《天上的街市》教学设计
作为一位无私奉献的人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编为大家收集的《天上的街市》教学设计，希望对大家有所帮助。
《天上的街市》教学设计 篇1
第一课时
【学习目标】
1．理解诗歌的主要内容。
2．学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
3．理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
【学习重难点】
1．理解诗歌的主要内容。(重点)
2．理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”90多年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇--《天上的街市》。
二、自主预习
1．走近作者
郭沫若(1892-1978)，诗人、现代作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，号尚武，四川乐山人。1919-1920年之交，完成第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。1921年回国，与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”，从事新文学活动。其他著作有：诗集《星空》、戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
2．了解背景
《天上的街市》作于1921年，收入郭沫若早期创作的第二本诗集《星空》。诗人之意并不在于具体地描绘现实，而是抒写诗人对美好未来的理想，以唤醒人们对不合理的现实世界的不满。那时国内黑暗的现实，使他对“五四”以后祖国的美好憧憬归于破灭，因而陷入了“深沉的苦闷”，五四过后的革命低潮给诗人的内心带来寂寞与苦闷。《星空》中虽然有对黑暗现实的愤恨，对未来开拓者的期望，但就大多数篇章来讲，失望感伤的情绪占据着主导地位。由过去追求自由和光明的热情，变成了对缥缈的星空的探索，悲观的色彩胜过了乐观的色彩，而这一切，都是“五四”运动后革命的低潮在诗人身上的投影。
3．知识链接
所谓联想，就是由此事物想到彼事物的心理过程。两个事物都是客观存在的，且彼此有一定的联系：或在空间或在时间上相接近、或相似、或有对立关系、或有因果关系……(抓相似点)
所谓想象，则是在原有感悟形象的基础上创造出新形象的心理过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而成的。(虚构)
4．朗读诗歌，解决重点字音。
缥缈(piāomiǎo)
珍奇(zhēn)
定然(dìng)闲游(yóu)
5．解释词语。
天河：银河的通称。晴夜高空，呈银白色带状，形如大河，所以称“天河”。
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。也作飘渺。
定然：必定。
闲游：闲暇时刻外边随便走走。
珍奇：稀有而珍贵(的东西)。这里作名词用。
三、合作探究
(一)朗读练习
读这首诗时要注意：
(1)朗读时节奏不宜太强，声音不宜太大，速度不要太快，要轻松、柔和、舒缓。
(2)要注意节奏的划分，节奏一般按语意来划分。
明确：
远远的/街灯/明了，
好像是/闪着/无数的明星。
天上的/明星/现了，
好像是/点着/无数的街灯。
我想/那缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
(二)整体感知
请具体谈谈“街灯”“明星”的象征意义有哪些。
明确：作者用“街灯”象征人间，用“明星”象征天堂，并把它们有意识地拴在一起，是为了用天堂幸福自由的生活来反衬出人间的贫困痛苦和劳动人民的桎梏生活。由于不能直言，故通篇只写天堂。
(三)重点突破
结合作者想象牛郎织女的幸福生活谈谈《天上的街市》为什么既是对理想的赞歌，也是对黑暗现实的丧曲？
明确：《天上的街市》既是光辉的理想赞歌，也是黑暗现实的丧曲。诗人通过对天上美好景象、牛郎织女幸福生活的想象，表达了人民对自由幸福的追求，对光明的向往和对未来胜利的信心，这不就是这首诗的主题思想吗？然而，这首诗的思想意义不仅局限于此。正如对英雄的崇尚实质上就是对丑恶的鄙弃，它褒扬了“天上”，实际诅咒了人间。从这一点看，这首诗既是光辉理想的赞歌，也是黑暗现实的丧曲。诗人之所以要热情激越地大擂光明之鼓，目的就在于催送旧中国的僵尸入土。在这里，我们可以清晰地听到，热爱祖国的血液正在诗人的胸臆之间澎湃作响。
