八年级下册语文教案(集锦15篇)
作为一名人民教师，往往需要进行教案编写工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编整理的八年级下册语文教案，希望对大家有所帮助。
八年级下册语文教案1
知识目标
1.反复朗读，同时在梳理完读音后注重文言实词与虚词的积累.
2.通过翻译感知主要内容，并理清作者写作思路。
能力目标
1.熟读成诵。
2重点分析老妇人的话对表达中心的作用，学习通过叙述故事、刻画人物反映社会现实、表达思想感情的写作方法。
情感态度与价值观
1.通过《石壕吏》认识战乱给人民带来的苦难
2.揭露官吏的横暴，同情人民的苦难
学习者特征分析(学生对预备知识的掌握了解情况，学生在新课的.学习方法的掌握情况，如何设计预习)鉴于学生文言功底薄弱，加之对文言文的排斥，所以还是以文言基础为准。布置以下预习作业：
1.查询作者相关资料，了解作者的经历，收集作者的故事，明白此诗的背景来历。
2.梳理字音，自行对照标注进行文言实词和虚词的字词翻译。
3.汇成连贯的句子翻译。(不会翻译的或有问题的地方进行标注)
提前背诵。
4.全班分为两大组，根据本课内容自行准备一个短剧。四、教学过程(设计本课的学习环节，明确各环节的子目标)教学过程：
作者导入
1.让学生讲述与杜甫有关的小故事(慢则一则，快则两则)。
2.让学生说说我们所学过的杜甫的作品有哪些。
3.让学生简单介绍杜甫(提示：尤其要有最基本的文学常识)及作品背景来历
教师补充明确：唐肃宗乾元二年(759)春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
整体感知
1.听朗读，梳理字音及节奏，之后学生齐读课文。教师点拨后用幻灯片明确。(在本课最后还要进行朗读提升：有感情的朗读)。
2.要求学生看课文注解，理解全文大意，整体感知。教师出示重点文言词汇进行提问并最后明确于幻灯片。
3.教师提问
(1)《石壕吏》讲述了一件什么样的事?学生回答后教师点拨明确。
明确：它讲的是唐肃宗乾元二年，唐朝穷兵黩武，为补充兵力以平定安史之乱，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
(2)《石壕吏》作为叙述诗，其叙述的时间，地点，人物，前因，后果分别是什么?抢答形式进行。
(3)根据内容如何进行分段。学生回答后教师板书，并分析如此分段的原因，对所有课文分段的技巧进行
分析诗歌
第(1)段
征兵作战一般都要健壮的青年，然而一句“老翁逾墙走”却又告诉了我们什么?
学生畅所欲言，言之有理教师均予以肯定，并提示学生一定要联想。最后教师明确于多媒体。
第(2)段
1.对于征兵一事，老妪的哭诉有哪些?这些哭诉内容又说明了或是反应了什么?请同学们在回答相应诗句时进行有感情的朗读，其他同学评价。老师点评。
2.面对老妪的哭诉，官吏有什么反应?在对话中，酷吏和老妪的形象是怎样的?学生回答后教师总结明确。
八年级下册语文教案2
开篇即作惊人语，然而话出有因。“世有伯乐，然后有千里马”。让人不禁一愣：“伯乐早已入土为安，千里马不是仍然常见吗？”接着释疑，其实“千里马常有”，只是“伯乐不常有”，很多千里马并不能成为名副其实的千里马，和普通马一同死在槽枥之间。
全文仅有178字。然而说理透彻。先提出观点：“世有伯乐，然后有千里马。”稍作解释后即进一步论证：一、能者多食。食马者不按照它日行千里的能力，而是依据喂养普通马的惯例来喂养千里马。千里马的温饱都成问题，何谈日行千里呢？二、食者少智。食马者不懂如何驱使、喂养、理解千里马，使得千里马不成其为千里马。
写人只需一句话，然而形象逼真。“执策而临之，曰：‘天下无马！’”面对着千里马发出“天下没有千里马”的感慨，真正是目中无马，其自矜、自满、自大、自得、愚蠢不言而喻。
议论只用一设问，然而一针见血。“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”真正没有的是千里马吗？真正没有的是一双识得千里马的慧眼呀！
《马说》似写千里马，然而话中有话。千里马诚然不幸，未能展现自己日行千里的本领，屈死在奴隶人之手。人才何尝不是如此？寒窗苦读几十载，学富五车、才高八斗，只因没有伯乐相知、相惜，满腔豪情壮志、一肚治世蓝图付诸东流。纵有千般不愿、万般不甘，也只能“醉里挑灯看剑”。
于是，经常听到学生不屑地说：“哼，要是换一个老师，我肯定学得比现在好。”也经常听到人们愤愤地说：“唉，都是那个__瞎了眼，不晓得我__的本事，要是遇着伯乐就好喽！”这情景与两千五百年前的那场关于“不吾知也”的讨论何其相似。连子路之类的圣人之徒都可以抱怨，何况我辈芸芸众生？
抱怨之余，却忘了：当今时代，衡量一个人成功与否的标准已发生了根本性的改变，包括经纶世务、为官一方在内，行行出状元，行行需要状元。而随着教育的普及，各行各业都是人才济济，我们要像毛遂那样主动出击，而不是消极等待伯乐来挖掘、发现。
如果韩愈先生地下有知，又会做何感想？该会后悔写下《马说》，凭空当了后人的借口吧。
学习积累
1、字音
祗骈槽枥粟石
2、字义
祗祗辱于奴隶人之手只是
骈骈死于槽枥之间两马并驾
虽故虽有名马即使
以策之不以其道按照，根据
道策之不以其道正确的方法
尽食之不能尽其材竭尽
通鸣之而不能通其意通晓
临执策而临之面对
能虽有千里之能才能
安求其能千里也能够
策策之不以其道用鞭子打
执策而临之鞭子
之策之不以其道/食之不能尽其材/执策而临之马
鸣之而不能通其意助词，协调音节
祗辱于奴隶人之手的
其其真无马邪语气词，加强反问语气，可译为“难道”
其真不知马也代词，他们
安求其能千里也代词，它
3、通假字
食食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材通“饲”，喂
见才美不外见通“现”，表现
材食之不能尽其材通“才”，才能
邪其真无马邪通“耶”，表示疑问，相当于“吗”
4、词类活用
策策之不以其道马鞭子，名词用作动词，用鞭子打
5、倒装句
马之千里者
《马说》教学反思
作为语文教师我一直很喜欢上古文，因为简单。也因为即使在中考中，更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。
前几天我上了《马说》，依照惯例我也让孩子们进行了翻译，对一些重要的字词进行了解释和辨析后，我提了个问题：你觉得作者对千里马和食马者的态度如何？为什么？你觉得作者分别把他们喻指了什么人？学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后，我也简介了韩愈的人生经历，也便顺理成章的为他们归纳了一下：千里马喻指人才，食马者喻指不能知人善任，愚妄浅薄的统治者。（忽略了对文章第三段中食马者形象'执策而临之，曰：'天下无马！'”的推敲以及'知人善任'的解释）
此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充分析，也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别，但依然还有孩子会用错。
人的`第一印象是很重要的，而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生，而这种传达不应该是“灌”，而是基于教师引导学生对文章细节理解，关键句周到分析后自然得出的结论，否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点，扮演了'拔苗助长'的角色，其结果可想而知。古文是中华民族的宝贵文化遗产，其精湛的描写技艺，更是人物形象分析，景物描绘的典范，所以我深刻反省......
