寓言的教案（精选11篇）
作为一名老师，就不得不需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的寓言的教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
寓言的教案 1
教学目标
1资助学习认识本课7个生字，会写5个生字。
2理解课文内容，明白寓言所蕴含的道理。
3正确、流利的朗读课文。背诵课文。
教学重点
了解文言文的语言特点，正确流利的朗读课文。
教学难点
引导学生体会寓言所蕴含的寓意。
教学准备
生字卡、硬纸这成的小船、宝剑和线
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、谈话揭题
1、同学们，我们过去学习了一些寓言故事，有的同学课外一定还阅读了不少的寓言故事。什么是“寓言”呢？
2、谁能给大家讲一个寓言故事呢？你从这个小故事中明白什么道理？今天我们一起来学习两个寓言，看看他们将告诉我们什么道理。板书课题。
二、初读课文，整体感知。
1、那些同学看过或听过《刻舟求剑》这个故事？谁能把这个故事讲个大家听。
2、范读课文。
3、让学生将课文与以前的课文进行比较，看看有哪些不同？
师述：用文言文写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文字基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。
今天我们学的《刻舟求剑》这片文言文仅53个字，是一个短小精悍的寓言故事其中蕴含着深刻的道理。
4、自由朗读课文。
5、指明读，正音。涉（shè）坠（zhuì）遽（jù）契（qì）
三、深入理解课文。
1、根据译文自己试着理解课文意思。
2、讨论交流：你读懂了什么？有哪些不明白的问题？点播理解以下词语：
涉：跋涉，就是渡过江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示时间很紧迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，这里是对事物感到迷惑不解的意思。
3、教师用简笔画划出“江面”，然后指名上台利用“硬纸折成的小船”“宝剑”“线”教具演示故事。边演示边讲故事。
四、总结全文，明白寓意。
1、解题
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的话说出“刻舟求剑”的意思。（照船上的记号去寻找航行中失去的宝剑。）
2、讨论：
（1）这个人准能把宝剑捞上来马？为什么？（宝剑是从正在行使的船上掉到江里的。船不断向前移动，船上的记号就随着船移动，这个记号就失去了作用。所以船靠岸后，从船上课记号的.地方跳下去，是不可能捞到剑的。根据情况变化去处理事情才能成功。）
（2）想一想这个人错在那里？
（3）学习了课文，你明白了什么道理？（必须根据情况变化去处理事情。情况变化了，处理事情的办法也跟着变化。根据情况变化去处理事情才能成功。）
（4）你能举出根据情况变化处理事情获得成功的例子吗？
五、熟读课文
1、指导朗读。
2、自由读。
3、背诵课文。
六、学习生字词
1、自由识记字形
2、讨论交流。
3、给“糊涂”找反义词，并说一句话。
七、作业
1、抄写生字词。
2、熟读并背诵课文。
第二课时
一、复习回忆。
1、检查背诵《刻舟求剑》。
2、从《刻舟求剑》这个寓言故事中你明白了什么？
二、学习《狐假虎威》。
1、自由读课文，把课文读正确、流利、通顺。
2、在读课文，试着理解句子意思。
（1）自读自悟。借助译文，一句一句的读，想一想每一句话的意思。
（2）练习把语句读正确、流利。
3、检查试读课文和理解句子意思的情况。
4、参照译文，联系讲课文故事。
（1）自己把句子的意思连起来，练习讲课文故事。
（2）启发想象：森林里有哪些动物看到了老虎根在狐狸后面，会出现怎样的情景？
（3）指名讲故事，相机帮助理解重点句和难句。
三、拓展延伸，理解含义
1、理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”字是什么意思？（假借）狐狸借用老虎的威风把百兽吓跑了。现在人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。
2、学了课文，我们知道了狐狸借着老虎的威风把小动物们吓跑了，老虎也相信狐狸的话，没敢吃他。那你喜欢狐狸吗？
大家读一读这段短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、学习生字词
1、读准字音。“逆”的声母是鼻音“n”不是边音“l”。
2、自由识记字形。
3、指导书写。“狐狸”两个字反犬旁不要写得太宽，整个子要写得左窄右宽。“违”是半包围结构，写时应该从内到外。
五、作业。
1、抄写生字词。
2、熟读并背诵课文。
寓言的教案 2
教学目标
1、了解并掌握有关寓言的基本知识，了解伊索及《伊索寓言》。
2、学会分析寓言的故事情节。
3、能用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
4、学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学重点：
1、学会分析寓言的故事情节；
2、用自己的话多角度概括寓意。
教学过程：
一、布置预习
导学
1、注音
赫拉hè宙斯zhòu庇护bì粘住zhān
释义：
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。
爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
2、查阅资料与工具书，了解作者及寓言这一文学体裁的特点。
3、了解与本文有关的一些古希腊神话人物。
4、朗读课文，复述故事
二、指导学习、研讨
（一）导入
由人们对寓言的说法导入：
①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。
（二）、简介与本文有关的知识
指名说，教师补充并明确：
1、寓言及其特点
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2、简介伊索
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
3、与本文有关的一些古希腊神话人物
①宙斯是希腊神话中众神。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
③赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
④智慧女神雅典娜的`诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
（三）学习《赫耳墨斯和雕像者》
1、检查字词
赫拉hè宙斯zhòu庇护bì粘住zhān
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。
爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
2、朗读课文，复述故事
（1）听读
（2）看图复述课文
（3）课文研讨
①赫耳墨斯为什么来到凡间？
②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
③墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
④你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？⑤这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
（四）学习《蚊子和狮子》
1、诵读感知
（1）蚊子为什么能战胜狮子又会败给蜘蛛？从中可以悟出一个什么道理？
蚊子：冲、咬扬长避短胜狮子：抓
蚊子：吹、唱骄傲自满败蜘蛛：粘
骄兵必败
2、总结归纳寓意
《蚊子和狮子》寓意是什么？
3、改动情节，概括寓意。
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。
4、课堂研讨：
请大家比较这则寓言和上则《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之处？
（五）、课堂小结
《赫耳墨斯和雕像者》通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》赋予动物以人的感情和性格，用动物间的关系概括人与人之间的关系，告诉我们：即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎从事，否则可能在小处受到挫败。
三、拓展与延伸
1、练习概括寓意
燕子与乌鸦
燕子与乌鸦争吵谁最美丽。乌鸦对燕子说：“春天才能看到你美丽的外貌，我的身体却可以抵御冬季的严寒。”这就是（健康的身体是最漂亮的外貌。）
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”这就是（贪婪是许多灾祸的根源。）
2、根据提供的材料编写寓言
①树和斧子②画笔和颜料③蜜蜂和花朵
寓言的教案 3
[教学目标]
1、交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2、总结读寓言故事的方法。
3、让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学重点、难点]
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学准备]
1、仔细阅读《伊索寓言》
2、认真做好读书笔记。
[教学过程]
一、谈话导入
说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
[板书提示：寓言是一种带有劝喻性的小故事。]
最近我们读了《伊索寓言》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。
2.小结
《伊索寓言》相传为公元前6世纪古希腊被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结，寓言主要通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系。这些小故事中也蕴涵着一定的道理。
关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得大家一读：“你连伊索寓言都没读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快、自我发现
1、《伊索寓言》一共10卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么。
（故事中的人物大多是动物或与动物打交道，出现频率最多的.如：狼，狮子，狗……牧人、渔夫……）
[板书：人物形象——动物、与动物打交道的人、神]
2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
（1）1分钟做准备。
（2）生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的兴趣。
3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。
4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？
[板书：结构特点——先讲故事，再点明寓意。]
总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”，这些“教训”显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些“教训”的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
寓言的教案 4
教学目标；：
1、理清文章思路，初步理解钱钟书先生的观点。
2、理解《读〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、体会文章幽默反讽的效果和作者对人性中的各种伪善现象鞭辟入里的批判态度。
教学重点；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申义并联系现实
教学设想：
1、顺着作者对《伊索寓言》的评断一说到底，然后点破它，以期有顿悟的效果。
2、对文中许多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明作者意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。
教学手段：
多媒体课件
教学过程
一、导入
1、背景介绍：
同学们，在上课之前，老师要讲一个发生在2500多年前的希腊的故事。