四、板书设计
天上的街市
街市：美丽
物品：珍奇美好
街灯明星，天上的天河：浅浅
(联想)(想象)人物：牛郎、织女
幸福生活：来往、闲游
五、课外拓展
赏析下面的这首诗歌，100字左右。
梦天
(唐)李贺
老兔寒蟾①泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩②相逢桂香陌。
黄尘清水③三山下，更变千年如走马。
遥望齐州④九点烟，一泓海水杯中泻。
注：①老兔寒蟾：指月亮。②鸾佩：指仙女。③黄尘清水：意为沧海桑田。④齐州：指中国。
赏析：在这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往过着宁静的生活，而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，诗歌寄予对人事沧桑的深沉感慨，表现了冷眼现实的态度。
第二课时
【学习目标】
1．理解本诗的主旨。
2．把握本诗的语言特点。
3．分析想象与联想在诗歌中的作用。
【学习重难点】
1．理解本诗的主旨。
2．把握本诗的语言特点。(重点)
3．分析想象与联想在诗歌中的作用。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
一个宁静的夜晚，你仰望美丽的天空，看到闪闪的星光，想到了什么呢？我国有一位杰出的诗人很喜欢仰望夜空，他就是郭沫若。五四运动高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅始终令他醉心的理想。今天我们继续学习这首诗，感受他展示的心中天国乐园的.一幅蓝图。
二、自主预习
为何诗人修饰流星的量词不用“颗”而用“朵”？
明确：“朵”一般用来修饰“花”一类的名词。诗人把“朵”移作他用，冲击人们的习惯思维，令人倍感新奇，以幻觉感受那一闪而过的流星恰似花朵那般灿烂，含蓄新奇。同时流星如花，读者仿佛嗅到了弥漫于星空的淡淡芳香，仿佛听到了它们的盈盈笑语。“朵”字创设的这种恬静欢愉的意境，深刻地表达了诗人对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
三、合作探究
(一)归纳主题
《天上的街市》呈现的是一幅“平和洁净”的理想境界。诗人由地上到天上，由景物到人物，在现实中苦闷彷徨，把目光投向那虚无缥缈的星空，幻想出神异的景象，描绘出牛郎织女自由幸福的生活，抒发了诗人对光明和自由的向往。
(二)想象与联想
《天上的街市》一诗中是如何运用联想和想象的？试分析其作用。
明确：诗中，诗人根据“街灯”和“明星”的相似点--星星点点，由街灯联想到明星，又由明星联想到街灯，既描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求，对黑暗现实的不满。顺着这一联想，诗人在后三节进而展开想象：天上有美丽的街市，街市上陈列着珍奇物品，天上牛郎织女过着自由自在、幸福美满的生活。这样，将虚构的“仙境”与现实生活相融合，表达了作者对自由的向往、对理想的追求。本诗有3处位置运用了联想手法。第一处(第1节)：由街灯联想到明星。它们之间的相似点是：空间上：远远的；特征上：明；数量上：无数。第二处(第1节)：由明星联想到街灯。它们之间的相似点是：数量上：无数；特征上：亮。第三处(第4节)：由流星联想到牛郎织女的灯笼。二者之间的相似点是发亮而且流动。
(三)修辞分析
请分析《天上的街市》中的修辞手法的运用。
明确：①比喻：诗的第一节中“远远的街灯”和“天上的明星”有许多极其相似之点。诗人用我们极为熟悉的事物作比，使眼前这两种事物联系十分密切，使街灯与明星交相辉映，活生生地勾勒出天上人间的奇妙境界。
②引用：这首诗的第三节引用了我国人民所熟知的古代神话故事。
③移就：这首诗的结尾两句运用了移就辞格，实属神来之笔。“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”“提着灯笼在走”不同于远处伫立的街灯，其区别在于前者是相对运动，后者是相对静止。动感是“提着灯笼在走”的特定性状，把这种属于人类行为的性状移属到非人类行为的星空中，自然也只能同划破夜空、倏忽即逝的流星连在一起了。
(四)语言品味
说说本诗韵律优美在何处？
明确：韵律优美是这首诗语言的另一个特色。如果我们将这首诗的停顿或声调延长处用“/”划开，重音下加粗，韵脚字注上拼音，就可以发现，这首诗每节都是四行，每句都是三个节拍；每句句尾都是双音节词；偶句押韵，四句换韵。读起来节奏和谐优美，朗朗上口，富有音乐性。
(五)难点突破
作者为什么要将传统的牛郎织女的故事进行改造？