八年级下册语文教案3
★教学目标
1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。
2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。
★教学重点
引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。
★教学难点
深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。
教学过程
一、导入
昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽江唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽江》，尽情畅游在丽江的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意
作者笔下的丽江，我心中的日月，是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源，是“采菊东篱下，悠然见南山”。那聪慧的你漫步在作者笔下的丽江，捕捉到了怎样的风景呢？
请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。
提示：注意把握全文的感情基调。
预设：
1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽江的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”
三、字斟句酌品诗情
丽江风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽江的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。
预设：
1、“又”“想”“被”
2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”
“一滴水”“丽江坝，丽江坝”“丽江，丽江”
示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”
示例：对比，让你感受丽江古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽江古城的`赞美和敬意。
4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”
示例：诗意的比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽江古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽江之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛
位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”
我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。
一、从个体角度来看
1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽江的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。
2、个体与他人的和谐。譬如，远方来的游客和民居的主人亲切交谈，互通消息。又如古城院落的家人，邻里和谐融洽的闲聊，欢声笑语……
3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽江滋养了人们，人们也美丽了丽江。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。
二、从民族文化角度来看
1、丽江古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽江四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2、丽江古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽江古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
三、情真意切咏家乡
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽江一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。
2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置：1、复习再读《一滴水经过丽江》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。
2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。（字数不少于300字）
八年级下册语文教案4
教学目标：
知识与能力：
1、 使学生在熟读的基础上背诵并能默写这五首诗词和曲。体会蕴涵在诗词中的感情和思想。
2、领会诗的意境和语言形式特点。指导学生把握古代诗词的多种体裁。
过程与方法
布置预习，让学生先大致预习一遍，记下其中的难点，然后进入讲解。方法可采用点播法、诵读法。
情感态度价值观
1、 领略诗的优美意境、语言美。
2、 受到美的熏陶和感染，培养对古代优秀文化的兴趣。
教学重、难点及教学突破
重点：
1、 让学生反复诵读五篇作品，在诵读中体会文章的意境和语言风格。
2、 理解诗歌的独特表达手法。通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
难点：
1、 领会古代作者的思想感情。
2、 诗歌本身所具有的高度概括性也是影响理解的一个重要因素。
教学突破
多媒体综合教学法、诵读法、点拨法问答法的综合运用。
教学准备
教师准备：对作者生平及作品背景要有相当了解。
学生准备：
预习这五篇作品，准确认读文中字词，初步感受作者感情。并在疑难之处作标记。
教学课时：2课时
教学步骤
第一课时
教师活动 学生活动
1、研讨《采薇》 1、通过诵读、回答问题等方式学习
2、学习《十五从军征》 2、通过诵读、回答问题等方式学习
3、研读《送别》 3、细心体会此诗的意境和艺术特点
一、学习《采薇》
教师活动 学生活动
1、 师：同学们都能背诵哪些诗歌呢？诗歌是一种纯文学的代表，也是张力很强，容量很大的体裁。这课有五首作品，有古诗，有乐府诗，有七言绝句，也有词和曲。内容涉及叙事、写景抒情、讽刺等很多方面，下面我们就进入具体的学习。2、 转入《采薇》的'学习，先范读，再指导学生朗读，要求解决：《诗经》是一部什么样的诗集。3、 引导学生感受诗的思想内容。注意：（1、）对诗句含义适当讲解，不宜做繁琐分析。（2、）让学生自己去体会，不懂处提问解决。（3、）思考：将"杨柳依依"与"雨雪霏霏"对比有何意义？ 1、背诵自己能想起的诗歌，对课文产生兴趣。2、文注释，认真阅读《采薇》，读诗的整体印象有一个大概的把握，反复读课文，做到当堂背诵，4、 理解诗的意境，和诗的形式上的美感及古诗特点。明确：对于家乡的怀念和对长年在外戍守的无奈。
二、学习《十五从军征》
教师活动 学生活动
1、 介绍乐府诗的特点和内容。2、 范读《十五从军征》，注意读准字音。引导学生分析这首诗中同样描写士兵，在手法上有什么不同之处？点拨：前诗更中于对情景的描写以反衬哀伤心情。这首诗通过一个老兵的自述揭露了当时兵役制度的黑暗，抒发了对现实的不满和控诉。 1、 了解与此诗内容相关的知识。2、 学生诵读这首诗，体会隐藏在诗歌背后的思想感情。
三、学习《送别》
教师活动 学生活动
1、 介绍这首诗在艺术上的特点。2、 让学生朗读此诗，并讲述诗的大意。3、 引导学生分析这首诗。（1、）这首诗歌在写景上有什么特点？点拨：形象（2、）表达了作者怎样的思想感情？点拨：对友人依依不舍，还没分别就盼归的心情。 1、 认真读诗，体会诗的形象性。2、 发挥自己的想象力，设想一下扬花漫天飞舞的景象，这时去为友人送别，会有一种怎样的心情。3、 用自己的话描述这首诗所描绘的情景。用心体会作者写景的技巧和借景抒情的手法。
四、小结：这课学习的三首诗的主角都是士兵，在诗中都通过对景物与人物动作心情的描写，表达了对现实的不满。《送别》是送人着急作，写的是远行人的思念之情。在写景状物上三首诗各有特点，一个是有暖景和冷景做对比彰显相反的两种心情；一个是对故园的荒凉，亲人的凋零进行细致的刻画，让人倍感凄凉；一个是对春天杨柳扬花的描写，但怀人之情跃然纸上。
第二课时
教师活动 学生活动
1、研析《清平乐》 了解文章大意，理清作者思路及作品内涵
2、学习《朝天子 咏喇叭》 了解文章大意，理清作者思路及作品内涵
一、研析《清平乐》
教师活动 学生活动
1、 讲解词的基本常识。2、 介绍辛弃疾的基本情况，以及这首词的创作背景。3、 范读《清平乐》，注意读准字音。4、 引导学生分析这首词。问：这首词在写作风格上有什么特点？点拨：辛的词虽然以大题材入词为主，但作者写了不少描写写农村生活的佳作，这首词就是其中之一。 1、 作好记录2、 听教师介绍3、跟读，注意节奏的变化以及词中的难字4、体会作者怎样把这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息的。二、 学习《朝天子 咏喇叭》
教师活动 学生活动
1、 背景知识介绍（1、）散曲知识介绍（2、）作者的基本情况及作品背景2、 要学生诵读课文，设置问题，引导学生掌握重点字词，理清文意，体会作者感情。3、 组织课堂讨论：作者巧妙地借咏喇叭讽刺了哪些现象？ 1、 仔细听，了解相关知识，作好记录。2、 诵读课文，理清文意，领会作者巧妙的讽刺技巧和形象的语言，并体会作者
蕴涵在作品中的感情。3、 积极进行讨论，并品味这种讽刺产生的艺术效果。
三、 小结：《清平乐》用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。把着家老小的不同面貌和情态描写的3惟妙惟肖，活灵活现，具有浓郁的生活气息。真实的反映了生机勃勃、和平宁静、朴实安逸的农村生活。给人一种诗情画意、清新悦目的感觉，构思巧妙、新颖、色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。《朝天子 咏喇叭》是一曲讽刺散曲，全曲用近乎口语化的语气，借托对喇叭的嘲讽，表达了对统治阶级的控诉。
四、 练习设计
1、 随堂练习设计 ：背诵这几首诗词
2、个性练习设计：进行比较式学习，归纳总结诗词的特征。
教学探讨与反思
[ 内 容 结 束 ]
八年级下册语文教案5
我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。
我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的`、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
教案
【教学目标】
1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。
2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。
3、学会圈点批注关键词句的读书方法。
【教学重点、难点】
重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学习制作卡片。
难点：理解文章的论证结构。
【教学方法】
这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学习本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。
【教学辅助】
多媒体。
【教学过程】
一、导入课堂
同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱中国人的?的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在中国学生高分低能，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。
二、整体探究
1、速读全文找出中心论点，以备交流。
中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。
明确：中国人缺乏格物致知精神/中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。
2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析格物致知这个概念的?
