《骆驼祥子》读书笔记

时间:2024-07-26 09:02:39 读书笔记

[精华]《骆驼祥子》读书笔记15篇

  当阅读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么你真的会写读书笔记吗?以下是小编整理的《骆驼祥子》读书笔记,欢迎大家分享。

[精华]《骆驼祥子》读书笔记15篇

《骆驼祥子》读书笔记1

  悲剧

  ——《骆驼祥子》读后感有些人的命运掌握在自己手里,但是,在我们所不了解的旧社会中,有无数下层劳动人民,他们的命运却掌握在社会的手中。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义小说,也是现代白话文小说的经典作品。书中成功塑造了祥子这一形象,通过祥子的经历和遭遇,尖锐地提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。小说紧紧围绕祥子买车、失车三起三落的坎坷经历,展示了处于二十年代军阀混战时期人力车夫的.悲惨生活。小说中故事情节、矛盾冲突、人物关系均以祥子为中心铺排展开,并通过他与虎妞、小福子的感情纠葛、离合悲欢,演绎了一场人生悲剧。故事的结局低沉,弥漫着一种阴郁绝望的气氛。小福子凄惨地死去;祥子变成了一个空虚麻木的活尸……

  其实祥子本来是一个勤劳、壮实的小伙子。他怀着发家的美好梦想,辛勤劳作奔波,他对生活的向往仅仅是一辆车、一个家,这本是一个卑微但是正当的愿望。他吃苦耐劳,努力为着自己的理想而奋斗,如果在现在这个社会,他也许能闯出自己的一片天地,但不幸的是,祥子生活在一个黑暗、不公平的旧社会,像祥子这样出生贫贱、一无所有的人,注定要被淹没在历史的波涛之中,始终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞噬的命运。有的人一生下来不用工作便有享不完的财富,而有的人勤奋努力工作一辈子,忍受他人的白眼,得到的却不及他们的万分之一,依然为了食物而

  困顿,在社会的一个黑暗角落悄然逝去,他们的死,没有得到任何人的尊重,没有唤起一个同胞的打抱不平,他们只是受到别人的冷嘲热讽。像这样的事情,从古到今,都有在发生,绝大部分人,都只是在关注自己,只有社会上的极少数人,对这些物质生活上的弱者,给予了最真诚的帮助与鼓励,但这些比起那些所谓富人的冷漠又算得了什么。

  社会,本身就是一个彻头彻尾的悲剧。

《骆驼祥子》读书笔记2

  暑假期间,我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》。

  可能是由于知识,不够的原因吧,我还没能完全看懂,就是看了个大概,虽然骆驼祥子发奋向上,但到了后来,什么都没有。我从中理解到了在当时的社会里,人们过着什么样的生活。

  骆驼祥子的正义,他的老实,他的厚道,使他阴阳过失的认识到了很多人,有从朋友到夫妻的虎妞,有骗钱的警官,还有乐于助人的……

  在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人,小职员,巡警……

  大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以消灭的过程。骆驼祥子仁慈淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。 后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。

  用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过屡次挫折后,终于完全破灭。他所喜欢的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深入地提醒了消费这个悲剧的原因。

  如今的社会稳定,经济也在不断开展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的.期望。至少,我们要学习骆驼祥子发奋向上的精神。

  《骆驼祥子》讲述的是北平城里一个人力车夫祥子的悲剧。祥子来到城市,渴望以自己老实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和绝望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

  之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开场般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开场报复身边的所有人。

  从前讲义气的祥子,如今却开场欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、绝望,还带着丝丝怒火。绝望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了祥子屡次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,如今只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”确实,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。

  那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。 黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨…… 骆驼祥子讲述了一个可悲的故事。

  祥子,一个老实、仁慈又魁梧的年轻汉子,在不幸的命运中,遭遇了一次又一次的挫折后,最终,这个有理想的年轻人绝望了,沉沦了。

  祥子,是旧北京三十年代的年轻车夫。他长相一般,块头大,有力气,跑得又快,不怕苦不怕累。其他车夫,是为了生存而拉车,而祥子不同,他是为自己的理想而拉车。他有着自己理想的职业——拉车;他有着自己追求的目的——买车。流了三年的汗水,他终于用自己的钱换来了一辆属于自己的新车。但那时是抗战时期,北平也乱成一团,就这样稀里糊涂的,祥子被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。终于有一天,营里的兵决定迅速转移,趁着乱,祥子逃了出来,顺便还带上了几匹骆驼。他卖了骆驼,又凑了三十几块大洋,回到了“人和厂子”拉车。刘四爷是“人和厂子”的厂长,他的闺女虎妞都三十多岁了,就因为太泼辣了,还没嫁出去。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,终于,祥子栽在她的怀里。事后,祥子非常懊悔,准备和他一刀两断。可一切都晚了,虎妞骗祥子,说自己怀孕了,祥子是甩不掉她了,最终和她成了亲。后来虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也分开了人世,祥子人财两空。一连几次遭到生活的打击,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他在也不像从前一样以拉车为豪了。他变了,变得厌恶拉车,厌恶劳作了。

  因为祥子认为是生活欺骗了自己,他也染上了恶习,开场像街头小混混儿一样吃喝嫖赌。他去骗钱,还借钱不还,甚至为了一点钱去出卖自己的朋友,出卖自己的灵魂,祥子彻底堕落了,他最终变成了城市的垃圾。

  这个故事,反映了当时北平劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子,本是一个对生活充满希望的人,但一系列的挫折使他恨透了整个世界!

  读了这个故事我知道了:曾经我们的社会是那么的黑暗,所以我们要好好珍惜我们如今的生活!

