语文教案

时间:2024-02-20 08:03:24 教案

(荐)语文教案4篇

  作为一名老师,可能需要进行教案编写工作,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。那么应当如何写教案呢?以下是小编为大家整理的语文教案4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

(荐)语文教案4篇

语文教案 篇1

  教学目的:

  (1)理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情

  (2)理解诗人的爱情观和理解诗中意象的象征意义

  教学重点:

  诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

  教学难点:

  象征的表现手法

  教学方法:

  诵读法、点拨法、讨论分析法

  教学过程:

  一、导入:

  爱情是永恒的话题,它是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的'比翼双飞,是“两情若是久长时,有岂在朝朝暮暮”的心心相印,是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来,多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好,表达自己的爱情观。那么,当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢?就让我们一起走进她的《致橡树》。

  二、读一读:感知课文

  1、学生大声地朗读课文

  2、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读,并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

  3、分角色朗读课文(男生一句,女生一句,轮流朗读)

  三、说一说:讨论分析诗的内容

  1、诗人否定什么样的爱情观?那些意象可以看出?

  诗人批驳种种世俗的爱情观,在诗人看来,爱情不是向一方攀附,也不是单方面的痴恋,即使是由衷的奉献也是不够。

  意象:攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨

  2、诗人肯定什么样的爱情观?那些意象可以看出?

  诗人追求高尚、进步的爱情观,即必须在相知相恋相依,相互平等,互相独立的基础上各自实现自我的价值。

  意象:“根”紧握;“叶”相触——双方必须平等独立;每一阵风——互相致意,心心相印,息息相通,相互成为知己;铜枝铁干——伟岸挺拔,刚强不屈,具有阳刚气概;红硕的花朵——坚韧不屈,具有柔韧气质;“分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共,有福同享,有难同当,至死不渝。

  3、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗?请简要分析这是一种什么写法?

  不是。作者把橡树当作了男子的象征,把木棉当作了女子的象征;橡树具有男子那种阳刚之气,木棉具有女子的柔韧气质。

  4、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言,而要借树来说呢?这样写的好处是什么?

  可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化;更便于表达内心的各种感觉,给人更大的想像空间;增加了一种含蓄的美,给人无尽的想像。

  课后作业:

  听庞龙歌曲《两只蝴蝶》,感受这首歌曲所描绘的爱情画面,你有说明样的感触?用不少于500字的小文章书写你的感受。

语文教案 篇2

  教学目标:

  1、自学“嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷”这八个生字,并正确读写“潺潺、嗡嗡、松脂、麋鹿、骏马、雄鹰、婴儿、眷恋”等词语。

  2、有感情的朗读课文,背诵感受最深的部分。

  3、理解“神圣”,体会人与大自然休戚相关、不可分离的关系。 教学重点:通过朗读,感悟文章优美的语言。

  教学难点:体会人与大自然休戚相关、不可分离的关系。

  教学过程:

  一、背景简介

  西雅图被称为常青城,这是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样。

  在1854年之前,这座城市是属于崇敬自然地印第安人的,他们世代居住在这里,对自然界的一草一木、一花一树都抱着敬畏的态度。到了19世纪50年代,美国的州政府想用15万美元买下这200万英亩原本属于印第安部落的土地。

  此时此刻,作为印第安人的一份子,你想对购买这块土地的白人说些什么? 当时的印第安酋长西雅图,他在离开这块与他共同生活的土地前,发表了一场著名的动人心弦的演说!

  二、揭示课题

  1、西雅图演说的题目是——《这片土地是神圣的》请同学齐读课题

  西雅图酋长在描绘他所居住的土地时用了一个词——“神圣”,神圣的意思是什么?(极为崇高、庄严)我们把这个词的意思代入课题中,课题就变成了 以你的经验,你会用什么词来形容土地?(肥沃、美丽、壮观)

  我们一般会用肥沃、美丽等词语来修饰,西雅图为什么用“神圣”来形容土地呢?让我们走进课文。

  2、自由读课文,注意读准字音,读通顺句子。

  三、检查字词

  1、学习字词

  第一组:潺潺、嗡嗡。

  生读,注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词,你仿佛看到了什么美丽的景象? 第二组:松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。

  生读。读了这四个词,你仿佛又闻到了什么?看到了什么? 第三组:婴儿、眷恋。

  你能说说“眷恋”的意思吗?“婴儿“通常会“眷恋”谁? 在文中找到这句话,一起读。

  印第安人把谁比作母亲?(大地,板书)

  印第安人热爱土地就像婴儿眷恋母亲的怀抱一样,都是出自一种本能。 从中你可以感受到什么?(印第安人对土地的热爱之情,板书)

  (印第安人对这片神圣,板书的土地是如此热爱,下面请同学们快速默读课文,看看课文围绕“神圣”,写了哪些内容?)