明确：开头点出格物致知就是科学实验，然后由《大学》里格物致知传统儒学的格物致知到真正的格物致知等，析本意举反例再到探真义，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。
作者在文中探讨了哪四个问题?
明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病?④在自己的学习生活中，怎样培养格物致知精神?
文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。
三、重点难点突破
1、三种论证方法：
⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家格竹子头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②中国学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。
好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。
⑶运用对比：如，中国传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。
2、关联词与逻辑思辨：
本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：但是这可能是因为并不是，而是。是使人，从而。因为这样，便又如第九段中：他用不是而是决不是，它是要就要需要等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。
四、课外拓展(选做一)
1、有人认为：丁肇中先生将中国学子的不愿动手归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。
2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。
3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。
【板书设计】
第一部分(1段)：提出问题。
第二部分(3～12段)：分析问题。
(3～5段)：指出传统教育的弊端。
(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。
(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。
第三部分(13段)解决问题。
知识点
一、作者简介
丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。
二、故事背景
本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。
三、理解词义
1.荣幸：光荣而幸运。
2.授予：给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。
3.领悟：领会;理解。
4.清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。
5.袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
6.不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
7.彷徨：犹疑不决，不知往哪个方向去。
8.激变：急剧变化。
四、问题归纳
1.本文第①段的作用是什么?
交代演讲的原因，提出论题。
2.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?
从中国传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。
3.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。
在中国古代，由于适应统治阶级的需要，格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”，它的最终目的是为了“平天下”。
4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?
本题运用举例论证作用分析法解答。举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。
5.第八段运用了哪些论证方法?有何作用?
举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。
6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?
本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的中国教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。
7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用?
本题运用举例论证作用分析法解答。作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明中国传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使说理更加真实可信、无可辩驳。
8.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的“格物致知”的真正意义是什么?
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识，也就是通过做实验得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能只是消极的袖手旁观。
9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?
判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
八年级下册语文教案6
教学目标：
1.了解利奥波德及他的“土地道德”。
2.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络
3.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。
4.了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。
教学重点：
1.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络
2.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。
教学难点：
了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
观看图片，体会人类对自然的破坏。
二、作者介绍
奥尔多利奥波德（1887—1948），美国著名生态学家、环境保护主义理论家，长期从事林学和野生动物管理研究，被称为美国野生动物保护之父。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版了三部书和五百多篇文章。l949年出版的《沙乡年鉴》是其最重要的著作。书中记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。
三、朗读课文
1.自读课文，查找生词。
2.借助工具书，理顺词义。
积累词语：
① 拾遗：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。如夜不闭户，道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物，如拾遗补缺。
② 蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。
③ 蠕动：像蚯蚓爬行的.样子。
④ 饿殍：饿死的人。文中指饿死的鹿。
⑤ 无动于衷：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。
⑥ 毛骨悚然：形容很害怕的样子。
3.自由朗读，熟悉课文。
四、整体感知
1.理清文章的脉络结构。
明确：
第一部分（1-3）借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。
第二部分（4-9）讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
第三部分（10）启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考要有生态意识。
2.文章题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考呢？即引发此种思考的缘由是什么？
明确：是缘于人们对狼群猎杀，缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
五、课文研读
1.文章开篇就是对狼嗥的特写，此段表达了一种怎样的情感？
明确：“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“对抗性的”“悲哀”“蔑视”等，表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。
2.面对这声狼嗥，留意它的有哪些事物，它们的反应又是怎样的？
明确：留意它的事物可以分为两类：
“鹿”“松林”“郊狼”“牧牛人”“猎人”属于一类，它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”；
留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”“长久的”“客观的”。
3.对这些事物来说，狼嗥有怎样的意义。
明确：
鹿——死亡的警告
松林——混战与流血的预言
郊狼——得到残羹剩饭的允诺
牧牛人——银行赤字的坏兆头
猎人——狼牙抵制弹丸的挑战
山——“客观地聆听”
4.这里运用了哪些修饰手法?饱含了作者怎样的情感?
明确：排比，增强文章气势。作者将一种深刻的生态伦理问题以及其形象而富有诗意的语言表达出来，引起读者的关注与思考。
5.作者对狼的看法发生了怎样的转变？
明确：先是随波逐流，受社会大环境影响，肆意猎杀与破坏。
后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所触动。
6.作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了么？出现了什么情况？
明确：
（1）植被遭到破坏
（2）鹿群因缺少食物而大量饿死
（3）草原近期很难恢复
（4）水土流失严重，甚至们将失去未来
7.“正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。”这句话是什么意思？
明确：人类将不再有未来！
8.狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
明确：
① 保护生态平衡刻不容缓。
② 呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。
③ 饱含着生命意义和生态价值。
9.为什么说狼的嗥叫只有大山能明白？
明确：由于人类不善于思考，缺少客观的思考。
10.结合全文,你从中得到哪些启示？
明确：要像山那样思考：客观、长久地、尊重自然法则。
六、拓展
观看视频《小鸟在天空消失的日子》，加深体会。
七、作业
1.搜集人类破坏环保的事例，加深感悟，并写一篇“爱生活，爱环保”活动的宣传稿。
2.完成练习题。
板书设计：
像山那样思考
利奥波德
狼嗥——痛苦、反抗
生态恶果——人类将不再有未来
↓
像山那样思考
客观地聆听→尊重自然法则
八年级下册语文教案7
一、教学目标：
认知目标：学习并掌握下列词语缄默窥探狩猎顾忌滑翔目空一切
了解有关大雁的科学知识
了解作家作品
能力目标：训练语言表达阅读体验与个性观点的能力，提高阅读理解课文的能力，书面表达能力与总结学习心得的能力也在个别环节得到培养。
情感目标：激发学生乐学、爱学语文的热情，尊重、爱护学生富于个性的学习体验与发现，使他们在团队的协作中互动学习，在竞争中取长补短，在活泼而积极的课堂教学氛围中不断完善自我，在同学的鼓励与老师的赞美中增强学习的自信心。
二、教学过程：
(一)设置情境
大家听说过电影《木乃伊归来》吗?那真是一部令人闻之即不寒而栗的电影。
不禁让我们联想到“恐怖”……(阴森、黑暗、骰髅等)这些词语。现在当我们看到《大雁归来》这个题目时，不知大家会想到些什么词语?(春天、阳光、温暖、亲情、南方、自然、和谐……)
看来同学们都深受此文的感染，都对它留下了美好的印象，那么谁能介绍一下本文的主要内容呢?
(二)整体感知
1、明确文章的主要内容：春天，大雁归来的活动。
2、不知同学们在读后有否与老师一样的感受：获得了不少有关大雁的知识?
(大雁飞行的路线很直;雁队的数字以六为单位;孤雁通常鸣声凄凉;雁是群体生活的鸟类;等等)明确本文具有很强的知识性。
(三)精彩赏析
1、语言形象优美
①作者是一个著名的?(环境保护主义者)对他而言，发现许多不为人知的关于大雁的秘密并非难事，真正难的是当他发现这许多之后如何与读者分享，怎样使读者喜欢看他的作品，你认为他还要在他的文章里添加些什么?
