有关语文教案集锦5篇
作为一名老师，就不得不需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的语文教案5篇，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
一、教学目标
A、知识目标
1掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。
2．正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点．
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理．
B、能力目标
培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力．
C、德育目标
1．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气．
2．培养学生尊敬师长。虚心求教的美德．
二、教学重点
1学习第二段，掌握对比说理的方法．
2．准确把握“师者，所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵．
3．背诵课文．
三、教学难点
从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神．
四、教学方法和手段
1点拔法(对学生通过自读，自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拔)
2．激疑，讨论法(教师对文章内容进行激疑，开启学生思维，然后学生充分讨论后明确。(如对文章思路的疏理，及“师”“道”问题的理解)
3．探究阅读法(如对本文中心论点的探究)
4．多媒体投影
五、课时安排
2课时
第一课时
[教学要点]
指导学生反复诵读，疏通文中字词句，整体把握文章思路．
[教学过程]
一、导入设计（幻灯片放映）
由魏骨氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流
俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》因抗颜而为师．世界群怪聚骂，指日索引，而增与为言辞．愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又擘擘而东，如是者数矣。
(节选自柳宗元的《答韦中立论师道书》)
(让学生看过投影后进行翻译，然后教师导入)同学们，当今社会尊师重教蔚然成风．然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学．他们无论学业如何，都有官可做．因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下．在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习．现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神．
二、韩愈及古文运动简介（幻灯片放映）
韩愈(768～824)，字退之，河阳(现在河南盂县)人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(现在广东潮州)刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，
要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
◎韩愈名字的传说
韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。
韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。
他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中乐，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚。卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小姐果有见她，接着说道：“小姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小姐赐教。”卢小姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道：
人求言实，火求心虚，
欲成大器，必先退之。
韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了个新名字。
三、文体简介
我们来看一下题目，师说是不是说说老师的意思呢？（提问学生）
“说”，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，是古代散文中的一种文体。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《捕蛇者说》，《爱莲说》，《马说》等。
四、朗读课文
