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金色花,爱的圣花(《金色花》教学反思)

时间:2019-08-27 15:52:08 教育新闻 我要投稿

金色花,爱的圣花(《金色花》教学反思)

 《金色花》这首小诗,是印度诗人泰戈尔的作品。在这首诗中,塑造了一位天真、淘气而又浪漫、富有爱心的儿童形象。一天中,她尽情地与她的妈妈嬉戏。早上,在妈妈做祷告的时候,给妈妈散发香气,为妈妈消除疲劳;中午,在妈妈读《罗摩衍那》的时候,将那小小的影子正投在妈妈所读的书页上,使妈妈不伤眼睛;黄昏,当妈妈在拿了灯去牛棚时,突然变回了自己跳到妈妈跟前,求妈妈讲故事。面对妈妈的嗔怪“你到哪里去了,你这坏孩子?”她却故作神秘地说,“我不告诉你,妈妈”。表现出了恋母的娇态和稚嫩的童心,如此美丽可爱、小精灵般的孩子,她的生活该是何等的幸福啊,如此幸福的孩子背后,肯定会有一位慈爱、善良、温柔而又有母性光辉的妈妈。那么如何教学这篇充满了童真和母爱的文章呢?我们先看以下一个教学片段。

金色花,爱的圣花(《金色花》教学反思)

袁源《金色花》教学片段一:

“下星期年级要举行个人朗读比赛,我们班派谁去呢?”一上课,我就这么问大家。几乎是同时,十多个名字被喊了出来,其中还夹杂着“派我去”的声音。玲玲也抬起眼看了看我,眼睛亮亮的。我向大家摆摆手:“我推荐一个人,玲玲,大家看行不行?”又几乎是同时,七嘴八舌的否定响了起来。课代表--有着甜润音色的小馨甚至直接站了起来:“派她去,不等于让我们班输吗?那还不如弃权呢!”玲玲的脸涨得通红,头开始低向臂弯。我再次向大家摆摆手,微笑地看着大家,说:“同学们都担心玲玲朗读得不好,对吗?而我们班有那么多朗读高手,大家就不能帮帮她,让她也品尝到朗读的快乐吗?”我又转身看向玲玲:“玲玲,抬起头来,你愿意在大家的帮助下,代表我们班参加朗读比赛吗?”我看见玲玲咬着下嘴唇,很认真地点了点头。我充满期待地看着全班同学:“大家愿意帮助她吗?”毕竟是七年级的学生,我看见许多同学同样认真地点了点头,连小馨也似乎明白了我的用意,咧嘴笑了。

  “那么,这堂课,我们就一起来帮助玲玲朗读泰戈尔的《金色花》吧。大家先轻声地朗读一遍,思考一下,这首散文诗若要朗读好,应注意哪些事项?”

  教室里响起一片轻轻的朗读声,玲玲也举着课本用心地读着。读完,有的同学在书上画着,有的同学在写着什么。大约两分钟,我再次问大家朗读这首诗要注意些什么。

  “要读出感情。”“要注意语调的抑扬顿挫。”“字音不能读错。”“要读得流畅、通顺。”

  “如果玲玲朗读,声音一定要大一点。”……

  “总结大家的想法,主要是注意读准字音,读美语气、语调都读出感情吧?”我问。

  大家纷纷点头。

  “那么,有哪些字音容易读错,需要我们给玲玲提个醒呢?请把你挑出的字词抄在黑板上,并注上音,可以吗?”我鼓励地向大家微笑。

  于是,许多同学先后走向黑板,有同学发现自己挑选的词语已被别人写了,就中途返回了座位。大约一分钟,黑板上就出现了下面的词语:

  匿(nì)笑 沐浴(yù) 祷(dǎo)告 嗅(xiù)到 罗摩衍(yǎn)那 

膝(xī)上

  “玲玲,你能把黑板上的词语读一遍吗?”我走到玲玲身边问她。

  玲玲站了起来,看着黑板,念了起来,满脸羞涩,声音不太高,但每个词都念对了。

  同学们脸上显出了不满,分明听到有人“嗤”了一声。

  “玲玲,你真棒,你全念对了。可你自己满意吗?”我看着玲玲的眼睛问。

  “不满意,我声音太低了。”玲玲红着脸说。

  “那么,你大声念,咱们班同学都跟着你念,就像老师带大家读生词一样,好吗?”我又转身向着大家:“玲玲能很大声地念,大家也大声地跟着她念,咱们试试,好不好?”