明确：传统的牛郎织女的故事，其结局基本是悲剧性的--即使经过了织女的大力反抗，赢得了每年七月初七的鹊桥相会，但这胜利也是极其有限和可怜的，但本诗中的牛郎织女，却没有传说中的苦难，他们没有玉皇大帝、王母娘娘的压迫，没有天兵天将的追杀，似乎是一户非常幸福、非常自由的男耕女织家庭。作者为什么要将传统的悲剧性的结局改为现在的喜剧性结局呢？这主要是受诗歌的中心思想所制约的。
因为本诗的主题，就是表达对当时黑暗社会的憎恶和对理想生活的向往，从而激发人们为实现这一理想而奋斗的动力，而牛郎织女生活的社会，即是作者寄托理想的社会，牛郎织女的生活，即是作者寄托希望的幸福生活，所以，必须把牛郎织女的生活写得幸福美满，才能表达作者所要表达的主题。如果仍然依照传统的悲剧式的结局，那么又怎能反衬当时人间社会的痛苦，又怎么引导读者一起憧憬自由幸福的生活，从而激发人们为实现理想而奋斗的动力呢？
四、课外拓展
我们今天的生活与以前相比，你觉得怎么样呢？分组说说你们的看法。
举例：
生1：我们这组认为今天的生活虽然不能餐餐大鱼大肉，买很多漂亮的衣服，但和以前相比，能吃饱穿暖，社会安定，已经很幸福了。
生2：今天的生活和以前相比虽然幸福，但我们今天这个世界，战争仍然没有停止，世界和平仍需大家努力。
生3：现在社会中有些人想做大官，有些人想挣很多钱买漂亮的房子等，但我认为一家人只要能健健康康、平平安安生活在一起就已经很幸福了。
《天上的街市》教学设计 篇2
教材分析
《天上的街市》取材于我国古代牛郎织女的传说,诗人通过丰富的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,抒发了对美好生活的向往,对理想世界的追求。诗歌意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣。
教学目标
【知识与能力】
1.了解现代诗的写法和风格,学习赏析现代诗歌的方法。
2.理解并学习诗歌中运用的想象和联想的手法。
【过程与方法】
1.通过反复的朗读,品味诗歌的韵味。
2.通过对诗歌内容的赏析,掌握写作手法。
【情感态度与价值观】
感悟诗人对理想生活的向往与追求。
教学重难点
1.重点:①有感情地朗读课文,体会诗歌语言的音韵美。②理解诗中联想和想象的作用。
2.难点:运用联想和想象,理解诗歌形象化的语言,体会诗人的情思。
教学过程
一、导入新课
同学们,你们知道牛郎织女的故事吗?〔指名学生概述这个故事〕刚才这位同学说得很好,彼此深深相爱着的牛郎织女被天河隔开,只有每年的农历七月初七才能在鹊桥相会一次,这是多么痛苦啊!同学们一定希望牛郎织女能在天河中自由地来往吧!我国著名诗人郭沫若早在1921年就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己的诗篇中,本节课我们就一起来学习他的这篇《天上的街市》。
二、自主学习成果展示
1.作者简介和写作背景。
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,我国著名的作家、诗人、历史学家、古文字学家,代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921至1923年期间,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷和感伤。但他并没有悲观失望,依然孜孜不倦地探索和追求,并于1921年10月24日写下了《天上的街市》一诗。
2.检测生字词。
缥缈(piāomiǎo):形容隐隐约约,若有若无。
定然:必定。
陈列:把物品摆出来供人看。
闲游:随意游逛。
三、写作知识
联想是由一个事物的形象或本质联系到另一与之相似或相同的物质,两者间有一定联系。而想象是指“无中生有”的思维,可以和上文事物无关联,但其目的主要是为了营造氛围或烘托主题。判定是“联想”还是“想象”的主要方法,可以看这事物是否会出现在现实世界。如果不会,那肯定是想象;如果会,且两者有联系,则为联想。
四、开始新课
(一):初读课文,整体感知
1.听读课文,注意诗歌的节奏、重音、韵脚。
明确:下面诗句中的“/”表示停顿,加点的字表示重读。
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品,
定然是世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走。
提示:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
2.根据朗读节奏自由朗读诗歌,并思考下列问题。
(1)天上的街市描写了哪些景物,这些景物有什么特点?
