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红裙子究竟是一个怎样的语文老师？？(教学反思)
广西 李科
短文《穿红裙子的语文老师》里讲的那位女老师采用了多种多样的教学方法,把学生带到课本以外的精彩世界，丰富了学生的校园生活,最终改变了学生厌学、逃学的不良现象，深受孩子和家长们的欢迎。
然而，有一位笔名叫牧原的大学教授，即《赤尾狐》的作者对我们的想法很不以为然。他给我们的评论非常尖锐：
“老实说，我找了半天才看到了《穿红裙子的语文老师》原文，读后，心情不畅，原因在于文章里透射出的你所谓的素质教育，让我更感恐惧。素质教育绝对不是二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘乐器’的‘交响曲’在校园小戏台上演，而是学了语文，学生提高了语文能力（听、说、读、写）。而二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘乐器’的‘交响曲’在校园小戏台上演是音乐啊！现在，许多校长就这样理解素质教育，而根本看不到老师上课讲什么。”
当然，我们也不能完全否定这位大学老师的观点。但是，我们非常愿意与这位大学老师商榷：“红裙子”究竟是一个怎样的语文老师？？
在“父母拼命掏钱；孩子玩命‘上班’（各种兴趣班）”的大都市中小学里，还有谁会头脑发热拿“小碗小盆等‘乐器’的‘交响曲’在校园小戏台上演节目”呢？？要知道《穿红裙子的语文老师》原文所说的是偏远的相当落后的山村小学里的语文老师啊。至今依然有不少语文老师甚至主管领导很错误地认为，我们语文教师的天职就是把语文课本里的课文循规蹈矩地一篇接一篇给学生讲完，语文课本必须讲，而且，课本没有的内容不能讲。最后也就是拿着“参考答案”跟学生讲解考题以应付考试。在这样的应试教育大背景下，我们应该肯定，“红裙子”是一位的非常优秀的语文老师。
农村教育一直都是非常值得我们关注的，也急需人们支持的大事业。如今，在广大农村中小学依然没有艺术专业的老师，就算个别有，他们也会被安排去教“主科”--学生要考试的科目。特别是在山村小学，很多老师是“包班”甚至是“包校”教学，也就是一个老师把一个班几十个学生的所有课程包揽了（本人就有过一年这样的经历）。如果大家深入农村，深入了解农村的教育就不会对“红裙子”究竟是一个怎样的语文老师产生任何怀疑。
这位大学老师还说，素质教育绝对不是二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘乐器’的‘交响曲’在校园小戏台上演，而是学了语文，学生提高了语文能力（听、说、读、写）。我们并不完全反对这样的观点，只是，我们认为，“语文的外延等于生活的外延”。语文教师应该让学生爱语文，让学生懂语文，让学生用语文、、、、、、语文教师应该让学生得到全面发展，让学生的语文素养得到全面的提高。在课外，“红裙子”有时把学生带到村子中间的清水河里，找小鱼咬脚趾的感觉；有时把学生领到郁郁葱葱的牛头山上，看哪儿像牛头，哪儿像牛角；在语文课堂里，“红裙子” 有时把学生打扮成课文中的大灰狼、小白兔、丑小鸭，在讲台上模仿课文内容大喊大叫，有哭有笑……学生跟着她进入了情境。一会儿是没有捞到月亮的水淋淋的小猴子站在讲台上，一会儿又是卖火柴的小女孩可怜巴巴地向大家诉说着什么--“红裙子”所做的这一切难道错了吗？？为什么这位大学老师却说“根本看不到老师上课在讲什么”呢？？难道整天拿着一份“参考答案”给学生讲课，让学生得到一点点可怜的分数，那才叫语文的素质教育吗？？
本来，我们也仅仅是在分析短文《穿红裙子的语文老师》里的人物形象，也没有过多地强调现实生活中的什么应试教育与所谓的素质教育问题。我们一直认为，语文老师评定学生答卷正误的标准应该回归文本（阅读短文），换句话说，我们阅读文章应该回归文本，绝不可以想当然的凭个人的喜好去分析和判断。同理， 对“红裙子”究竟是一个怎样的语文老师的问题，我们也不应该离开特定的语言环境，即文章所指出的在农村，在落后的偏远的山村的语文教育的特殊情形。中学生写阅读理解题目的答案是这样，我们作为社会上的成年人更应该理智/明智啊。
“红裙子”究竟是一个怎样的语文老师呢？我们不得不再罗嗦一遍：
从短文的字里行间大家完全可以看到：穿红裙子的语文老师是一位年轻美丽、热爱学生 、教学有方，深得学生及家长欢迎的好老师。当然，“红裙子”也是一位“与众不同”，“充满青春活力”，“和蔼可亲”，“善解人意”，“温柔可爱”的好老师。此外，她还是一位“受上级领导器重和关心”的老师。同时，她更是一位“淡薄名利，热爱农村教育和农村生活”的好老师！！！
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