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《马说》教案

时间：2022-04-22 16:50:36 教案我要投稿

《马说》教案汇编七篇

　　作为一名教师，通常会被要求编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么你有了解过教案吗？以下是小编精心整理的《马说》教案7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

《马说》教案汇编七篇

《马说》教案篇1

　　知识教学点

　　1．掌握重点文言实词虚词

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　能力训练点

　　1．训练学生的口译能力

　　2．训练学生分析理解文章，概括中心的能力

　　3美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”

　　教学过程

　　一．导入。介绍作者、文体

　　1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）

　　2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。

　　韩愈:字退之……(幻灯片)

　　3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

　　幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意

　　二．正音（学生听，注音划出通假字）

　　学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

　　祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）

　　听录音

　　三．学生初读，领会课文内容

　　四．疏通文意

　　学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解

　　处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

　　翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积

　　完成后，教师评价，再读课文可能遇到的字词障碍

　　马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其

　　五．把握结构，疏通文意

　　1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？

　　其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。

　　2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮

　　作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读

　　“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的`关系，（展示幻灯――无伯乐则名马不名）

　　看看第一段还有什么问题，自由读

　　３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的结果就是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。

　　这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）

　　散读

　　４．最后一段是对上文的总结，齐读

　　第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

　　还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

　　最后写并非没有千里马，而是“不知马”

　　齐读

　　六背景介绍

　　根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?

　　韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）

《马说》教案篇2

　　【教学目标】

　　1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

　　2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。

　　3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

　　4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的.风气。

　　【教学重点和难点】

　　1．了解文章的整体思路。

　　2．学习本文正反对比论证的方法。

　　【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。

　　【课时分配】两课时。

　　【教学过程】

　　一、导入并解题

　　初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。

　　“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。

　　二、作家作品

　　韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

　　韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

　　三、写作背景

　　魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。

　　四、初读课文

　　1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。

　　2．教师板书需正音的字：

　　愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）

　　郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

　　3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。

　　五、分析课文第1段

　　(一)朗读：齐读；单读。

　　（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。

　　（三）总结本段的语法文言文知识：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今异义

　　学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。

　　无：古－无论；今－没有。

　　众人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一词多义

　　之：

　　① 古之学者必有师

　　② 人非生而知之者

　　③ 吾从而师之

　　④ 道之所存，师之所存也

　　⑤ 师道之不传也久矣

　　所以：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

　　③ 道之所存，师之所存也

　　乎：

　　① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

　　② 夫庸知其年之先后生于吾乎

　　③ 嗟乎，师道之不传也久矣

　　④ 其皆出于此乎

　　也：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 吾师道也

《马说》教案篇3

　　教学目的：

　　１．通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。

　　２．在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。

　　３．通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。

　　教学重点：

　　１．有步骤的诵读训练。

　　２．托物寓意的写法。

　　教学过程：

　　一、导入。

　　讲述伯乐相马的故事，引出课题。

　　二、初读课文，疏解文意。

　　１．教师范读。

　　２．学生对照课文注释小声读。

　　３．指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

　　４．针对学生朗读情况，教师适当点拨。

　　５．学生齐读。

　　三、再读课文，推究文理。

　　１．教师提出讨论题，学生分组讨论。

　　(1)文章一开头，作者是如何阐述"伯乐"和"千里马" 之间的关系的？

　　－－世有伯乐，然后有千里马，初中二年级语文教案《《马说》教学设计3》。千里马常有，而伯乐不常有。

　　(2)没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

　　－－只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　(3)千里马的`才能为何被埋没？其根本原因是什么？

　　－－食不饱，力不足，才美不外见。

　　－－食马者不知其能千里而食也。

　　(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

　　－－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？

　　(5)作者是如何痛斥"食马者"的"不知马"的？

　　－－策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"

　　(6)文中的哪句话点明了中心？

　　－－其真不知马也。

　　２．学生交流讨论结果，教师从旁指导。

　　３．在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

　　(1)同桌间互相听读。

　　(2)指名学生朗读。

　　(3)全班学生齐读。

　　四、三读课文，品味意境。

　　１．三段文字都用一个"也"字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？

　　－－无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。

　　２．作者所说的"食马者"、"伯乐"、"千里马"仅仅是指传说中的人和物吗？

　　－－食马者比喻不能识别人才的统治者。

　　－－伯乐比喻善于识别人才的统治者。

　　－－千里马比喻人才。

　　３．简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。

　　４．揭示"托物寓意"的写法。

　　５．学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

　　五、要求学生背诵全文。

　　六、教师小结。

　　七、辩论：当今社会还需要"伯乐"吗？

　　板书设计：

　　伯乐不常有不以千里称也 (无限痛惜)

　　食马者无知安求其能千里也 (愤怒谴责)

　　天下无马其真不知马也 (深刻嘲讽)