1、放课文录音，要求学生根据书下注释，读准字音并初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．请全体学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
如：惑／而不从师
其闻道也／固先乎吾
夫／庸知／其年之先后／生于吾乎?
吾从／而师之
点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致(一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿)，与词语结构一致，与表意的需要一致。
五、翻译全文
(一)翻译：请一位同学将第一段翻译一遍。
着重讲解的字词：
之—助词，的；学者—求学的人；所以—用来……的；之—代词，指道理；固—本来；师（之）—以……为师（意动用法）；庸知—哪里，管、过问；无—不论，不分语法：判断句
师者，所以传道受业解惑也。
道之所存，师之所存也。
让学生齐声朗读，加深印象。
（二）、其他几段与第一段讲解类同
第二段着重讲解的字词：
师道—从师求学的道理，道，道理；之—放在主谓之间，取消句子独立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；耻—以……为耻；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧。惑—糊涂；句读—文句意思表达完毕叫句，句中需要停顿的地方叫读；小学—小的学习方面；族—类；不齿—不屑一顾；欤—语气词；
语法：宾语前置
句读之不知，惑之不解
省略句
今其智乃反不能及（之）
第三、四段重点字词
常—固定；攻—学习研究；已—罢了；通—普通
语法：被动句
不拘于时
介宾后置句
而耻学于师
师不必贤于弟子
（三）总结全文的语法文言文知识：
六、知识归纳
1、通假字
师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授）
或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）
2．古今异义
学者古义：求学的人，读书人。如：古之学者必有师。
今义：有专门学问的人。
句读古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。
今义：看字发出声音
小学古义：小的方面学习。如：小学而大遗，吾示见其明也。
今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。
众人古义：一般人，普通人。如：今之众人，其下圣人也远矣。
今义：许多人。
所以古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。如：师者，所以传道授业解惑也。
今义：表示因果关系的连词。
不必古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。
今义：用不着，不需要。
3、一词多义
道：
①所以传道受业解惑也（道理）
②师道之不传也久矣（风尚）
③道相似也（道德学问）
④余嘉其能行古道（道路）
传：
①所以传道受业解惑也（传授）
②师道之不传也久矣（流传）
贤：
①其贤不及孔子（才能）
②师不必贤于弟子（高明）
师：①古之学者必有师（老师）
②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师）
③吾师道也（学习）
④师道之不传也久矣（从师）
⑤于其身也，则耻师焉（从师）
惑：
①所以传道受业解惑也（疑难问题）
②于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）
知：
①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）
②师道之不复，可知矣（知道，了解）
之：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物。如“择师而教之”。
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”
②作助词，有四种情况：
连接定语与中心词，相当于“的”。如“古之学者”。
放在主谓之间，取消句子独立性。如“师道之不复，可知矣”
宾语前置的标志。如“句读之不知，惑之不解”
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己。如“君将哀而生之乎”。
作助词，定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利，筋骨
4、词类活用
吾师道也（名词“师”用作动词，学习）
师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”中的“师”同此）
或师焉（名词“师”用作动词，从师学习）
不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习）
吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”）
孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题）
是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