学生发言：
对大雁的热爱;语言十分优美。
这两点恰是本文难能可贵之处。这两位同学真是慧眼识真珠玉，就让一起先赏析文章语言之美。
②学生结合文中优美的语句畅谈对本文语言特点的感受。
③学生总结：
A、大量运用修辞手法，有比喻、拟人等，使文章形象生动，可读性强;
B、多处运用对比的写法，突出大雁的特征;
C、词汇丰富多彩。
④仿写句：选一句你喜欢的句子，仿照它另写一句。或者，仿写老师从文中提炼的句子，来小试牛刀。
例：一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
⑤学生精彩仿写句选：
一股刺骨的寒风说明不了冬天，但当漫天的凛冽的风夹杂着雪花时，冬天就来了。
一棵树的叶子落光说明不了冬天，但当一片树林受不了十一月寒风的折磨时，冬天就来了。
一片落叶的飘零说明不了秋天，但当一层层叶子沐浴在金黄的大地的怀抱时，秋天就来了。
一只鸣蝉的死亡说明不了秋天，但当一片麦田更换了十月的新衣时，秋天就来了。
(教师给予表扬：刚才几位同学的仿写句可以用《敬畏自然》里的“精巧绝伦”来形容。)
2、“爱”融化在字里行间
①为了观察研究大雁，作者都是怎么做的?
他半夜三更偷偷“潜伏”在沼泽里，只为了聆听大雁的集会;
几乎年年都统计光临农场的大雁的数据，并作科学的考察;
长期观察大雁的生活习性。
②同学们所造的好句都源于丰富的心灵与用心的学习，那么作者呢?他又何以将大雁写得如此生动、形象而感人至深?而又是什么推动他为大雁付出那么多呢?
明确：是爱。他在字里行间处处流露着对大雁的深情。
这种感情尤其体现在文中的一些语句语段中，如：“我们的`大雁”“我们刚到的客人”“这些孤雁是伤心的单身”
③阶段小结：学生对上半节课的教学内容加以总结概括，明确本文是集知识性、形象性与抒情性于一体。
(五)质疑畅谈
1、学生针对文章能提出一些疑问：
说大雁知道威斯康星的法规是什么意思?
“从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌”是指什么?
2、学生也提交了些独立的阅读思考的成果：
作者用了许多拟人手法描写大雁，也是有感而发——对大雁的喜爱之情。在作者心目中，大雁像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的，有集会，有辩论，讲亲情，讲友谊。
大雁身上有许多珍贵的品质：团结，勇敢，善良，温和，大方，这些从文中许多地方都可以看出来。
(六)拓展延伸
结合研讨与练习一，谈谈人们究竟“失去”了什么东西?
《大雁归来》学习要点
大雁是人类的朋友，大雁的回归带来了初春的信息，这些可爱的生命唤醒了沉睡的大自然，通过本文，体会大雁为春天带来的情趣，让我们随大雁去天空遨游……
关于作者
被誉为美国自然保护之父的业余作家奥尔多·利奥波德(AldoLeopold)，是一个去世已半个世纪的美国科学家。这位生于十九世纪末，成于二十世纪初的大地歌者，是一个著名的环境保护主义者。在其名著《沙乡年鉴》(ASandCountyAlmanac，译为《原荒纪事》)中，按照一年十二个月的顺序记载了大地的朝夕变化，是一本自然随笔和哲学论文集。
关于本文
本文是一篇散文，节选自《沙乡年鉴》的第一部分。
通读本文，感受作者以一颗水晶般的童心所给予大自然的热情的歌颂和礼赞。
一、掌握下列字的读音和字形。
缄默 窥探 狩猎 顾忌 凋零 滑翔
二、掌握下列词语的意思。
雾霭：雾气。霭：云气，如烟霭。
聚合体：组合起来成为一个整体。聚合，凝聚到一起。
目空一切：什么都不放在眼里，形容极端骄傲自大。
近义词：目中无人，不可一世。
反义词：虚怀若谷
鬼鬼祟祟：偷偷摸摸;不光明正大。
三、积累
缄默 窥探 顾忌 狩猎 凋零 滑翔 雾霭 目空一切
四、思考：
1、作者通过本文，向人们传达了什么样的信息?
通过本文，我们看到了：动物是人类的朋友，是动物为大自然带来了生机和活力，动物有人一样的家庭，人一样的感情——保护野生动物，与动物和平相处。
2、作者是带着怎样的一种感情去观察和描写大雁的?
作者带着父爱般的感情去观察大雁，文中字里行间充溢着作者对那些生灵们的挚爱情愫。
3、本文的第一段，表达了作者什么样的心情?
大雁是春天的真正使者，大雁给人们带来了春天的生机、希望和喜悦。当人们看到大雁的归来时，就已经能够感觉到那温暖的春天了。
4、如何理解单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤?
单调枯燥的数字是指六只或者是六的倍数，六只或者是六的倍数组成的雁群，是一个家庭，或者是一些家庭的聚合体，而那么孤雁，则是因为失去了家庭的其它成员，而变更孤单。单看数字，是很枯燥的，但是枯燥的数字后面，所包含着的故事，却是耐人寻味，令人动情。
5、由利奥波德这位伦理学家周末就到农场度假，用心观察研究大雁，我们能够感受到什么?
大自然中的各个组成部分，包括人类和大雁，应该和谐相处。人类不能够因为自己是万物之灵，就自私地伤害大雁。(同学们可以尝试写出更多的感受)
五、问题探索。
1、大雁能够让人感受春天的美好，那么现实生活中，还有很多类似大雁的动物，请同学们结合自己的经历，选择一种，把它介绍给其它同学。
八年级下册语文教案8
【目标导航】
1、掌握即席发言的要领和表达技巧。
2、通过情境创设的训练，克服发言时的紧张心理，学习即席发言的快速构思方法，提高瞬时应变和即席发言能力。
3、进行即席发言的初步尝试，充分调动课堂参与的热情，培养良好的语言习惯，表现出较高的文化素养和气质风度。
【课时安排】1课时
自由分成学习小组，做好活动计划，分配小组成员交际任务，围绕“即席讲话”的这个交际主题，做好本次口语交际。
【新课导入】
即席讲话，也叫即兴发言，是指在某个特定场合，临时受到邀请，由他人提议或自己认为有必要而作的简短讲话。
【交际技巧】
即席发言有三个特点：
一、临场性
即席发言既不能事先拟就讲稿，也不能进行试讲，它必须靠临时准备、临场发挥，因此临场性就成了即席发言最主要的特征。
二、针对性
由于即席发言一般都是在有限的时间内对现实话题作出迅速反应，这就使话题的内容被限制在特定的范围内，显示出鲜明的针对性，所以即席发言选取的角度宜小，内容宜集中，要力求说在点子上。
三、简洁性
即席发言常以简明扼要显出其力度，以亲切生动的表述给听者留下深刻印象。但是短小并不是空洞无物，而是要言之有物，言简意赅。优秀的即席发言常常以简练、含蓄而抒情的语言取胜。
即席发言的基本要求是：
一、沉着冷静，克服紧张情绪
从某种程度上讲，当众说话成功与否的关键不在于讲话的内容，而在于发言者的心理素质。如果情绪过于紧张，即使准备好的内容，也不能很好地表达出来。克服人前讲话紧张心理的最有效的办法，就是加强当众说话的训练。只要持之以恒，随着讲话次数的增加，你的自信心会越来越强，效果会越来越好。
二、边想边说，反应迅速敏捷
即席发言前，可以利用短暂的.时间打一下腹稿，构想自己发言的主题、主要内容、开头等，但大部分情况是没有准备时间的，大脑是在临时组织说话的内容，因此，无法将所有的内容都有条不紊地安放在大脑中，这就要求发言者在说当前句的同时，还要斟酌后面要讲的内容，边讲话，边构思，根据主旨的需要，提取、筛选信息，组织语言。只有思维敏捷，反应迅速，才能达到较好的效果。
三、有的放矢，切合环境对象
俗话说“到什么山上唱什么歌”，即席发言要注意环境、场合和对象，比如，环境有室内与室外、安静与杂乱之分，场合有严肃与随意、正式与非正式之分，对象有身份、年龄之分。面对不同的环境、场合和对象，我们发言的内容、语气、风格也应有所区别。越是有针对性的发言，越能得到听众的欢迎。
四、掌握分寸，语言简短明晰
掌握分寸，就是要使讲话恰到好处，不说空洞无物的话，不说过头话，不说伤人的话，不自我吹嘘。同时，即席发言务求简短精练，因为观众都喜欢短小精悍、言简意赅的发言，即席发言时要尽量长话短说，克服口头禅，少用无关紧要的喻例、资料等，让每句话融入较多的信息。
即席发言也如唱戏一样，“台上一分钟，台下十年功”，它靠的是平时的口头练习，多方面的知识积累，敏捷、清晰的思维能力和富于亲和力的人格魅力。因此，我们一定要把即席发言练习和提高个人整体素质相结合，让即席发言成为展现个人风采的重要手段。
题一：判断下列说法的正误，在括号内打“√”或“×”。？
1、许多同学当众说话时过分紧张。要消除这种心理状态并不难。主要是应有自信心，即使自己没有做充分准备，只要有胆子，就可以理直气壮的讲。（）？
2、说话怎样才能做到清楚呢？答案是要“多思”。说话前要认真想一想，自己为什么要说，说给谁听，说的重点是什么，怎样去说，先说什么，后说什么。重点和非重点都要详细说。（）？
3、说话要简洁，就要去掉不必要的重复，去掉与中心关系不大的枝蔓。（）？
4、要使说话中心突出，条理清楚，一是要求材料全而多，二是要理清思路和线索，三是要把材料的先后安排好，力求层次清晰，眉目分明。（）？
5、说话连贯，是指句与句之间连接得上。说话严密，是指说话有逻辑性。要做到这两点，在平时要养成多思考的习惯。（）？
6、在和别人交谈时，说话人不能我行我素，想说什么就说什么，而要看对象，从对象的不同特点出发，说不同的话，达到说话的目的。但说话看对象，不是说要“见人说人话，见鬼说鬼话”。（）？
7、说话要讲究方式。直言不讳充满刺激性，容易伤害对方的感情，造成抵触情绪。所以，无论在什么场合，都要尽量避免用直言，而采用委婉含蓄的语言形成。（）
8、停顿的一般规律是：一个意思说完要有较小的停顿，一句话说完要有较大的停顿。（）
9、无论是说还是听，都应当适度的看着对方的眼睛和面部。还要善于用眼神表现出自己的喜怒哀乐。（）？
10、要“形于外”必须“诚于中”，这是做到语言美的关键。（）
题二：根据提供的情境，在“XXXXXXXXXXXXXX”上填充恰当的即席讲话。
1、1935年，高尔基参加苏联作协理事会第二次全体会议时，代表们要求他讲话。当他上台时，与会者长时间鼓掌。高尔基灵机一动借题发挥说：“XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX”
一下子使全场活跃，讲话就在这样融洽的气氛中开？场了。
2、《正大综艺》的节目主持人杨澜，9月19日晚在广州市天河体育中心演出时，戏到中途，她在下台阶时摔了下来。出现这种情况，的确令人难堪。但杨澜非常沉着地爬了起来，凭着她主持人特有的口才，对台下的观众说：“XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX”杨澜这段非常成功的即兴演讲，不仅为她自己摆脱了难堪，更显示出她非凡的口才。以致她话音刚落，会场就立刻爆发出热烈的掌声。有的观众还大声说：“广州欢迎你！”
布置作业：教师引导学生课后完成本课时的对应练习。
教学反思
口语交际是锻炼学生口语表达和与人交往的一节课，通过本节课，让学生学习到了灵活地运用语言，让自己的即席讲话给别人留下深刻的印象，课下同学们可以多尝试着练习。
八年级下册语文教案9
学习目标：
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
导入新课：
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！
