孔融让梨式的教育怎么进行
孔融让梨，首先是现象，然后是美德。懂得谦让恭敬，我们确实应该从孩子起就进行思想品德教育。但是，孔融让梨这个故事本身，不是说让梨，而是培养一种美德。
纠结在让不让梨中，是教育的失败。让梨事小，美德事大。教育者这一点都分不清，而是出了一个呆头呆脑的问题：如果你是孔融，你会怎么做？在孩子还不知道美德是苹果，还是梨子的滋味之前，当然会有自己的选择。让，是不想吃；不让，是特想吃。这很正常。
小学生面对这样问题回答“不让”其实来自于真实的想法，也是诚实的表征。尽管，中国是礼仪之邦，尊老爱幼是优秀的传统美德，但是当诚实遭遇美德的时候到底谁应该让步呢？所以说，公众对此产生热议，无非就是因为在教育小学生们诚实的道路上迈出的艰难的步伐，试想，连自己内心的法则都不能遵循的话，就遁论什么礼义廉耻和忠孝节义了。
结果，孩子的答案遭遇红叉。大大的、让人沉重的红叉，给活泼好动、追求好奇的孩子会是什么影响呢？孔融让梨彰显美德，老师给叉又说明了什么?
“梨”，其实是“礼”。作为教育工作者，包括教育行政部门、学校、老师们，如何让“礼”字贯穿在学科中并让学生们正确的接受消化掉，成为健康成长的营养，这才是小学思想品德教育的重点。
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