(实用)《红楼梦》读书笔记
当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那要怎么写好读书笔记呢?以下是小编收集整理的《红楼梦》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《红楼梦》读书笔记1
《红楼梦》里有很多我喜欢的人物,比如贾宝玉、攻人、宝钗...但我最喜欢的是林黛玉。为什么呢?因为作者把林黛玉的特点与众不同。林黛玉是《红楼梦》中的女主角,也是金陵十二钗中的第一个。贾敏是四大家族中的第四代贾敏,也是扬州巡盐御史林如海的女儿,是宝玉的姑姑表妹,也是贾母亲的孙女。年轻时丧母,体弱多病,红颜薄命,生活经历可怜。
黛玉非常聪明,钢琴、象棋、诗歌和绘画都很好,尤其是诗歌是大观园的冠军。
在《黛玉葬花祭魂》一文中,林黛玉的多疑和敏感更为突出。多疑表现在黛玉敲怡红院门时,晴雯没有开门。黛玉听到宝钗和宝玉在里面说说笑笑,忍不住流下了眼泪。第二天,宝玉来找黛玉,黛玉哭了。
黛玉用诗歌来发泄她的.离别情绪。她写的诗大多是悲伤的诗,她经常想到死亡、衰老、分散和衰落。例如,在第76次“凸碧堂品笛悲伤,凹晶馆联诗悲伤孤独”中,湘云和黛玉在月夜写诗。湘云写了最后一句话:“寒塘渡鹤影。”黛玉对下一句话说:“冷月埋花魂。”它展示了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象都有不同的描绘,但也清晰、鲜明的对比,尤其是林黛玉丰满的人物形象,这是写作的美,我们应该认真学习他的写作方法!
《红楼梦》读书笔记2
英莲,人如其名,应为人所怜。
她幼时生得粉装玉琢,被路过的一僧一道说是“有命无运,累及爹娘”。后来,果真应验了此说。她原是个乡宦之女,本是衣食无忧、受人怜爱,却在元宵佳节因霍启的疏忽被骗子拐走当作买卖的筹码。此为英莲之有命无运。
当英莲被买入薛府时,改名为了“香菱”。香菱随薛姨妈和宝钗刚入贾府时,周瑞家的问香菱:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母在哪里呢?今年十几了?本是哪里人?”香菱听问,摇头说:“不记得了。”
简简单单的四个字“不记得了”,体现了她因自幼被拐,无缘于父母亲人疼爱,甚至是记不起自己的家人,对自己的身世也毫不知情之悲。
当然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在贾府大观园时,还有学诗这一值得回忆的时光。当作为师傅的林黛玉发现她的`诗“措辞不雅”时,香菱“默默的回来,越性连房也不入,站在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土”。甚至是“至三更以后,上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更,满心中还是想诗”。从这里,我更能感受到香菱对诗之执着。
而“秋菱”一名,是有着盗跖性气的夏金桂所要求改的,“秋”字别有一番风味,给人一种萧瑟、哀颓的感觉。也正是在这个时候,秋菱正走向人生的终结。她不断地被夏金桂设计陷害,被薛蟠虐打。此又为英莲之无运无命。
无论是英莲,香菱,还是秋菱,最终都逃脱不了以一首悲曲了结一生。
《红楼梦》读书笔记3
以前只知道红楼梦是四个名著之一,但从来不知道它的美丽在哪里。最近,读了红楼梦,我突然意识到。
梦想的红楼对贾,历史,王薛四家为背景,关注嘉福家族贾宝玉生命之路,开始封建之路与叛乱之间的激情斗争为贾宝玉和林大玉是叛军悲剧的主要内容,通过对贾馥所代表的封建家族衰落过程的生动描述,深刻揭露和批评封建社会各种黑暗与腐朽,进一步指出,封建社会有到云的终极权利的世界末日,以及对历史趋势的破坏。