  2、默读课文,围绕“神圣”,你了解到课文写了哪些内容?

  (土地是圣洁的—大地和人的关系—善待河水—保护空气—照顾动物—热爱大地,板书)

  (在这片神圣的土地上,一切是怎么样的呢?)

  四、研读语句,理解“神圣”

  1、自由读课文第二自然段,边读边想象:这片神圣的土地上呈现怎样的画面? (自由朗读第二段,边读边想,你觉得这里的一切是怎么样的?) 这里的沙滩:海岸线优美,海水澄澈洁净

  这里的耕地:纵横交错,植物吮吸着土地的营养,快速地成长,远远望去,仿佛一片绿色的海洋

  这里的山脉:连绵起伏、群山环绕,山上的树木郁郁葱葱,简直就是一个天然的宝库

  这里的河流:清澈见底、映出蓝天的影子、映出白云的影子、还映出了山上树木的影子,好像一面五彩的镜子。

  这里还有闪闪发光的'松针、嗡嗡鸣叫的昆虫、还有蓝天上悠悠的白云,这里的一切是那么新鲜、那么纯洁,没有被污染、没有被破坏,仿佛置身于仙境。) (让我们带着这种理解一起朗读这段话)

  每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。

  (同学们,我们来观察这段话,它采用了什么修辞?——我们带着这种强烈而又优美的语气再读这段话)

  (然而,这美丽柔软的沙滩、这高耸的山脉、这绿油油的耕地、这闪闪的松针,这印第安土地上一切的一切,都将不再属于我们,同学们,此时你的心情怎么样?

  (我们伤心,我们难过,我们恋恋不舍,都是我们对这片土地深深的眷恋啊,让我们带着这种眷恋之情再读课文)

  (同学们,其实我们每个人都有热爱土地的这种本能,只是很多时候我们忽略了这种本能,但是印第安人却不一样,他们把青草、绿叶、花朵当做--?,把麋鹿、骏马、雄鹰当做---?) (兄弟姐妹之间产生的感情叫---?)

  (是亲情让印第安人与大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个---?) (听到家园这个词?你心中有一种什么样的感觉?---温馨、幸福、和谐的感觉) (多么温馨、幸福的场面啊!这片神圣的土地对印第安民族来说真是太珍贵、太重要了,请同学们读课文第三节,从这段中找出句子来回答,这片神圣的土地,对我们这个民族来说,为什么如此珍贵、如此重要?)

  2、读课文第三节,说说这片神圣的土地,对我们这个民族来说,为什么如此珍贵、如此重要?

  理解:我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分 我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园 (同学们,让我们用诵读来赞美一下这片神圣的土地吧)

  五、小结:

  这就是我们的家园,这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要,如何保有这份神圣呢?同学们课后自主阅读课文,找找答案。

语文教案 篇3

  【教学内容说明】

  《金色的脚印》是人教版第十一册第七组的一篇课文。文章以生动细腻,充溢感情的笔触描写了一个人与动物的传奇故事,赞美了人与动物之间相互信任,相互协助,和谐相处的美好关系,也展示了动物之间生死相依的浓浓亲情。读来感人至深,催人泪下。这篇课文的目的是使同学明白,大自然是人和动物的一起家园,人要和动物和谐相处,这个世界才更加美丽的道理。同学很喜爱这类的文章,而且学习过不少类似的课文如《灰雀》、《小狮子爱尔莎》等,也有过观察和饲养小动物的经历,在这一点上,课文和同学的生活贴近。但是体会狐狸一家和它们与正太郎之间的感情,懂得人应与其他生命互爱互助,和谐相处的深刻道理恰恰是同学学习的重难点。在优秀教案时我充沛考虑了教学重点难点,利用同学的已知和生活经验,从同学的读书感受动身,引导同学自读自悟,并捕获同学情感思想上的变化,使同学与文本进行对话。

