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语文教案

时间：2024-03-31 08:06:37 教案

语文教案

　　作为一名教职工，就有可能用到教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是小编精心整理的语文教案5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

语文教案

语文教案篇1

　　语文园地二-教学实录

　　一、教学目标：

　　1. 学会用加一加、减一减的方法来认字。

　　2. 知道同一个字在不同语境中具有不同的意思。

　　3. 巩固以前学习的字词，会背诗歌鞋。

　　4. 口语交际,懂得从小要做些力所能及的家务事。

　　第1课时

　　一、学习我的.发现

　　发现一：

　　1、师板书漂、飘，你们发现了什么？

　　2、随机教学票----火车票

　　3、师板书完、园，你们发现了什么？

　　4、随机教学元旦-----元旦

　　识字方法一：

　　熟字去偏旁

　　发现二：

　　1、师板书直---植，你们发现了什么？

　　2、师：我如果给他加上单人旁就是----（值）

　　3、随机教学值----值日生

　　4、师板书扁，加上什么偏旁呢？

　　5、教学篇、遍，词一篇小说、漫山遍野

　　识字方法二：

　　熟字加偏旁

　　二、读读想想

　　1. 课件出示词语，自由读，指名读。你发现了什么？

　　2. 告诉学生：同一个字在不同的语境中的意思不同。

　　3. 举例楼老师楼梯

　　4、齐读

　　三、日积月累

　　1. 自由读词语。

　　2. 小组合作读，请小组长检测。

　　3. 师加几个词语。

　　4. 挑自己最喜欢的词语说一句话。

　　四、读读背背

　　今天我们要来看看关于鞋的故事。

　　1. 自由读，启发学生想象：大大小小的鞋之间会说些什么？

　　2. 指导有感情地朗读、背诵。

　　第2课时

　　一、故事导入：

　　1. 师讲故事：有一个小朋友，很想帮爸爸妈妈做些家务事，可是爸爸妈妈总是说他太小做不好，不让他做。那么，他该怎么办呢？请你帮他出出主意。

　　2. 每个小朋友独立思考，与同桌交流。

　　3. 小组合作，交流，派代表汇报。

　　4. 你在家帮爸爸妈妈做事吗？做了哪些事？（懂得从小都要热爱劳动，帮爸爸妈妈做一些力所能及的事。）

　　二、展示台

　　1. 你在看电视时认识了哪些字？

　　2. 从今天起，准备一个小本子，把从电视上认识的字收集在本子上。期末评一评，谁认识的字最多。

　　三、作业

　　A：读背鞋

　　B：做一份识字小报。

　　内容概括：这篇介绍了关于语文园地二-教学实录,语文园地二-教案,语文园地二-教学设计,语文园地二，希望对你有帮助！

语文教案篇2

　　教学目标：

　　1、初步了解课文内容，认识7个生字，会写8个生字。

　　2、通过学习讨论，理解“妈妈的账单”的意思。

　　3、学习课文，感悟妈妈的爱是伟大的、无私的。

　　教学重点：

　　引导学生懂得妈妈的爱是伟大的、无私的`。

　　第一课时

　　一、情境导入

　　让学生回忆母亲曾经为自己做过的事，说一说在你记忆中有哪些感动的事？我们看看文中的小主人公是怎样向妈妈开帐单的？

　　二、学习生字、理解字词

　　1、师范读。

　　2、分段读课文。

　　3、学习生字，指导写字。

　　4、自由练读课文，找找文中不理解的字词。

　　5、利用字典、联系上下文等方法，小组合作解决。

　　三、整体感知课文，朗读课文。

　　1、自由练读课文。

　　2、指名读课文。

　　3、小组合作读课文，教师指导学生不漏读、不串读、不唱读。

　　4、师再次范读课文，要注意语音的停顿，培养语感。

　　四、作业设计书写生字。

　　第二课时

　　一、情境导入

　　什么是账单？你见过吗？

　　齐读课题，讲了一件什么故事呢？

　　二、理解课文

　　1、自由读文，主要写了什么？

　　2、彼得为什么会给妈妈开出那样的账单呢？

　　3、小组内读，列出彼得和妈妈的账单。

　　4、对比一下，你有什么发现？

　　5、妈妈的账单上多个0有什么深意呢？既然一分不取为什么还要列帐单呢？

　　6、彼得体会到妈妈的心意了吗？他是怎么做的？

　　7、你觉得彼得做的怎么样？如果是你会怎么做？

　　三、

　　学习了你有何收获？

　　母亲的账单

　　彼得的账单钱

　　妈妈的账单爱

语文教案篇3

　　教学目标

　　知识目标：观察图画，展开想象，把龙龙德梦说清楚，说明白。

　　能力目标：培养学生的想象能力。

　　情感目标：积极参与交流把自己的梦说给别人听，并从中获得快乐。