5、特殊句式：
判断句：
①师者，所以传道受业解惑也（“……者，……也”表判断）
②道之所存，师之所存也（“……也”表判断）
2．被动句：
①不拘于时（介词“于”表被动）
3．宾语前置句：
①句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）
介宾短语后置句：
①而耻学于师。
②不拘于时，学于余。
③师不必贤于弟子。
4．省略句：
①今其智乃反不能及（之）。
②（人）爱其子，择师而教之。
③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”
④（士大夫）则群居而笑之。
5．固定格式：
夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）
六、布置作业
1．背诵全文
2．课后练习。
第二课时
分析第一段
1．提问；本段可分为几层?概括每层大意。学生思考后，明确：本段可分三层：前两句为一层，总说教师的职责；三、四两句承“解惑”，谈从师的必要性；最后三句承“传道”，谈择师的标准，即以“道”为师。
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的`标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
2．提问：本段运用了什么论证方法，有什么作用?
明确：本段运用了下定义、作结论的方法来说理。文章一开头就断言“古之学者必有师”，
并下定义说：“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，环环相扣，一气贯通，具有强大的说服力。
3．背诵第一段
第2段。
(1)指定一名学生朗读课文
(2)提问：本段内容可分几层，运用了什么论证方法？
学生思考后，明确：本段查分三层，即三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之众人”进行对比，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论，再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
〖板书〗结果
┌圣人众人对比圣益圣，愚益愚（错误态度）
二、批判不从师的坏风气│父子对比小学而大遗（错误认识）
└巫医乐师百工之人与世大夫对比其智反不能及（错误行为）
（对比论证反证）
(3)学生默读课文，画出议论或抒情的句子，想一想，作者借以抒发了怎样的情感?
点拨：如下列两句：①嗟乎!师道之不传也久矣!②呜呼!师道之不复，可知矣。①句重点
在感叹从前，表遗憾之意。②句重点在悲叹现在，抒发一种无可奈何的情感，比①句递进了一层，给人大势已去无法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未见其明也”。③其可怪也欤!本段的三组对比，每组对比都把着眼点放在后面的对象上，针对这些现象，作者都给予不同的评价。
①句是对“圣益圣，愚益愚”做出的评价、推测，质疑的语气中含着十足的肯定成分。②句是对“于其身也，则耻师焉”“小学而大遗”现象的评价。“矣”“也”表示肯定语气，明确责备认识的错误和做法的不明智。③句用强烈的感叹语气，对“士大夫之族”的错误行为作了猛烈的讽刺，表达了作者对“士大夫之族”的强烈不满。
（3）背诵
第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师说
韩愈
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
语文教案 篇2
教学要求：
1、认识本课16个汉字，能够读准字音。
2、通过观察图画，初步了解本课汉字的字义。
教学过程：
一、导入新课，板书课题
今天，我们要学习认读的16个字中，有的表示动物名称，有的表示植物名称，都是大家熟悉的`。
二、观察图画，自由认读
16个汉字上面都有图画，仔细观察一下，看看图上画的是什么。想想哪些自己熟悉，哪些自己还不太熟悉。
让学生自由说说自己认识图上画的哪些事物，教师相机出示字卡，顺势认读汉字，对图上画的事物还不太熟悉的可以和同学交流一下。
三、指导读准字音
1、让学生先找出标上红色注音的字。启发学生发现这些红色的注音都是学过的音节。
2、教师出示卡片：
lù
má
pí
hé
mǐ
ɡǔ。先让学生认读，再试读这些注音下面的生字：鹿、麻、皮、禾、米、谷。
3、依次出示其他的字卡。
教师领读字卡上的注音和汉字。
4、重点指导读准带有翘舌音的字：虫、竹；带有平舌音的字：丝；声母容易混淆的字：鸟。
5、打乱顺序让学生认读。
四、指导诵读
1、教师范读。
2、教师领读。
3、边读边体会第二、第四组字的韵脚是u；把握诵读的节奏。
4、在读中了解每个字的意思。
语文教案 篇3
教学目标：
1、在吟诵中体会民歌所表达的意思和情感，热爱民歌，热爱民间文学。
2、认识3个生字
教学重点难点
体会民歌所表达的感情
教学准备
两首民歌的课件
教学过程
一、情趣导入
播放两首民歌
二、学习歌词
1、自由读歌词，听歌，然后说说两首民歌所表达的带给你的感觉
2、吟诵体会
3、歌唱体会
三、拓展延伸
再听两首同一时期的民歌。
白娘子
教学目标：
1、对故事中的人物有强烈的爱憎：喜欢民间文学
2、运用情事默读的方法学习课文，能回阅读提示中的问题，创造性地复述课文