雪带给我们的感受？--静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远--
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句"未若柳絮因风起"，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为"咏絮之才"。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住"看"字写雪的。
作者简介：
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
理清文章线索：
叙事是本文的线索，请同学们在文中找出记叙文的要素--看雪的时间、目的地、人物、事件？
明确： 时间--崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及两个金陵人？（舟子、小童）；
合作探究：
(一)既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个"绝"字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鸟飞绝，万径人踪灭"。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个"与"，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于"大"字。移步换景，变换角度，作者又连用"一痕、一点、一芥、两三粒"表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
品味白描手法的妙处：
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，"雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。"描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景："湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。""一痕"、"一点"、"一芥"、"两三粒"使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗"的.一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如"苍海一粟"的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。（学生再朗读体味）
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。（独、痴）
(二)难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。（湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人）
作者在巧遇时的心情如何？
--惊喜、愉悦（湖中焉得更有此人）这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声，但作者并不说自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，此正正所谓"文如看山不喜平"，足见作者用笔之巧。（强饮三大白）自己本不善饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮，而且连饮三大杯，由此我们可以想象"酒逢知己千杯少"的名句
八年级下册语文教案10
[教学目标]
1、学习欣赏咏月诗词的方法
2、养成良好的诵诗词的习惯
3、通过背诵，感受作者乐观旷达的情怀美，学会善于在逆境中调整自己的心态。
[教学重点]
1、学习欣赏咏月诗词的方法。
2、养成良好的朗诵读诗歌的习惯。
[教学难点]
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
一、导入新课
有人说中国的月亮“一片冰心”，她寄托古往今来诸多文人雅士的美好情感。也有人说，随意拾起一本古诗文的书，轻轻摇晃，哐哐当当地能掉下好几轮的明月。今天我们一起拾起苏轼那极富浪漫主义色彩的“明月”。
二、推进新课
（一）读准字音
1.学生自由朗读，读准字音。
宫阙琼楼绮户婵娟不胜寒丙辰（板书）
请一名同学朗读，强调读准字音的要求。
（二）读准节奏
2.幻灯片展示节奏划分。听名家范读，引导学生注意轻重缓急，抑扬顿挫。
三、分析新课
（三）读出情感
3..师生共同探究词人的情感变化。
由此引出小序内容并简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。（打出幻灯片）
这是一首中秋咏月兼怀人的抒情之作。是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口，作于丙辰（1076）年秋节。当时作者41岁，为密州（现在的山东诸城）太守，政治上很不得意，与其弟子由已六七年不见，心情抑郁不欢。作者并未因此幻想超脱尘世，而是热爱着人间的现实生活。他认为，一个人一生很难十全十美，只要大家都能在月光下过得很好，也就可以了。
4.全班齐读后教师点拨诵读诗词的要求：（打出幻灯片）
①速度要慢，边读边体味，使作品中的形象在脑中浮现。
②要有节奏，韵脚读出延长音。
③有感情。
5.分析上阙
明月什么时候才有呢?我举着酒杯仰问青天。不知天宫中今晚又是哪一年？我真想驾乘着长风回到月宫，又怕那美玉砌成的宫殿,太高太寒冷了，让人禁受不了。在月光下起舞，影子也随人摇动，那月宫哪里比得上人间好呢？
明确：上阙主要写：把酒问月。对宫阙（朝廷）既留恋又恐惧的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。
情感变化：悲伤—矛盾—无奈（板书）
第一次朗读比赛：推荐两位男女同学朗读比赛。
学生点评后，教师总结点评：须读出矛盾的感情。
师范读，并请学生在老师范读后，再次朗读。
6.分析下阙
月亮照过朱红色的楼阁，又低低照进了雕花的`窗户，照着失眠的人。月亮对人世该没有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别、孤独的时候变圆呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这种事自古以来就很难周全。只希望亲人能健康长寿,虽然远隔千里也能共赏这美好月色。
明确：下阙主要写：对月怀人。对亲人的思念，对天下人的良好祝愿。对人生的乐观旷达的态度。
情感变化：埋怨—释怀—祝愿（板书）
第一次朗读比赛：推荐两位男女同学朗读比赛。
学生点评后，教师总结点评：须读出埋怨和释怀后豁达的感情。
四、师小结
这首词通过写作者因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，表现出对生活的热爱和乐观旷达的胸襟。
五、课外拓展
面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；
面对青春的一去不复返，他积极乐观地说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；
面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说：“谁怕？一蓑烟雨任平生”……
师生共同体悟苏轼的豁达。集体诵读本首词。
六、拓展延伸
从这首词中，你在作者身上学到了什么呢？
学生畅所欲言，最后教师总结：
同学们啊，请以积极乐观的态度去面对逆境以平常心去面对逆境。如果我们能好好的对待逆境，那么他将会是我们的良师益友。
七、旧词新唱
共同欣赏音乐《明月几时有》
八、结束语：
音乐很美，词也很美，明月不老，经典永垂不朽，今天我们以月开头，在课的结束，我也借着苏轼的这一轮圆月，祝愿在座的各位老师同学们花常开，月长圆，幸福常在。
九、布置作业
1、背诵这首词
2、你能举出哪些有关“月”的诗词？
3、人生有太多不如意，学了这首词后从中受到哪些启发？谈谈自己看法。(200字左右)
板书：
上阙：把酒问月：悲伤—矛盾—无奈
下阕：月下怀人：埋怨—释怀—祝愿
八年级下册语文教案11
【课标引路】
“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”
“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”
【单元学习要求】
“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”
教学目标
知识与技能
1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。
2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。
过程与方法
1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。
2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。
情感态度与价值观
1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。
2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。
教学过程
【导入】
1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗?(请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。)
2、学习目标(屏显)
(1)借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。
(2)了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味语言，展开想象，进行文学再创作。
(设计意图：1、开门见山地导入新课。2、让学生了解本课的学习目标。)
【教学环节之一——读懂课文，积累词语】
一、正读
1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。
2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。
夹岸数百步
豁然开朗
屋舍俨然
阡陌交通
黄发垂髫
便要还家
咸来问讯
此中人语云
诣太守
南阳刘子骥
3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。
(屏显可能误读的句子)
缘溪/行
忘/路之远近
有/良田/美池/桑竹/之属
余人/各复/延至/其家