红楼梦以社会上层为图片的中心,非常真实生动地描述了十八世纪上半叶封建社会在中国的生活。这本书是宏伟,结构,生动,美丽的语言,除了一些明显的艺术特色,值得下一代的品味,欣赏。
作者充分利用了中国书法,绘画,诗歌,歌曲,音乐等各种文学艺术的传统技术,展现了社会生活的悲剧。如贾宝 玉林,林黛玉读了西翼,大玉埋花,宝潮飘飘的蝴蝶,清文填邱,宝琴李雪,大玉烧等等,也在表征中,如林戴玉浮雕,诗歌的面部特征,表达的智慧,深微笑,低下流泪,精致的口味,别致的文艺风格......这一切都是中国优秀传统文化的作者,具有丰富的艺术品质,培养出来,让她在十二世的总统充满诗意的特殊魅力,飘荡了东方文化的香味。曹雪琴在红楼梦中的真实再现中的人物的复杂性,让我们读作作品中的人物角色在生活中的真实可信,梦中的红楼梦在贾宝玉没有怜悯,不蠢,不好,不能邪恶,那不可能明亮,没有混蛋邪恶,说不聪明,不能说粗俗普通,这是一个评论。不仅贾宝玉,林黛玉这位美国作家,美国精神,英雄的理想之美是这样的,即使是王思峰这样一个臭名昭着的人物,也没有把她都写得糟糕,这种仇恨与一些可爱的交织在一起,从而显示出各种复杂的.实际情况的矛盾,形成了性格迷人的现实。 作者善于表面上的艺术描述的非凡的日常生活,揭示其隐藏的,甚至一些不成文的,社会习惯和细节的历史记录的不寻常的审美意义,在红楼梦是特定的生动的描述。
红楼梦在意识形态内涵和艺术技巧上的突出成就,不仅在国家作为中国小说文学难以征服的高峰。而且在国际社会也引起了很多学者和研究者的关注,一位法国评论家曹雪芹有着普鲁斯特??,托尔斯泰的同情心,缪斯的智慧和幽默的锐利眼光,有了巴萨G的洞察力和再现所有水平的能力的社会从上到下。
《红楼梦》读书笔记4
开辟鸿蒙,谁为情种?
都只为风月情浓。
奈何天,伤怀旧,寂寞时,试遣愚衷:
因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》……
一曲红楼,万人叹惋。虽然贾、王、史、薛四大家族从繁荣极至走向衰落,让人甚感可惜,但更多的人为宝、黛二人的姻缘而叹惋。
太虚幻境,绛珠仙子为报神瑛侍者的浇灌之恩而落入凡间,她便是林黛玉。在三生石的注定下,林黛玉的母亲仙逝,林黛玉来投靠她的外祖母,便来到了荣国府,冥冥之中,她遇到了神瑛侍者的化身—宝玉。两人可谓是青梅竹马,两小无猜。然而另一位女子薛宝钗的出现,是让人那么意外,又是那么自然。但如果没有薛宝钗的出现,也许,林黛玉和贾宝玉就不会明白彼此的心意;如果没有薛宝钗的出现,也许林黛玉的病就不会那么严重;如果没有薛宝钗的出现,也许林黛玉的眼泪就不会从秋流到冬,从春流到夏;如果没有薛宝钗的出现,也许林黛玉与贾宝玉可以“执子之手,与子偕老”。但那只是如果,薛宝钗却是那么真真实实地出现了。林黛玉因饱尝了离别之痛和寄人篱下的鄙弃,也因对宝玉的真情,而患上了心病,最终因凤姐的奇谋,她无缘与宝玉结秦晋之好。在宝钗与宝玉大婚那天,她返回了紫府瑶台。而宝玉也了却尘缘,与世无争。
曲罢,无尽的忧伤。然潇湘馆中有人临风洒泪,怡红院下有人对月长吁……
花飞满天,落絮轻沾,拉开绣帘,便看到了她—林黛玉。海棠诗社,作菊花诗,不露堆彻生硬,凭着“一从陶令平章后,千古高风说到今”,一举夺魁;桃花香冢,饯花之期,残花落瓣,又勾起了她的'伤春愁思,“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”;潇湘馆中,秋风雨夕,千愁万恨,堆上心头,“泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情”;林黛玉在“独理芳锄偷洒泪”中将自己的才美尽显于世,博得了个“颦儿才貌世应稀”的赞誉。黛玉满腹的才气早已让宝玉为她痴倒,而她的多愁善感注定了宝玉一生都不会忘记她。忆古代五美人,明妃,一代巾帼,这样的女子在林黛玉眼中却是“红颜命薄古今同”。她叹“今生舍与谁收”,却终未忍心“嫁与东风春不管”,在宝钗出闺成大礼那日,焚稿断了痴情,返回仙境,终究只是“世外仙姝寂寞林”的潇湘妃子。三分容貌,三分文采,四分愁气,这就是如水的林黛玉———万千美丽的姑苏儿女的典范,千万佳丽的楷模。
