《安塞腰鼓》教案
作为一名无私奉献的老师，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编为大家整理的《安塞腰鼓》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《安塞腰鼓》教案1
一、激情导入
在1992年的北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，这就是（板书：安塞腰鼓 生齐读）
承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌！它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓录象）
好一个安塞腰鼓！一个怎样的安塞腰鼓呢？请你来填一填，可以填词语，也可以填句子。（出示：好一个安塞腰鼓！好一个 的安塞腰鼓！）（可填：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴）读好这句话。
腰鼓捶起来了，我们的心也受到感染，心也变得热烈！在著名作家刘成章的笔下，这安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因为，它是一曲（出示： 陕北人民生命活力的赞歌，黄土高原厚重内蕴的礼赞！ ）
今天，让我们再走进课文，进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力！
二、欣赏腰鼓
1、速读课文，看看好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！这样的话在课文里出现几次？（出示：好一个安塞腰鼓！）
2、确实，这句话在文中出现了四次。这在修辞叫做反复。那么，为什么要反复四次，这安塞腰鼓到底好在哪里呢？请同学们再认真读读课文，去感受感受，在相应的句子旁写写你的感受。然后，用上好一个安塞腰鼓！你听（或：你看）：的句式来说一说。
3、交流。
（一）第一层：好一个安塞腰鼓！你看：
第六节：
1、你读出了什么？（安塞腰鼓鼓声的雄浑激越，豪放火烈）齐读这一节。
2、老师把这段话改写成这样的形式，我们一起来读一读。有什么感觉？（像诗一样，富有节奏）（出示： 骤雨一样， 是急促的鼓点；
旋风一样， 是飞扬的流苏；
乱蛙一样， 是蹦跳的脚步；
火花一样， 是闪射的瞳仁；
斗虎一样， 是强健的风姿。 ）
3、如果这样写，好不好呢？出示：
那急促的鼓点，像骤雨一样，那飞扬的流苏，像旋风一样
那蹦跳的脚步，像乱蛙一样
那闪射的瞳仁，像火花一样
那强健的风姿，像斗虎一样
请你反复读几遍，比较比较，感觉有什么不一样？（作者用恰当的比喻，对语言进行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄浑，豪放，火烈） 齐读
这诗一样的语言，富有节奏的鼓声，狂舞在我们的面前，我们怎能不赞叹――（生读好一个安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！）
第七节：
1、引读：这腰鼓，使冰冷的空气 ，使恬静的阳光 ，使困倦的世界 。
2、看看不同颜色的词语他们是什么关系？（反义词）
腰鼓捶起来之前，空气是 ，阳光是 ，世界是 ，腰鼓捶起来了 ，空气 ，阳光 ，世界 。这样的变化，全因为有了这安塞腰鼓！这热烈而奔放的安塞腰鼓！齐读：好一个安塞腰鼓！
（二）第二层：好一个安塞腰鼓！你听：
1、让我们跟着他一起齐读9、10两节。
2、谁来填一填：
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在四野长着枣树的 上， 蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在 上， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在我们的心上， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
3、山崖在动，心在动，人在动，一切都因为这安塞腰鼓在动！这鼓声震撼山河，震撼我们的心灵，我们不由得在心里大声呐喊好一个安塞腰鼓！
（三）第三层：好一个安塞腰鼓！你看：
12、13节：
1、指名读，齐读。
2、你们看，这就是黄土高原。黄土高原，一片贫瘠，一片荒凉，在这儿，种不出充满生机的庄稼，这是一片沉默的土地，是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的，是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜，这儿的人们，生活贫穷、落后，贫瘠的黄土地、困倦的生活，他们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是，当我们看到了这安塞腰鼓，谁都会鲜明地感受到 ，谁都会惊异于 ！因为这是
（出示填空：一群 的后生。）
（1）理解茂腾腾：沸腾着生命的`热烈；叠词更富有韵味。指导朗读。
（2）理解元气淋漓：
（3）他们释放出那么奇伟磅礴的能量，从他们身上，我们看到的是旺盛的生命力，更是顽强的民族生命力！正如著名文学评论家厚夫先生这样评价安塞腰鼓：某种意义上讲，安塞腰鼓不仅仅是一种地域文化，已经变成中华民族坚定不移，意气风发，蓬勃向上，积极进取的精神象征。（出示朗读）
读到这儿，我们怎能不由衷地赞叹好一个安塞腰鼓！好一群茂腾腾的后生！好一群元气淋漓的后生！
3、谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量？（齐读13节）
原文中还有这样一段话，你能说说你的理解吗？
是啊，厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而江南流水更多地表现柔媚的风格。黄土高原上的人们，有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的，没有半点污染的，不搀杂任何杂质的，完完全全的生命，这是他们力量的源泉。所以，只有黄土高原生读：才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
（四）第四层：好一个安塞腰鼓！你看：
1、第15小节：多么美妙的舞姿！多么变幻的舞姿！使每一个人都叹为观止！一组排比句，更增强了表达的气势，让我们再来欣赏。
好一个安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
2、引读16节：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！痛苦和
好一个安塞腰鼓！
（稍停顿一会儿）
三、感受最后一节。
（语速梢慢）鼓声戛然而止，世界一下变得出奇地静，以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声渺远的鸡啼。这是热情释放后的冷静。这样的结尾意味深长。
《安塞腰鼓》教案2
教学目的
l．感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2．理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
3．学习朗读课文，理解文章内容。
4．理解文中一些句子的深刻含义。
重点、难点
重点：
（1）朗读课文，理解文章内容。
（2）感受安塞腰鼓的雄浑气势。
难点：
（1）理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
（2）理解文中一些句子的深刻含义。
教学时间二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．联系上下文，体会下列词语的意思：
（l）忘情：不能节制自己的感情。
（2）狂舞：纵情的跳舞。
（3）闪射：闪耀，放出（光芒）
（4）火烈：像火一样热烈。
（5）亢奋（kang ：极度兴奋。
（6）晦暗（hui ：昏暗，不明显。
（7）羁绊（ji）：缠住了不能脱身，束缚。
（8）碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。
（9）搏击：奋力斗争和冲击。
（10）烧灼（zhuo）：烧、烫，使受伤。
（11）奔突：横冲直撞；奔驰。
（12）辐射（fu）：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
（13）翻飞：上下或内外交换位置。
（14）淋漓（lin li ：①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。
二、导人
大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学习刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
三、正课
1．朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可）
2．提问：给课文分段归纳段意。
讨论并归纳：按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。
第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。
第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。
3．提问：第二段可以分成几层？
讨论并归纳：分成4层。
第一层：从“但是”到“撞开了的那么一股劲”写安塞腰鼓的舞姿及
给人的联想。
第二层：从“好一个安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”。
写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层：从“好一个安塞腰鼓”到“那里再有这么厚这么厚的土层啊”。
写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
4．提问：文章怎样写表演前的情况？
讨论并归纳：从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：
是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。
5．提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：为下文写腰鼓表演蓄势。
6．提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？
讨论并归纳：壮阔、豪放、火烈。
7提问：作者是怎样写的？
讨论并归纳：先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
8提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比
使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
9．提问：“这腰鼓”这一段用了那些反义词？
讨论并归纳：空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）