《马说》教案篇4

　　【设计思想】

　　本文通篇设喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，阐明了不遇伯乐千里马会被埋没的道理，借此讽喻了不能识别和选拔人才，致使众多有识之士埋没于世的当时统治者，表达了作者对怀才不遇的忧愤。

　　学习本文的文言字词及顺畅理解课文是教学的重点，理解托物寓意的.手法是教学的难点。

　　在学生自学的基础上，由学生汇报自学所得，教师适时点拨并利用多媒体检测自学效果，师生共同完成教学难点部分。

　　【学习目标】

　　1、掌握本文主要文言字词的用法。

　　2、理解短文所阐明的深刻道理。

　　【教学过程】

　　教学环节教师导学生学活动目标媒体应用及分析创设情境激趣导入

　　教师导入听、看激发学生的学习兴趣课件(激发学生学习兴趣)听，朗读课文

　　听感知课文、激发兴趣课件(感知课文激发兴趣)学习课文

　　教师适时点拨

　　适时演示幻灯片交流学习内容。

　　看老师展示应学相关内容。培养自学能力

　　通过学习使不同学生得到不同程度得发展课件(检查自学效果，熟知应学内容)逐段翻译课文

　　教师适时点拨、讲解

　　适时演示幻灯片讨论、交流学生学会翻译本文课件(助教、助学)深入理解课文教师设问、适时点拨

　　1、理解第一段，思考：文中千里马指的是什么：伯乐指的是什么?(千里马比喻人才。伯乐比喻识人才的人。)

　　2、分别理解第二、三段思考、回答学生理解课文深层意思课件(助教、助学)作业

　　看

　　思考课外拓展课件(助学)结论

　　与反思 1、限于学校具体情况，课件只能做成演示形。

　　2、在学生做好预习的基础上来上此课，根据学生的预习情况，教师可有选择地进行演示，有些也可以作为对学生预习情况的检查反馈。

　　3、此课件也可以作为学生自主学习的依据，但略显单薄，还需配备其他资料。

《马说》教案篇5

　　教学目标

　　1理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2.学习托物言志的构思方法

　　3掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　教学重点

　　1.积累文言知识

　　2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　教学难点

　　《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　课时安排（2课时）

　　第1课时：通读课文，翻译课文，

　　第2、课时：理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意理解文章所表达的主题思想

　　教学步骤:

　　第一课时

　　导入新课

　　“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，埋没人材现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人材被埋没的原因是什么呢? 今天我就来一起学习这篇《马说》。相信同学们会从中会找到答案。

　　一、解题

　　“说”：是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述，可描写，可说明，也可议论，都是为了说明一个道理。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题

　　二、介绍作者及背景

　　韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、听读课文

　　(一).注意读准字音

　　(二).注意划分节奏

　　(三).注意语气语调

　　四.学生朗读,要求:

　　(一).读准字音(先正音释词,再自由朗读)

　　(二).读懂句意(先逐节翻译,再抽读评议)

　　(三).读出语气(找出相关语句,学生齐读)

　　1、千里马的命运（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）——痛惜之情

　　2、千里马的遭遇（是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？）——愤慨诘问

　　3、食马者的言行（执策而临之，曰：“天下无马”）——--讽刺嘲笑

　　五.作业

　　(一).翻译全文

　　(二).背诵全文

　　第二课时

　　一.检查背诵及翻译

　　二.合作讨论：

　　(一).概括每节大意并思考:

　　(二).文章结构上有什么特点?

　　(三).作者的`观点是什么

　　(四). 文中千里马指的是什么? 明确：比喻人才。

　　伯乐指的是什么? 明确:比喻识人才的人。

　　(五)..千里马被埋没的原因是什么 ?

　　(六).反映怎样的社会现实?抒发作者怎样的思考感情?

　　三、链接拓展.

　　(一).如今,假如你是“千里马”你打算怎样施展你的“日行千里”才能呢?

　　(二).写出几个含有“马”字的成语或谚语歇后语

　　(三)写出几句含有“马”字的的诗句

　　四.教学小结

　　(一)归纳课文。

　　中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　(二)归纳写作特点

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。托物言志,先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　五.课外作业

　　思考和练习(见作业纸)

　　( 郭立桂)

　　初二年级作业纸

　　学科语文课题《马说》

　　阅读下文,回答问题.

　　世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

　　马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

　　策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意，执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

　　一.给加列字注音

　　伯乐 2.辱 3.骈 4.枥 5.一食 6.食马者 7无马邪

　　二.找出文中四个通假字解释

　　1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:

　　三.解释下列加点的实词

　　1.奴隶人 2.与常马等 3骈死

　　4.槽枥 5.一食或尽粟 6. 不以千里称也

　　四．填空

　　1.《马说》的作者是____,又称_______,他是___代著名思想家及文学家,他与_______一起倡导古文运动。

　　2.文中表现千里马被埋没的根本原因的句子是__________________,文中“伯乐”比喻________-,“千里马”比喻_____________.“食马者”_________________________

　　3.本文论点是:____________________________________________________________

　　五.下列说法正确的一项是( )

　　A.鸣之／而不／能通／其意,这句话朗读停顿的划分是准确的.