明确:街灯(明);明星(闪);街市(美丽);物品(珍奇);天河(浅浅);流星(像灯笼)。
(2)诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样的世界?请用一两个词语概括一下。
明确:美丽富饶、自由美满。
(3)诗人为什么想象这样一个“天上的街市”?为什么改编牛郎织女的传说?
明确:①当时的中国社会极为黑暗,人民苦难深重,诗人希望人民都过上自由幸福的生活,他渴望出现一个理想的社会。②牛郎织女是劳动人民的化身,他们的生活是中国劳苦大众生活的反映。对牛郎织女传说的改写,反映出人间生活的痛苦和黑暗,表达了诗人对现实生活的强烈不满,表达了被压迫的劳苦大众的心声,同时体现了诗人改造现实生活的愿望。
(二):再读课文,合作探究
1.【内容理解】
(1)作者写的“天上的街市”美在哪儿?
明确:景美、物美、生活美。
景美:我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
物美:街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
生活美:那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
(2)作者为什么能写出这么美的“天上的街市”?
明确:运用了想象和联想。由街灯联想到天上的明星,又由明星联想到天上的街灯,再由天上的街灯联想到天上的街市,想象到天上必定有美丽繁华的街市和在街市上闲游的人,于是又联想到传说中的牛郎织女,想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河,在天街上自由地行走。
2.【写作技巧】
这首诗的语言很妙,请同学们用“这首诗的语言好在”这一句式进行赏析。
明确:(1)这首诗的语言好在诗句音韵和谐。例如第一小节的韵脚“星”“灯”。
(2)这首诗的语言好在用词准确。例如“珍奇”“浅浅的”;又如用“朵”作流星的量词,而不用“颗”,写出了流星像花儿一样美,与牛郎织女的美好生活相映成趣。
(3)这首诗的语言好在语气亲切。例如“我想”“你看”。
(4)这首诗的语言好在语气坚定。如反复出现的“定然”和“定能够”,用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的'生活存在。面对黑暗如铁的现实不妥协、不绝望,并为那样美好的生活努力不已,奋斗不止,相信那样的美好生活一定会到来。
(5)这首诗的语言好在运用了比喻的修辞手法,形象生动。如“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星”。
五、课堂小结
诗人运用联想和想象,用优美而又亲切的语言为我们构建出一个美丽的“天上的街市”,描绘了牛郎织女自由幸福的生活图景,字里行间充满了诗人对自由幸福生活的向往和追求,从而含蓄地表达了改造现实的愿望。
六、布置作业
充分发挥你的联想和想象,将这首诗改写成一篇小短文。
【板书设计】
天上的街市
街灯——明星天上的
(联想)(想象)美好
自由
幸福
教学反思
这节课重点在朗读,让学生在朗读中丰富语言的积累,培养语感,加深体验与领悟。通过联想、想象的训练,提升学生的发散性思维能力,激发学生的想象力。重视让学生联系生活实际,表达自己独特的感受和理解,对作品表达的思想感情作出自己的评价。
《天上的街市》教学设计 篇3
教学目标：
1、有感情的朗诵诗歌；
2、理解诗歌的思想感情；
3、理解联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。
教学重点：
有感情的朗读诗歌。
教学难点：
理解诗歌中联想与想象的作用，培养联想和想象的能力。
教学方法：
以诵读法为主。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、导入
由牛郎织女的故事导入，自然引入本课。
二、展示学习目标
1、有感情地朗诵全诗；
2、理解诗歌的思想感情；
3、体会诗歌联想和想像的表现作用,初步培养联想和想像的能力。
三、了解学习诗歌的方法
1、了解作者以及时代背景；
2、反复诵读，体会诗歌情感；
3、把握诗歌形象，感受诗歌意境；
4、分析诗歌写作技巧，品味语言。
四、了解作者及写作背景
1、作者简介：郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家、文字学家、社会活动家。他在文学方面的著作很多，有诗集《女神》，话剧《屈原》等。《天上的街市》写于1921年，收入他的'第二部诗集《星空》。
2、写作背景：这首诗写于1921年10月24日。这时北洋军阀连年混战，人民陷于水深火热之中。面对着一片黑暗的社会现实，作者陷于苦闷失望。但他并未绝望，仍然执着追求光明和理想。
五、朗读诗歌，整体感知
1、自由朗读（放开声音读，注意读准字音）
2、全班齐读
（问：用一个词来概括一下整首诗歌给你的印象？飘渺、优美。应该用怎样的语调和节奏来读？轻柔、舒缓）
3、老师泛读。
4、PPT展示节奏、轻重音，全班配乐齐读。
六、把握诗歌形象，感受诗歌意境
1、问题一：诗歌给我们写了哪些意象？换句话说，诗歌给我们写了哪些内容？这些艺术形象有什么共同之处？
明确：街灯、明星、街市、珍奇、天河、牛郎织女、流星、灯笼。