《骆驼祥子》读书笔记3

  人们生活在社会之中,从古到今,社会在不停的变化,原始社会,奴隶社会,封建社会……人们在社会当中不断摸爬滚打的成长,却也遭到社会的无情约束。

  《骆驼祥子》这本小说以二十年代末的北京为背景.用当中主人公--祥子的悲惨命运,去揭露了当时旧社会的黑暗,底层劳动人民的不幸。

  祥子原本是一名年轻的车夫,他善良,憨厚,正直,他最大的梦想,是拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用,起早摸黑的干活。在三年之后,他拥有了一辆属于自己的车,可是天有不测风云,当时正处于抗战时期,原本还沉静在"从此就能过上好日子"的美好愿望当中的祥子,被兵连人带车捉了去,不仅丢了车,还干了好久的苦力。后来,凭借自己对路况的熟悉,他带着三匹骆驼,逃了出来,回到人和车厂从头干起。没想到,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子。天真的祥子上了虎妞的当,无奈之下娶了虎妞,不久后,虎妞死于难产,祥子便卖掉了属于他的第二辆车。再到后来,祥子找到了一份稳定的工作,回到大院,打算去小福子为妻,却发现小福子不堪生活的折磨,上吊自杀了。从那时开始,祥子走向了堕落。那个善良而老实的祥子死去了,只剩下一具没有灵魂的躯体祥子不再干活,每日只剩下吃喝嫖赌,开始为了钱,出卖自己的朋友。在故事的结尾,老舍先生没有给祥子留下一个归宿,可是一具行尸走肉,又能在这个黑暗的社会中生存多久呢?

  祥子的悲剧 由这个社会造就的,他原本只想平平淡淡的做一个车夫,与自己爱的人在一起,过上幸福的生活。可是他却被这个社会所压迫。他想当一个“独立的劳动者”的梦想破灭了,他从一个充满正能量的祥子,变成了一个自私的堕落者。他被挫折所打败,放弃了理想。假如在小福子死后,他依然能振作起来,又会是一副什么样的局面呢?

  而在现在这个社会中,也有许多像祥子一样的人、

  他们有梦想,充满希望,代表了活力与朝气。他们为了实现自己的梦想,会努力地去奋斗,他们用尽全力去弘扬已经被大多数人遗忘的传统文化。文化是一人的思想意识的变化而变化的。任何文化都有可能会时期潮流的价值而走向衰落。

  京剧是中国的五大戏曲之一,被视为中国的国粹,而如今,愿意欣赏与学习它的人,是越来越少了。而现在,在网络上有一批京剧演员,用一种创新的方式去宣传京剧的文化。将京剧与流行结合在一起,将京剧当中的趣味性展现给所有人。从一开始的不被人们看好,只有寥寥无几的观众,到现在的.表演一票难求,他们的创作在其中经历了多少困难,我们是无法得知的,但我们清楚的知道,他们的坚持,得到了大众的肯定。

  实现理想的道路不是一帆风顺的,它充满了荆棘与坎坷。祥子在遭受了打击之后,放弃了他的梦想,祥子用他的一生来向我们展示了一个黑暗的社会。而这些坚持不懈的年轻的京剧演员,用他们的坚持,向我们宣传了,源远流长的中华传统文化。

《骆驼祥子》读书笔记4

  十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚恳跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车,本是最低的生存要求,对于祥子而言,却是他的人生全部抱负和最高目标。祥子认为:“自己是个英雄子,没有可怕的,没有可虑的,只要自己好好地干,就必定胜利”。如同在什么地方藏着一口井,即使在沙漠里忍耐挣扎,前方依旧是漂亮动人的。

  然而,抱负很丰满,现实很骨感。

  祥子的形象是当时社会底层一般大众的真实写照,祥子的生活抱负和处世哲学是这类人的基本特征,和善保守怯懦迂腐爱面子,以为凭一已之力就能转变困难境况,努力奋斗的结果换来的竟是凄惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗,他身上的美妙品德和乐观向上的顽强意志被一点点吃掉,直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁,祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。

  “愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有缘由。”是旧社会的黑暗和罪恶?是军阀混战兵荒马乱?是恶人的哄骗和迷信鬼神的无知?还是怪祥子们没有受过教育?答案是……没有答案。

  老舍先生在祥子这个年龄的时候,也是个高慢孤独的人,同祥子一样认为大家所走的路好像不永久高超。好的作品就是这样,祥子的`性格和经受在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子,从而感受也就更加深刻。

  艺术的真实源于这样的情形如今照旧,那些大批从乡村走向城里的农夫们,户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在,他们渴望用自己的劳动获得城市的敬重和接纳,坚守信念不改初心,由于他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。

《骆驼祥子》读书笔记5

  北京的春天还是这样的繁华热闹,但是这些景象与祥子没有关系了。善良正直、吃苦耐劳的祥子被生活的现实碾成了粉末,成了一具没有灵魂的行尸走肉了。

  卖纸扇的好象都由什么地方忽然一齐钻出来,跨着箱子,箱上的串铃哗啷哗啷的引人注意。道旁,青杏已论堆儿叫卖,樱桃照眼的发红,玫瑰枣儿盆上落着成群的金蜂,玻璃粉在大磁盆内放着层乳光,扒糕与凉粉的挑子收拾得非常的利落,摆着各样颜色的作料,人们也换上浅淡而花哨的单衣,街上突然增加了许多颜色,象多少道长虹散落在人间。

  【环境描写】这一段关于北京民俗的描写十分生动。北平一片热闹,而祥子在干什么呢?