  “好!”大家齐声赞同,声音很大。

  接着,“匿笑!”“匿--笑!”“沐浴!”“沐--浴!”……教室里仿佛响起了一曲合唱,领唱很卖力,合唱也很认真。玲玲亮开了嗓门,同学们都惊异地发现,玲玲的音色还是蛮不错的。玲玲自己呢,也兴奋极了,脸上的晕红不再是害羞的颜色了。

  “同学们合作得真好,老师为大家鼓掌!那么读准字音的要求,无论是玲玲,还是咱们班的任何一名同学,都能完成了,对吗?”我边轻轻地拍了拍巴掌,边对同学们说。

  同学们点头。

    看完这个教学片段,我们会被教者深深的师爱之情所感动。在我们的教室里,像玲玲这样的学生大有人在,他们隐匿在众多的学生中间,平时比较纳言,并不善于表现自己。但是,他们对优秀的文学作品仍然有自己的感悟能力。只是有些时候,感悟并不到位。需要教师点拨,需要优秀的学生的引领,他们才能深刻地领悟作品的内涵和精神。《金色花》从假想写起,“假如我变成了一朵金色花”,让年幼的“我”张开幻想的翅膀,把“我”的天真、顽皮,“我”和母亲的真挚情感,都充分地展现了出来。文中的“我”随心所欲,可以变成自己想变的金色花,就像一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性,可以随意变化,可以“笑哈哈的在风中摇摆”,在“树叶上跳舞”,还能挑逗母亲,“匿笑”她找不着“我”时的可笑神情……最后一动意念,又变成人了。文中小主人公的所作所为有无限的自由,似真似幻,诗中洋溢着一种扑朔迷离的`神秘之美。

对于这样美的文学作品,我们的教学设计者仿佛就是金色花中的一位母亲,循循善诱着她的可爱的像玲玲一般众多的孩子们,徜徉在爱的圣洁的光辉里,感受着爱的阳光雨露的滋润。这样的课堂是美的,是令人陶醉的,是让人欣赏的。

让我们关注一下诗中的意象金色花:印度圣树,木兰花,属植物,开金黄色碎花,译名亦作“瞻波伽”或“占博伽”。金色花是印度圣树上的花,是受到人们尊敬的花朵。“金色花”这个意象不仅赞美了孩子的可爱,还可以象征母亲喜爱孩子、孩子回报母爱的心愿。又因为金色花是印度圣树上开着的花,所以诗人吟咏此花,就含有对神的虔敬。印度是一个以佛教为国教的国度,在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱--最高尚、最纯洁的爱。

《金色花》中的孩子,他有着花一般美丽的外表、活泼鲜灵的身姿、温馨袭人的花香,还有点调皮,但他心灵圣洁,高尚无邪。在他的心灵里,在他生活的世界里,处处都是爱和美。而学生玲玲呢?她是细腻的,含蓄的,害羞的女孩。尽管如此,她也像金色花中的孩子一样充满了童真,是一位美丽可爱娇嫩的学生。而另一个重要人物形象--妈妈,她的沐浴、祷告、读书、拿灯到牛棚去、讲故事等,这些平凡、琐细的家务事以及对神的虔诚、对文化生活的执著,都是通过孩子的口述表现出来的。这里不仅可以看出她的慈祥可爱,而且也可以看出她精神的丰满高大;同时,我们还可以从孩子的一切娇姿中看出这位妈妈也是很美丽的。

而我们的教者在教学这篇美和爱的文章时,自己和学生的关系也如圣洁的金色花般让人迷恋。我们的老师孜孜不倦地在美的领域中开垦和耕耘。不是用匕首或鞭子去惊醒学生,而是用微笑用爱去溶化学生,是用善意用爱来感化学生。所谓师者,“传道,授业,解惑也!”这里的老师,不仅仅充当了一个知识的传授者,而且更是充当了一个爱的传播者。在润物细无声中,悄悄地播撒了师爱的种子,犹如圣洁高贵的金色花般地让人恋恋不舍。金色花--孩子、母亲--学生、老师--是世界上最圣洁的爱的圣花!

 

李菊芬

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