　　教学重点：引导学生展开丰富的想象，写出各具个性的文字。

　　教学难点：引导学生展开丰富的想象，写出各具个性的文字。

　　教学准备

　　多媒体课件。

　　教学流程

　　一、打开教材，读一读。

　　激发学生的学习兴趣，指导学生阅读写话教材，明确本次写话的'内容和要求。

　　二、观察插图，想一想。

　　三、伙伴互动，说一说。

　　把龙龙的梦将给小组内的好朋友听。说的时候，要把梦的内容说具体些。

　　四、亲近老师，写一写。

　　同学们，刚才你们把龙龙的梦告诉了好朋友，你们愿意把老师当朋友，把跟好朋友说的话告诉老师吗？请你们把它写下来告诉老师。

　　五、小组交流，评一评。

　　六、集体交流，欣赏品味。

语文教案篇4

　　［教学目标］

　　1．把握每段的要点，明确孔孟二者的差异。

　　2．作者是如何看待孔孟的，二者之间差异的根源是什么。

　　３．学习结合时代背景分析文化现象的方法。

　　４．积累词语，掌握成语的用法。

　　５．感悟文化与文化现象。

　　［教学重点］

　　１．作者是如何看待孔孟的，二者之间差异的根源是什么

　　２．学习结合时代背景分析文化现象的方法。

　　３．孔孟思想的具体特点。

　　［教学难点］

　　积累词语，掌握成语的用法。

　　［教学设想］

　　由孔孟之说引出话题的历史原因，领悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并从文中找比较他们的不同之处，进而分析造成这些不同的原因．

　　［教学方法］

　　主要采用讨论式和启发式。

　　［媒体设计］

　　运用多媒体教学。

　　［课时安排］

　　一课时

　　［教学过程］

　　第一课时

　　本课属于自读篇目，课文结构清楚，层次清晰，阐述的观点也并不深奥，再加上高三学生此时对孔孟已有不少的接触和了解，相关的文化常识也比较熟识，因此本文比较适合于自学。自学并不等于放羊，应该引导学生自学，在45分钟内尽可能收到吸收文化和培养能力的最大益处。本篇课文的课后练习，比较适合于作为边阅读边思考的激发点使用，应该充分运用，这样学习本课的效果似乎更加切实些。

　　在教材处理上，这一课时把教学内容切分成三大板块，先是整合课文内容，其次是晶词味句重点突破，然后适当扩展，温故知新。课后提供一篇逆向思考类文章，为的是能让学生的批判思维能力得以有效的训练。

　　一、导入语

　　上一篇课文我们了解了庄子，其实在先秦诸子百家中，我们最为熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、颜渊、子路我们如雷贯耳。同时，我们还通常把孔孟并举。提到大成至圣，我们就会想到亚圣，这两个人总是如影随形，有时孟子的光辉甚至还会把孔子遮掩着。其实，孟子与孔子生活于不同的时代，大家都知道孔子生活的时代是春秋时期，孟子生活的是战国时代。据《史记》，孟子是孔子的门人于思的学生，这两人真的能够如出一辙吗?让我们一同来阅读著名学者黄仁宇先生的《孔孟》。

　　二、整体初读，归纳提要，整合课文内容。

　　快速阅读课文，把每一节当中的重点语句划出来，然后对本文内容作一个提要。这个工作主要目的在于：一是训练学生的速渎能力，速读要讲求质量，所以第二个目的在于训练学生在快速阅读当中迅速抓住每一节中的关键信息。之所以分解到每一节，是因为段节的层次性不很复杂，而它又是一篇课文骨架，学生思考问题的难度会相对小一些。

　　(明确：本文的内容提要：孔子和孟子有很多不同的地方。孔子坦荡悠闲，轻松愉快，孟子则凡事紧张。孔子认为性恶来自于先天，孟子则持性善论。孔子对“礼”非常重视，而孟子则不大拘泥于礼。孔盂的不同，主要是因为局势起了变化，孔子处在春秋时期，周礼还有一定的约束力，战事尚未波及全民，战事的方式如同竞技，还不足以造成社会全面动荡。因此孔子认为东周那样的社会秩序仍可恢复，他提倡克己复礼，正名复古。孟子处在战国前中期，战国七雄已经准备长期的大厮杀，战争已有相当规模，战事已经相当残酷，社会全面动乱。因此，孟子认为出路在于改弦更张，他的种种主张都是突破“礼”的约束的)学生在回答问题，可以通过量化来考查学生的阅读品质：如孔孟的三个不同，主要原因在于局势起了变化。

　　三、品词析句，探究质疑。

　　1．依据课文第一段的内容，今人冯友兰，把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图，在冯友兰看来，“苏格拉底”与“柏拉图”二人是否相同?为什么?

　　明确：主要阐述孔孟二人的相同，而第二段的开头又有“但是”的转折，然后进而论述了二人的不同。

　　2．说孟子“凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么?

