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＂理解＂万岁 教案教学设计
“理 解” 万 岁
--由今年广东高考话题作文“雕琢心中的天使”想到的
化州市第二中学●全新
今年我们广东高考作文的话题是“雕琢心中的天使”。这是一道典型的话题作文。本人有幸地参加了评卷工作，目睹了全省47万多考生的作文。这次评卷，给我最大的感受就是“理解万岁”。
我说的“理解”，是指对话题内涵的准确理解，是指对话题要求的把握。如果做到了这两点，写出来的作文就“万岁”了。
现在让我们以2006年广东高考作文为例来一起探讨话题作文的写法吧！
先看下面的文字。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成形的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。
雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。
小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？
雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。”
请以“雕琢心中的天使”的为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。
这就是2006年广东高考作文的内容。
下面从五个方面进行探究.
一、 话题作文与材料作文的区别
从形式上看，话题作文应属广义的材料作文中的一类。它们共同的显著特点是命题都提供材料，而且材料的内容和形式也没有区别：既可以是情境，也可以是言论或图画、图表，甚至还可以是实物、数字；既可以是一则，也可以是多则。把材料作文与话题作文分开来说，那就是指狭义的材料作文了。它们的区别有两点：
-1．从材料在整个命题中的地位和作用来看，话题作文中的材料只是提出话题的背景，材料作文的材料则是特定的观点的载体。也就是说：前者的材料只是为了引出一个话题来，至于就这个话题说什么话，定出什么中心，原材料对此并无直接的制约力，材料与文章是一种疏远的关系；而后者的材料却是写作内容和立意的依据，必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。
-2．从写作的角度来看，话题作文关键是必须围绕话题，材料作文关键是紧扣材料。 拿今年广东高考作文来说，它是话题作文，上面斜体字的提示语说得非常清楚。如果把上面的斜体字提示语改为“请根据上面的材料，联系实际，写一篇文章” 。这样，就变成了材料作文的命题。
二、 话题的理解
以上作文材料的前四个自然段属“引述材料”，末段属提示语。
要写好这篇文章，必须从引述材料中找出关键词来理解。
“雕琢”是第一个关键词，它是动词，支配的对象是“天使”。
依据引述材料，“雕琢”是一种手段，是一种方法、是一种行动。通过手段或方法或行动，把心中的“天使”变为实际的“天使”--这就是由“雕琢”引出的哲理。
依据引述材料，“雕琢”是一个过程。心中的天使的“雕琢”是需要过程的。--这也是由“雕琢”引出的另一个哲理。
依据引述材料，“雕琢”具有“去粗取精、去伪存真、不断完善”的意思。
依据引述材料，只有“用心、耐心、细心、艰苦”地工作，才能“雕琢”出心中的“天使”。
……
以上是根据引述材料对关键词“雕琢”的理解。不根据材料，对关键词“雕琢”也可以如此理解：“雕琢是实现理想”、“雕琢是树立目标”、“雕琢是成长”、“雕琢是践行”等等。
“心中”是第二个关键词，它修饰着“天使”，是“天使”的定语。
依据引述材料，“心中”可以是雕刻家的“心中”，可以是考生本人的“心中”，也可以是文章中某个人的“心中”，总之，这个“心中”应该是指一个人的“心中”。
“天使”是第三个关键词，它是“心中”的中心词、“雕琢”的宾语。
从宗教角度看，“天使”被视为“神的使者”；从文学作品角度看，“天使”是带有翅膀的小孩子；从现代人角度看，“天使”被喻为天真可爱的小孩子、女孩子；从古代人角度看，“天使”是皇帝的使者等等。依据引述材料，“天使”是一个小女孩，是美好的事物，是传播福音的使者，是真善美的事物。
总之，“天使”是一个广义的词，凡是美好的人或物都可视为“天使”。
大家想一下，这个话题的内容是如此的丰富多彩，只要我们从中选取一个角度切入，就可以泼墨挥毫了，你说这样的话题作文难写吗。
值得一说的就是你们的师兄师姐中，有相当一部分在这次作文中栽了跟头--跑题了。如果让你写，会下笔如神吗？
下面再来说说话题的把握。
三、 话题的把握
“雕琢心中的天使”这个话题的要求有四点需要大家好好把握。
1、以“雕琢心中的天使”为话题，不少于800字。此要求很明确，容易把握。
2、标题自拟。实际上有标题就足够了，不管好不好。如果标题优美、生动，那只是锦上添花。如果没有标题，就要扣2分。这个要求其实是很宽松的了。