  秧歌,狮子,开路,五虎棍,和其他各样的会,都陆续的往山上去。敲着锣鼓,挑着箱笼,打着杏黄旗,一当儿跟着一当儿,给全城一些异常的激动,给人们一些渺茫而又亲切的感触,给空气中留下些声响与埃尘。赴会的,看会的,都感到一些热情,虔诚,与兴奋。

  【细节描写】充分地体现了市集的热闹,也表现了人们对春的喜爱。

  南北海里的绿柳新蒲,招引来吹着口琴的少年,男男女女把小船放到柳阴下,或荡在嫩荷间,口里吹着情歌,眉眼也会接吻。公园里的牡丹芍药,邀来骚人雅士,缓步徘徊,摇着名贵的纸扇;走乏了,便在红墙前,绿松下,饮几杯足以引起闲愁的清茶,偷眼看着来往的大家闺秀与南北名花。就是那向来冷静的地方,也被和风晴日送来游人,正如送来蝴蝶。崇效寺的牡丹,陶然亭的绿苇,天然博物院的桑林与水稻,都引来人声伞影;甚至于天坛,孔庙,与雍和宫,也在严肃中微微有些热闹。好远行的与学生们,到西山去,到温泉去,到颐和园去,去旅行,去乱跑,去采集,去在山石上乱画些字迹。寒苦的人们也有地方去,护国寺,隆福寺,白塔寺,土地庙,花儿市,都比往日热闹:各种的草花都鲜艳的摆在路旁,一两个铜板就可以把“美”带到家中去。豆汁摊上,咸菜鲜丽得象朵大花,尖端上摆着焦红的辣椒。鸡子儿正便宜,炸蛋角焦黄稀嫩的惹人咽着唾液。天桥就更火炽,新席造起的茶棚,一座挨着一座,洁白的桌布,与妖艳的歌女,遥对着天坛墙头上的老松。锣鼓的声音延长到七八小时,天气的爽燥使锣鼓特别的轻脆,击乱了人心。妓女们容易打扮了,一件花洋布单衣便可以漂亮的摆出去,而且显明的露出身上的曲线。好清静的人们也有了去处,积水滩前,万寿寺外,东郊的窑坑,西郊的白石桥,都可以垂钓,小鱼时时碰得嫩苇微微的动。钓完鱼,野茶馆里的猪头肉,—煮豆腐,白乾酒与盐水豆儿,也能使人醉饱;然后提着钓竿与小鱼,沿着柳岸,踏着夕阳,从容的进入那古老的城门。

  【环境描写】此处描写的富人游玩的情景,与之前穷人的生活又一次形成鲜明的对比。

  它污浊,它美丽,它衰老,它活泼,它杂乱,它安闲,它可爱,它是伟大的夏初的北平。

  【排比修辞】运用排比的修辞增强了语言的气势,突出强调了有着独一无二的魅力的北平。

  妇女们赶着打扮;老人们早早的就出去,唯恐腿脚慢,落在后边;连上学的小孩们也想逃半天学,去见识见识。到八点半钟,街上已满了人,兴奋,希冀,拥挤,喧嚣,等着看这活的新闻。车夫们忘了张罗买卖,铺子里乱了规矩,小贩们懒得吆喝,都期待着囚车与阮明。

  【排比修辞】全民盛装部分聘夫,都像过狂欢节一样等着看阮明砍头。联想鲁迅的作品《阿Q正传》中砍头一节,展示的同样是民族的劣根性。国民对”砍头“这件事情,怀着强烈的”看”的兴趣。

  他们却爱看千刀万剐他们的同类,象小儿割宰一只小狗那么残忍与痛快。

  【类比写法】人类互相残杀,还不如动物。

  东便道上有一大块阴影,挤满了人:老幼男女,丑俊胖瘦,有的打扮得漂亮近时,有的只穿着小褂,都谈笑着,盼望着,时时向南或向北探探头。一人探头,大家便跟着,心中一齐跳得快了些。这样,越来越往前拥,人群渐渐挤到马路边上,成了一座肉壁,只有高低不齐的人头乱动。巡警成队的出来维持秩序,他们拦阻,他们叱呼,他们有时也抓出个泥块似的孩子砸巴两拳,招得大家哈哈的欢笑。等着,耐心的等着,腿已立酸,还不肯空空回去;前头的不肯走,后面新来的便往前拥,起了争执,手脚不动,专凭嘴战,彼此诟骂,大家喊好。孩子不耐烦了,被大人打了耳光;扒手们得了手,失了东西的破口大骂。喧嚣,叫闹,吵成一片,谁也不肯动,人越增多,越不肯动,表示一致的喜欢看那半死的囚徒。

  【外貌、动作描写】老舍继承了鲁迅在《阿Q正传》、《药》等经典作品中对下层劳动人民群体中精神麻木现象的批判。

  阮明是个小矮个儿,倒捆着手,在车上坐着,象个害病的小猴子;低着头,背后插着二尺多长的白招子。

  【外貌描写】与鲁迅的《阿Q正传》比较,阮明毕竟受过一些教育,认识到了自己的处境,而阿Q临死前仍麻木,还想要为大众表演一番,但庸众观看的热情是一样的高涨。

  吃了枪弹

  【词语解释】吃了枪弹,北京方言,指被枪毙。

  呆呆的看着湖外的水沟里,一些小鱼,眼睛亮得象些小珠,忽聚忽散,忽来忽去;有时候头顶着一片嫩萍,有时候口中吐出一些泡沫。靠沟边,一些已长出腿的蝌蚪,直着身儿,摆动那黑而大的头。水忽然流得快一些,把小鱼与蝌蚪都冲走,尾巴歪歪着顺流而下,可是随着水也又来了一群,挣扎着想要停住。一个水蝎极快的跑过去。水流渐渐的'稳定,小鱼又结成了队,张开小口去啃一个浮着的绿叶,或一段小草。稍大些的鱼藏在深处,偶尔一露背儿,忙着转身下去,给水面留下个旋涡与一些碎纹。翠鸟象箭似的由水面上擦过去,小鱼大鱼都不见了,水上只剩下浮萍。

  【环境描写】这段景物描写细致入微,揭示了祥子的恐惧心理。

  坐了许久,他偷偷的用那只大的黑手向腰间摸了摸。点点头,手停在那里;待了会,手中拿出一落儿钞票,数了数,又极慎重的藏回原处。

  【动作、细节描写】“偷偷”表现了祥子的小心谨慎,生怕被别人发现。可见他对这部分钱也存在着矛盾的心理。

  就是独自对着静静的流水,背靠着无人迹的城根,他也不敢抬头,仿佛有个鬼影老追随着他。

  【叙述】体现出祥子内心的不安,他心里有了恐惧。

  当良心发现的时候,他以为这是万恶的社会陷害他,而不完全是自己的过错;

