诗经《氓》教案(高一必修教案设计)

时间:2022-04-14 18:31:32 教育新闻 我要投稿
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诗经《氓》教案(人教版高一必修教案设计)

 一、教学目标:

诗经《氓》教案(人教版高一必修教案设计)

1.了解关于《诗经》的基本文学常识。 

2.分清《诗经》中特有的语助词和语气词,掌握重点实词和虚词的词义与用法。 

3.把握女主感情的变化,鉴赏文中个性鲜明的人物形象。 

4.使学生了解我国古代人们对真挚忠贞爱情的向往,陶冶高尚情操。 

5.初步培养学生正确的爱情观。 

二、教学重点:

1、落实重点实词、虚词的意义和用法。

2、鉴赏文中个性鲜明的人物形象。 

三、教学难点:理解体会诗歌表达的“怨情”,准确把握女主的感情变化过程。 

四、教法:讲授法、讨论法、诵读法、启发法、多媒体展示法。 

一、《诗经》相关常识。我国第一部诗歌总集,共305篇。诗经六义:风、雅、颂(体裁),赋、比、兴(艺术手法)。四言诗,朗读节奏:二二拍。 

教学过程及步骤:

导入:

爱情永远是不会变老的话题,凡是有人的地方,就会书写不同的故事,今天,我们走进遥远的公元前的卫国,聆听一个古老的爱情故事,体会一下那时、那地,发生的那件事,他和她是我们要结识的那个人,让我们走近他们!

一、 关于《诗经》

 1.介绍《诗经》及其开创的我国古代诗歌现实主义优秀传统。

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神。“国风”中的诗歌,许多是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。

2.赋、比、兴的艺术手法。

《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是以“他物”置于“所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的情境中来。因此,比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。

二、 理清字词

1、由于年代久远,要进入这个故事的话,需要我们先用现代汉语将这个用上古文言记录的故事破译出来。下面,进入破译关。听老师范读,注意生僻字词的读音与重点实词、虚词的意义、用法。听朗读时用心体会女主情感的变化。 

2、重点字词的音、义。 

氓之蚩蚩、夙兴夜寐、垝垣、自我徂尔、汤汤、渐车帷裳、靡、口至、隰则有泮、于嗟鸠兮、犹可说也、载笑载言、体无咎言、匪我愆期、尔卜尔筮、以我贿迁、三岁食贫、将子无怒、无食桑葚。 

重点:学生找多音字,教补充:将、裳、渐、载 

通假字:匪、无、于、说 

实词:氓、夙、寐、靡、体、咎、愆、筮、贿、食贫、嗤 

3、生齐读,要求:读准字音、节奏,读出情感变化。 

4、这是一首叙事诗,大家注意找出叙事线索。叙事线索是什么? 

   明确:女子的感情变化。具体来说就是女子的怨情变化。 

下面我们进入故事来看,怨情变化的过程。 

三、赏析课文 

1. 男生齐读第一、二段,女生讲述其大意。 

这时女子的怨情还没有出现,她追忆当年恋爱的甜蜜,幸福感洋溢于字里行间。 

2. 这时女子的性格:热情、温柔、痴情。 男子的性格:看似忠厚老实:抱布贸丝--醉翁之意不在酒。 

3. 女子是否答应?为什么? 

 明确:没有,因为在古代,男女婚姻,必须有“媒妁之言,父母之命”,才能算正当的被认可的婚姻。但是,女子与氓约定“秋以为期”,并且“将子无怒”,充分体现了女子的温柔。 

4、 第二章,女子开始了又喜又忧的相思。“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”望穿秋水,泪雨阑珊笑靥如花--瞬息间的喜怒哀乐,只为意中人的来去变化不定。短短十六字,十分形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理。

5、 生再齐读,注意读出第一章回忆时的渺远、缠绵之感,似低低絮语。第二章热恋要读出热情之感。 

6、 女生齐读三四章。男生讲述大意。 

通过“比兴”手法,从“桑之未落”、“桑之落矣”转入议论,转入“婚变”怨情开始出现。“桑之未落,其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽,她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老,她和男子的爱情也逐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”这句话如何理解?请大家讨论,再请一位男生来回答。 

男生回答后,再请女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。) 

7、教师总结:在以男子为中心的社会里,往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在爱情生活上的不平等,向广大的姐妹发出的呼喊,告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。(每当读到这几句话,我都会心惊不已。这是受过怎样的创伤剧痛才会发出如此令人深省的感叹啊?) 