3、文体自选。一经选定了某种文体，就必须按照该文体的特点去写，常见的文体就是指记叙文、议论文、散文、说明文等。四不象的文章是不行的。
4、所写内容必须在这个话题范围内。这个话题的内涵实在太丰富了，前面已经说得很具体了。其实文章只要能围绕“雕琢”、“心中”、“天使”三个关键词行文，即视为在话题范围之内。凡是三者不齐全的则视为理解不全面，是残缺的文章。此类文章定为“基本符合题意”。如果雕琢的不是“天使”，则评三等文的偏下分数，发展等级不给分。
四、 范例的比较
请同学们阅读下面四篇高考考场作文，谈谈你的看法，并根据“作文等级评分标准”给它们打分。
作文等级评分标准
基
础
等
级
50
分 内
容
25
分 一等（25-21分） 二等（20-16分） 三等（15-11） 四等（10-0）
切合题意
中心突出
内容充实
感情真挚 符合题意
中心明确
内容较充实
感情真实 基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
感情基本真实 偏离题意
中心不明或立意不当没有什么内容
感情虚假
表
达
25
分 一等（25-21分） 二等（20-16分） 三等（15-11） 四等（10-0）
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
书写工整 符合文体要求
结构完整
语言通顺
书写较工整 基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
书写潦草 不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺，语病多字迹难辨
发展等级10分 深刻 丰富 有文采 有创意
①透过现象深入本质
②揭示事物内在的因果关系
③观点具有启发性 ④材料丰富
⑤形象丰满
⑥意境深远 ⑦词语生动、句式灵活
⑧善于运用修辞手法
⑨文句有意蕴 ⑩见解新颖，材料新鲜，构思新巧
⑾推理想象有独到之处
⑿有个性色彩
五、 作文的训练
阅读下面的文字，根据要求作文。（课后利用50分钟完成）
有人说，退路什么时候都很重要。就像老鼠在嘲笑猫的时候，它身边一定要有个鼠洞； 否则，它就会一败涂地，甚至惨死猫口。
有人说，没有退路，自断退路，成功的机会就更大。例如，项羽当年破釜沉舟，自断退路，一鼓作气，取得了钜鹿之战的伟大胜利。
请你以“退路”为话题，写一篇文章。
[注意] ①所写内容必须在话题范围之内；试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作提示】这个话题富于哲理性。可以从以下几个方面来写：
（1）否定“退路”：一个人在生活中，如果事事留有退路，说白了就是败有退路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功的概率肯定小，因为，留有退路的时候，就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到最后，可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步，“留有退路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。而“不留退路，才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功，这样做是负重前进，给自己加压，挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不利因素。常言道：有压力才有动力。如项羽的“破釜沉舟”即为“不留退路，才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。
（2）肯定“退路”：在现实生活中，人们往往只看到前面的“进路”，不考虑“退路”，殊不知当你转过身的时候，你的“退路”就成为了你的“进路”。一个善于为自己留后路的人，往往更容易取得成功。我们不仅自己要留后路，而且也要给别人后路，比如，当我们自以为断绝敌人的机会时，也可能正为他制造了另一机会：而当我们把敌人所有的机会全都阻绝的时候，却可能也失去了自己的机会。其实退路很简单，它只是退一步想，做一个相反的假设。譬如办园游会时设避雨篷、跳伞时带一份备用伞、飞机上准备逃生器、高楼设置防火梯等，毕竟退路可以使我们不至于一败涂地。它为你在绝望时带来希望，如此说来，“退路”何尝不是另一种“进路”。
（3）把以上两个观点结合起来说，以辨证的思维进行论述。
【素材】
1、世界上第一位讲授成功学的杰出人物、世界成功学鼻祖拿破仑希尔，在他全球畅销几千万册的《思考致富》中，曾经提出了这样一个成功学理念：“过桥抽板”。当然，他所倡导的“过桥抽板”，绝不是教导我们要忘恩负义，而是告诉我们在做一项不是能够轻易实现的事业时，最好把自己的退路切断，让自己无路可退，这样才能激发我们所有的潜力，调动所有的激情，义无返顾，勇往直前，坚持到底。其实，拿破仑希尔的这一成功学理念与我们熟知的“破釜沉舟”和“背水一战”的典故有异曲同工之妙。