10．提问：运用反义词写有什么好处？
讨论并归纳：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
11．提问：如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是什么写？
讨论并归纳：虚写。
12．提问：用虚写有什么好处？
讨论并归纳：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
13．提问：作者联想到什么？
讨论并归纳：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
14提问：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话怎么理解？
讨论并归纳：这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
四、小结
文章描写安塞腰鼓的`特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安
塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写
出了陕北人们的性格特征。
五、作业
1．完成课后练习一。
2选用课时作业 优化设计。
第一课时作业 优化设计
（－）给下面的词配上一个同义词。
忘情（）闪射（）
火烈（）亢奋（）
晦暗（）羁绊（）
搏击（）辐射（）
（二）境空。
1．骤雨一样，是；旋风一样，是；乱蛙
一样，是；火花一样，是；斗虎一样，
2这腰鼓，使冰冷的空气立即变得。了，使恬静的阳
光立即变得、了，使困倦的世界立即变得、了。
3．容不得，容不得，容不得是了，了，了的那么一股劲。
第二课时
一、预习
阅读课文，思考课后练习。
二、导人
上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们
再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课
1．朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
2．提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。
第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
3．提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
4．提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
讨论并归纳：先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
5．提问：“黄土高原啊”这一段写了什么？
讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
6提问：为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”？
讨论并归纳：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
7．提问：第二段的第四层写什么？
讨论并归纳：总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
8．提问：倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”
这几个词能不能对调？为什么？
讨论并归纳：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
9．提问：为什么说“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”？
讨论并归纳：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
10．提问；怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
讨论并归纳：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
11．提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
讨论并归纳：
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
12提问：访归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
四、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、作业
1．课后练习二、三、四c
2选用课时作业 优化设计。
第二课时作业 优化设计
（一）写出了面词的反义词。
晦暗（）束缚（）
闭塞（）欢乐（）
摆脱（）冰冷（）
恬静（）困倦（）
（二）简答。
1．本文以什么作为线索？
2安塞腰鼓的特点是什么？
3．“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！”这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？
4．清模仿文中的排比句写一段话。
《安塞腰鼓》教案3
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。
教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学课时：一课时
教学准备：多媒体
自学内容：
1.查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵;查阅工具书，掌握生字词。
2.有感情地朗读课文，把握作者情感。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。)
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)
二、朗读课文，整体感知
1.教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自己的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2.积累本课字词：亢奋()晦暗()羁绊()烧灼()冗杂()蓦然()震撼()磅礴()戛然而止()
3.指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
三、精读赏析，问题探究
(一)朗读课文：
要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价(用文中词语或短句)
如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等
(二)理清结构：
1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止
2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力(“好一个安塞腰鼓”)
(三)寻找美点：
作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看(听)……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。
如：
1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……
5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
(四)排比句式的理解：
A.从形式上看：
有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
(五)诵读课文
(六)布置作业：
找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。
教学反思：
在这节课开始，我先用视频——西北安塞腰鼓激发学生的兴趣，强烈的声响和剧烈翻飞的动作在一瞬间就将学生的注意力吸引住了，几分钟后当我提问“安塞腰鼓给你带来哪些震撼”时，学生一片沸腾。“荒凉的背景”、“虎虎生机的动作”、“粗犷豪放、精神抖擞的表演”，他们的评价正好达到目的。我顺势一导，今天，就让我们在刘成章生花妙笔的.引领下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下来我让学生朗读感知课文：引导他们用心体会，大声朗读课文就顺理成章了。这节课带给我的思考是：当电化教学日益成为我们的辅助教学工具后，真正的追求应该不是手段而是教学效果，一切设计都应该围绕教学目标的实现、教学氛围的亲切、良好的教学效果而努力，那种滥而不精的幻灯片，除了让学生觉得我们的老师会运用电化教学之外就没别的效果的课件，是不是该退出的课堂?还有，那种把课堂上得十分“热闹”，一堂课下来，学生唱了，跳了，画了，讨论了，体验了，旁观的人却分辨不出到底是上语文课呢还是文体活动课，这种只重形式而忽视内容的教学是不是也应从多媒体手段中安静下来了?电化教学的推广已经走了好几年了，我忠心祝愿我们能更快的走向成熟，踏着坚定的步伐，来优化推广我们的教学手段和先进的教学理念。
赏析
这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征;其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。
在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。
不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句;也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。
大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。
不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。
自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。
──这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。
这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。
教学反思
《安塞腰鼓》是人教版七年级下册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。
在组织教学中，我的设计思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。
2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