3、认识11个生字
教学重点难点
4、运用情事默读的`方法学习课文，能回阅读提示中的问题，创造性地复述课文
教学过程：
一、质疑课题，导入新课
二、速读理解
1、自由读课文。
2、巡顺序排列下列小标题
被压塔下——仙草救夫——小青报仇——结为夫妻——水漫金山
3、说说你最喜欢课文中的那个人物，为什么？
三、积累内化
学习生字词语
四、实践
把这个故事推荐给好朋友听。
语文教案 篇4
教学目标：
1、有感情地朗读课文，抓住重点词句，体会作者情感与认识的变化及其原因，感受黑人学生拾金不昧、爱护环境的公德之心。
2、把握文章主要内容，能用自己的话讲述故事梗概。
3、引导学生从文中受到启发与教育，懂得用实际行动遵守社会公德。
4、读懂课文内容，理解为什么说黑人同学是一位出色的老师。认识讲公德和遵守校规的重要，树立公德意识，培养自学遵守校规的精神。
教学重点：
抓住重点词句，体会我情感与认识的变化及其原因，感受黑人学生拾金不昧、爱护环境的公德之心。
教学难点：
联系上下文，理解“但那位黑人学生可真是位非常出色的老师！”这句话的含义。
教学过程：
一、导入
1、谈话引题：同学们，你们认为出色的老师应该是一位怎样的老师呢？（指名提问）是呀！就像大家所说的那样，一位出色的老师肯定要有一颗高尚的心灵、要有渊博的知识，要有高超的教学水平，一位出色的老师必定能通过他的教育，给予学生知识的营养和智慧的力量。这节课我就带大家去认识一位出色的老师。（板书课题：出色的老师）来。大家一起读课题！
2、质疑激趣，初读课文： 文中那位出色的老师到底是谁？为什么称他为出色的老师？
二、 指名反馈，整体感知。
是呀！通过刚才的学习，我们已经知道了这位出色的老师是一位黑人学生，事情的起因：我丢失了心爱的电子手表。
经过：一位黑人学生拾金不昧把手表还给我，却又告发我不守校规使我受到重罚。 结果：收罚金老太太的一席话使及其困惑的我翻然醒悟，认识到黑人学生是一位非常出色的老师。 请大家再次浏览课文，画出中心句——“但那位黑人学生可真是位非常出色的老师！”引导质疑：一开始，我就认为那位黑人学生是位非常出色的老师吗？肯定不是，那么我的情感是怎样变化的？
三、品读课文，体会情感
学生自学
请大家快速读课文4—11自然段，用 “ ”画出文中描写“我”心理变化的语句。
交流反馈
这么快就进行完了，第二组的同学来汇 报一下学习的收获吧！他们说的很全面很到位，来！再为他们送上热烈的掌声！
深入品味理解
A、当黑人同学将“我”丢失的手表交还给“我”后，我的心情是 怎样的.？这位同学请回答，（高兴、感激）你是从哪些句子感受到的？这只是一块最多只值两百元人民币的电子手表，它的失而复得为什么让我如此高兴？谁来回答呢？是呀！因为这是好朋友送我的，手表可以在他乡陪伴着我，给予我心灵的慰藉。那么应该用怎样的语气来读这部分呢？谁来试试？同学真勇敢。读得真好。让我们带着这种感情再来齐读一遍。
看着黑人大哥离去的背影，“我”心底暗暗说，这真是个怎样的人？请用最恰当的词来表达“我”的夸赞。对，就是一个真真正正（拾金不昧）的好人 。板书（拾金不昧的好人）
B、就是这样一位好人，却将我告发了，使我受到了高额处罚，四十 美金呀，远远超过了那块手表的价钱，我的心情是怎样的呢？齐读第8自然段。通过朗读，，我们能够感觉到此时我是那么的（痛惜、委屈）。谁来试着读一读！（指名读课文）读的真棒！“我”对黑人大哥的情感态度有什么变化呢？请找到句子读给同桌听。大家学的又快又好。现在请看大屏幕：这就是大家找到的句子；
1、我顿时明白了，告发我的就是那位把表还给我的黑人大哥！我用一种极其困惑的眼光看了他一眼，他给我的居然是一种遗憾的笑容，还笑着解释了一句：“这是公德，这是规则！”他居然还笑得出来，真不仗义！ 第一句后边是个惊叹号，谁来读好这句话？这位同学你来！读得棒极了！请坐！如果去掉“把表还给我”再读，感受一样吗？对！肯定不一样。因为告发“我”、把表还给“我”，这是一种矛盾的做法，把这对矛盾摆在这里，更能激起惊异、不解。
2、我用极其困惑的眼光看了他一眼”“我”的眼中带着怎样的疑问？能帮“我”说出来吗？李红同学来说说！老师发现你真是个人才，想象力太丰富了！面对“我”的疑问，黑大哥的表现是怎样的？你觉得他的“笑”包含着什么意味？对呀！就是无奈、不好意思、歉意、、那么，我”对他的笑有着怎样的感受？大家真聪明，我肯定带着责备、埋怨、你们从哪个词体会到的？（理解两个“居然”表达的情感。）
“真不仗义”是什么意思？（真不讲义气）在“我”看来，黑人大哥怎样做才算仗义？你说！很好，请坐。黑人大哥“不仗义”的行为不仅让“我”困惑，而且让我心生责怪和抱怨。好，下面我们就用读来表达这种情感。大家先自由练读，一会儿老师指名读。大家读的很有感情很投入。 二遇黑大哥，给作者留下了怎样的印象？谁来用比较准确的词来表达“我”的情感？哦！太好了！这时候作者认为黑大哥的确是个（真不仗义）的（家伙） 板书。
C、当“我”愤愤不平去交罚金，和蔼可亲的收罚金的老太太的一 席话却让我翻然醒悟，“翻然醒悟”是什么意思？谁来读老人的话？老人的话有几层意思？听完老人的一席话，我忽然间悟到了什么？（板书：出色的老师）
D、讨论：为什么“我”与老人都认为黑人学生是一位出色的老师？ （分别指名说） 是的，因为拾金不昧，自觉遵守公德，这位黑人同学将手表送还给我；也因为爱护环境，维护公德，他又向校方举报我。因为我违背了公德。这位黑人同学使“我”明白公德的重要和校规的严格，所以说他的确是一位出色的老师。那么，我”醒悟后的思想情感又是怎样的？ 有感情地朗读最后一段。我们能感觉到我”翻然醒悟后既愧疚又感激。愧疚：因为“我”违背了公德，并且很狭隘地理解黑人同学的告发行为，埋怨他不仗义。感激：因为“我”明白了黑人同学的良苦用心，从中得到启发与教育，懂得公德的重要与校规的严格。