8.、怨情产生后,女主怨的是什么呢?请大家一起从课文中找出答案。 

 “自我徂尔,三岁食贫。”“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”她勤劳善良,不畏贫苦,与氓结婚后,真诚地把幸福的希望寄托在他身上。可是,“女也不爽,士贰其行。她一片痴情,品行也没有什么不对,而男子却变心了、薄情了。“士也罔极,二三其德。”男子朝三暮四,放纵无度。女主的感情是愤怒、怨恨。 

那么女子的性格,通过这两章她的自述,可总结为:痴情(三岁食贫),勤劳、忠贞。男子的性格,对比可知:薄情、贪婪(不知珍惜)。女生再齐读,读出回忆深入、深重痛惜、强烈愤慨之感。 

9、生齐读五六章,读出第五章的历历数来的切责之声,第六章的如泣如诉的哀叹,齐读幻灯片上的翻译。这两章画面感很强,请大家想象一下,在脑海里构筑一下这两幅画面。一幅女子“静言思之,躬自悼矣”的画面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。”的图。然后用自己的话来描述一下。 

10、 教师总结:

第一幅--是夜,她坐在床上,眼泪婆娑,嘴角抽动着,只因忍着不让泪掉落。修长而干瘦的双手不停地摆弄着衣角。心里想着:初为人妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。这是怎样的辗转辛劳?为只为曾经对幸福的憧憬,为了维护自己划定的这个地牢--爱情的地牢。可是多年的辛劳,换来的却是‘士也罔极,二三其德。’‘言既遂矣,至于暴矣。’没有人能理解自己的伤,自己的痛。‘兄弟不知,口至其笑矣。’亲如兄弟者,不责怪男子的薄情寡幸,却只讥笑自己。这世道是多么不公平啊! 

第二幅--一个憔悴女子伫立在淇水河畔,江风吹动她的裙角翻飞,发丝有几许散乱。此刻无数往事涌上心头:这里曾经是自己翘首盼望男子来接自己的地方,也是小时无忧无虑地玩耍,男子发下旦旦誓言的地方,而这誓言如今,亦如那滔滔江水和猎猎江风一般逝去了。只有自己还傻傻地记着。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我这样付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉!(一身长叹,转身翩然而去) 

11、 此时女子的性格发生了什么变化?又可间接地看出男子的性格较之婚前发生了什么变化?请大家讨论后回答。 

 明确:女子--清醒、坚强、刚烈,男子--暴虐、卑鄙、无情无义。 

四、至此,我们已经完整地解读完了这个故事,那现在我们来回顾下这个故事的线索,女子的情感变化,在诗中是如何表现出来的?(提示,注意课文所用到的表现手法:赋、比、兴,表现方式:记叙、议论、抒情的作用。) 

 生讨论回答后教总结:

1、灵活多样地运用了比兴手法。2、成功地运用了边叙事边抒情的手法,叙事、抒情、议论融为一体。充分表现了女子又怨又恨、想要完全忘却,又无法彻底摆脱的矛盾心理。3、对比手法的巧妙运用。 

五、小结:  

《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件,通过女子自述中欢喜--悲伤--哀怨的感情变化,塑造了一个温柔、痴情、善良然而却深受不忠爱情的伤痛,之后变得清醒、坚强的女性形象。今天我们读着两千多年前的诗章,却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢,只是循着女主人公感情的变化发展,自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实,文学的真谛正在于此--描述最本真的生活,表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪,在我们写作中,也应该抛去那些浮华的外表,用我们手中的笔,去展现真实的生活,表达内心最真挚的感情。 

六、作业: 

1、课后背诵并默写全诗。 

2、将本诗改写成现代诗歌或小小说。 

3、推荐阅读《诗经》《人生若只如初见--古典诗词的美丽与哀愁》,注意比较《诗经》以后的诗歌对其有何继承和发展。 

 

赵小样

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