3、多元化理解文本主旨。
在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：
1、注重文本意识、人文意识：
语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。
2、注重问题设计：
在朗读品味这个环节，我设计的问题是：
请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。
这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。还有初读课文之后设计了这样的问题“…的安塞腰鼓”让学生整体感知课文。在学生看完精彩的腰鼓表演后又设计了这样的问题，：我看见……我听见……我感受到……”让学生对安塞腰鼓有进一步的感知。
3、注重朗读：
放声朗读，尤其是朗读比赛，是本节课最大的亮点。先自读，后比赛读，或小型集体读，形式各样，单读雄深、酣畅，余味无穷;双读时而慷慨激昂，时而宛转低回，听者陶醉之际，戛然而止;集体朗读气势磅礴，抑扬顿挫，响彻耳鼓，这声情并茂的朗读展示了本班全体同学的朗读实力，也充分体现了同学们的合作意识!
我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处：
1、这节课不足的是教师在突破重点内容时，有待于挖掘和拓宽;学生在某些环节表现不够到位。
2、教师的板书设计较凌乱，书写不够规范。
3、基础知识教学还需进一步加强。
这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。
《安塞腰鼓》教案4
【导言】
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。文章以诗一般凝练的语言来写视觉形象，用富有动感的语言来表现安塞腰鼓的激越飞扬。教学时应鼓励学生体会安塞腰鼓的艺术魅力，领悟生命的自由和豪壮之美。引导学生有感情地朗读，实现学生与文本、与作者、与生活、与生命的对话。课堂教学中师生互动、诵读品评、自由感悟、讨论交流、合作探究，让学生成为阅读的主人。引领学生深入领会文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣赏课文独特的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对文章内蕴的深度认识和多元解读。
【课案】
一、创设情境，导入新课
课前播放安塞腰鼓表演的录象，创设特定的阅读情境，使学生在设置的具体情境中，如临其境，触“境”生情，变抽象思维为形象思维，有助于对文章外形与内蕴之美的理解。
二、自由朗读，整体感知
为了打破现代语文以“割裂为美”的僵化阅读模式，在《安塞腰鼓》的阅读教学活动中，注重运用“整体感知”的阅读方法。先让学生浏览全文，找出描写安塞腰鼓表演部分的文字。然后让学生自由朗读这一部分，通过寻找关键语句或语段来理清作者思路，明确文章结构，使教学富有整体阅读的“意味”。
三、探寻美点，品读赏析
为了让学生成为真正意义上学习的主人，教师应作为学生解读文本、建构意义的帮助者，使学生学会真正的自主阅读。在赏析《安塞腰鼓》的过程中，可以采用教师引动，学生自动，小组合作互动的形式，让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，用“我认为‘ ’这个句子写得好，是因为 ”的句式相互交流。
这样就可以使学生通过语言文字的媒介，获得对文章思想内容和艺术形式的具体体验和感受，获得审美享受的自主赏析权，从而避免学生的审美愉悦被“强行灌输”和“暴力接受”。
四、合作交流，质疑探究
爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更为重要。”在《安塞腰鼓》的教学中，可以采用小组合作学习的形式，让学生从其他几个部分中，找出疑难的问题或值得进一步探究的问题进行讨论。从而达到师生互动，全班交流探讨，学生理解悟读的目的，有效避免学生沦为“书橱”和“邮差”。
五、感悟体验，反思积淀
阅读教学有三个层面的活动：判读，对接，抒发。以往我们的教学比较多的停留在第一个层面上，从来不问“你从这个字体味到了什么”“如果让你写的话会用什么字”。事实上，作者说的是什么有时候并不重要，关键是我们从中读出了什么，你有怎样的体验反思。教学《安塞腰鼓》这篇散文亦如此，要切实引导学生达到这一步。
六、迁移拓展，课堂延伸
通过指导学生多读课本之外的“书”和读一点与课文相关的“文”，使学生增加“语知”，提高“语技”，感受“语理”，形成“语感”。譬如可以向学生推荐阅读法国阿尔贝特·史怀哲的《敬畏生命》、美国的杰克·伦敦的《热爱生命》，还可以将本文和乔良的《高原，我的中国色》作一个比较阅读。这种拓展性的阅读，重在将学生的学习引向更深更广的空间，引导学生加强语文知识的积累，挖掘自己的创造潜能，拓展自己的发展空间，提高自己的人文素养。
【反思】
反观自己《安塞腰鼓》的课堂教学，我认为在整个教学环节的设计上，基本能呈现出教学内容的开放性、教学方式的互动性、教学过程的生成性等特点，以学生自己提出问题、分析问题、解决问题的教学思路贯穿课堂始终，使语文课堂教学做到有争论、有发现、有创新，生动体现“一切为了学生的发展”这一课程改革主旨。其中有两点感觉尤其令人欣慰：
一、纵情朗读和整化分析的有机融合
要使学生能够“整体感知（把握）”，“诵读”是最基本的方法之一，它能够使学生“整体直觉”地“体味”。教学《安塞腰鼓》时，可引导学生从描写安塞腰鼓的“场面”、“声响”、“击鼓的后生”、“舞姿和鼓点”的文字中找出一个部分，进行朗读品味。然后让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，再加以配图创境美读，注意读出感情，读出安塞腰鼓的铿锵和激越。感受黄土高原的雄浑刚健、野性大气，感受安塞腰鼓体现出来的高原汉子的乐观狂放和豪气勃发。
须知“诵读”的要义，在于把“写在纸上的语言变成活的语气”（朱自清），在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来，在于“得他滋味”（朱熹）。“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。这是说要学生沉潜在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的.兴趣和能力，从而达到“味之者无极，闻之者动心”（司空图）的程度。也只有这样，才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。
这样的阅读教学，可激起学生强烈的求知欲，荡起学生思维的波涛，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏颇和局限，对文章进行艺术的深层性解析，领略文章风光绚丽的内部世界。这是符合“完形律”，也是符合“整体性法则”的，因为“艺术的整体是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一种有机的整体性的浑然之美，我们切不可把这种美搞得支离破碎。
我们还要知道：一篇优秀文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”——关键的词语、文眼、警句、过渡段、文题等等。抓住这些“点”、“线”、“面”，同时拓展到全篇（“体”），就能顺畅地实现“整体感知”和“整体把握”。如《安塞腰鼓》一文，我们扣住“好一个安塞腰鼓！”这个关键的句子，就能神奇地把看似散乱的内容统率起来，在教学过程中不断地以此诵读、挖掘、串联、突破、总结，就能不断地激发和引爆学生的情感，使教学极富凝聚力和感染力。
语文的这种综合性、模糊性和多义性，决定在教授语文时，要重视整体把握，用心培养学生的想象能力、联想能力和形象思维能力；重视多诵读，让学生细细体会作品的美。
二、探究意识和文化气息的相互浸润
语文内容本身所蕴藏的精神意识也决定了执教者必须是一个有创新意识和独立思想的职业者，他必须要把课文本身所蕴含的生命形态、情感形态、道德情操、文化要义、人文思想有机的转化为个体的审美体验，使语文教学丰厚起来，鲜活起来，使学生能把汲取的知识内化为自己一生成长的甘泉，使其成为一个内心世界丰富的人、有思想深度的、脱离低级气味的有品位的人。所以语文老师要多读书，勤积累，努力提高自身的人文素养和文化品位，并把学到的知识融入自己的教学过程中，使语文课洋溢浓浓的书卷气和文化味，显得有底蕴、有内涵。
如在品味“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话时，除了联系写作的时代背景，还可以用李皖的话进行阐释：“生命不能闷死在体系中，不能闷死在驯化里，无论是社会化的驯化，还是文化化的驯化。
”也不妨提及海德格尔的闪烁着哲理光芒的言语：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”这样把课内和课外的知识，文学和哲学知识等结合起来，纵横联系，深入开掘，让学生明白改革开放初
期中国人憧憬未来，及他们渴望自由幸福的内心世界，生动而透彻地观照一
代中国人打破沉重枷锁、宣泄生命自由的共性心态；如在揣摩“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”这句话时，除了让人想起周国平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的论断：“一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。我相信，远离土地是必定要付出可怕的代价的。倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。
”，我们还可以引入李皖在《我听到了幸福》里的两段文字：“在辽阔的大地上，生活着两种植物，一种是草，一种是庄稼。在另一片大地上，同样生活着两种植物，一种是文化，一种是野生的文化。
”“庄稼是为了人类的目的而生长起来，是人工培养的一种植物。它们彼此相同，长相相同，目的明确而相同，人们为一种功利的心情去喂养它、培植它、修改它、收割它。而草没有目的，它只要长，有阳光有空气有水，它长起来了，它没有庄稼的目的，无法列入庄稼之中，它凌乱、自由、自然，但它没有目的的生长本身，却无意中表达了大地、空气、自然中一些内在的法则。
”，以此类比探讨安塞腰鼓作为一种原生态的
野生文化的独特魅力和存在价值，这样可以激活学生思维，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。这句话时，可以引领学生认识像李后主、宋徽宗这样的文秀之士，缺少豪放
粗犷，很难成为强盛的君主。反之，便有了从金子样的高原上骄傲地走过的
豪壮之士：横扫六合的秦始皇，豪唱大风的汉高祖，浑身酒气的成吉思汗……其实，一首李煜的《虞美人（春花秋月何时了）》何尝不唱尽了江南的柔媚？一首辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》又何尝不写尽了漠风里的豪气？……
这种汪洋恣肆、纵横捭阖的大语文教学，“会使语文课上出文学味，上出文化味，上出哲学味，上出研究味，得到学生的喜爱。学生也会认为这种课开阔了自己的视野，增加了自己生命的厚度、高度，发现自己知识的贫乏、眼界的狭窄，从而激发他们去广泛读书的热望。”