深夜长静,怡红公子,凭栏倚石,彻夜不眠。想到了林黛玉“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,宁不心碎肠断!当众人张罗着宝玉的婚事时,宝玉很高兴,因为他以为这样就可以和林黛玉长相厮守,但宝玉没有想到他盛妆艳服迎娶的人不是林黛玉,而是凤冠霞衣的薛宝钗。宝玉昏了过去,清醒后宝玉急着找林黛玉,却得知林黛玉已经仙逝。往日的画面涌上心头,潇湘竹林,黛玉寂寞抚琴;桃花香冢,黛玉孤独葬花;潇湘幽馆,黛玉悲伤抽泣。林黛玉走了,留下了一地的悲伤,一地的落寞。没有了黛玉的春夏秋冬,没有了黛玉的笑靥如花,最后宝玉决定辞别尘世。只是宝玉没有机会知道了,黛玉一生中说的最后一句话是“宝玉,你好……”
很多人都为宝、黛二人的姻缘而叹惜,觉得太遗憾了。虽然我也有点叹惋,但是我认为宝、黛二人有很多回忆,那份精彩是很多人都忘尘莫及的。因为他们二人体验了悲欢离合,体验了刻骨铭心,体验了生离死别。
如果一个人的人生总是平平淡淡,枯索无味,也许这就是所谓的平凡,但这样的人生没有什么精彩之处;相反如果一个人的人生总是辉煌绚丽,充满奇迹,也许这就是所谓的伟大,这样的人生会有很多珍贵的回忆,
让我们去奋斗,去努力,去追求,因为只有这样我们的人生才会变得精彩,我们的生命才会更有价值。
《红楼梦》读书笔记5
人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一样宽大,不着边际。在这大海上,自己驾驶的小舟就应怎样度过大海上的一风一浪,我想只有用心地迎接风浪的冲刷,踏踏实实走好每一步,才能使自己的小舟变成大船,经得起更大的风浪。
有一句名言说过:"生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。"如果我们情绪豁达,乐观,我们就能够看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生哲理。
刚开始时,对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算个大家闺秀,何必为了一丁点的小事而悲哀流泪呢真是太小家子气了,与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她,总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的"抑郁美"吗
慢慢的,我被她出色的`才华而吃惊。她满腹的才华,吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子,更有她的天真,纯洁······
她的身世也令人同情,虽说也出生在官府之家,但自幼体弱多病,出不了门,小小的年纪竟在药中泡大,本来就虚弱多病的身子更加虚弱,也许是"独生女",父母对这个"掌上明珠"爱之又爱。家庭的规矩,礼仪比那些大家闺秀们差了些,但这更显示出她与众不一样的性格,显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。
黛玉的文学,吟诗作文和聪慧是无人能及的,但是应对宝玉的玩世不恭,不知上进,她非但没有责怪的意思,反而大加袒护。其实,她是不喜爱礼教束缚的家庭,对宝玉的玩世不恭大加赞赏,这就应是宝玉和黛玉感情的进一步发展,宝玉他们彼此最后觅的一知音。在所有人都劝宝玉发奋学习,考取功名时,黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面,却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!
虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏,可她却耐心的教香菱吟诗,教给香菱知识。她并不反对知识和文学,只是厌恶功名罢了。她细心,耐心,全心地教香菱吟诗,为的是让姐妹们摆脱命运,谁能够和她相比呢没有认的!
《红楼梦》读书笔记6
红楼梦是一部超越时空的巨著,作者曹雪芹颇具传奇色彩,在他的笔下一个豪门大家族由盛转衰,其中的各各故事耐人寻味,一个个人物栩栩如生,宝玉,黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断,不敢妄作评论只愿说说我读后的感受与大家分享。其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰,写贾宝玉与林黛玉的纯洁爱情。
最主要的.是写女人,一个个形象都已经印入我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里面我最喜欢的是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃女中豪杰啊!但是却引起贾府公子的不满恼恨,最后被逐出大观园,病死家中,不禁让人潸然泪下。金陵十二釵,每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲剧故事,尤三姐为了爱情,情愿献出自己的生命来证明自己的清白。
尤二姐贪慕虚荣嫁给贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至连死都没有一个墓碑。赢春大丫鬟思棋与潘右安从下就相互恋爱,最后却都为了爱情献出了生命,让人不禁为他们的命运感叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?愿爱情少一些悲剧,愿天下有情人终成眷属!
红楼梦读书笔记400字6
不知从什么时候开始,我喜欢上了《红楼梦》。每一次看《红楼梦》,对于里面各种各样的人物我都深感悲痛,替他们不公的命运深感痛恨。特别是晴雯。
晴雯是一个奴仆,是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的,但是由于封建社会的思想槽粕与制度,导致她内心的情感无法宣泄,也正因为如此,才导致了她悲惨的结局。每当我读至此,都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜,像她这样一个弱女子,为了追求爱情,而不屑努力,是多么的崇高而伟大啊,却由于封建社会的制度,让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。
在现代社会,似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代,有很多对夫妇都不是为爱而结婚,而是为钱才走到了一起。所以,我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸,因为他们的爱情世界是真实的。
《红楼梦》读书笔记7
《红楼梦》是四大名字之一。
《红楼梦》是一部不朽的人生剧,主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,是不朽的人生悲剧。
从去年开始,我一直在思考《红楼梦》。虽然几个月就看完了,但还是有很多看不懂的地方,所以一句一句的理解。
《红楼梦》以宝玉与黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣与宁国府在婚姻、建筑、文化、财产等方面的复杂矛盾。其中最让我羡慕的是塑造了一大批各阶层栩栩如生的人物。比如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者勾勒出的'晴雯、紫娟、雪雁等少数丫鬟,也成为中国文学画廊著名的艺术典型。
《红楼梦》讲述了一个令人羡慕的大家庭的大悲剧,最初是一个富裕的家庭。后来,由于家庭成员的罪行,他们被复制,逐渐衰落,最终繁荣。
因此,以林黛玉和贾宝玉的故事为主力,也适度传播了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧始于封建社会。婚姻事件一直由父母决定,孩子自己也没有资格决定。贾宝玉的父亲命令他娶薛宝钗,但他必须结婚,尽管他实际上喜欢林黛玉。他无法独立于婚姻事件,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗的悲剧。
看完《林黛玉焚稿》,我就断绝了痴情薛宝钗出闺成大礼,《苦江珠魂悲伤离恨天》病神瑛泪流满面,听着悲伤的音乐。我真的控制不住自己激动的心情,忍不住流下了眼泪。那不争气的眼泪总是模糊那一页!我以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是的!王子和公主的生活只是童话故事。然而,我想不出如此悲惨的结局。
黛玉听了傻姐姐的话,吐了血。忍不住哭了。因为她不能接受这个事实,黛玉恨宝玉,恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的丝绸放在火上,立刻变成了灰烬。一天后,黛玉快死了。突然,她喊道:宝玉,宝玉,你好……残忍这个词还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂随风而逝。
黛玉死的时候,是宝玉娶宝钗的同一个时候。只是因为潇湘馆离新房很远,听不到潇湘馆的哭声。
这真是一场不朽的悲剧!