  【叙述】阮明将自己的堕落归结于是社会的错,并不认为是自己的内心不坚定。

  阮明为钱,出卖思想;祥子为钱,接受思想。阮明知道,遇必要的时候,可以牺牲了祥子。祥子并没作过这样的打算,可是到时候就这么作了——出卖了阮明。为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱;忠诚不立在金钱上。阮明相信自己的思想,以思想的激烈原谅自己一切的恶劣行为。

  【对比手法】阮明为钱出卖思想和祥子为钱出卖阮明形成鲜明的互衬,这样是有深刻的用意——是为了两种异途同归的堕落,他们为个人而努力,最终也完成了个人的毁灭。阮明可以说是一个有具体目标的个人主义者,他又自己的目标与打算。和阮明相比祥子只是凭本能活着。他停止了思想,只活在感官欲望中,精神一片混沌,刚谈不上什么主义。虽然他一直处在得过且过中,但他产生盲目破坏力也给别人带来毁坏性的灾害。

  一条偷吃了东西的狗似的

  【比喻修辞】形象生动地写出了祥子落魄到已经没有最起码的尊严。

  那洋化的青岛也有了北平的涮羊肉;那热闹的天津在半夜里也可以听到低悲的“硬面——饽饽”;在上海,在汉口,在南京,也都有了说京话的巡警与差役,吃着芝麻酱烧饼;香片茶会由南而北,在北平经过双熏再往南方去;连抬杠的杠夫也有时坐上火车到天津或南京去抬那高官贵人的棺材。

  【对比手法】北平过去那种独特的美丽似乎随着旧社会世道、人心的堕落而一笔衰落了。

  祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。有结婚的,他替人家打着旗伞;有出殡的,他替人家举着花圈挽联;他不喜,也不哭,他只为那十几个铜子,陪着人家游街。穿上杠房或喜轿铺所预备的绿衣或蓝袍,戴上那不合适的黑帽,他暂时能把一身的破布遮住,稍微体面一些。

  【动作描写】曾经好强的祥子堕落到为了填饱肚子而人前人后地为别人的婚礼或丧礼打打旗子。

  他那么大的个子,偏争着去打一面飞虎旗,或一对短窄的挽联;那较重的红伞与肃静牌等等,他都不肯去动。和个老人,小孩,甚于至妇女,他也会去争竞。他不肯吃一点亏。

  【对比手法】文章开头祥子也是那么大个人,可是拉起车来很带劲,恨正直,从不争抢,而现在的他不会吃一点亏,旧社会的生活泯灭人性。

  他翻了翻眼,朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿。

  【神态、动作描写】祥子的结局到此已经一目了然。善良正直、吃苦耐劳的祥子要做一个自食其力的劳动者的愿望,被生活的现实碾成了粉末。这是祥子个人的悲剧,也是社会的悲剧。

  名师点拨

  本章的场面描写非常精彩,可以看成描写节日文章的范本。作者描写了下厨北平节日盛大的场面,表现了作者对老北京生活的热爱。在这里,作者激励渲染“朝顶进香的时节”的热闹景象:写卖纸扇的“串铃哗啷哗啷地引人注意”,写各种新增加的“颜色”,写风中的轻尘、杨柳、燕子,写人们“口中说着阮明”的情景,写各色人等都争先恐后赶来等着看游街……作者从不同的角度,不同所处描写人们的活动,流露出对老北京生活地热爱,也流露出喧闹中对人生之苦的悲悯。

  好词

  花哨、哈欠、虔诚、徘徊、有声有色、残忍

  诟骂、轻蔑、不虚此行、慎重、追随激烈

  好句

  卖纸扇的好象都由什么地方忽然一齐钻出来,跨着箱子,箱上的串铃哗啷哗啷的引人注意。

  它污浊,它美丽,它衰老,它活泼,它杂乱,它安闲,它可爱,它是伟大的夏初的北平。

  响晴的蓝天,东边高高的一轮红日,几阵小东风,路旁的柳条微微摆动。

  在这么热闹的时节,祥子独自低着头在德胜门城根慢慢的走。走到积水滩,他四下看了看。没有人,他慢慢的,轻手蹑脚的往湖边上去。

  当良心发现的时候,他以为这是万恶的社会陷害他,而不完全是自己的过错;

  他等着吸那最后的一口气,他是个还有口气的死鬼,个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。

  穿上杠房或喜轿铺所预备的绿衣或蓝袍,戴上那不合适的黑帽,他暂时能把一身的破布遮住,稍微体面一些。

  没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿。

《骆驼祥子》读书笔记6

  老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的,书中的祥子本是一个勤劳,善良,朴实的人,但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。祥子是当时的一个靠拉车为生的人,他一直有一个梦想:那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。祥子生活省吃俭用,终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长,当时军阀战乱,士兵到处抓人抓车。一次,祥子拉客出城,不巧被士兵抓去,车也就这样没了。第一次失车后,祥子没有放弃,他到车厂里干一些杂货,又有了些积蓄,但又被孙侦探全部敲诈了去。

  最后,祥子取了虎妞,虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死,刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。从此,祥子便放弃了希望。祥子身上有着许多精神,他坚持不懈,勇于奋斗,但当时的黑暗势力。不给好人出路。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。

  “钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

  祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放放贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

  他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的`“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。

  可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

《骆驼祥子》读书笔记7

  在《骆驼祥子》原著中,祥子是这样形容虎妞的:那个红袄虎牙的东西;吸人精血的东西,她是会拿枕头和他变戏法的女怪,他愿永远不再见她的面。

  许多人同情虎妞的遭遇,她一心爱着祥子,为了嫁给祥子,不惜和父亲闹翻,却落得难产去世的下场。虎妞,才是这段悲剧的付出者。因为祥子从没爱过虎妞,虎妞长得五大三粗,说话大嗓门,身上无半点女人的温婉柔情。祥子想娶的,是像小福子一样,会洗衣做饭,善解人意的姑娘。

  十年前,看到虎妞难产去世时,我也曾心疼过她。可十年后再看《骆驼祥子》,我才发现虎妞不值得同情,她从来没爱过祥子。祥子,不过是她手里的玩具而已。

  1、她的爱意里,满是套路。

  晚上十一点多,祥子回人和厂时,发现虎妞房间的灯还亮着。他拉着车路过她的窗前,发现虎妞脸上擦了粉,比平日白了许多,嘴唇上抹着胭脂,上身穿着浅绿色的绸子小夹袄,下面一条青洋单裤。

  虎妞把祥子喊进房间,给他吃点好的。祥子发现桌上有一把酒壶,三个白瓷酒盅,一个大盘子里摆着半只酱鸡和其他吃食。虎妞笑着说:“我刚才用牛牌算了一卦,准备知道你回来,灵不灵?”