总之，我们的语文课堂教学，除了应该荡漾以生为本的人情味，彰显尊重主体的个性味，体现注重生成的灵动味之外，更应该弥漫一种品读融合的语文味，洋溢一种温润醇厚的文化味。
《安塞腰鼓》教案5
一、教学目标 ：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
二、重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学设想：
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
四、教学方法：
1、诵读
2、想象
3、研讨
五、教学准备：利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
教学过程
一、创设情境，导入 新课
导语 ：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——
（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量。下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情。
“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。”
——《语文课程标准》
本课导入 的设计以此为根据，从调动学生的学习兴趣入手。兴趣是最好的老师。
二、朗读课文，整体感知
读美文——
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个 的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。” ——《语文课程标准》
三、朗读赏析探究
学生经过第一步的阅读，对文章内容有了整体的了解，但为了更深刻地理解课文内容，把握作者的思想感情，还须进行第二步：理解性阅读。
赏美图，配佳句——
为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为下面环节作铺垫。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的`理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
① 鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵——
这篇文章美吗？美在哪里？
语言美。
课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美。
1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？
学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。
亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。
歌颂生命力量 歌颂黄土高原 歌颂民族精神 歌颂民族艺术
这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
赏美乐——
《黄土高坡》音乐FLASH，在歌声中结束本课学习。
【布置作业 】
1、熟读课文，思考课后练习三。（目的：更进一步理解文章的内涵。）
2、做好《课时作业 优化设计》上的作业 。
【板书设计 】
安塞腰鼓
美
景 文 图 韵 乐
生命 力量
《安塞腰鼓》教案6
《安塞腰鼓》是我国著名作家刘成章的一篇抒情散文。它为我们展现了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，再现了“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。
教学这篇文章，我们就是要通过文本的解读，领悟作者是借歌颂安塞腰鼓，讴歌生命中奔腾的力量、讴歌冲破束缚阻隘的强烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人！
在组织教学中，我的设计思路是：
1、了解腰鼓，欣赏我下载的安塞腰鼓视频表演，激发学生学习兴趣。
2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
3、通过多种方式理解本文的写作目的。
课堂上，我注重与学生的对话，注重朗读和欣赏。上完后，我的感受很多：
1、我的内心充满了激情，周身的.每个细胞都很活跃。我知道，这一切都源自于这篇文章的完美。我之所以在教学时没有把这种感受充分传达给学生，是因为尚缺深厚的鉴赏水平，还有那种对生活的热爱之心！因此，功夫在诗外，要教好语文，还需在各方面下功夫。
2、文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。在这点上，我让学生们领悟得还不够。
最后，我还有一点体会。在教学时，我们要让学生掌握课文的知识，必须设计一些问题，使他们遵循一定的思路去归纳，学生回答时要注意用自己的语言概括，加强口头表达能力。要解决课文的重、难点必需渗透在每个问题中。
祝愿你们的生命中能贮满安塞腰鼓擂响的激情和力量，保留黄土高原人所具有的生命的元气，高举自己生命的旗帜，一路风采昂扬！
《安塞腰鼓》教案7
一、教学目标：
1、理解西北黄土高原人民生命中奔放的力量，体会腰鼓所表现出的阳刚之美。
2 、反复朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
3、理解排比、比喻和反复等修辞手法的运用及其作用。
二、教学重点：
1、朗读课文，感受安塞腰鼓的气势。
2、、整体感知，理解文章的内容。
三、教学难点：
1、探讨文中一些句子的深刻含义。
2、排比、比喻、反复等手法的运用及其作用。
四、教学方法 ：
多媒体呈现、师生交流互动
五、教学时数：两课时
六、教学内容及步骤：
第一课时
（一）、导入课文：
由腰鼓的形状和安塞腰鼓在亚运会和香港回归庆典上的表演场面，安塞成为中国“腰鼓之乡”等情况导入课文。
（一）、第一板块：表演与范读的欣赏。
1、师生共同欣赏电影《黄土地》中的腰鼓表演。
2、师生共同欣赏《安塞腰鼓》视频片段朗读表演。
3、师生共同欣赏图文结合流动的文章朗读。
（三）、第二板块：朗读探讨与整体感知。
1、点将朗读图文结合的第一部分。
2、学生齐读幻灯片中的运用了反复手法的语句。
3、投影展示课文朗读技巧指点，学生齐读灯片中语句。
4、文章内容整体感知，幻灯片展示感知内容。
（四）、第三板块：文章内容探讨：
1、投影展示探讨内容：
(1)、腰鼓表演的场地在哪里？谁来表演腰鼓？
(2)、作者怎样表现安塞腰鼓舞姿的特点？运用了哪些修辞方法？
(3)、身临腰鼓的'表演现场，作者产生了哪些联想？
(4)、文章如何写出腰鼓的响声及给人的感受？
(5)、你从腰鼓的表演中，产生了哪些心灵的震撼？
2、文章精妙语句探讨：
（1）、排比句：
（2）、比喻句：
（3）、反复句：
3、联想画面的想象：
（1）、落日古战场
（2）、电闪与雷鸣
（3）、人的大彻大悟
4、同义词与反义词演练。
（1）、“这腰鼓”这一段运用了哪些反义词？有何好处？
空气（ —— ）
阳光（ —— ）
世界（ —— ）
（2）、请给下面的词配上一个同义词
忘情（ ） 闪射（ ）
火烈 （ ） 亢奋（ ）
晦暗（ ） 羁绊（ ）
搏击（ ） 辐射（ ）
第二课时
（一）、文章难读字音检查：
飞溅（ ）亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）
蓦的（ ）冗杂（ ）烧灼（ ）辐射（ ）
（二）、第四板块质疑探究：
联系上下文，品味语句，结合完成课后练习二
（三）、文章小结。
（四）、第五板块：学以致用，课外拓展
仿句练习：请仿照给出的例句格式，完成句子。
例句：
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
仿句：这（鼓声、笛声、琴声、歌声、喊声等），
使——————————————————，
使——————————————————。
《安塞腰鼓》教案8
安塞腰鼓
课前谈话：（播放《黄土高坡》）
同学们知道课前听的那首歌曲叫什么名字吗？这首歌曲唱的是哪里啊？给我们什么感觉？（生：）
一、导语
师：是啊，在1992年北京亚运会上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，她粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征。
今天，你们想不想领略它的风采？感受它的魅力？（生：）
师：好，现在就让我们一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。（师板书：安塞腰鼓
刘成章）
二、整体感知：
师：请同学们边听边在自己感受深刻的地方做上记号。（播放课文录音）师：欣赏了精彩的安塞腰鼓之后，我们知道作者对安塞腰鼓发出了一句由衷的赞美，并且在文中出现了多次，快速浏览课文，把它划出来。（三次）谁来说一说是哪句话？好一个安塞腰鼓！
师：好一个安塞腰鼓！好在哪里呢？请同学们放声朗读课文的5-17小节，哪些语句特别能打动你、感染你，你可以多读几遍。
师：安塞腰鼓好在哪里呢？（生：）
三、感悟全文
（一）学习5-8小节，体会场面的宏伟。
师：安塞腰鼓好在哪里？（生：好在有火热的舞蹈场面）看！（图片）这个场面怎么样？（场面壮观、火热、豪放）
师：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!师：这腰鼓，是怎样的壮阔、豪放和火烈呢？听！（录音）
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
师：这腰鼓一捶起来就怎么样？（生）出示第7小节，指名读，你体会到什么？
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
师：燥热、飞溅、亢奋说明什么？（空气、阳光、世界都动起来了）师：同学们，在读这一部分时，你感觉文章的语言怎样？你能把你的感受通过读展示给大家吗？
1（这一段用上了很多排比，句式整齐而有气势，如诗一般，建议大家以诗的形式练习了朗读。）
师：现在我们就以诗的形式，读这诗一样的语言，品位诗一样的意境。（实物投影展示诗歌格式的句子）生练习读、指名读、齐读。
师：小结。
是啊，安塞腰鼓的场面如此火热，气势如此浩大，难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓！
师：安塞腰鼓还好在哪里？（生：好在鼓声的力量巨大）
（二）学习9-11小节，体会声音的震撼
师：请同学们用自己喜欢的方式读课文的9—11节。师：课文中有两个比喻句，请同学们找出来。谁来说？
生：山崖蓦然变成牛皮鼓面了。
观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了
师：为什么这么说？（因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼，腰鼓在动，所以山崖在动，心更在动。）
师：想一想：还有什么也变成牛皮鼓面了？（观众的心）请同学们想象一下除了这个，还有什么会变成牛皮鼓面了呢？（河流、黄土地、天空）
师：小结。是啊，安塞腰鼓如此令人震撼，难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!