我为黛玉和宝玉感到难过。宝玉终于成了和尚,因为他知道林姐姐为自己而死。他在棺材前哭了。
一个风景秀丽的大家庭,就这样衰落了!不知道看过《红楼梦》的朋友,是不是都像我一样为他们难过难过?
《红楼梦》读书笔记8
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”一部经典之大作,因压迫而问世,但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸,换来后世的百年珍藏。
红楼一梦在末世开篇,演绎了一出似实非实的爱情悲剧,刻画出一幅似幻非幻的盛世颓象。这是清王朝的一场梦,一场惨淡的梦,更是曹公的无法正视的现实。
“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵散场”,曹公在百般磨难之后道出了此番感慨,清醒的也仿佛已然算出了国家的命运,哀伤着。然而,面对着时人的顽固,亦或是轻俗鄙陋,面对着统治阶级的腐败无能,他无力反抗。于是他执笔挥墨于破布旧纸,写下心中无限愤慨,写下对世人的真诚劝告。
《红楼梦》中,曹公构造了“太虚幻镜”,并极力说明这书里的内容是假的,只是为了在那敏感的'社会里留一方地给《红楼梦》容身。无论是“作假真时真亦假,无为有处有还无”的感慨,还是为十二金钗作的判词、词曲,字字皆血,情真意切!他不愿触目一个时代“家散人之各奔腾”的局面,不愿感受“白茫茫大地”刺瞎双目的痛感。
书未成,人已去。我想曹公此时可能身处太虚,然而无论如何,历史终究是历史,过去了便是过去,正所谓“假作真时真亦假,无为有处有还无”。
《红楼梦》读书笔记9
生活像极了一张网,一张反复折叠,复制粘贴的网。
——题记
宝玉的命运,黛玉的命运,或者是宝钗的.命运,也许是你我的命运都交织在一起,生活像极了一张网。
贾府那又厚又红的围墙,禁锢了多少人的幸福,又圈起了多少的悲剧,又有谁会料到,那门锁,竟锁住了他们的一生欢欣。晴雯被逐,尤二姐吞金,尤三姐自尽,可卿离世,黛玉魂断,宝玉出家……,难道这些人的悲剧早已注定?这些人的死,究竟是为了什么?竟没有人觉悟,没有人反抗?其实所有人都被困在了一张网里,网的名字就是:封建礼教,世俗名利。这张网强大到没有任何人去冲破,如果有人冲破了这张网,结局或许是一个翻天覆地的改变……
如果宝玉冲破了这网,在看见迎新娘的不是紫鹃而是雪雁时,把疑惑付诸行动,冲进黛玉房中,一切就不会这样了,黛玉也不会含恨身亡,香消玉殒。
如果黛玉冲出了这张网,在宝玉的宝钗拜党之际,冲入现场,那么,宝玉就知道了事情的真相,相信他一定会不顾一切,带着黛玉远走高飞。
如果宝钗冲出了这张网,在花轿上心中默想,挣扎万分。她深知宝玉和黛玉两情相悦,自己也是迫于无奈,母命难违。在拜堂之际,掀开盖头,对宝玉说:“去找你的林妹妹吧。”那又是一个令人意想不到的结局吧。
其实,或许贾母心中后悔,或许凤姐于心不忍或,或许雪雁偷偷说出真相……,那么多人可以冲出这张网,他们却选择了无动于衷。这声悲剧的发生又是谁的错呢……
《红楼梦》读书笔记10
说到辛酸,荒地.唐越难过。同一个梦的起源,嘲笑世界的疯狂。”随着宝玉但尘土飞扬,红楼梦终于归结了。也许是因为经验太浅,在这个长而精致的经典面前,我有点沉默,像涓涓流无意中进入大海,“红楼梦”高不可攀的艺术和意识形态,即使在世界文学作品中,也应该首屈一指。
如果把《红楼梦》简单地看作是一场爱情悲剧,那就低估了它的内涵。当然,宝黛的爱情悲剧反映了封建时代的专制,以及当时情人难以结婚的无奈和痛苦。我们可以把它理解为曹雪芹对封建制度的攻击。贾府上下的人物都能代表封建时代的一些典型人物吗?贾府的兴衰历史能否再次影响中国封建社会的兴衰?当然,这些都是宏观角度。就个人而言,贾府的命运是曹雪芹及其家人的命运吗?他先进的思想并不意味着对名声的抱怨
这些确实是读完《红楼梦》后应有的共识,但从那些华丽生动的文字背后,我读到的大部分都是曹雪芹对后人的谆谆教诲。