  虎妞说,刘四爷去姑妈家做寿去了,两三天才能回来,让祥子不必拘谨。她劝祥子喝酒,祥子不想喝,被虎妞一通数落,最终硬着头皮喝了几杯,趁着醉意,和虎妞在一起了。事后,祥子才发现虎妞并不是单纯的少女,在这之前,她已经成为女人了。

  这是祥子第一次讨厌虎妞,他发现虎妞不像表面上那么单纯。曾经,他以为虎妞只是大嗓门,性格像男人,现在才意识到,虎妞和他在一起之前,和别人在一起过。只是她从没听说过,虎妞和谁的关系不同寻常。

  仔细想一想,虎妞真的算准了祥子那天晚上会回来吗?虎妞化着妆,房间里有3个杯子,半只酱鸡,真的是在等着祥子吗?

  虎妞已经三十七八岁了,还是个未出阁的姑娘。她太想嫁人,过二人世界了。可刘四爷迟迟不提让虎妞出嫁的事,虎妞早已心里不忿。她认为,刘四爷不想她出嫁,就是想让她一辈子帮她打理车厂,为他省去好多烦心事。她不会,也不愿意一辈子守着车厂。

  2、为了嫁给祥子,虎妞欲擒故纵。

  原著中有这样一段话,形容虎妞对祥子的看法:他是个老实的硬汉,好容易捉到他,不能随便放手。他是理想的人,老实、勤俭、壮实,以她的模样和年纪来说,实在不易再得这么个宝贝。

  祥子知道虎妞不是良家少女后,为了躲她,故意去别人家拉包月的车子。他以为这事会随着时间淡化,没想到虎妞竟然找上门,告诉祥子,她怀孕了。为了让祥子顺利娶她,她连后续的方法都想好了。

  虎妞说,刘四爷不肯向下走亲戚。祥子只是一个臭拉车的,想顺利结婚,就可以趁着刘四爷七十大寿时,认刘四爷为干爹。等祥子获得刘四爷的喜欢后,再提议娶虎妞,摇身一变,成刘四爷的女婿。

  虎妞的如意算盘打得很响,祥子不用费任何心思,只需要按照虎妞的想法照做,就能过上衣食无忧的生活。祥子有些气愤,说自己没时间给刘四爷祝寿。

  虎妞料定祥子会这么说,立刻大声嚷嚷道:“你崩找不自在,不屈心,我真疼你,你别不知好歹。跟我翻牛脖子,没你的好。”

  祥子要面子,偏偏虎妞又是一个豁得出去的人。祥子不想让她大吵大闹,让别人议论他,只能低着头不再辩驳。

  祥子以为虎妞真的怀孕了,他讨厌虎妞,又做不到一走了之。他不停地说服自己,虽然虎妞长得丑陋,却有一个有钱的父亲。娶了虎妞,也不是一无是处。

  只是祥子没想到,虎妞为了嫁给祥子,彻底和刘四爷闹翻了。虎妞自己花钱操办了婚事,把自己嫁给祥子,两人在一处院子里生活。结婚当天,祥子才知道,虎妞并没有怀孕。她之所以这么做,就是为了让祥子娶她。

  她料定祥子是个老实人,做不得亏心事,虎妞为了嫁给祥子,真是煞费苦心。有人说,虎妞就是太爱祥子,也会出此下策。可若真心爱一个人,舍得用孩子套住他吗?虎妞用怀孕的方式,逼祥子娶她,就是知道祥子不爱她。

  明知道对方不爱你,却想尽一切办法嫁给对方,这不是爱,是控制。

  就像《囧妈》里有句话:每个人都是独立的个体,每个个体都应该是完整的;爱不是控制和索取,而是接纳和尊重。

  真正爱一个人,不是把自己的意志强加在别人身上,而是让他按照自己喜欢的方式生活。虎妞于祥子而言,是枷锁,是累赘,这份爱,让祥子压抑不已。

  3、虎妞的强势和利己主义,害了自己。

  虎妞明知自己欺骗了祥子,不仅没有任何的愧疚之意,反而在新婚当夜捂着肚子哈哈大笑。这样的虎妞,让祥子感到陌生和强势,她只在意自己的感受,从没考虑过祥子的想法。如果说虎妞强势和自私,这仅仅是开始。虎妞和祥子结婚后,才开始显露出真实的样子。

  虎妞希望祥子一直陪在她身边,照顾她,听她的话。她带着祥子胡吃海喝,逛街游玩。祥子不喜欢这样的生活,他想去拉车,做梦都想。

  为了不让祥子出去拉车,虎妞对祥子说:“你别把我招翻了,我爸爸是光棍出身,我什么事都做得出来,你明天再敢出去拉扯,我就上吊给你看看,我说的出来,也做得出来。”

  虎妞的想法很简单,刘四爷经营着很大的车厂,只要她和祥子肯向刘四爷低头认错,他们在厂里随便做点事,都能够养活自己。到时候她不仅有钱吃喝,还有丈夫贴心陪伴。祥子是穷苦出身,下嫁到虎妞家,必然会低着头做人,好好伺候虎妞。