梦幻，美好。
2、问题二：这些美好的事物寄托了作者怎样的情感？
明确：表达作者对美好生活、理想的向往与追求。
3、带着这种情感再读一遍诗歌。
七、掌握诗歌写作技巧：联想和想象
1、问题一：诗歌的题目是《天上的街市》，那作者刚开始就从天上的街市开始写起吗？
明确：不是，作者先由地上远远的街灯写到了天上闪烁的明星，这里使用了联想的手法。
联想就是由眼前的人或物想到与之相似的人或事物。比如由天上的蓝天想到了白云，由秋风想到了落叶，由花儿联想到了果实。诗歌中，街灯和明星都是在黑暗中能够发光发亮的点状物，它们有相似之处，因此作者由街灯联想到明星，由明星又联想到街灯，联想十分自然，创造了一个充满幻想和诗情画意的美妙意境。
2、过渡：与联想常常在一起使用的还有想像。想像是作者通过对客观事物的再加工而创造出来的。用四个字来概括，就是无中生有。比如你想像未来的自己；或者长大后你当上一名宇航员，登上了月球，遇到了美丽的嫦娥姑娘，你会对她说什么……
第二、三、四节中，诗人由天上的街灯，想到天上的街市；由天上的街市，想到街市上陈列的物品和街市的繁华、美丽。把地上的街市放到了天上，想像牛郎织女美满幸福地生活在一起。这三节作者发挥了充分的想像，目的就是寄托自己寻找光明、自由和幸福的理想。
3、联想和想象的练习
轻盈的月光流泻在地面上。
八、品味语言（说一说）
1、问题：默读全诗，说一说你觉得诗歌当中哪个词用得比较好？
明确：“明”、“点”、“闪”、“现”、“朵”、“飘渺”、“闲游”、“浅浅的”、“走”等字的赏析。
明、现、闪、点：写街灯用“明”和“点”；写明星用“闪”和“亮”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不再有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
朵：写出了流星的外形非常美丽，像花朵一样漂亮。同时也间接表现了灯笼的美丽。
飘渺：
闲游：体现了“天上一日，人间百年”。也可以体现出牛郎织女的自由自在闲适的生活，寄托了作者的理想和追求。
浅浅的：写天河用“浅浅的”，很符合人们观察所见。因为天河离我们很远，肉眼看只能是“浅浅的”。另外，作者在这里也是有意将天河写得“浅浅的”，因为这样，牛郎织女就能够自由地“骑着牛儿来往”了。
走：体现了牛郎织女的自在、幸福的生活，也和前面的韵脚押韵，做到了音韵和谐。
2、再次齐读全诗
九、熟读成诵
1、全班自由背诵
2、小组竞赛背诵
十、课堂小结
有人把我们人类的生活分为两种，一种是物质的生活，一种是精神的生活。又有人说精神的生活就是要在大地上诗意地栖居。同学们学习诗歌，不妨多做做积累的工作。积累得越多，诗歌就会慢慢地浸润我们的心灵，可以让我们的心灵越发地诗意盎然。这样，我们就可以做一个精神上的贵族。好，下课。
《天上的街市》教学设计 篇4
一、教材分析
《天上的街市》是人教版七年级上册的一篇课文。从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象，奇妙无比。这些想象植根于现实生活，包含哲理，给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”，导语中渗透着对想象的基本要求：合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感；第二题指向比喻修辞手法的理解与运用；第三题指向想象的拓展与迁移。
二、设计思路
现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美，而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来，那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称，音韵和谐，是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学，把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先，通过设置情境导入课题，激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识，了解写作背景，这些都有助于学生理解作者的思想情感。
在“音读”环节，学生初步朗读，扫清字音障碍，学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节，重点放在品味诗句并体会其内涵，分析联想和想象的手法。在“情读”环节，利用多媒体演示，营造氛围，让学生伴着音乐展开想象，大声诵读。最后，通过拓展阅读篇目，加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的情感美，并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。
三、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读本诗，读出节奏和韵律。
2、能找出诗中的联想和想象，自觉使用联想和想象的方法理解本诗。
3、能使用知人论世的诗歌赏析策略，说出作者所表达的情感。