  【优秀教案思路和特点】

  在教师指导下的同学自主阅读探究的实践活动。同学在阅读活动中具有自主性,独立性和选择性。教师则是同学阅读活动的组织者和合作者。在阅读实践中,坚持以“读”为主线,让同学充沛的读,在读中感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶,珍视同学独特的感受体验和理解。

  【教学目标】

  1、认识本课6个生字。

  2、能有感情地朗读课文。

  3、体会狐狸一家和它们与正太郎之间的感情,懂得与其他生命互爱互助,和谐相处。

  【教学重点、难点】

  体会狐狸一家和它们与正太郎之间的感情,懂得人应与其他生命互爱互助,和谐相处的深刻道理。

  【教学过程】

  一、启发谈话,导入新课

  1、交流:

  同学们,在你们心目中,狐狸是一种什么样的动物?(交流对狐狸的`印象。)

  2、导入:

  看来狐狸在大家心中不是好东西,今天我们来学一篇关于狐狸的故事的文章,学了以后,也许你会给狐狸平反了。

  板书:

  金色的脚印

  (生:齐读课题。)

  当“金色的脚印”这五个字映入你眼帘的时候,你的脑海里闪现出一些什么问题?

  二、整体感知,自读自悟

  1、过渡:

  同学们真会提问题,你们提出的这些问题,正是我们本课要解决的问题,相信大家一定能运用一边读一边想的方法,自身读书解决这些问题,比比看,谁的问题解决得好。

  2、生自由读书,勾画。

  3、生自由汇报、交流。

  4、小结读懂课文的两个步骤。先在课文中找到答案,再联系全篇文章读,看看作者到底想告诉我们什么?

  三、精读体会,自主汇报

  1、过渡:

  看到同学们刚才读书时认真的神情,聆听了你们的汇报,我知道你们被这个人与动物的传奇故事感动了,心灵受到了震撼。你们还想再读读课文吗?好让我们用心用情再读课文,细细体味那些使你感动的地方,想想为什么感动?

  2、出示阅读提示,用自身喜欢的方式读书,小组交流自读自研。

  3、自主汇报:

  先读一读自身感动的地方,再说说为什么。这样读结合课文的语句来学习。

  ⑴老狐狸为搭救小狐狸不顾一切所作的一切事(喂奶、做窝、咬木桩)体会狐狸的聪明和动物之间浓浓的亲情。

  ⑵正太郎为老狐狸一家做的事情(如投食物,要回小狐狸)体会正太郎对狐狸的保护和协助。

  ⑶正太郎失足掉下悬崖,老狐狸救正太郎。体会人与动物之间相互协助,相互依恋的和谐关系。

  4、小结,感情升华:

  学完课文后,你现在觉得狐狸是一种怎样的动物呢?

  (动物是可爱的,友好的,更有感情的。当人类施惠与它们时,它们会全力报答人类对它们的保护和尊重。)

  5、启发理解课题“金色的脚印”的含义。

  四、总结、课外延伸

  1、总结:

  三只狐狸,一个男孩,动物之间的爱,人与动物之间的爱构成了一个感人的故事。人与自然就是应该和谐相处,只有这样才干给它们也给我们自身一个良好的、自由的生活空间!

  2、请同学们回家后,找找有哪些故事是关于人与自然和谐相处的,又有哪些故事是人类破坏自然的,结果怎样。

  3、以《小狐狸回家后》为题,续写这个故事。

语文教案 篇4

  总体设计思路

  赤壁

  山坡羊潼关怀古

  白雪歌送武判官归京

  一:教学铺垫

  1.简介作者、背景资料

  岑参(714-770),江陵(现在湖北省江陵县)人,唐代著名边塞诗人,与高适齐名。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。岑参的诗想像丰富,意境新奇,气势磅礴,风格奇峭,词采瑰丽,具有浪漫主义特色。诗人陆游曾称赞说,“以为太白、子美之后一人而已”。

  岑参的这首《白雪歌送武判官归京》以摇曳生姿的笔触描绘了壮丽瑰奇的塞外雪景,表达了诚挚浑厚的送别之情,读来感人至深。

  2.疏通字词

  裘qiú 衾qīn 瀚hàn 羌qiāng 掣chè 白草折shé

  胡天——指塞北一带的天空。胡,指我国古代北方少数民族。

  罗幕——用丝织品做成的帐子。与“珠帘”都是指军中上层人物住的地方。

  角弓——两端用角质装饰的弓。

  瀚海——沙漠。

  阑干——纵横的意思。

  3.吟诵

  读准字音、节奏、停顿

  读出塞外壮丽奇景

  读出诗歌的浪漫主义特色

  读出诗人的乐观情怀

  4.感悟诗歌之美 —“雪”