后/遂/无问津者
二、点读(所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读)
1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。
2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。
3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。
(1)重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路
(2)通假字：便要还家
(3)古今异义词：交通妻子无论不足
(4)一次多义：舍志寻
(5)同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延
(6)成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷
三、译读(所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)
1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。
2、男生提出疑难，女生翻译。
3、女生提出疑难，男生翻译。
(教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句)
此人一一为具言所闻
余人各复延至其家
4、齐读课文。
【教学环节之二——品读课文，理解作者的社会理想】
一、品读(所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。)
1、桃花源的外面是什么样子的?请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。
2、桃花源的里面是什么样的呢?请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。
3、桃花源中的人给你留下怎样的印象?
(小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。)
5、这样的地方在当时找得到吗?为什么找不到呢?
6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。
陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村(写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年)，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。(屏显)
教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗?你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗?是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。
二、拓展延伸——追寻你我心中的世外桃源
教师引言：千百年来，桃花源的故事让无数人为之倾倒，因为它构建了一个美好的乐“源”。我想，每个人的心中都有一个世外桃源吧。同学们，你理想中的自我、家庭、学校和社会是什么样子的.呢?
教师练笔：《我有一个梦》
我有一个梦
我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净!没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。
我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好!没有贫穷，没有疾病。
我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。
【教学环节之三——品味语言，展开想象，进行文学再创作】
一、研讨渔人与村人的对话(体会本文的语言精炼的特点)
二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》
教师练笔
(一)渔人(自言自语地)：哇塞，这是什么地方啊?天上?人间?
村人：你是谁?从哪来?
渔人：我——，我是打渔的，今天天气好，运气也好，打了好多鱼。我就划着船沿着溪水走着走着，看到了一片美丽的桃花林觉得很神奇，就跟着过来了，没想到这里别有洞天啊!我是不是在做梦啊，你们这是天上，还是人间?
村人：傻瓜，当然是人间了!
渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢?
村人：这——，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。
(二)作业布置：
一、必做题
1、把重点字词整理到笔记本上。
2、完成《基础训练》前六大题。
二、选做题(从以下题目中任选一题)
1、写一写你心中的世外桃源。
2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。
附：板书设计
环境优美
男耕女作
老少皆乐
民风淳朴
八年级下册语文教案12
一、导入
1、浏览课文，请大家在“泥人张”前面加上一个修饰语：___________泥人张。生：(镇定自若的，技艺精湛的，个性内敛的……)泥人张
ppt展示(俗世奇人——泥人张)
二、冯骥才及《俗世奇人》
冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文联主席。作品有《神鞭》《三寸金莲》《雕花烟斗》《俗世奇人》等，均获全国文学奖。(冯骥才简介)
《俗世奇人》是作家冯骥才创作的同名小说集。全书由17个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短、书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。《俗世奇人》课文评点
三、阅读活动完成三项活动：课文概说;手法欣赏;语言品味
阅读活动一：课文概说
从“内容”的角度来概说;从“情节”的角度来概说;从“人物”的角度来概说;从“主题”的角度来概说。自选一个话题，用百字以内的文字，进行课文概说。《俗世奇人》问题探究
1、从“内容”的角度来概说“泥人张”面对“海张五”的挑衅，用“贱卖海张五”的方式加以回击。“海张五”只有自食苦果，花大价钱买走了泥人儿，但这个故事却流传下来，直到今天。
2、从“情节”的角度来概说：“泥人张”技艺高超，在天庆馆偶遇“海张五”。(开端)“海张五”拿“泥人张”取乐，“泥人张”用脚下泥捏“海张五”的头像“回报”他。(发展)“海张五”继续斗嘴，“泥人张”成批生产“海张五”的头像，贱卖海张五。(高潮)“海张五”只有花高价钱来买泥人。(结局)
3、从“人物”的角度来说
“泥人张”是一个智勇双全、个性内敛、技艺精湛、镇定自若的人。他技艺精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海张五”，只有核桃那么小。他还沉稳、干练，面对羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他善于后发制人，以独特的方式一招制敌，贱卖海张五，打击了“海张五”的嚣张气焰。
4、从“主题”的角度来说：通过描写泥人张智斗海张五的故事，表现了泥人张技艺的高超和智勇双全，表达了作者对泥人张的敬佩以及为民间有这样的“奇人”“绝活”而感到自豪。
阅读活动二、手法欣赏
伏笔照应悬念设置对比手法侧面烘托
请自选一个话题，表达自己对作者写作技法的'欣赏。
1、“那天下雨”和“泥人张从鞋底扣泥巴”形成伏笔照应。
2、人们瞧着“泥人张”如何“回报”“海张五”。设置悬念。
3、“海张五”的气急败坏和“泥人张”的镇定自若形成对比。
4、“海张五”到天庆馆吃饭时众人的反应侧面烘托出“海张五”的“不凡”。《俗世奇人》赏析
阅读活动三、品味语言
泥人张智斗海张五，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这就与作者高超的语言驾驭能力有关。让我们从语言的角度品味这其中的妙处。
赏析语言的方法：
1、修辞
2、传神词语
3、幽默生动的方言
举例
1、作者说“泥人张”的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”用了夸张的修辞，突出“泥人张”的技艺超凡绝伦。
2、“找乐子”写出“海张五”的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“寻”等，表达效果就不够恰当了。20俗世奇人刷子李好嘴杨巴课文在线朗读
3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“赛”、“砍过去”等，都具有浓郁的地方特色(天津风味)，幽默传神。
四、课堂小结
《泥人张》奇绝、妙绝。奇在人物，妙在语言。泥人张的从容自若，后发制人;海张五的狂妄、跋扈，给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的手法更让我们拍案称奇：那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少，民间手工艺品也日渐稀少，希望同学们在以后的生活中尽自己的努力去保护这些无形的文化遗产。
八年级下册语文教案13
【教学目标】
1、了解我国古代工艺美术的卓越成就;
2、学习总分总的结构形式、空间说明顺序。
3、积累文言词汇，理解课文的大意。
【教学重点】
1、积累文言词汇，解读课文内容。
2、了解结构形式，说明顺序。
【课时安排】
两课时。
第一课时
【教学要点】
朗读、疏通文意、了解内容、把握结构。
【教学设计】
一、导入新课
我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝。
举两个例子：
1、三千多年前，甲骨上已刻下让我们今天用五倍放大镜才能识读的文字;
2、唐代，能在象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士行军路;
(屏幕欣赏《孙子兵法》竹筒微雕、鸡蛋微雕)
今天，我们要学的一篇古文《核舟记》，记录的就是我国古代微雕艺术，读来令人惊喜(屏幕显示课题)
二、题解(屏幕显示核舟形象)
核舟：根据课文内容，指的是用桃核雕刻成的小船
记：古代一种文体，可以记人和事，山川名胜，器物建筑，故又称杂记。
题意：介绍说明了用桃核雕刻成的小船。
三、识记下列词语的读音、字形
罔(wǎnɡ)膝(xī)褶(zhě)髻(jì)倚(yǐ)
戌(xū)篆(zhuàn)八分有(yòu)奇(jī)
诎右臂支船(qū)
四、听录音范读，学生朗读课文
五、理清文章结构
提问：按照作者的写作思路，全文的结构是怎样的?