安塞腰鼓如此使人惊心动魄，难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!师：这一节我们又该怎么样来读呢？让我们一起再来欣赏一下。（生欣赏）请同学们先在小组内练习，一会请同学上台来展示。（生练习）
师：谁愿意来的？（指名）谁愿意来挑战他的？（生）(让我们一起来体会)师：请同学们从课文中继续找安塞腰鼓还好在哪里？（生：茂腾腾的后生）
（三）学习12-14小节，欣赏击鼓的后生?师：请同学们默读12—14节，你感受到击鼓的后生怎样？(有力、生命活跃强盛、能量奇伟磅礴、元气淋漓）
师：谁来给“元气淋漓”换一个词语（生龙活虎），从课文中找出说明这些后生元气淋漓的句子》（生）这些元气淋漓的后生敲出来的鼓声怎么样？（生）
师：如果你是亲临现场的观众，你怎样夸奖他们?（生）
师：同学们，看，茂腾腾的后生来了。（播放课件，欣赏舞蹈）
师：这些后生们为何如此元气淋漓、如此能量巨大？可以说，没有黄土高原就没有——元气淋漓的后生，当然也谈不上有——惊心动魄的搏击。所以作者又发出这样的赞叹——好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓！
师：我们班级的男子汉呢？也应该是茂腾腾的吧，请起立，来读读这一段。（男生起立读这一段）师：安塞腰鼓好在有火热的舞蹈场面、鼓声的力量巨大、茂腾腾的后生，还有什么好的地方吗？（生：还好在有变幻的舞姿）
（四）学习15-17小节，欣赏奇丽的舞姿。
师：请位同学来读课文的15—17节。（生：每一个舞姿??好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓??）（播放图片）
师：15节是一个什么段？（排比）都是写什么？是：引读：每一个舞姿都——
师：什么叫“痛快了山河、蓬勃了想象力”？
师：如此奇丽的舞姿，如此使人拍案叫绝的舞姿，连山河也感到痛快，观众呢？怎能不陶醉其中，如痴如醉，浮想联翩，所以——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!让我们再次来领略它的魅力，它的舞姿。（请女同学把安塞腰鼓起立的舞姿展示出来）
四、品味文章的写作特点。师：同学们，刚才我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面，感受了雄壮的声响，见识了击鼓的后生，欣赏了奇丽的舞姿，你能用一个字形容表演中的安塞腰鼓吗？——闹或烈。
师：课文中除了写“闹”“烈”，有没有写静呢？找出来读一读。（男生1-4，女生18-20）
这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？（生：）俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。
五、拓宽欣赏，理解地域差异以及文化的多样性。同学们，如果说产生于黄土高原的安塞腰鼓是粗犷雄浑、动力十足的，那么，孕育在苏北里下河水乡的海安花鼓则是温柔秀美、欢快活泼的，而且还曾经参加了国庆50周年的庆典活动。现在我们来欣赏一段描写海安花鼓的文字。
一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘，一溜红红的花鼓，一袭碧碧的绿裳，苏北的里下河呵，接纳了淮河，接纳了大海，接纳了长江，接纳了从上天垂下的雨帘。碧碧的绿裳在飘，红红的花鼓在跳，柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色，花鼓是青春的.火焰，娇嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，将五千年的土地装扮得年轻，装扮得奔放。
水灵灵的影儿，在跳跃，在闪烁，在敲击。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原，多水的女儿，敲打出的花鼓声，溅出的也是水一样清澈的血浆。
师：海安花鼓给同学们什么感觉？（生）
师：俗话说：一方水土养一方人。中国地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓这样非常有地方特色的表演艺术还有许多，你还知道哪些？课后我们再去收集这方面的资料，进行交流。下课！
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
海岸花鼓
一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘，一溜红红的花鼓，一袭碧碧的绿裳，苏北的里下河呵，接纳了淮河，接纳了大海，接纳了长江，接纳了从上天垂下的雨帘。
碧碧的绿裳在飘，红红的花鼓在跳，柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色，花鼓是青春的火焰，娇嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，将五千年的土地装扮得年轻，装扮得奔放。水灵灵的影儿，在跳跃，在闪烁，在敲击。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原，多水的女儿，敲打出的花鼓声，溅出的也是水一样清澈的血浆。
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
《安塞腰鼓》教案9
教学目标：
1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学重难点：
1．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
一、导入：
同学们，在一曲荡气回肠的《黄土高坡》声中，这节课我们继续走进黄土高原，学习第14课（读题安塞腰鼓）
通过上节课的学习，我们知道文中反复出现了一句赞叹安塞腰鼓的话？是那一句？（出示：“好一个安塞腰鼓”板书“好”）
那么文章又是从哪几个方面来介绍安塞腰鼓的“好“？
（场面、鼓声、后生、舞姿）
二．感知“腰鼓”
自主学习
1．默读课文６-17自然段，分别在这四个方面中划出让你感受到安塞腰鼓“好”的句子，并在边上写写批注。
小组合作：
一读：在小组中朗读你划出的句子。
二说：说说你的感受。
三补充：互相补充
三．情动“腰鼓”
教师评价小组合作。
首先让我们一起感受安塞腰鼓的场面。这一段中，哪些句子让你感受到安塞腰鼓的“好”？
“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
1.排比，有气势，鼓声激荡。（来，读一读，分享你感受到的气势）
2.比喻，读一读这些用来打比方的词：有力量 有气势的东西，让人心潮澎湃。
3.读着读着你仿佛看到了、听到了什么？
4.是的。读着这样激动人心的文字，我们的脑海里一定还原了这场粗狂豪放真实场面。我相信你们一定能看到更多、听到更多，谁能来试一试。
课件出示：
______一样，是喧腾的鼓声；
______一样，是 ；
5.多好的理解啊！让我们再来读读这段话，争取读出这种气势来。
“这腰鼓，使冰冷的空气……”
1.找出相对意思的词，理解对比的作用，体会安塞腰鼓的感染力；
2.指导朗读，理解体会场面的火烈。
此时的空气已不再冰冷，此时的阳光也不再恬静，此时的整个世界都亢奋了，让我们一起来感受一下这样的场面吧！
看了视频，顾老师相信你们一定心潮澎湃，把你们的感受通过朗读表现出来吧！
此时此刻，你想怎么称赞这腰鼓？好一个（ ）的安塞腰鼓！
师过渡：安塞腰鼓不仅给人视觉上强烈的冲击，在听觉上，更给人剧烈的震撼！在鼓声这一段中，你从哪些语句中感受到了安塞腰鼓的“好”？
▲鼓声
“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。好一个安塞腰鼓！”
这种激情甚至把你感染了，从你的朗读中我们也感受到了
1.为什么“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”，你怎样理解？（鼓声有极强的震撼力，撞击在观众的心上）
多么奇特的想象。来，男生们一起读好这段话。
2.仿写练习
沉重的鼓声还会碰撞在哪里？用文中的句式来说一说。
是啊！铿锵雄壮的隆隆鼓声，一锤又一锤、一波又一波的震撼敲击着我们心。让我们忍不住大吼一声：生齐：好一个（ ）的安塞腰鼓！
安塞腰鼓的好不止于此，还好在那群击鼓的后生。
▲后生
“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的'能量。”
1.从这一段中你感受怎么样的后生？（元气淋漓）
“后生们的胳膊……” ，朗读体会，排比句式的气势；从“震撼、威逼、烧灼”三个词来理解体会后生们的生命力活跃而强盛。
2.（师相机介绍黄土高原的生活）
黄土高原，是世界上最贫瘠的土地，风沙、干旱，让很多地方寸草不生。然而生活在这片土地上的后生们的，用他们的胳膊、腿、全身——！
3.同学们，为什么这里不用敲击，而用搏击？
是啊，黄土高原人民日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，他们用勤劳与恶劣的环境——搏击；
他们住土窑洞，穿粗布衣，吞糠咽菜，他们用坚韧和顽强与命运——搏击；
劳作之余，他们打起安塞鼓，唱起信天游，他们用乐观向上的精神在这片土地上——搏击。
这样的土地养育了这样的后生，难怪作者说……
“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
接下来，我们一起来看看舞姿部分好在哪里？
▲舞姿：
1.这是什么样的舞姿？（叹为观止）
（充满了力量的舞姿、呼呼作想的舞姿……）
所以这样的舞姿使人（战栗于浓烈的艺术享受之中），使人（叹为观止）。
2.理解“叹为观止”的意思（因看到的事物美妙到了极点而赞叹）
看到了什么？怎么样赞叹的？（齐读“好一个痛快了山河……”）
3．齐读17小节（轮读的方式）
是啊！当你置身于这样的火烈、豪放、壮观、叹为观止的景象下，人、鼓、声、舞都融为了一体，此时，人成了茫茫一片，声，成了茫茫一片……让我们一起读好第十七小节。
“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！”
怪不得作者反复赞叹道：好一个安塞腰鼓！
教师小结：
同学们，这篇课文作者刘成章通过各种修辞手法以及饱含激情的笔墨让我们领略到了安塞腰鼓和黄土高原人独特的魅力。让我们再来赞一赞：
“好一个安塞腰鼓！”
读板书
板书设计：
火烈豪放
好一个 震撼人心 安塞腰鼓！ 比喻
元气淋漓 排比
叹为观止 反复
《安塞腰鼓》教案10
教材分析：
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，热烈、激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵第12至16自然段。
2、学会本课生字词，联系上下文理解“茂腾腾”“震撼”“烧灼”“威逼”“骤雨”等词的意思。
3、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
教学重难点：通过品读课文，了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
课前准备：搜集黄土高原、安塞腰鼓的图片、影像或文字资料。