  雪中景。大雪纷飞的奇丽景象。

  西北早雪,来势突然,一时风雪漫天。风雪肆虐,“散入珠帘湿罗幕”,在帐内的主帅穿皮衣盖锦被尚且不能御寒,而在帐外守卫的官兵之寒就更不待言了。“角弓不得控”、“铁衣冷难着”更进一步突出奇寒叫人难以忍受。这一方面反映了边塞军旅生活之艰苦,另一方面反映了戍边战士抗严寒斗风雪的豪迈气概。然后用夸张笔法总写沙漠冰封,愁云惨淡的图景。诗人放眼雪原,一幅壮阔的立体的雪原图呈现在眼前:冰雪覆盖市面上茫茫大沙漠,冰凌纵横交错;漫天浓重的阴云低垂。“百丈”“万里”是夸张写法,突出了奇寒,也暗喻行路难之意,在如此寒天送别,自有一番难言之情——我愁云才愁,为下文送别做铺垫。

  雪中情。雪中送别。

  军中设宴饯别。各种乐器助兴,气氛热烈,友情洋溢。这些乐器充满异域情调,更添征人的悲壮情怀。帐内宴饮的热闹场面,热烈气氛,更衬出帐外之苦寒,如此大风都吹不动红旗,世界好像被封冻了。帐外之寒又反过来衬出帐内送别情景之热。作者把宴饮一幕放在偌大的冰天雪地来写,体现出他当时浓重的离情。一方面友人在如此寒冷的恶劣天气归京而担忧;另一方面为归客去后自己留边的孤寂而伤怀。最后四句从下面写送别之情,头两句点明了送别的地点与天气;后两句写惜别之情深挚动人:依依不舍,终归一别,人去路空,怅惘难禁。作者紧扣当时当地的节气风物去描写送别场景,且将离愁别绪含蓄于叙事写景之中,委婉传达,情景交融,令人回味。

  5.课内小知识:诗歌中修辞手法的运用

  比喻:八月飞雪,已觉惊奇,而笔锋一转这“忽如一夜春风来”,更让人惊奇,而接着用“千树万树梨花开”来写雪景,更是叫人惊喜而拍案叫绝。以春花喻冬雪,新颖别致,是为千古名句。这个比喻含有广阔而美丽的想像,创造了一个瑰丽的、富有诗意的'、春意融融的境界,在读者面前展现出一幅生机勃勃的、春意盎然的壮观景象,给萧条寒冷的边塞平添了无限的温暖与希望。新奇的比喻充分展示了作者乐观、开朗的情怀。

  夸张:诗人放眼雪原,一幅壮阔的立体的雪原图呈现在眼前:冰雪覆盖市面上茫茫大沙漠,冰凌纵横交错;漫天浓重的阴云低垂。“百丈”“万里”是夸张写法,突出了奇寒,也暗喻行路难之意,在如此寒天送别,自有一番难言之情——我愁云才愁,为下文送别做铺垫。

  6. 小结

  全诗共18句,以“雪”为线索。全诗以雪景起,以雪景结;由雪而发,兼及咏雪与送别两个方面。诗中描绘了典型的具有北方特征的景物,组成了一幅壮阔奇丽的万里边疆风雪图,它既是饯别送行之背景,又是作者抒情之寄托。以写雪景衬托送别,又在送别中写雪景,表达了作者真挚而复杂的感情——对北国风景之赞叹,对灿烂春光的憧憬,对别友之惆怅,对故乡之思念——全部寄托在这壮丽的雪景中了。这首诗奇丽、豪放的风格,正是岑参浪漫、豪迈、乐观的诗风的本色,是岑参边塞诗的代表作。

  龚自珍的《己亥杂诗》可以和《行路难》联在一起讲授。

  补充阅读资料

  平淡,也是一种享受

  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲:

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。

  轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。

  品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。

  看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。

  平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。

  平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

  平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。

  平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。

  平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。

  高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。

  平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。