明确：结构形式：总分总
(第1段)(第2～5段)(第6段)
六、疏通文意，理解主要内容(本课时讲解分析前两段)
具体方法：请学生参照注释和老师的提示，让他们互相讨论，然后分别讲解各自然段的大意，最后老师释疑并明确意思。
第1段(总说)：
1、重要词语：⑴奇巧;⑵为;⑶罔不因势象形;⑷尝：曾经;
⑸贻;⑹核舟一：用桃核刻成的小船。
2、根据以上词语，学生讨论译出大意，老师再明确意思。
3、概括文段大意：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主题。
4、朗读：
第2～5段(分说)
提问：根据方位词语，这几段按什么顺序介绍核舟?各段介绍的重点是什么?
明确：
⑴空间顺序;
⑵各段介绍的重点：
第2段(船的'结构)第3段(船头游览者苏轼、鲁直、佛印)第4段(船尾舟子二人)第5段(船的顶部，题名、篆章)
疏通第2段文意：
具体方法：同第1段相似。
1、指出重要词语。
2、学生讨论后讲解大意，老师再明确。
3、概括出文段大意。
明确：
第2段：介绍核舟的大小和格局。
4、朗读。
七、布置作业
1、朗读全文，并背诵第2段。
2、完成阅读思考题。
【结构图示】
概说核舟之奇巧，引出由来(第1段)
船体设计的大小、格局(第2段)
核舟记详述核舟之精妙船中人物的神态、动作(第3、4段)
船背技师的题款、着色(第5段)
总括核舟，发出赞叹(第6段)
八年级下册语文教案14
●教学目标
1、学习辩证分析丰富的人生体验的思维方法。
2、理解文章中心，启示学生对错过要习惯它、品味它，把握住作者充满哲理的体验与积极向上的人生观，含笑对待生活。
3、结合自己的体验品味语言的哲理性。
4、了解随笔（杂文）的文体特点。
●教学过程
一、导入
人生的旅途中，我们时时都面临着各种各样的机会，可以游玩赏景，可以埋首苦读，可以享受亲情，可以勤奋工作……有的机会抓住了，有的机会就错过了。同学们，你们有过错过吗？有什么体会呢？让我们一起走进刘心武的《错过》，看看作家是如何看待错过的。（板书课题）
作者介绍：刘心武（1942——）当代作家，笔名刘浏，赵壮汉，1977年发表短篇小说《班主任》获首届全国优秀短篇小说奖。《错过》写于1995年春。
二、朗读课文，感受“错过”
1、自由读文，正音，解词
贻（yí）误 斑斓（lán） 颟顸（mān hān） 渊薮 （su） 惆怅（chóu chàng）
驾驭（yù） 咀嚼（jǔ jué） 侥（jio）幸 滞（zhì）涩 情愫（sù）、
颟顸：糊涂而又马虎。
渊薮：比喻人或事物集中的地方。（颟顸的渊薮→糊涂和马虎集中的地方→糊涂虫）
错过：失去时机或对象。
过错：过失、错误。（意识到错过却不加以补救，这样的错过就是错误）
2、用一句话说说你自己的“错过”
可用文中的词句来个点评。
三、梳理课文，认识“错过”
1、默读，圈画，用文中的话说说我们应该如何认识和对待“错过”
第4－6小节、第7－13小节，第14－15小节各一句
明确：错过是人生的常态－对“错过”的认识；习惯、品味－对待；不能错过预定的到站－警示。
师小结课文脉络，完成板书：课文开头的第1-3小节是引出“错过”这个话题。
2、做一件有意思的事：写课文浓缩文。
对课文的重要信息进行筛选和概括，将较长的课文压缩成短文，这就是浓缩文。浓缩文是一种很好的把握文意的办法。
可自己另写，也可采用选词选句进行重组。
3、出示教师做的浓缩文，练读。
人生之路，充满了错过。
错过，一般来说，属于人生的常态，只要我们回顾来路，有所得，就应感到欣慰。
错过，即“有所失”，我们要习惯它。错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。
人生如奔驰的列车，可以错过观赏窗外的美景、奇景，绝不能错过预定的到站。
练读：劝慰你错失良机的.同学（即－就是；也往往构成另一种得－也可以转化为得）；祖父语重心长地与你谈心……
四、品析课文，把握“错过”
1、“错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。”
默读课文第7－13小节，画一画，议一议：品味“错过”，作者有哪些“得”？
交流，明确：正反对比说理
①能意识到自己错过了什么，在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫，则意味着灵魂具备了升腾的能力。
②因为对错过有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度的应变力与把握力。
③善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。
教师小结：作者将意识到错过与没意识错过、意识到错过积极驾驭与意识到错过行动迟滞相对比，从正反两个方面阐述了我们应如何正确对待“错过”。“因为”、“与其……不如……”等关联词语的运用，使句子结构更紧密，突出了正确对待“错过”的意义。
过渡：诗意与哲理的结合
2、品味一个生动、含蓄的哲理句
出示：人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观赏窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。
读一读，抓住加点的词，说说自己的理解（抓“预定的到站”，联系“错过观赏窗外的美景、奇景”。这一句中还有哪些比喻？）。
明确：比喻说理
把人生比喻为“奔驰的列车”，把“错过观赏窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生的阶段性追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生最关键最美好的。
教师小结：“预定的到站”是人生的阶段性目标，指的是那些对人生起着关键作用的目标，我们一定不能错过。因为……齐读最后一段。
五、运用积累，表达“错过”
1、默读课文第8－11小节，在适当的地方补充一个事实材料，使得这个层次的内容更有说服力。
这个事实材料，可以是自己的亲身经历，也可以是他人的错过的经历。
老师补充事实材料：
一念之差,失之交臂了吗?有时我们虽然错过,只要我们立刻意识到了,并立刻追上前去,力挽狂澜于既倒,我们多半也还可以使错过转化为掌握。亚历山大·弗莱明错过了实验本身的目标，注意到培养皿中长出了青绿色霉菌，立刻进行分析，从而发现了青霉素这种惠利万世的抗菌素。
小结：摆事实，讲道理，是阐述观点的最有效方法。
过渡：长文浓缩为短文，咀嚼短文可以酿出诗意和哲理，下面让我们用一句话来提炼对“错过”的认识。
2、 说一说、写一写有关“错过”的名言佳句：
如果你为错过太阳而哭泣，那么，你也会错过月亮和星星。 ——泰戈尔
人生如列车，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的到站。 ——刘心武
聪明的人因错过而收获智慧，愚蠢的人因错过而收获懊恼。 ——梁昌辉
六、作业
1、摘录文中的一些重要的词语和哲理句。
2、摘录其他作家作品中关于“错过”这个话题的经典语句。
板书：引出
认识 对比说理
对待 比喻说理
警示 事实说理
八年级下册语文教案15
教学目的
1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
教学重点、难点
1.生动幽默的语言。
2.结构安排独特。
教学时数：二课时。
教学过程
第一课时
一、预习
1.给下列加点字注音。
招徕(1ai2)铁铉(xuan4)囿于(you4)
隔阂(he2)饽饽(bo1)秫秸(shu2jie1)
商贩(fan4)吹嘘(xu1)吆喝(yao1·he)
小钹(bo1)荸荠(bi2qi2)
2.解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导人
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的<吆喝>，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
三、阅读课文.整体感知
(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
(二)理清文章思路。
明确：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学习课文
(一)学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
明确：
文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵，各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：“器乐”和“声乐”，然后重点写“声乐”——各种小贩那醉人的叫卖。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
(二)学习第二部分。
学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺序写的?