4、能找到诗歌中化用的牛郎典故，说出诗歌的主旨。
5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法，说出其作用。
四、教学过程
（一）导入新课，简介作者及背景
有人说，每个人在天空中都有一颗属于自己的星星。无论是发光发热的恒星，还是转瞬即逝的流星；不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星，还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星，夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天，就让我们和大诗人郭沫若一起，仰望星空，畅游苍穹，去寻找那颗属于你的星星。请大家打开书192页，《天上的街市》（郭沫若），全班齐读。
2、检查预习，知人论世
郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠，如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛，那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。
请一学生介绍，老师归纳总结：
名：郭开贞
时：现代
作：诗集《女神》、《星空》；话剧《屈原》、《蔡文姬》。
评：诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家，结合历史知识思考，1921年的社会状况是怎样的？
简介写作背景。在这样一个动荡的时期，郭沫若用浪漫笔调写天界，写牛郎织女，是闲情雅致那么简单吗？诗歌包含着作者怎样的情感？让我们一起朗读作品，稍后作答。
（二）朗读诗歌，感受音韵美
指导学生达到诗歌朗读的第一个层次：读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读，根据学生实际情况给予指导。
1.读准字音。
2.读出音韵。
韵脚：市、奇；广、往；游、走。
3、节奏和重读。
（三）理解诗歌，体会意境美。
指导学生达到诗歌朗读的第二个层次：品味诗句，体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情，掌握联想和想象的手法。
学生轻声朗读课文，讨论解决以下几个问题。
1、这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？
读第一节，说说这段写了什么内容？街灯和明星有什么相似之处？
读第二节，说说天上的街市是什么样的街市？里面的物品现现实世界中一样吗？
读三、四小节，牛郎织女在天上的生活美妙吗？
2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
点拨联想与想象的区别。
请你展开想象，描述一下你在天上的街市看到的景象。
（四）品读诗歌，感悟情感美
1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？
用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事，了解中国传统节日七夕的由来。
2、结合以下主旨，思考诗歌的主旨：
（1）作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同？
（2）“那朵流星”中，“朵”改为“颗”字好不好，为什么？
（3）作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、
3、本诗表现了诗人怎样的思想感情？
联系当时黑暗的社会现实与作者苦闷的`心情，体会作者对美好事物、幸福生活的执著追求和坚定信念。
（1921年的中国政局动荡，满目疮痍，灾难沉重，“五四”运动的高潮已经过去，诗人目睹祖国的现实，理想受挫，思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨，要求对社会作彻底的改革，又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界，这种情结凝结在他的诗之中。）
4、回顾全诗，简要总结。
5、一边听音乐，一边有感情地朗读或背诵课文。
请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女，或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人，投入自己真实的情感体验，身临其境地诵读出诗文。
（五）比较阅读，拓展延伸
大哲学家康德说，这个世界上唯有两样东西能够深深地震撼着我们的心灵：那就是头顶上的星空和心中的道德律。古今中外，人们对茫茫宇宙的关注从未间断过。那么，这片震撼人心的璀璨落到诗人笔下又化作了怎样的诗行呢？今天，我们在《天上的街市》一课中，体味了作者绮丽的想象和想象背后的深意。下面让我们伴着音乐，再次来自主体会本诗中所蕴含的作者的情感，看看与前面朗读是不是有了不同？
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