的,而是我这当妈的境界。所以双宝,看完这本书,妈妈决定了不再考虑给你留什么也不再考虑给你更好的物质享受。只有把你培养成具有独立生存能力的人,妈妈才能真正地放心。

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