学生讨论、交流。
明确：
第一层次(4～9)，写从早到晚的吆喝声。
第二层次(10)，写一年四季的吆喝声。
文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。
提问：
作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?‘
学生阅读课文，找出相关的语句。
明确：
作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的;和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。
然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。
五、小结
主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝，感受京城民俗风情。
六、布置作业
1.研讨与练习二。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课
听写词语：招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。
二、继续学习课文
(一)阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点?找出本段的中心句。
学生讨论、交流。
明确：
本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。
(二)阅读课文第三部分。
提问：这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
学生讨论、交流。
明确：
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
三、品味语言.
提问：是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆
听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
四、探究活动
1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的`民俗内涵。
2.吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。
五、小结
以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。
六、布置作业
1.研讨与练习三。
2.选用课时作业优化设计。
《吆喝》同步练习
一、作客“联想吧”
俗话说：“京油子，卫嘴子”。老北京人可谓是油嘴滑舌了。曾经听过一段相声，说的是北京小商贩的吆喝，“哎，我们大家都来看一看啦，走来瞧一瞧，那个辣椒芹菜西红柿呀还有大蒜苗，我的青菜就是好呀，请你随便挑!来，瞧一瞧啦!看一看啦!比一比啦!算一算啦!”你说贫不贫啊!但还真有味儿!同学们，你知道或听过的吆喝有哪些?来，告诉我们吧!(一例就可!)
二、验验你的写字速度!(来吧!)
招lái_______铁xuàn_______隔hé_______ hún_______饨
小bó_______雪花lào_______ qiáo_______麦皮
合辙押yùn_______
三、做个小翻译!(你一定能准确解释下列词语!)
1、招徕：______________________________
2、随机应变：______________________________
3、油嘴滑舌：______________________________
四、知识迁移
请欣赏并分析下面这篇描写老北京特色事物文章!
北京的胡同
我从小生活在上海的弄堂里，刚来到北京城，那幽深的、弯弯曲曲的、瓦棱上长着青草的胡同似乎有一种特殊的魅力吸引着我。
上海的弄堂，我觉得最欠妥的就是一色的灰水泥地，隔断了与泥土的联系。北京的胡同却不是这样。胡同院子里有花，有草，有树。我有一阵子几乎每天经过西城的笔管胡同和新文化街，每次从那几棵伞盖般的古槐荫庇下走过，心中就不免涌起一种恬适的感觉。逢到夏季开一树的白花，土地上落满了纤巧的花瓣。浓郁的清香，飘荡在卖菜的小推车上，飘荡在跳橡皮筋的小妞、依杖而立的白发长者的身上，给人一种说不尽的宁静与惬意。
小小的胡同，一座座四合院，似乎每一扇破旧的、刻着已无法辨认的对联的木门都是一部古老的历史，给人一种神秘感。人们每每在门前摆一张小桌，或扯闲白儿，或对弈下棋，或二胡悠扬，或京剧清唱，自有一番人间的乐趣。我有一次经过揽杆市，一家生活并不富裕的小屋主人的雅兴叫我吃惊。门前青砖上放着几十盆花卉——月季、米兰、朱顶红，低矮的屋檐下一溜排开竟有六七只竹丝鸟笼，雕以花纹，曲线弯得那么有神韵的青铜鸟笼钩，仿佛音乐的滑音一般，给人一种和谐的美。黄雀、画眉、红蓝靛颏吟唱其间，不知忧愁为何事。
我喜欢北京的胡同，因为它给人一种亲切之感，一种爱。灰墙，青瓦，默默的小石狮。斑驳的古老的木门，一切似乎是那么平淡而无奇，然而你推开门一走进去，拐过影壁，你立时会被一种难以名状的、似乎是中华民族所特有的温暖所包围。“大哥，您来了，有日子没见啦。”他们在房门外火炉上用被煤烟熏燎得漆黑的小壶烧水，冲上一杯碎末子茉莉花茶。炕桌上一放，别提有多美了，仿佛谁都是你亲爱的大爷、大娘、兄弟姐妹，一个暖融融的家。
别瞅着那墙、那门、那屋不起眼，那儿还真格的有大学问的人哪。每当我遇到莎士比亚的难题，费解的中国古典散文，查字典也无法晓其意的拉丁文，到胡同里一走，遇到的总是一个个亲爱的长者，知识渊博而不骄矜，谦逊而敦厚。或饮酒，或品茶，或小坐纵论天下，即使在梦中也忘不了那静静地谛听胡同里轻弹的蛩音的时光。
就这样，胡同成了我生命的一部分。每次出国回来，我每每是怀着一颗急迫的心到胡同里去走一走，瞧瞧那一座座住满人的、在院子里接水的大杂院，那依胡同墙而建的湫隘的小房，那窄得只能走一人、一辆车的小道，听听大娘悠远的京音，那孩子的咿咿呀呀，这一切是多么的可亲。逢到我愁闷、忧郁难遣的时候，漫步于胡同的幽远之中，望着那古老的笔管胡同墙隙间生长出来的野草，仿佛一切也都宽释了。
1、给下列加粗的字注音：
瓦棱( )荫庇( )恬适( )
惬意( )蛩音( )湫隘( )
2、“上海的弄堂”与“北京的胡同”有什么不同?
答：________________________________________________________
3、第4段的中心句是什么?
答：________________________________________________________
4、文章从哪几个方面描写了“北京的胡同”?
答：________________________________________________________
5、文章借“北京的胡同”表达了作者怎样的思想感情?
答：________________________________________________________
【参考答案】
一、作客“联想吧”
例如“磨剪子戗菜刀!”
二、验验你的写字速度!
徕铉阂馄
钹酪荞韵
三、做个小翻译!
1、招揽
2、跟着当时情况的变化，掌握时机，灵活应付。
3、形容说话油滑，不实在。
四、知识迁移
1、lénɡ bì tián qiè qiónɡ jiǎo
2、“上海的弄堂”是一色的灰水泥地，隔断了与泥土的联系。而“北京的胡同”是幽深的、弯弯曲曲的，瓦棱上长着青草，胡同院子里有花，有草，有树。有一种特殊的魅力。
3、“我喜欢北京的胡同，因为它给人一种亲切之感，一种爱。”
4、优雅的环境和生活在这里的人。
5、喜爱之情，眷恋之情。
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