第一课时
一、预习导学
1、阅读黄土高原及安塞腰鼓的资料。
2、查词典理解下列词语的意思：
烧灼： 威逼：
亢奋： 蓦然：
元气淋漓： 戛然而止
3、从文中找出合适的词语填空
（ ）的后生 （ ）的南风
（ ）的鼓点 （ ）的流苏
（ ）的脚步 （ ）的瞳仁
（ ）的风姿 （ ）的舞蹈
（ ）的空气 （ ）的阳光
（ ）的世界 （ ）的鸡啼
4、通读全文，整体感知，课文按 —— —— 顺序写的。思考：文章可以分为几个部分，各自讲了什么？
5、细读课文，你从哪些地方感受到安塞腰鼓独特的魅力？有感情地读一读。
二、课堂研讨
（一）导入新课
1、欣赏陕北民歌《黄土高坡》
刚才我们欣赏的是陕北民歌《黄土高坡》。在陕北黄土高原上还有一种民间艺术，叫腰鼓表演，主要流行于安塞地区。齐读课题，“塞”是个多音字。（正音）
2、通过预习，你能用一两句话介绍一下安塞腰鼓吗？
（播放文字资料）（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，具有20xx年以上的历史。可由几人、几百人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力，被称为“天下第一鼓”。豪放、粗犷的后生挥舞着手中的`鼓槌，跳着强健、火热的舞步，气壮山河，振奋人心。）
（二）初读课文
1、陕西作家刘成章用他饱含诗情的笔触为我们描写了安塞腰鼓，让我们来感受他给我们内心带来的震撼和冲击。
2、请同学们自读课文，思考哪一句话最能表现作者的情感（好一个安塞腰鼓）
3、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”。“好一个……的安塞腰鼓”这样的句子，你能找到吗？
4、学生找句子，出示四句，你觉得应该怎样读这四个句子？（课件）
5、如此豪放的腰鼓，如此激情飞扬的朗读，是否也触动了你朗读的愿望呢？从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，大声地读读它。
（相机正音：“捶酸枣树搏击战栗陌生”等词。）
6、指导生字书写： 粱 骤 搏 枣
7、理清课文脉络，划分段落，概括段意。（提示：看看哪些段落是写打腰鼓的?）
8、学习课文第一~四自然段。
自由朗读，思考：腰鼓表演就要开始了，“我”看到了什么？
相机理解“茂腾腾”“朴实”（ 沸腾着生命的热烈；叠词更富有韵味。）指导朗读。
三、当堂训练：
课文按 —— —— 的顺序分成三部分，请写出每个部分的主要内容。
第一部分（ ） 。
第二部分（ ） 。
第三部分（ ） 。
教师小结。
四、巩固练习
1、听写本课词语。
2、综合改错。
雨过天情，天上出现了一道彩红，学校更美丽了。香樟、黄杨、金桂等树叶上不断地陆续地往下滴着晶银的水珠，蝴蝶在花圃里飞来飞去，小鸟在树上叫个不停。学校到处勃勃的生机。
第二课时
一、温故预习反馈
1、听写本课词语
2、写出下列词语的近义词。
朴实（） 火烈（） 活跃（） 浓烈（）
3、写出下列词语的反义词。
急促（） 安静（） 痛快（） 陌生（）
4、细读课文12-16自然段，选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，有感情地读一读。
二、激发兴趣，导入新课
在1992年的北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，这就是——安塞腰鼓 （ 生齐读）
承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌！它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓录象）
好一个安塞腰鼓！一个怎样的安塞腰鼓呢？请你来填一填，可以填课文中的词语。
出示：好一个安塞腰鼓！好一个 的安塞腰鼓！（读好这句话）
腰鼓捶起来了，我们的心也受到感染，心也变得热烈！在著名作家刘成章的笔下，这安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因为，它是一曲 “陕北人民生命活力的赞歌，黄土高原厚重内蕴的礼赞！”
今天，让我们再走进课文，进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力！
三、课堂研讨
1、文章按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可分为三个部分。而第二部分（5-17自然段）是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是一句话。
那就是：“好一个安塞腰鼓”
2、交流。
（一）第一层：
第六节：
1、你读出了什么？（安塞腰鼓鼓声的雄浑激越，豪放火烈……）齐读这一节。
2、老师把这段话改写成这样的形式，我们一起来读一读。有什么感觉？（像诗一样，富有节奏）
（出示： 骤雨一样， 是急促的鼓点；
旋风一样， 是飞扬的流苏；
乱蛙一样， 是蹦跳的脚步；
火花一样， 是闪射的瞳仁；
斗虎一样， 是强健的风姿。 ）
3、如果这样写，好不好呢？出示：
那急促的鼓点，像骤雨一样，
那飞扬的流苏，像旋风一样
那蹦跳的脚步，像乱蛙一样
那闪射的瞳仁，像火花一样
那强健的风姿，像斗虎一样
请你反复读几遍，比较比较，感觉有什么不一样？（作者用恰当的比喻，对语言进行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄浑，豪放，火烈） 齐读
4、仿写
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁； 一样，是 ； 一样，是 。
这诗一样的语言，富有节奏的鼓声，狂舞在我们的面前，我们怎能不赞叹――（生读“好一个安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！”）
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（火烈的舞蹈场面）
出示第七节：
1、引读：这腰鼓，使冰冷的空气—— ，使恬静的阳光—— ，使困倦的世界——
2、看看不同颜色的词语他们是什么关系？（反义词）
腰鼓捶起来之前，空气是—— ，阳光是—— ，世界是—— ，腰鼓捶起来了 ，空气—— ，阳光—— ，世界—— 。
思考：你从这三对形成强烈对比的词语感受到了什么？
这样的变化，全因为有了这——安塞腰鼓！这热烈而奔放的——安塞腰鼓！
齐读：好一个安塞腰鼓！
（二）第二层：
1、让我们一起读读9、10两节。
2、谁来找出两个比喻句。读一读。
山崖蓦然变成牛皮鼓面了。
观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
为什么这么说？（因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼，腰鼓在动，所以山崖在动，心更在动。）
3、想一想：还有什么也变成牛皮鼓面了？（河流、黄土地、天空）
4、仿写
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在我们的心上 ， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
5、山崖在动，心在动，人在动，一切都因为这安塞腰鼓在动！这鼓声震撼山河，震撼我们的心灵，我们不由得在心里大声呐喊——好一个安塞腰鼓！
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（鼓声的巨大力量）
（三）第三层：
1、指名读12、13节。
2、出示“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”
指读，
“它”指什么？
这组排比句连用三个动感十足的词语突出了什么？（表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。）齐读。
3、出示黄土高原图片。你们看，这就是黄土高原。黄土高原，一片贫瘠，一片荒凉，在这儿，种不出充满生机的庄稼，这是一片沉默的土地，是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的，是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜，这儿的人们，生活贫穷、落后，贫瘠的黄土地、困倦的生活，他们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是，当我们看到了这安塞腰鼓，谁都会鲜明地感受到—— ，谁都会惊异于—— ！因为这是——
（出示填空：一群 的后生。）
（1）理解“元气淋漓”： 生命力十分旺盛，在任何时候都显得痛快淋漓
（2）谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量？（齐读13、14节）
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（茂腾腾的击鼓后生）
（四）第四层：
1、指名读第15-17小节，这几组排比句写了安塞腰鼓的什么？
2、引读：每一个舞姿都——
3、小结，这一部分，可以概括为——变幻的舞姿。
4、齐读16、17节：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（变幻的舞姿）
（五）指导背诵
（六）讨论：“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？
（七）课文中除了写安塞腰鼓的“活跃”“激烈”，有没有写“静”呢？
1、 读一读，男生1-4，女生18-20
这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？
俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。
2、指读最后一节。
鼓声戛然而止，世界一下变得出奇地静，以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声——渺远的鸡啼。
“一声渺远的鸡啼”表明了什么？（对明天充满了希望）这是热情释放后的冷静，这样的结尾意味深长。
四、当堂训练：
1、安塞腰鼓是一种独特的民间舞蹈艺术。课文主要写了安塞腰鼓的 、
、 、 ，
从而赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。
2、学完这篇课文，你对“安塞腰鼓”又怎样的感觉？用几个词语表达出来。
五、巩固练习：1、“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？
2、背诵第12至16自然段。按课文内容填空。
板书设计：
火烈的舞蹈场面
鼓声的巨大力量
14、安塞腰鼓 茂腾腾的击鼓后生
变幻的舞姿
（ 热烈奔放 粗犷豪迈）
《安塞腰鼓》教案11
【教学目标】
1.经过朗读体会安塞腰鼓的特点。
2.学习排比的修辞手法。
3.领略深沉的意蕴。
【教学重点】
经过朗读，品味文章中排比的作用。
【教学难点】
感受文章的节奏美、诗意美以及生命的律动。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
