雨后初晴，诗人们看见了什么？(网友来稿)

雨后初晴，诗人们看见了什么？(网友来稿)

徐昌才

长沙市雅礼中学 徐昌才

随着人世阅历的增多，随着读诗时间的延长，我越来越相信这样一个观点，写诗是一种情趣生命的存在形式，读诗是一种生命情趣的体验阐发，创作和阅读共同构筑了生命的华彩诗章。同是写“回阴转晴”这种自然景象，苏瞬钦、张耒、朱熹、王驾的静观默察、生命感悟各不相同，带给我们的生命体验、人生启示也千差万别。下面各选择他们的同类题材的代表作稍作剖析，以飨读者。

苏舜钦有一首诗《初晴游沧浪亭》，写雨后的感受：“夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。”诗人观春水，春水泱泱，涟漪微兴；望娇云，娇云飘逸，舒展作态；听鸠鸣，鸠鸣声声，此起彼落：一切都显得那么幽静、美好，情趣盎然，诗人的心情正如那轻帘垂挂，虚空疏朗，清闲自得。不可忽视诗中两个非常重要的细节，一是“娇云浓暖弄阴晴”。“弄阴晴”三字传神，浮云飘荡，变幻莫测，阴晴不定，似雨似晴，这正是云朵妩媚多姿、娇艳迷人之处，也是大自然内在生命律动的自然流露。生命的气韵潜滋暗长，你争我斗，呈现出一片勃勃生机。二是“时有乳鸠相对鸣”，雨后初晴，水姿云态，花光竹影，变化悄无声息，气氛幽静深远，对于这种宁静自然的变化，玲珑小巧、乳嗅未干的斑鸠第一个作出反映，它们睁大好奇的眼睛，唱出稚嫩的歌喉，为自然的变化而欢鸣，为回阴转晴的天气而歌咏，这是何等动的人景象！诗人细致体察了这些自然变化的过程，以诗心慧眼摄取情趣景物入诗，用娇云弄暖、乳鸠欢鸣来传达自然生命的淋漓气韵，让我们在欣赏恬静清淡风光的同时能隐隐体察到诗人歌赞生命的欢悦之情和生命本身生生不息、穷通变化的勃勃生机。

和苏舜钦一样的观察与体认，在另一位诗人张耒的《福昌官舍》中得到了另一种含蓄不尽的个性表达：“小园寒尽雪成泥，堂角方池水接溪。梦觉隔窗残月尽，五更春鸟满山啼。”寒尽春来，小园积雪消融；庭院角落，溪水叮咚入池；梦醒时分，望见残月将尽；五更天气，只闻春鸟合鸣。诗人不写冬天雨雪给人带来的忧郁苦闷，也不抒残月如钩给人带来的凄清孤寂，只突出了两个细节，展现自然生命的苏醒气象。一是“堂角方池水接溪”，池水相通，流动变化，叮咚作响，音韵天成，此为水声水态，足见春回大地，池水生波的生气。二是“五更春鸟满山啼”，拂晓时分，黑夜将尽，黎明即到，满山鸟啼不绝于耳，好一派热闹缤纷的景象，这不禁让人联想到了孟浩然的诗“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”（《春晓》），同样的笔法，同样的生命情趣，都是以触耳皆是、无处不在的鸟啼之声来凸现自然生命的生机活力，诗人为春天的到来而欢欣鼓舞，更为万事万物生命的苏醒而兴高采烈，全诗字里行间洋溢着一种不可遏止的生命激情。

大理学家朱熹写过一首《水口行舟》，则借雨后转晴的自然变化来传达一种风雨无情，人生有趣的生命哲理。诗歌是这样写的：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。”此诗写景平淡无奇，也不象唐诗以意境和气象取胜，高妙之处在于寓人生哲理于平质叙述之中。全诗关目在“依旧”二字，昨夜，风吹雨打，波浪滔滔，诗人披着蓑衣，驾一叶扁舟，行进在风雨飘摇的黑暗中；今朝，诗人卷篷远眺，只见青山妖娆，绿树婆娑。“依旧”表明依然如此，江山不改，透露出诗人无限喜悦之情。这种喜悦不啻缘于春景依然，更在于诗人悟出真理：风雨肆虐，无情无义，却是昙花一现；青山绿水经受了风吹雨打的严峻考验变得更加生机盎然，活力无限，这份美好是永恒的，这份顽强的生命力终究是不可遏止的。我们生活在“江湖多风波，世路多凶险”的社会中，不也需要对美好未来，对生命意志保持一份憧憬和执着吗？困难挫折、风雨黑暗并不可怕，唯有心如磐石，意志不改，迎难而上，笑傲人生，这种态度才是最可宝贵的。朱熹的“雨后天晴”带给我们的不仅是青山秀水，春光明媚，更重要的是一种矢志不俞，挫而弥坚的人生精神。

唐代诗人王驾也写过一首雨后转晴题材的诗歌《雨晴》，以残春之景抒伤春之情，以平常景物发离奇之趣，情趣兼备，别具韵味。全诗是这样写的：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”诗歌前两句扣住象征春色的“花”字来写，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，吐露一片惜春之情。雨前，春临大地，万物吐绿，花儿含苞待放，娇艳欲滴；雨后，花谢花飞，零落成泥，只见满树绿叶残败不全，好端端的花光春色，就被这一场苦雨给闹杀了。由此可见诗人“落花人独立，无语向东隅”的伤感之情。扫兴的不仅是诗人，还有那成群结队的蜜蜂和蝴蝶，这些被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到丽日晴空的天气了，怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，本想在姹紫嫣红中饱餐春色，不料扑了个空，小园“无花只有叶”；它们也像诗人一样大失所望，懊丧地纷纷飞过院墙去，似乎大好春光躲藏在邻家大院之内哩，它们哪里知道，这番一厢情愿的“轻舞飞扬”又何尝不是痴心妄想呢？等待它们的只能是诗人不忍心点明的“竹篮打水一场空”啊！不过，我们却从这些灵动无知、翩翩飞舞的蜂蝶身上看到了一种痴顽不改、苦苦追寻的精神，失望懊恼之余又获得一点心灵的顿悟和慰藉，这是不是也是一种收获呢？读罢全诗，我只有一个小小的祝愿来安慰诗人：祝愿这些可爱的精灵们一定能找到春天，啊怕再等一个春天也行！

综上所述，四首诗同写雨后初晴，诗人的体验却是多姿多彩：苏舜钦展示的是一种生命律动的充沛气韵；张耒表达了发现春天，发现生命的欢悦之情，朱熹传达的是一种走过黑暗，迎来光明的生命哲理；王驾表现的是一份美好不再，苦心追寻的失落惆怅。用心灵去体验，用生命去交流，我们会发现风雨过后是彩虹，每一片风景背后都有一份沉甸甸的生命情怀。

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