　　B.其真无马邪?其真不知马也!这里反问句与推测语气连用,既是作者的感慨,更是对统治者愚昧无知的无情嘲讽.

　　C.《马说》中的“说”在这里表叙述,本文叙说了伯乐与千里马的故事

　　D.本文选自《昌黎先生文集》,作者韩愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美誉.

　　六.选择下列各句中加点词语的正确意思。

　　1．一食或尽粟一石（）

　　食之不能尽其材（）

　　A．吃的东西 B.同“饲”,喂 C.吃 D.供养

　　2.有千里之能 ( )

　　鸣之而不能通其意 ( )

　　A. 有能力做到,能够 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

　　3.策之不以其道 ( )

　　执策而临之 ( )

　　A.竹制的马鞭子 B.策问 C.驱使,鞭策 D.计策,计谋

　　七. 辨析下列各句加点词的意义。

　　不以千里称也（）

　　策之不以其道（）

　　虽有千里之能（）

　　执策而临之（）

　　安求其能千里也（）

　　3. 其真不知马也（）

　　其真无马邪（）

　　八．用现代汉语写出文中画线句的意思

　　1.马之千里者,一食或尽粟一石.

　　2.执策而临之,曰,:“天下无马!”

　　3.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

　　4.其真无马邪?其真不知马也。

　　九.问答:

　　1 本文“托物寓意”，借议论千里马的被埋没，揭露和批判了封建社会怎样的一种不合理现象？表达了作者怎样的思想感情？

　　2.“世有伯乐,然后有千里马,”这一说法,启发我们应该怎样对待“千里马那样的人才”?

　　假如你是“千里马”你将怎样展示“日行千里”的才能呢?

《马说》教案篇6

　　一、导入

　　( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。

　　三、通读课文，整体感知

　　1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

　　3．思考讨论：

　　(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

　　要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

　　(2)伯乐指的是什么?

　　要点提示：比喻识人才的人。

　　(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　四、再读课文，深入探究

　　(一)学习课文第一自然段。

　　1．思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　要点提示：

　　(1)无识马者则名马无名。

　　(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

　　(二)学习课文第二自然段。

　　1.思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　要点提示：

　　(1)无识马者则千里马无法日行千里。

　　(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　(三)学习课文第三自然段。

　　1．思考讨论：

　　(1)概括本段内容。

　　(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　(3)三个“之”字，用法是否一样?

　　(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

　　要点提示：

　　(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的.“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

　　(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

　　1.策 2.之

　　①策之不以其道（用鞭子打） ①策之不以其道（代词，指马）

　　②执策临之（马鞭子） ②鸣之而不能通其意（用在主谓之间）

　　3.其

　　① 策之不以其道（代词，它。马）

　　②其真无马邪？（句中语气词）

　　③其真不知马也。（其实）

　　4.通假字

　　食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）

　　才美不外见（见，通“现”）

　　(四)归纳课文。

　　1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

　　2．你如何看待这一问题的?

　　要点提示：

　　1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情）

　　2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

　　2．他们作品大多写些什么内容?

　　3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

　　（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）

　　资料链接

　　一、作者及写作背景

　　《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

　　跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

　　二、关于韩愈在文学史上的地位

　　韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

　　韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

《马说》教案篇7

　　教学目标：

　　1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)

　　2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)

　　3.通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。

　　4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　二、简介作者：

　　韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。

　　因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

　　三、初读课文，积累文言词汇：

　　1.通假字-----祗同只食同饲见同现邪同耶材同才

　　2.而： A转接可以译为却，可是 B顺接可以不译

　　之： A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义

　　其： A代词，代人或物 B 代词他的它的 C 指示代词那种 D 反问语气词难道 E 推测语气词恐怕以： A介词因为 B介词按照

　　也： A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿

　　世：世上、世间。然后，这以后。这、这种。也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。

　　虽：即使。能：能力，本领。才美：才能美质，指马的能力和长处。外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。安：怎么，哪里。也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。

　　四、整体感知，理清文章脉络：

　　1.课文脉络：

　　第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)

　　第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)

　　第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)

　　2.用原文回答问题：?

　　①文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马之间的关系的?

　　明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

　　明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

　　明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

　　明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑤作者是如何痛斥食马者的不知马的?

　　明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

　　⑥文中的'哪句话点明了中心?

　　明确：其真不知马也。

　　五、探究课文：

　　1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?

　　明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

　　2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?

　　明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。

　　3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　明确：首句世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

　　2.千里马和伯乐究竟谁更重要

　　3.如果你怀才不遇你学哪位古人?

　　A.韩愈怀才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤

　　C.董邵南另寻高就发展 D..陶渊明归隐田园乐悠悠

　　七、小结：

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　板书设计：

　　马说

　　伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)

　　食马者不知马，害千里马。 (愤怒谴责)

　　食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)

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