  虎妞之所以选择祥子做丈夫,不就是看中他模样不错,身体结实嘛。凭什么刘四爷可以安享生活,她不可以?她和刘四爷一样,骨子里都是以自己的`利益至上。

  这也是为何虎妞回车厂找刘四爷,发现刘四爷把厂子卖了以后,嚎啕大哭的原因。她以为所有的事情会按照她的计划走,没想到刘四爷心比她还狠,竟然堵了虎妞的后路,带着所有钱财离开了,没有人知道她去哪里。

  4、虎妞对小福子的嫉妒,毁了她自己。

  小福子和虎妞住在一个院子里。小福子长得漂亮,虽然家里很穷,母亲去世得早,父亲带着两个弟弟生活。为了生存,父亲把她卖给了手里有点小钱的男人。男人自私自利,和小福子呆了一段时间,有了新欢后,便抛弃了她。

  小福子经历凄惨,但对虎妞而言,小福子是见过世面的。她愿意和她处成姐妹。小福子单纯善良,真心真意对虎妞,可虎妞对小福子的好,带着目的。她想听小福子之前经历的事情,更乐意听小福子之前的闺房之事。

  祥子讨厌虎妞,成了躲她,每天早出晚归,故意不着家。虎妞寂寞又空虚,只能用这样的方式打发寂寞。

  后来,虎妞发现祥子对小福子的态度比对她更好,她心里嫉妒,故意让小福子难堪。小福子走投无路,只能带着两个弟弟向虎妞下跪求饶。虎妞灵机一动,打着对小福子好的旗号,让小福子租她的房子接客。她既能赚到钱,又能趴在墙角偷听。

  小福子何尝不知虎妞是何意图,只是为了生活,她必须忍耐。虎妞怀孕后,小福子帮她打扫房间,给她做好吃的。虎妞讨厌小福子,为了不让她闲着,她故意使唤小福子去街上买零食给她吃。

  虎妞心疼自己,怀孕后不肯出门散步,生怕累着自己。祥子挣多少钱她花多少钱,家里堆满了各种零食,虎妞借口心疼祥子,买给他吃的。

  最终,虎妞因为年纪大了,生产时身体素质不如年轻人,再加上孕后期不运动,总吃油腻的食物,导致孩子太大难产。

  生产那天,虎妞疼得浑身冒汗,她知道难产要花不少钱,从口袋里掏出七八块钱,对祥子说:“好祥子,快快去吧,花钱不要紧,等我好了,我乖乖的跟着你过日子,快去吧!”

  虎妞去世前,没有对祥子说“祥子,我肚子里的孩子,可是你的种,你不能见死不救,舍不得花钱,”,也没有说“祥子,我舍不得你,你一定要救我和孩子。”

  虎妞说,如果祥子救了她,她要好好跟祥子过日子。在这样紧急的时刻,虎妞的这番话,正说明了她和祥子在一起,从来不是真心实意爱他,跟他过日子。她一直在按照自己的想法生活,让祥子为她服务。

  她为什么要说这句话呢?因为虎妞心里清楚,祥子讨厌她。如果不是她怀孕,有了孩子,祥子早已离她而去。和虎妞在一起的时间,祥子过得难受又压抑,他早就想脱离虎妞的控制,逃离这样的生活。她必须主动示好,表明心意,让祥子心软。可惜,祥子早已不是当初的不谙世事的少年。

  最终,祥子为了省钱,放弃了请医生给虎妞接生,虎妞和孩子都走了。那一刻,祥子没有难过,只觉得身上的包袱被卸下了,一身轻松。

  也许,你认为祥子无情无情,为了省钱,眼睁睁看着虎妞和孩子离世。可仔细回想祥子和虎妞的这段婚姻,虎妞的结局,又何尝不是自己作的呢?

  祥子挣的钱都交给她,可她不仅没有学着攒钱,反而吃吃喝喝,把钱都花光了。虎妞跟着刘四爷干活时,还知道攒私房钱,嫁给祥子后,反而失去了这样的好习惯。

  虎妞没有在意过祥子想做什么,需要什么,心里在想什么,她只顾着自己享乐,时间久了,她和祥子的心离得越来越远,他们早已是同床异梦的夫妻,心不在一起,又如何共患难呢?

  卡勒德胡塞尼在《群山回唱》写道:对某些人,特别是对某些女人来说,婚姻――即便是不幸福的婚姻是对一种更不幸福状态的逃避。

  虎妞嫁给祥子,只是想摆脱刘四爷为她建造的牢笼,她想飞出去,拥有自己的生活。她不爱祥子,从始至终,她只爱她自己。

  虎妞最大的缺点,不是自私自利,而是在失去刘四爷的庇护后,放不下从前的优越生活,她把自己活成了刘四爷,对生活拥有太强的控制欲,她对祥子的好,只是为了在祥子反抗她时,说出我对你这么好,你怎么能这样对我的话。

  她的爱,带着条件。而带着条件的爱,不配称为爱。

《骆驼祥子》读书笔记8

  《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,通过对人物骆驼祥子的描述,展现了20世纪20年代中国社会底层人民的生活状况和思想状态。这本书让我深感震撼,下面是我对它的读书笔记摘抄。

  一、背景介绍

  《骆驼祥子》是老舍先生在20世纪30年代完成的作品。那时,中国正经历着局势动荡,内战、贫困和政治压迫等问题使得人民生活在水深火热之中。老舍先生通过这部小说,深刻揭示了那个时代的中国社会现实。

  二、深入分析

  1.人物形象:骆驼祥子是一个来自底层的劳动者的形象,他的生活充满了艰辛和挫折。他的性格中有一种坚韧不拔的精神,即使在最困难的时刻,他也从未放弃过对美好生活的向往和追求。

  2.主题思想:小说主题是反映20世纪20年代中国社会底层人民的生活状况和思想状态。作者通过对骆驼祥子的描述,揭示了那个时代的社会现实,表达了对社会公正和平等的向往。

  3.艺术特色:老舍先生的写作风格独特,他善于通过细腻的描写和深入的人物刻画,揭示人物内心世界,展示作品的主题思想。此外,他还擅长运用对比手法,展现那个时代的社会现实。

