高一语文复习资料
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(一)、探讨代章主旨
《我若为王》：本代借我若为王将出现的种种情景这一内容对国民的奴性思想进行了深刻的批判和嘲弄，表达了自己对一切奴才或奴才相的切肤痛恨，提出我若为王将不准一个奴种留在人间的强烈愿望。
(二)、把握主要内容
第一段(1)：写作的缘起，由电影刊物上一影片的名字引出话题。
第二段(2，3，4，5)：设想我若为王后的种种光景。
第三段(6)：指出人们为什么要这样对待我。
第四段(7，8)：阐明我对一切奴才或奴才相的憎恶之情，表达了我若为王后将不准一个奴种留在人间的强烈愿望。
难点知识剖析
1、课文描绘我若为王后的种种情景，在全代中起什么作用?
列举现象，为下代分析原因，改革这一普遍充满奴性的社会作铺垫和张本。种种现象，说明奴才之多，危害之大，也说明改革现状的迫切性和重要性。
2、理解句子含义，体会作品的思想性。
(1)我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师长，不准一个奴种留在人间。
表明作者痕恨奴才。杀死臣民是一个暴君，但杀死的是这些具有奴性的臣民，也不能不说是一个明君。
(2)我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。万岁、万岁、万万岁!我将和全世界的真的人们一同三呼。
如果我是王，将杀死奴性的臣民，连同敬畏的`尊长和师长们，那时我也就不是奴才的首领了，成为一个有道明君!伟大的主上啊!我将和全世界的真的人们一同三呼。表明作者的斩杀奴才的举动，表达了全世界正直之人们共同心声。
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1、予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。
译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。
2、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。
译：这五个人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去。被砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。
3、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
译：然而这五个人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，这又是什么缘故呢？
4、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，平民也对国家有重要的作用啊。
5、以其无礼于晋，且贰于楚也。
译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的`情况下又与楚国结盟。
6、既东封郑，又欲肆其西封。
译：他已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张他西边的疆界。
7、阙秦以利晋，惟君图之。
译：损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。
8、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！
译：我虽然十分愚笨，知道那是不可能的，何况像您这样明智的人呢！
9、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
译：竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得像陌路之人。
10、则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
译：那么，聪明的人就会竭尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会播散他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚。
11、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不赢。
译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。
12、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
译：做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。
13、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
译：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼肉，还告辞干什么呢？
14、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。
译：我们离开父母兄弟来侍奉您的原因，只是因为仰慕您高尚的品德。现在您和廉颇同在朝廷做官，廉说出无理的话，但您却害怕躲避他，害怕得太过分了。就
是一般人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢！我们没有才能，请允许我们告辞离开吧！
15、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也，今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！
但是我考虑，强大的秦国之所以不敢用兵侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊！现在如果两虎相斗，势必不能共存。我之所以这样做，是以国家之急为先而以丝绸为后啊！
16、鄙贱之人，不知宽之至此也！
译：我这个粗陋卑贱的人，不知道宽容我到这样的地步呀！
17、上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。
译：上面执政的人抓获他之后就会惩罚他。这是为什么呢？因为他损人利己。
18、今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
译：现在的不仁义是攻打别的国家，却不知道这是错误的，反而就这件事情称赞它，说它是义举。
19、故择先王之成法，而法其所以为法。
译：所以抛弃古代君王的现成的法令，而效法他们制定法令制度的根据。
20、雍水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。
译：雍水猛涨，楚国人不知道，顺着标记在黑夜趟水过河，淹死的有一千多人，士兵们惊骇的声音如同高大的房屋倒塌一样。
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一、文学常识
《诗经》是我国第一部诗歌总集，是西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品。《诗经》通称《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》，共305篇，分为风颂雅三部分。风又叫国风，共160篇，大都是各地民间歌谣。这是《诗经》的精华，如《伐檀》《硕鼠》。雅分《大雅》《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。颂分《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的.乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用赋比兴的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。赋者，铺陈其事而直言之，即直接铺叙陈述;比者，以彼物喻此物，即比喻;兴者，先言它物，以引起所咏之辞，即先描写其他事物以引起正题。赋比兴和风颂雅和起来称为《诗经》六义。
二、基础知识
1. 通假字：
氓之蚩蚩(蚩同嗤，笑嘻嘻;一说忠诚的样子)
匪我愆期 (匪同非，不是)
将女无怒 (无同毋，不要)
乘彼 垣 ( 同危，高;一说毁坏倒塌)
以我贿迁 (贿同惠，财物，文中指嫁妆)
于嗟鸠兮 (于同吁，表叹息)
无与士耽(耽同 ，本质好喝酒，这里引申为沉醉迷恋
隰则有泮(泮同畔，岸边)
与子同泽(泽同 ，内衣)
说怿女美 (说同悦女同汝，指彤管)
自牧归荑 (归同馈，赠)
爱而不见 (爱同 ，隐藏)
2. 古今异义：
1、氓之蚩蚩 古义：民众，百姓，诗中指那个人，音mng 今义：流氓，音mng
2、至于顿丘 古义：到了 今义：表示达到某种程度或另提一事
3、秋以为期 古义：把当作 今义：认为
4、泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕
5、将子无怒 古义：对人的尊称 今义：儿子
6、三岁食贫 古义：多年 今义：指年龄
7、总角之宴 古义：欢聚 今义：请人吃酒饭
3. 词类活用：
1) 名词用作状语：
夙兴夜寐(在早晨;在夜里)
2) 使动用法：
士贰其行(使不专心)
二三其德(使三心二意)
3) 形容词用作名词
三岁食贫(贫苦的生活)
4) 名词用作动词
与子同袍(穿战袍)
与子同裳(穿下衣)
4. 特殊句式：
秋以为期(宾语前置)
匪我愆期，子无良媒(判断句)
匪女之为美(判断句)
俟我于城隅(状语后置)
与子同袍(省略句)
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1、嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
2、安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3、安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4、哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
5、筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6、抱残守缺：形容保守不知改进。
7、白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
8、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10、别无长（cháng）物：没有多余的'东西。形容穷困或俭朴。
11、不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12、不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13、不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14、不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
15、不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。
16、不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17、不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18、不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19、不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21、不容置喙（huì）：不容别人插嘴。喙，嘴。
22、不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23、不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24、不以为意：不放在心上，不加注意。
25、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26、不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27、侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28、出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29、城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30、诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31、曾几何时：时间没有过去多久。
32、曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
34、沧海一粟（sù）：比喻非常微小。粟，谷子。
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