每次看到贾府丰富的财产,比如几千两黄金,几千两白银,还有多少丝绸和缎子,我总是隐约担心这样一个富裕的家庭能否成功地继续下去。毕竟,“富不过三代”的规律似乎很少被打破。果然,贾府中几乎没有勤奋的身影,大多是笙歌不断,鼓乐不断,结果难逃失落的命运。这不可避免地给我们敲响了警钟:从简到奢易,从奢到简难。另一个生动的例子是曾经活跃在历史风烟中的五陵少年。他们大多是皇室亲戚的后代。他们富有而昂贵,衣食无忧。他们不必考虑学习或谋生。衣食无忧的生活让他们变得无聊。为了打发难以消磨的时光,他们互相攀比,互相炫耀财富,为非作恶,花天酒地,结果如何?被世人遗弃,被历史遗忘。如今,中国人往往有一种致富的心态,各种奢侈品很难满足他们的欲望。更可怕的是,这种氛围正逐渐蔓延到年轻一代的学生身上,发生在你我身边。不难想象,这种不受控制的享受最终会演变成民族性,使整个中华民族失去前进的欲望,更难完成复兴的使命。这不是危言耸听。巴西的一只蝴蝶挥舞着翅膀,仍然可以在美国引发一场龙卷风。一代又一代的“受影响”不会导致悲剧!我不想再痛斥了。柏杨先生已经发出了震耳欲聋的呐喊。我只想独自修身,却不忍受责任的折磨。整个社会的氛围,不再是你我能控制的,保持内心的净土,是周国平先生、余秋雨先生、王孟先生等,以及所有良心学者的愿望。我愿做这样的实践者,践行心中永远简单安静的生活,践行美好的祈祷。想必曹雪芹先生也是这个意思。字里行间,他仿佛在告诉我们,所有的'繁荣都是红楼梦。为什么要为孩子的爱而苦苦挣扎,为什么要为世故而努力,为什么要为琐事争论,为什么要为追求金钱而努力,为什么要增加无尽的烦恼?心安就是归处。
虽然《红楼梦》只是一部文学作品,但它真的写下了“人”:人的美,人的智慧,人的劣势,人的悲伤。读这样的作品,我们会了解自己,了解我们的家庭,了解我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬,因为他,荣誉和耻辱的兴衰,人性的温暖和温暖。向那些努力实践道德品质的志向者致敬,英雄创造时代,只愿不再是一个传说。
《红楼梦》读书笔记11
衰败和悲伤往往隐藏在光明的背后,在不经意间,不知不觉地侵蚀了思想,摧毁了生活。正如《红楼梦》所说,荣宁两府从极度繁荣到衰落的过程,不经意间,很多事情都在以坚定沉默的态度不断变化。完整的书,不得不为作者感到钦佩。就我个人而言,我认为《红楼梦》最成功的部分是对场景的描述,精致灵活的风格,让它跳到纸上,如“刘奶奶进入大观园”,不断尴尬的'事情让每个人都开心,每个人的表达方式都不同,史湘云不能支持,一顿饭喷了出来;林黛玉笑了,躺在桌子上……直观的描述引导了直观的效果,但往往是最真实、最感人的。当然,这本书的成功离不开他们——红楼人物,每个人都有非常鲜明的特点,令人难忘。尤其是黛玉-红楼梦第一女主角。如果说宝钗是一种诚实温柔的牡丹,黛玉无疑是一种浪漫灵巧的芙蓉,同时又有一种悲剧之美。
真正的悲剧总是令人兴奋的,因为悲剧摧毁了美丽。生命越美好,越有价值,悲剧越壮丽,越深刻,越动人。林黛玉把这场悲剧演绎得很美,这也是为什么林黛玉是众多大观园女性中最难忘的,比如迷人美丽的薛宝钗、浪漫迷人的史湘云、文采精华的贾探春。《红楼梦》虽然虚构,但反映的当代社会风貌却非常真实,是时代的缩影。值得深思和总结为什么这个社会衰落如此悲哀。
我认为作者当时一定对那个社会极度不满,但他无法改变,所以他用笔和墨水说话,用文字发泄,告诉后代不要重蹈覆辙。即使我们今天的社会不像那个时期那样黑暗和专制,我们仍然必须在和平时期思考危险,不要悲伤。这样,我们就配得上这本书,肯定它存在的价值。历史可能正在产生,也可能已经产生。虽然我们没有完全看到尘埃中情感悲剧颗粒的漂移,但我们需要了解他,体验他。只有一起走过的历史,才能有生命和情感。红楼就是这样。只有真正走进去,把那个时代和红楼的人物结合起来,才能明白味道。红楼梦悠悠,牵着我的情长,荡着我的思绪,一把辛酸的泪水,滴着我的心。
《红楼梦》读书笔记12
秦可卿作为早早地在《红楼梦》第十三回中就死去的金陵十二钗之一,加上作者曹雪芹花了众多笔墨描写她的死却不提及她的死因和死状,秦可卿的死至此成了红楼迷案。