视频导入
这个单元，我们接触到了各式各样的中华文化，今日，我们一齐走进西北，去领略西北特有的一种文化形式，让我们一齐来看看吧!
（播放安塞腰鼓的视频。）
师：我们来说说，你看见了什么？感受到了什么？
（学生畅所欲言，教师归纳，提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。）
（设计意图：让学生经过视频及教师对于安塞特点的提示，了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的活力与仪式感，有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵，同时激发了学生阅读课文的兴趣。）
品读课文
活动一：自由朗读课文
（学生读后谈感受。）
明确：气势修辞
（师引导：文章读起来慷慨激昂，很大程度得益于语言表达上最大的特点很多运用不一样形式的排比。）
师：我们来看看下头这些句子，看看他们有什么特点、作用。
一捶起来，就发狠了，忘情了，没命了!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的`大彻大悟!
（生归纳出：句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。）
（设计意图：经过朗读，让学生理解本文语言的特点，并进行提取、分析并整合。）
活动二：朗读表演
1.小组合作找排比。
（设计意图：让学生在教师的引导下，找出文中句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的本事。）
2.勾画排比读一读。
（设计意图：经过朗读，体会排比句的节奏、气势与活力。）
3.大家齐来演一演。
4.全班一齐理一理。
（设计意图：全班一齐整合文中的排比句，从整体上感知文章语言的特点。）
抒发感受
活动三：想一想，说一说
想一想，假如，你是其中的一员，会想些什么？
说一说，从演员和观众不一样角度说一说你的思考。（同桌合作研读。）
师小结：不管是鼓者还是观者，此刻都全身心的投入，鼓者仅有用力地敲，用劲地跳，充满力量，才能打破，甩掉，身上的重重束缚，；而听者，仅有震撼，深深的震撼，震撼于这样一种奔腾的力量，从而受到感染。
（设计意图：代入性的思考，让学生体会到文章里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。）
我来创作
活动四：我手写我心
排比的力量这样的强大，让我们也来做一个灵魂的写手，用排比的修辞手法写一段文字吧!
（师播放一段杨丽萍的孔雀舞，学生写作。）
结束语
《安塞腰鼓》是一篇文质兼美、气势恢弘的散文，它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种活力与活力，作者正是经过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种活力，让我们牢记这种气壮山河的力量。
《安塞腰鼓》教案12
第一课时
教学目标：
1、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
2、能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。
教学重点：能正确、流利地朗读课文。
教学难点：理解由生字组成的词语；理清课文脉络。
教学过程：
一、导入，播放《安塞腰鼓》的视频，进入新课学习。
二、初读课文。
1、自由朗读课文，标处节次，画出生字。
思考；课文主要写了什么？
2、学习生字。投影：
（1）根据课后生字表自学生字读音。
（2）指名读生字，及时纠正。
（3）自由读生字，同位互相检查。
（4）再指名读。全班齐读。
3、解释词义。
（1）提出不理解的词语。
（2）班级交流：
三、指导朗读。
1、重点指导：
（1）自由读。注意语气。
（2）指明范读。
（3）再指名读。
（4）自由读，同位指导。
（5）再指名读。
2、逐节指名朗读。随时纠正不当之处。
四、指导写字。
1、自由观察字型，找出难写的字。
2、指导。
3、学生临写，教师指导。
五、布置作业：练读课文
第二课时
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
3、本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，教学重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
教学难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见
教学过程:
一、复习导入
听写生字
二、学习新课
第一板块：初读课文，整体感知
1、知内容。
学生自由朗读课文，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。
2、明结构。
说明：文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的'艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话（好一个安塞腰鼓）这是文章内容与结构上的核心句。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用美，你看（听）……的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。
（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）
第二板块：精读文章，品味语言
1、学生采取替换式品读，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）
学生齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。
2、指导学生采取评点式品读，理解文章语言的意蕴美，情味美。
学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用好，好在……这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
分小组交流，全班交流。
第三板块：品读文章，学用语言
1、学生再读文章，学用课文句式、段式。
2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。
四：布置作业：找出自己喜欢的段落，熟读成诵。
板书设计：
安塞腰鼓
一、知内容：“……的安塞腰鼓”
二、明结构：“好一个安塞腰鼓”核心句
三、寻美点：（根据学生发言板演）
《安塞腰鼓》教案13
一、教学目标：
1．学习朗读课文，理解文章内容。
2．理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
3．感受安塞腰鼓的雄浑气势。
二、教学重点
体会课文节奏感强、形象生动、铿锵有力的语言特点。
三、教学难点：
通过阅读激发学生的民族自信心和民族自豪感。
四、教学时间：二课时
五、教学过程
第一课时
一、创设情景，导入新课。
1、播放安塞腰鼓表演。指名说感受。
2、我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学习刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
二、学习新课
1．朗读课文（听课文录音）
2．理清课文层次。
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到似乎从来不曾响过。
第二段：从但是到成了茫茫一片。
第三段：从当它冥然而止的时候到完。
3．提问：第二段从哪几个方面写的？
4．提问：文章怎样写表演前的情况？
从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。
从人物写：是茂腾腾的后生。
从性格写：是朴实的。
从神情写：是沉稳而安静的。
从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。
5．提问：这样写有什么好处？
为下文写腰鼓表演蓄势。
齐读（读出静来）
6．提问：作者写安塞腰鼓的舞姿给你留下了什么特点？
壮阔、豪放、火烈。
7．“好一个安塞腰鼓”在文中出现了几次？好在那里？
8．学习第一处，提问：好在哪儿？作者是怎样写的？
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的.修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
9．提问：这样写有什么好处？
运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
10．提问：这腰鼓这一段用了那些反义词？
空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）
11．提问：运用反义词写有什么好处？
用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
12．提问：如果说上面是实写，那么，使人想起三段是什么写？
虚写。
13．提问：用虚写有什么好处？
用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
14．齐读
四、教师小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。
五、布置作业
1．完成课后练习一。
2．完成课后练习三。
第二课时
一、复习导入
1、文章主要写了什么
2、上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们
再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
二、学习新课
1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
2、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？
用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
3、提问：这样写有什么好处？
用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
4、提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
5、提问：黄土高原啊这一段写了什么？
讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
6、提问：第二段的第四层写什么？
总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
7、提问：为什么说当它然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生？