2、秦朝末年，秦军大将挟刚刚击败楚国大将项梁之势，紧接着又围攻赵国重镇--巨鹿，赵国急派使臣向项羽求救。项羽亲率大军渡过漳水之后，命令士兵把所有船只凿沉、把全部锅盆砸坏，每人只准带三天的干粮。因为已经没有了退路，不打胜仗就是死路一条，所以项羽的士兵一个个奋勇杀敌，以一当十，最后打败秦军，解了巨鹿之围。
3、“汉初三杰”中的一代名将韩信在解放赵国的时候，以寡敌众，背水扎营，置之死地而后生，打败了兵力远胜己军的赵军，生擒赵王。
4、古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
5、1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品，为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进小说里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
6、司马迁写《史记》：汉朝的司马迁继承父业，立志著述史书，不料正在他着手编写《史记》时祸从天降，遭“李陵之祸”的株连，被迫辍笔，但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，因为他没有退路，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨著--《史记》。
7、唐玄奘西域取经：唐朝的玄奘法师，对佛学很钻研。他发现各家对佛经的解释说法不一，就决心到佛教发源地印度去取回真经。他在大沙漠中走了100多里后，迷了路；喝水时又将大皮囊掉在地上以至水流光了。在这关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，誓不回头。因为他也没有退路，于是他又向西走了5天4夜。白天热风如火，晚上寒风如刀。他滴水不进，口干唇焦。一日，他晕倒在沙漠中，半夜，凉风把他从昏迷中吹醒。识途的老马驮着他找到了一片草地池塘，他才脱离了险境。以后，他又翻越终年积雪的大山，又几次从盗匪刀下脱险。终于在第二年达到印度。玄奘在印度遍访佛都古迹，求师访友，学习梵文。在公元643年，玄奘带着657部佛经启程回国，回到了阔别18年的长安。
8、前苏联影片《莫斯科保卫战》。这是一部充满激情，振奋人心的战争片，影片中一位苏军战士的话或许会激励你满怀信心地面对高考：“俄罗斯虽大，但我们已经没有退路，在我们身后就是莫斯科！”
9、宗教家说：堵塞别人生路意味着断绝自己的退路。
10、人没有了退路，自然就会往前走。--创业者说。
【参考范文】
我是一个过河的小卒
我是一个过河的小卒，看着我身边的“战车”和“大炮”，我似乎已经慌了神，早知道，等战局稳定我再过“河”，然而我知道我已经没有了退路。
正如一支歌唱到的“一开始就没退路”“我们承认吧 ”，是的，象我这样身份卑微的人，似乎命运不允许我有更多的选择。我经常听老师对高考的学生如是说：你们是过了河的卒子，不能回头已经没有退路了。听起来好似悲壮！令人想起了易水河畔的荆轲，永远伫立他乡的王昭君，烽火硝烟中的狼牙山五壮士，我不禁潸然泪下。也许是有点脆弱了，但我想人没有了退路就没有出路了吗？不是还有在强敌面前破釜沉舟，终于杀出一条血路，大破秦军的项羽吗；还有不到印度，誓不回头，终于取回真经的唐玄奘吗？记得前苏联影片《莫斯科保卫战》这是一部充满激情，振奋人心的战争片，影片中一位苏军战士的话或许会激励我们满怀信心地面对高考：“俄罗斯虽大，但我们已经没有退路，在我们身后就是莫斯科！”我想我也一定能找到我的出路，不，应该是“进路”。
当时我过河的时候，有人劝我说：不要盲目的向前冲，跨出勇敢的一步需要冷静。我现在想说：“跨出勇敢的一步后需要冷静”，断了退路，应该让自己直视前进的方向。我还记得一位创业者这样说：人没有了退路，自然就会往前走。 世界上第一位讲授成功学的杰出人物、世界成功学鼻祖拿破仑希尔，在他全球畅销几千万册的《思考致富》中，曾经提出了这样一个成功学理念：“过桥抽板”。当然，他所倡导的“过桥抽板”，绝不是教导我们要忘恩负义，而是告诉我们在做一项不是能够轻易实现的事业时，最好把自己的退路切断，让自己无路可退，这样才能激发我们所有的潜力，调动所有的激情，义无返顾，勇往直前，坚持到底。断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
让自己置身于命运的悬崖绝壁之上时，正是面临这种后无退路的境地，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。给自己一片没有退路的悬崖，从某种意义上说，是给自己一个向生命高地冲锋的机会。
想到这，我知道我这个过河的卒子没法倒退回去了，我唯有一直向前走。因为，人生没有退路。
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