　　提示：所谓“紧张”，与上文的“轻松愉快”相对，可用“沉重痛苦”来对解，但是还要结合下文来具体回答，是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心这样的情绪。

　　3．“虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁”，从这个话里怎么见出“性恶来自先天”?

　　提示：经常警惕才能防范不仁，就是认为人的.修养是用理智不断克服性恶的过程，也就是认为恶是人的本性，是天生的。

　　4．课文第四节，举了有关于孟子的一系列例子，如“齐宣王称病，他也称病。……”是为了说明什么?

　　提示：加深对论点与论据之间关系的理解。作者列举这些例子是为了说明孟子对“礼”不大重视，在他看来，周礼早巳不复存在，自己也不必拘守礼法。；

　　5．“他的闲雅代表着当时的社会”一句是什么意思?

　　提示：当时社会还相当宁静，整个社会心态都比较闲雅，孔子的闲雅代表着当时的社会心态。

　　6．为什么说“全民为什伍”是以一种军事组织的原则加之全民?

　　提示：“什伍”是户籍编制，五家为伍，十家为什，相联相保。“什伍”又是古代军事编制，五人为伍，十人为什。所以说是以一种军事组织的原则加之全民。

　　7．为什么说孟子的性善论带着一种强迫性的推论?

　　提示：由性善论这个前提推论到对人的道德要求，不过是要求保持天性，回复天性而已容易做到而做不到，就可以斥之为“失其本心”，所以带有强迫性。

　　8．何谓“低水准平等思想”?

　　提示：低水准是指生活水平低。如“乐岁终身饱”，但求吃饱肚子而已。

　　9．“可是今日我们读《孟子》和《四书》全部，却不能一体视之为政治哲学，一定也要考究它们的历史背景，有时也要和孟子自己所说的一样，‘尽信书不如无书’。”这句话应怎样理解?

　　提示：《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的，并不是句句话都适用于任何历史条件。政治哲学，是研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系，包括《孟子》在内的《四书》含有政治哲学的成分，但是不能一体视之为政治哲学。如果不考究其历史背景，一概奉为经典，是要犯错误的，在这个意义上说“尽信书不如无书”。

　　10．学习了本文，你认为应该怎样来研究古代文化现象?

　　提示：(1)善于同中求异。(2)要进行历史的考察，探究其精神实质象，要掌握大量的历史资料，并以之为依据。

　　四、拓展延伸

　　翻译《寡人之于国也》，并结合本文说说孟子是一个怎么样的人。

　　研究历史文化现

　　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洚池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

　　五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

　　“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”

　　[译文]

　　粱惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的老百姓没有再减少，我的百姓没有再增多，这是为什么呢?”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争作比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?”梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊!”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。

　　五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了；认真地举办学校教育，把尊敬父母，敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背着或头顶着重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品，吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。

　　—贵族家的猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓饿死了，却说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”

　　从本文的第一句话可以想见当时战事频仍，孟子给梁惠王提出的方案是发展生产，注意民生，之所以提出这样的建议，是因为由于战争，杀人盈城，杀人盈野，对生产造成了严重的破坏，给民生带来了严重的危害。孟子关于王道的主张就是针对当时的局势提出来的。由此我们可以感受到人民的灾难深重，社会矛盾的尖锐，也可以体会孟子慈悲为怀的胸怀，为民请命的激切。

语文教案篇5

　　一、教学目标：

　　１、学习消息的基本特点。

　　２、掌握消息的要素和结构。

　　３、运用相关知识和方法进行消息写作。

　　二、教程

　　（一）导入

　　同学们，前面我们已经学过有关消息的文章了。我相信大家对消息有关的知识有了初步的了解，为了更好地把知识学到手，用到手，下面就让我们共同走进“学习写消息”，一起浏览“学习写消息”的相关知识。（出示第一屏：学习写消息，展示教学目标）（学生看书后，对“消息”的有关知识进行回忆、对照、讨论、交流、复述）。明确：消息，就是新闻。它是用简明扼要的文字及时地对新近发生的事实进行报道的一种文体。（出示第二屏：消息的特点）

　　（二）讲解消息的要素和结构

　　1、知识讲座

　　消息的`六要素：何人、何时、何地、何事、为何、结果如何。

　　消息的结构：导语、主体、背景和结语（后两部分有时暗含在主体中）

　　2、以《人民解放军百万大军横渡长江》为例，分析它的主体和导语，体会消息在结构安排上的特点。

　　导语

　　人民解放军百万大军，从1000余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江。西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。

　　主体事实1中路军、首先突破安庆、芜湖线，三十万人全部渡过，占领长江南岸。

　　事实2西路军三十万渡过三分之二，已占领广大南岸阵地

　　事实3东路军三十五万已渡过大部，经过整天激战，歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领南岸阵地，控制江阴要塞，切断镇江无锡段铁路。

　　导语

　　次重要事实