秦可卿到底是病死还是缢死呢?现在我们所看的《红楼梦》,其第十三回是“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”,而看《脂砚斋重评石头记》提及《红楼梦》第十三回原是“秦可卿淫丧天香楼”。两个标题出入之大,让人不得不对其死因产生好奇。
秦可卿确实生病了,但第十回中请了大夫张友士来诊断,贾蓉问张这秦可卿的`病与性命终久有妨无妨,张回应的是:“大爷是最高明的人。人病到这个地位,非一朝一夕的症候,吃了这药也要看医缘了。依小弟看来,今年一冬是不相干的。总是过了春分,就可望全愈了。”这张大夫的医术虽有人举荐其“学问最渊博的,更兼医理极深,且能断人的生死”,但此举荐话术大多都如此,可信度不高。因此秦可卿的病是否与“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。(也有一说是秦可卿原是义忠亲王老千岁”的女儿,她的家族涉及皇位争夺,秦可卿思虑过多病倒,而张友士其实是家族的送信人。)
《红楼梦》读书笔记13
在文学史上,《红楼梦》被称为中国古代小说现实主义的巅峰。其深远的社会影响不仅在于其高度的思想性,还在于其无与伦比的艺术价值。
以贾宝玉家为中心活动舞台的《红楼梦》,以贾宝玉、林黛玉满满的爱情故事为主要材料,通过生动的叙述和描写以贾宝玉、王国庆为代表的封建世家从兴盛到衰落的发展过程,士与学的奢侈生活、封建社会的腐败与黑暗都被客观真实地暴露出来,并清楚地预示着其不可挽回的毁灭趋势。
《红楼梦》取得了巨大的.艺术成就,首先体现了典型形象的塑造。它探索了人物灵魂的深处,描述了不同人物的精神面貌,创造了不同的模式。这一大群生动、有血有肉、真实可信的人物在读者面前展示了一座宏伟的艺术画廊。在这组作品中,不仅有淑女,还有有钱人,如主人公贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。作者还重点描绘了聪明、可爱但谦逊的女佣和女佣,如晴雯、鸳鸯、紫娟等。
但我想我更喜欢清文。可以说她是最好的女孩!清闻最初是贾家的仆人买的。可以说她是仆人的仆人。因为贾的妈妈看到了她是非常聪明、漂亮,她像一件小礼物一样受到尊敬。她穷得连家乡的父母都不记得了。但她性格开朗、固执,思想纯洁健康。她不像林黛玉那样郁郁寡欢,不像华西人那样温柔谦逊。她有一种叛逆的精神。比如,她看不起王太太、冯姐等高高在上的“大师”,掌握自己的生死,经常用尖刻的语言揭露攻击性的虚伪。几乎可以说,她是大观园中最悲惨的受害者之一。就因为她长得有点像林小姐,她被骂为狐狸精;米饭在第四天和第五天没有碰她的牙齿;她把它从炕上拔下来放了出去。她甚至没拿走多少衣服,最后被折磨致死。
《红楼梦》读书笔记14
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
尽管看过了,但是书中有的描述还是演员不能及的,还是被书中所描述的传奇故事所吸引。
既然描写的那么好,其中的一些经典场景当然让我难忘。如,黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等......
我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的。
当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,软弱,首鼠两端。可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自己。
等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。
故事就会发现能够受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?
我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不是空泛无由的',好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们:感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法。