四、拓展延伸
1、展开想象，假设“我”再次遇到黑大哥，我会怎么说？怎么做？演一演或写一写，要求含蓄、自然表达真情实感。
2、学了这篇课文，你有哪些收获？
五、全课总结
同学们，这节课我们不但认识了一位出色的老师，而且明白了：拾金不昧是公德，爱护环境是公德，真诚地帮助他人、教育他人也是公德，我们生活在社会这个大家庭中，只有遵守这些公德，我们的生活、工作、学习才能有序正常地进行，才会更加和谐、美好！因此，希望我们都能做到：不但要遵守公德，也要维护公德。
语文教案 篇5
教学目标：
1、认识“锤、堵、获”3个字。会写“育、瓶”等13个字。能正确读写“成功、实验”等13个词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，培养阅读能力。
教学重点：
理解课文内容
教学过程：
一、 谈话导入，学习最后一自然段。
1、小朋友们，你们做过实验吗？（鸡蛋保护器的实验）当实验失败的时候，你心里是怎么想的？当实验成功的时候，你的心情又是怎样的？
2、实验总是有成功和失败的，这不，有一位外国教育家将一个实验在其它国家进行操作时都失败了，可是唯独在中国获得了成功。当时这位教育家的表现是这样的——
3、（出示最后一自然）
（1）学生自由读这段话，说说你感受到了什么？
（2）只是简单的一读，我们就有这么多的收获，看来你们个个都是用心读书的孩子，让我们一起来感受他的激动吧！（齐读）
4、读着，读着，你有什么疑问吗？
师：是呀，这次实验为什么会取得成功呢？让我们带着这个问题走进今天的课文——（齐读课题）。
二、 初读课文，学习字词。
1、 请小朋友们自己读读课文，注意把生字读准，句子读通，难读的地方多读几次。
2、 读得这么认真，相信这些词语你们肯定掌握了。指名分行读。
（1）读得很好，尤其是这两个词。（课件用红色标出）。谁再来读一读。
系着 不假思索
（2）“系”和“假”这两个生字宝宝还有另外一个名字？谁知道。指名说，并组词。
（3）可是这里读“jì” 和“jiǎ”，送进一起读读。
（4）其他的词语宝宝打声招呼吧。
3、读得真不错，把这些生字词放到课文中，你会读吗？谁愿意来？（指名分节读1至11自然段）
4、读了课文后，谁能用上“谁让谁做实验，结果怎么样”的句式说说课文主要讲了一件什么事？
三、学习第三段
1、想了解这究竟是个怎样的实验吗？（课件出示插图）看图说说实验的工具和对象。
2、那实验的规则呢？哪位教育家大声地宣读一下这个实验的规则。
课件显示
他对三个学生说：“这个瓶子是一口井，不过现在井里没有水。你们手里拿着的.铅锤代表你们自己。井口很窄，一次只能上来一个人。”
（指名读，齐读）
3、 就这么简单的实验，为什么以前都失败了呢？
（再出示最后一段）谁来说说。如果用一个词语来形容他们失败的原因，那是什么？（自私自利）
4、可是这三位中国小朋友，为什么能取得成功呢？让我们回到实验现场，好好的研究研究。
四、学习第四至十段。
1、默读4—10自然段，划出让你感触特别深的句子。
2、学生反馈
预设一：一个女孩低声对两个同伴说：“快！你第一，你第二，我最后。”
（1）你为什么要读得这么轻？（学生：因为这个女孩是低声对两个同伴说的。）你读书真用心啊。
（2）还有谁想读？你为什么读得这么快？（学生：因为当时的情况非常危急，如果不快点，那么他们随时都可能有生命危险。）真好，你不仅知道了怎样读，而且知道了为什么这样读，真了不起。
（3）现在我就是那个教育家，你们就是那个女孩，我想再现一下当时那个紧张的情景，准备好了吗？师生合作分角色朗读；指名1+1+1;齐读（一起来）
3、引读：“三”字刚出口，三个学生就顺利地把小铅锤一个一个提了出来。
4、我想采访一下，你们这些小女孩，你刚才跟两个同伴说了什么？（指名说）你为什么要这样做呢？
句子出示：女孩不假思索地说：“有了危险，应该让别人先出去。”
（1）说这句话的时候，我想当时你想都没想，课文中用哪个词来形容？（不假思索）
（2）那就请你不假累索地读一读吧！（指名读——齐读）
5、读到这儿，相信小女孩一定给你们留下了深刻地印象，你肯定有许多话想对他们说，把你们想说得话写下来。学生交流，教师板书：先人后已 沉着冷静
6、其实这次实验的成功还离不开三个小伙伴，为什么？如果用一个词来形容那就是——团结合作。（板：团结合作）
五、学习最后一段
过渡：正是小女孩的先人后已、沉着冷静和三个小伙伴的团结合作，才能让这次实实验取得成功。怪不得教育家激动抱起女孩，好久才放下。
1、（再现最后一自然段）齐读。
2、孩子们，教育家的哪个动作最让你深有感触？（抱起）
3、你能把教育家的激动用朗读来表现出来吗？先自己练练。（自由读—指名读—齐读）
4、做为一个中国人，老师的心里更激动，你知道为什么吗？
5、师总结：是啊，小女孩先人后已、沉着冷静的优秀品质打动了教育家，也深深感动了我们。让我们带着对小女孩的无比敬佩，把她的话深深地记在心里。
齐读：有了危险，应该让别人先走。
六、快乐写字。
过渡：时间过得真快，又到了我们的快乐写字时间了。
1、出示：绳 险 俩 堵 瓶 顺
2、你发现了什么？写字结构上要注意什么？
3、特别是哪一个字要老师范写。
“瓶”
4、学生书写。
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