  三、个人观点

  我个人认为,《骆驼祥子》是一部反映20世纪20年代中国社会底层人民生活和思想的优秀作品。骆驼祥子的`人物形象塑造得非常成功,他的坚韧精神和追求美好生活的向往给我留下了深刻的印象。同时,作者通过这部小说对那个时代的社会现实进行了深刻的揭示,表达了对社会公正和平等的向往。

  四、对比与参照

  与其它小说相比,《骆驼祥子》更注重对人性的深入剖析。在骆驼祥子身上,我们看到了一个普通劳动者的坚韧精神和对美好生活的向往。这种精神在那个动荡的时代显得尤为珍贵。同时,作者通过对骆驼祥子的描绘,揭示了那个时代的社会现实,让我们深刻反思我们今天的生活。

  五、结论与评分

  总的来说,《骆驼祥子》是一部反映20世纪20年代中国社会底层人民生活和思想的优秀作品。它通过细腻的人物刻画和深入的内心剖析,让我们对那个时代有了更深刻的认识。从个人角度来说,我会给这部小说9.5分的高分。它不仅让我感受到了那个时代的社会现实,也让我对人性有了更深刻的理解。

《骆驼祥子》读书笔记9

  《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象,他们的际遇虽然各不相同,然而悲剧的命运却是共同的。

  例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙;例如不堪家庭重负的二强子;例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子……这些小人物和祥子一样,都是一个时代的悲剧!

  祥子生活的年代是抗日战争前期,可见社会是多么的黑暗!然而,现在,我们的生活却是那么的幸福!我们应该好好地珍惜。

  但是,在珍惜的'同时,我们更应该好好想想,我们是不是应该坚持自己做人的准则?我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想?所以,我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃,不能任意地放纵自己,而应该找到问题所我的读书故事作文在,解决问题最更本的原因之后!再好好地去努力,取得属于自己的节约用水最后的成功高中。

《骆驼祥子》读书笔记10

  祥子——一个多么朴实的名字,就像骆驼一般,祥子吃苦耐劳,任劳任怨。然而他有梦想,一个简简单单却足以让他为之奋斗的梦想;一个一次次实现,又一次次破灭的梦想。那段追梦的经历让祥子心灰意冷了。最后,那个梦,不,是那个黑暗的社会,把那个积极向上,老实坚忍的祥子毁了。小说结尾留下的,是麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的祥子。与那个曾经的“骆驼祥子”相比,人人都会感到吃惊,然而对于那个社会,这不是必然的吗?受尽命运折磨的祥子一定不明白,为什么想拥有一辆自己的车就那么难?我也不明白,为什么当时的社会不让好人有出路?我为祥子可惜,为他不平。

  我憎恨抢车的大兵,诈骗祥子的孙侦探。当然,小说中还有其他各色的人物。残忍的车主刘四,大胆泼辣又有点变态的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,以及大学教授曹先生与他所受的政治迫害,离死亡只差一步的老马小马祖孙两代,还有不给仆人饭吃的杨太太……不得不承认,老舍长于写人,小说中既有人物肖像描写,又有对人物的心理刻画,从不同的角度对人物性格与命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力,为我们展示了一幅具有浓郁的老北京风情的世态图。

  从前读老舍的书,心里总有一种无形的'障碍,觉得那个时代离我们很遥远。可是当我用心读《骆驼祥子》是才发觉它的语言是活的,把我的心与那个时代拉的很近很近,我能够深切的感受到祥子的心理变化。我也能通过祥子的变化,体会到老舍先生对那个社会的无情批判。从这里,我也感受到创建与谐社会的重要性,为的就是不让祥子的悲剧不再重演。

  我曾经反复的读祥子在烈日下拉车的几段,每次读完总觉得意犹未尽。祥子的艰苦生活被老舍描写的细致入微。夏天是那样可怕,人们都不愿出门。祥子也汗如雨下,难受极了。然而他知道他不能被压垮,他唯一的出路就是努力工作,再苦再累也要坚持,靠自己的汗水养活自己。所以祥子选择了顶着烈日,继续拉车,好一个骆驼祥子!那个祥子是多么了不起,多么能干,勇敢,他一次次的战胜自己,不让自己倒下。

  一次次的读,一次次的走近祥子的内心。当他承受着巨大的痛苦,在烈日下拉车时会想到自己会变得麻木,潦倒吗?会想到那个美丽的梦只是一道遥不可及的虹吗?让我们反思吧,也让我们尽全力去创造一个光明,与谐,没有阴暗角落的世界吧!

《骆驼祥子》读书笔记11

  恕我冒犯老舍先生,我之前对于这部巨著一无所知。

  人,总是会变的,只不过变得有快有慢,有好有坏罢。设想把一个人置于一个鸟语花香,和睦美满的社会中,他会变得谦恭有礼,温文尔雅;把一个人放在尔虞我诈,人心惶惶的社会中,他会变得小肚鸡肠,不可一世。当然,如果把谁放在古森林里,三个月后被同化成为原始人,也是说不准的。

  生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化。于是,从前那个红光满面,生机勃勃,小心翼翼地拉车的祥子不见,变成一个斤斤计较,平庸粗俗的车夫。就是这样,社会上的'一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬。由此,我们可以看出“近朱者赤,近墨者黑”这句话是不无道理的,社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。

  可使,单单社会环境好就够吗?如果说是,那么为什么每天都仍然会有案件发生呢?难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗?人的思想和人的躯体,有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到,想要成就一番伟业,必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有黑暗,人民劳苦的因素存在,也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会,他得到的就会不少,但他一个都懒得碰,他本来可以改过自新,但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔呢?他如果能在那时醒悟,也许就不会越陷越深,以至于堕落成为旧社会一具没有信仰,没有思想,没有灵魂而只有区科的行尸走肉,也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品!

  恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判和不满,因为那个时代已经过去,我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此,尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评,但我还是想说我的观点。

  我认为,一个人人品的养成,与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣,修养等各方面因素都一定程度地决定这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的,但换个角度来想一下,假使这个人有足够的能量和热情的话,他为什么不能够用自己的力量去发动别人,让整个社会的风气都好起来吗?!社会制度固然有其不完善,但不完善的东西是可以修改的嘛。

  感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典,他时时刻刻提醒着我们,鞭策着我们,告诫我们在看到灵魂和肉体逐渐分离时,不要忘记常常扪心自问:对,还是错。

《骆驼祥子》读书笔记12

  看了《骆驼祥子》后,我更加痛恨起了那个时代。我更觉得祥子身不逢时,如若祥子生于现代社会,至少他能将自己的梦想进行到底。

  我不去揣测他是否会上学,是否能赚很多钱,是否能富甲一方。至少他有权利选择并且坚持自己的梦想,至少他能够和虎妞幸福的过一辈子,至少他能有自己的孩子,能够跟他的孩子说起自己为了实现买一辆车的梦想而付出和坚持的。至少他的心不会被伤得那么伤,对于我来说,对人最最无情的伤害便是让一个因梦想而跳动的心变得心灰意冷。

  读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

  小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的.唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。

  他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

  我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐。

  而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

  整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

  现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

《骆驼祥子》读书笔记13

  《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说,意味深长,让人回味无穷。通过祥子的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间,带者中国农村破败凋敝的大背景,带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神,他用了三年的时间,省吃俭用终于实现了自己的梦想,成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想,不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走,失去了他心爱的.洋车,只牵回了三匹骆驼,这便和骆驼

  搭上了干系。但祥子并没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己,更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人,还没等他再买上新车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影,又加上生活上连番的打击,祥子在也无法鼓起生活的勇气,不在象从前那样以拉车为豪,他开始厌烦拉车,厌烦劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会,他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源,祥子彻底的堕落为城市的垃圾,成为了一具失去灵魂的行尸走肉。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业—拉车。他有追求的目标—买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从此,祥子从上进好强而沦为自甘坠落。祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的,但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落,不免让人同情,真的。我们不该对祥子太苛刻,不是他的错,只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实,有时候想到自己,又何常不像祥子呢?但,总不能太消极了,即使没有成功。做人总应该努力的。

  这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物,他不是时代的产物,是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境,残酷地,一点一点地,不留余地地剥掉了祥子的农民美德,将他的性格不断的扭曲,直至变形,最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起,抛到了城市流氓无产者的行列之中。相关:骆驼祥子读书笔记摘抄好词好句好段

《骆驼祥子》读书笔记14

  祥子已经忘了往哪里走,但是他骂完刘四爷之后心里特别的舒畅,一身轻松,心中的不快一扫而光。祥子又活了回来,他想高歌一曲,让全世界都听见的的歌声与心中的欢畅。

  充满斗志的祥子告诉自己要好好干。他打败了内心顾虑的自己,决定去找小福子和曹先生。他不知道曹先生回来没有,决定先打听一下,如果打听不到,就到左宅去问一下,他相信曹先生是一位好人,只要找到曹先生,自己的一切就都好办了。

  第二天,祥子没有拉车,他到了曹家。曹先生一家早就回来了,那件事情对他们没有没有任何影响。祥子将自己的`所有事情都告诉了曹先生,曹先生帮他出主意让他凭借一辆车回来拉车,让小福子帮高妈照顾就要生孩子的太太,给他们一间屋子,他能管小福子的吃住,但是不给工钱。祥子觉得这个办法可行,就同意了。

  祥子出了曹宅,去以前的院子中找小福子,但是当他问别人时,人们根本就不知道有这个人。

《骆驼祥子》读书笔记15

  “骆驼祥子”,为什么要叫骆驼祥子?刚看到标题时,我觉得骆驼有着大大的驼峰,像弓着腰的老人。那是不是祥子是个驼背,所以叫骆驼祥子?带着这种疑问,我翻开了这篇小说。

  首先看到作者简介:《骆驼祥子》是著名作家老舍在20世纪30年代的代表作。老舍1899年出生,原名舒庆春,字舍予,北京人。他出生于一个贫苦的满族家庭,贫困的生活环境使他从小对城市贫民的生活有了比较深刻的体验和了解。耳闻目睹民众的疾苦和种种不合理旧制度下的社会现象,激起了他对低阶层贫民的同情和对恶势力的憎恨。

  《骆驼祥子》写于抗战时期,以20年代的旧北京为背景,通过车夫祥子悲惨的一生揭露了当时社会下层人民的悲苦命运。

  祥子本是一个很老实的青年,想通过自己的努力,凭本事吃饭。但老天很不公平的让他娶了虎妞。虎妞难产死后,他不得不为给虎妞处理后事而卖掉他辛辛苦苦挣来的车。他做了最后的抗争,想拥有他真正喜欢的小福子,然而小福子被卖到白房子后自杀了。祥子绝望了,丧失了对生活的信心,丧失了要强的性格,最后他变得懒惰狡猾,自私无赖,成了个“刺头”,逐步走向堕落。祥子的遭遇和命运,不仅仅是他个人自暴自弃才导致的,而是社会的黑暗进一步导致了祥子的`人生悲剧,同样也是社会的悲剧。

  《骆驼祥子》中还有一个给我印象很深刻的人——虎妞。她是车厂主刘四爷的女儿,性格大胆泼辣,敢爱敢恨,是个敢于追求个人自由爱情的人。她对祥子是百分百的爱护,为此还和刘四爷,也就是她父亲闹翻了脸。敢爱敢恨爽快利落固然好,但我觉得她身上有很多剥削阶级色彩,比如好吃懒做,好逸恶劳,她身上的市侩气很浓。由于是车厂主的女儿,在金钱地位上有很大的优越感,不忘处处显示自己的特殊地位,瞧不起大杂院的穷苦人。她骨子里就想着天下掉馅饼的事,所以和祥子在思想上有着很大的分歧。

  当细细读完这篇文章后,我对题目好像有了一种新的理解。我认为“骆驼”不仅仅体表祥子的外号,也代表了20年代的穷苦人民被那些剥削阶层压的抬不起头,也许正是这种理解才更深刻的感觉到这篇小说中包含的辛酸。

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