然而,说它是一部悲剧,也确实如此。而导致这成为悲剧的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。可是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。因此,贾府的人都有意疏远她。
《红楼梦》是历史性的悲剧,通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写,揭露了封建贵族家庭的极端腐朽,展示了它无可挽回的堕落和崩溃,以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡,虽然是应该灭亡,但是,造就“灭亡”的这个社会,是很令人深思的。
有人说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。
《红楼梦》读书笔记15
《红楼梦》这部巨著,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生。
它以宝黛感情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。/书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,个性是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关联,而是大家能够作朋友,有什么好东西能够一齐分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。
每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,应对不一样的遭遇,不一样人有着不一样的态度。譬如说,林黛玉的人生观就应是比较灰暗的,正因她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜爱正因一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲哀事,也总喜爱用眼泪去麻醉自己,用多疑的`心眼去猜疑别人,喜爱盯着自己的"伤口",而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,正因丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己。
我觉得黛玉这种性格不是很好,应对不愉快的事情就应先了解清楚,再下结论,而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人,我想只有这样,不愉快才会消失。
人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外出现,譬如:四大家族从兴盛到衰败,黛玉的死,宝玉的出家当和尚等等,都是我们所料想不到的,对这突然而来的变故,我们是持逆来顺受呢,还是乐观,用心的态度呢林黛玉就是那种逆来顺受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命运终结又是如何而宝玉为了黛玉的死而四大皆空,对人生悲观失望,采取出家当和尚的解决方法。也许,在当时,这是唯一乐观地解决办法吧,我们无从考证,但从某一角度上说,宝玉是反对当时封建婚姻的。
人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一样宽大,不着边际。在这大海上,自己驾驶的小舟就应怎样度过大海上的一风一浪,我想只有用心地迎接风浪的冲刷,踏踏实实走好每一步,才能使自己的小舟变成大船,经得起更大的风浪。
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