这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
8、提问；怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声？
鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
9、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之排比。
三、试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
（1）句内部的排比：
一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！
（2）句与匈之间的排比：
狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；
旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
四、小结
文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、布置作业
1、完成课后练习一。
2、清模仿文中的排比句写一段话。
《安塞腰鼓》教案14
设计简说
本文以铿锵磅礴的语言，瑰丽奇伟的想象，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，对学生精神的影响是深广的。本文我将摒弃教师的详细分析、讲解，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
教学目标
知识目标
1、理解、积累词语，体会排比句的含义及其作用。
2、学习本文形、神结合的语言。
能力目标
1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、品析关键语句，注重感悟并发表自己的见解。
德育目标
通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
教学重点
理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
教学难点
学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
教学方法
1、采用自读感悟式，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，注重学生读的优化训练，以读代讲。
2、课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。
3、将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合
教学过程
（一）导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，以其奔放的动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，一齐感受其中的生命律动。
（二）学习新课
第一板块：初读课文，整体感知。
1、知内容。
给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的`安塞腰鼓"的形式对安塞腰鼓进行概述、评价。（空缺处可填词、短语、句子，最好是文中的内容。）
2、明结构
文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。（好一个安塞腰鼓）
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
第二板块：精读文章，品味语言
指导学生采取"评点式品读"，学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读2遍，要求用"好，好在……"这一句式简要评述文章美点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
第三板块：研读课文，探究主旨
有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈自己的理解。
鼓励学生各抒己见，言之成理即可。
第四板块
学用课文句式，段式，请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。
学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议。
（三）、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。作者是在赞美安塞腰鼓，更是在赞美安塞腰鼓给人的激情，赞美宽厚辽阔的黄土高原，赞美生活在黄土高原上那“元气淋漓”“释放出那么奇伟磅礴的能量”的人民。作者于文中表现出的高超的抒情的技巧，也像那鼓声一样，震响在我们的心里。
（四）、布置作业
学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。
《安塞腰鼓》教案15
教与学目标
1、知识与能力
（1）、理解、积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止”等词语。
（2）、体会排比句的含义及其作用。
2、过程与方法
（1）、反复诵读，体会文章恢弘的气势，理解其中包孕的情感和深意。
（2）、品析关键语句，体会文章语言的节奏美、诗意美。
3、情感、态度、价值观
理解散文是对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。
教与学重点：
1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2、品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。
教与学难点：
多角度理解本文的主旨。
教与学方法：
1、诵读法。本文是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文。文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越。学习本文以朗读一线贯穿，以充分诵读中体会它的情势，感受其中的生命律动。
2、联想想象法。本文是对生命、力量的礼赞，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面一致的气势磅礴的语言。在反复诵读的基础上，展开丰富的'联想想象，并通过多媒手段的辅助，加深对安塞腰鼓场面的理解，深入把握作品的思想意义。
3、研讨法。对课文有关生命和力量的主旨的理解，鼓励学生多角度扩展理解，如从历史和现实角度研讨。
课前准备：
预习全文，掌握积累文章字词。利用图书馆，网络查阅有关作者刘成章，黄土高原风情，安塞腰鼓的历史资料、图片，进行整篇成文，拓展学习空间，为课堂学习做好准备。
教与学过程：
一、导入新课
（多媒体播放背景音乐）《山丹丹开花红艳艳伴奏》
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生了一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是生命的舞蹈与狂欢……
今天，我们将走进黄土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说什么？
（随导语多媒体展示）：黄土高原，安塞腰鼓的图片
（多媒体展示）：安塞腰鼓影片
2、走近作者刘成章。（多媒体展示）安塞腰鼓的课题，作者介绍。
刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。
二、学习新课
（一）初读课文，整体感知
1、学生默读课文，初步感知文意。标示段序并结合工具书解决疑难字词。
2、听课文范读，思考：听了老师范读后，请你说说整篇文章给你内心的感受是什么？请用一个词语概括。（震撼）
3、学生和乐自读，体会意绪与语气节奏。思考：文章写了什么内容？抒发了作者怎样的感情？
学法指导：听朗读时要注意语气、语速、语调及重音的把握。鼓声起之前，沉稳、期待，中速不乏力量；中间主体部分，激越、昂扬、饱满、迸发，快中有层次；鼓声落，读书悠远寂静若有所思的情绪，稍慢。
4、学生集体朗读，揣摩文章蕴涵的思想感情。
温馨提示：集体朗读模仿合唱和交响乐的形式。课文1至4段和28至30段可安排1名语感较好的同学诵读；9、10、11段可由3人分别朗读，25、26、27段也按9、10、11段的形式处理；13、17、22、24段由男同学齐声读。
（二）读出自我，合作交流
1、本文大量运用排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生默读全文，勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。
2、学生诵读所勾画的语句。
3、请学生就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“______好，好在______”的句式简要评述文章美点。
学法指导：学生自主批注，小组内合作探究，然后班上交流。引导学生自主合作中去发现，去品味，去表达，进一步通过品味读，领悟作者对安塞腰鼓的赞美与文字之美。
师适时引导学生重点品读18节，27节。总结表达强烈的感情，可以用排比的修辞方法，增强语势；还可以运用短句，节奏鲜明。
4、请学生分组品读，根据文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述、评价，空缺处可填词、短语、句子。
教师示例：“源于古老厚实的黄土高原的安塞腰鼓”（填写内容突出安塞腰鼓的地域风情）
（三）重点赏读，质疑探究
1、结合课后研讨和练习第二题分析。
A、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？）
B、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可
以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）
C、多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）
D、耳畔是一声渺远的鸡啼。
（为什么听到这样的“鸡啼”？）
2、教师提问，学生合作探究后回答。
（1）有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。
（2）西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
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安塞腰鼓 教案教学设计04-14
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《安塞腰鼓》教案15篇08-28
《安塞腰鼓》的教案5篇01-29
安塞腰鼓教案4篇01-21