有一天，一位普通的希腊妇女生下了一个男婴，全家欢天喜地。但是随着孩子的长大，他们发现这竟是一个哑巴。可怜的小哑巴只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲去世后，哑巴离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。但是不幸很快又降临在他的身上，命运多舛的哑巴被人抓去当了奴隶。
这个哑巴在黑暗的日子里没有绝望，依然对生活充满了希望和热情。有一天，他梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。同时，他也获得了一种非凡的叙事的'才能，从而，赢得人们对他的尊敬和爱戴。这个人就是伊索。这个故事当然不是史实的再现，它只是一个故事，一个寄予了人们对伊索无限敬意的的美丽传说。
伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。而全世界家喻户晓的《伊索寓言》，其实是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中总结了人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。
2、作者简介：
本文选自散文集《写在人生边上》，作者钱钟书。
钱钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。现代文学研究家、作家。代表作：两部著名的学术论著《谈艺录》和《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人？鬼？兽》和长篇小说《围城》。
他的讽刺性长篇小说《围城》，更是能够显示他的独特的风格：才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖。
比如小说中，性感的鲍小姐是穿红色抹胸、蓝色短裤，漏空白皮鞋出场，有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修改为“局部的真理”。
钱钟书先生为文洒脱、幽默，大量使用反讽手法，给我们的阅读平添不少享受智慧的乐趣，但另一方面也给我们理解课文带来了难度。智慧的乐趣只有积极开动脑筋的人才享受的到。
二、把握内容，整体感知
1、在座的同学们有没有看过《伊索寓言》？请简单评价一下这本书。
2、钱钟书又是如何评价《伊索寓言》的？他认为这本书好不好看，有没有意义呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的”
3、为什么钱钟书既说“伊索寓言大可看得”，又说“《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物”呢？下面就让我们带着这个问题进入今天的学习。
4、拿到一篇文章，我们首先要做的就是“理清脉络”，下面青一位同学来讲讲这篇文章可以分成几个部分？
（一）1—3节：提出伊索寓言大可读的
（二）2—12节：纠正九则寓言
（三）13节：总结伊索寓言不宜做现代儿童读物
5、哪一部分是重点呢？
第二部分
三、让我们从重点突破，分析九则寓言。
请以四人小组为单位，同学把九则寓言的本意和作者的纠正之义和同学分享一下。
故事名称；故事寓意；讽刺现实中人
蝙蝠的故事；刺善变者；随机应变，处处“与众不同”
蚂蚁和促织的故事；享乐者挨饿活该；在死人身上当“寄生虫”
狗和它的影子的故事；戒贪得；不自知者不要对镜自照
天文家的故事；眼睛总朝上必摔跤；地位沦落仍想“上进”
乌鸦的故事；伪装者终现本相；大家都伪装，你我都一样
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺点也自视为优点
老婆子和母鸡的故事；戒之在贪；富人往往吝啬
狐狸和葡萄的故事；得不到的东西都是不好的；诉苦经可免旁人分甜头
驴子跟狼的故事；错行仁义反受其害；行医者时或草菅人命
小结：中间部分为对九个寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。这一散文结构章法，大概最相宜于以上所述的作者的写作主张和风格特色了。具体说来，作者对这九个寓言故事作的“翻案”文字，又有“反对”、有“引申”。“反对”体现“两柄”观，就是说寓言故事本身里面包蕴了一“柄”，作者拉来与之相反相违的另一“柄”作对照看。“引申”体现“多边”观，就是将寓言故事本身里包蕴的一边，或“应用到旁的方面”，或续“上下文”，不待说，这里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。属前者“反对”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母鸡的故事”“驴子跟狼的故事”等；属后一类“引申”的有“蚂蚁和促织的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“乌鸦的故事”“狐狸和葡萄的故事”等。
四、难点突破。
1、作者在一一纠正了这九则寓言的寓意之后，得出“这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的”的结论。为什么作者这么说？
（1）卢梭说，寓言里有坏心术，会给小孩子造成反面影响。会把纯朴的小孩教的复杂。（拿赵本山卖拐的小品，试探学生，类比说明）
（2）引申并纠正卢梭的观点，认为寓言会把纯朴的小孩教得简单、幼稚。
2、文章开头讲伊索寓言“大可读得”，文章末尾又讲“寓言要不得”且“不宜做现代儿童读物”，这里不是矛盾了吗？如何解释。
（三重安慰）
第一，这是一本古代的书，读了可以进增我们对于现代文明的骄傲
第二，它是一本小孩子的读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三，这部书大都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷明友，衣锦还乡的感觉。
安慰一；对比古人，今人更文明；古今
安慰二；对比儿童，今人更成熟；老幼
安慰三；对比动物，今人更进化；人兽；今人是发迹的禽兽
补充：如何理解“慕古只是卖老”？
古代相当于人类的小孩子时期，身处现代的我们自然是老辈
老辈喜欢比自己小很多的小辈使因为年长增添老辈的尊严，可以卖老
因此，现代人思慕古代，其实是可以在古人面前卖老。
五、课堂小结
“世界是一个寓言，而我们正是寓意。”
《伊索寓言》像一面镜子，它的正面是明白地要告诉读者的东西，一般读者也只从正面看；而本文作者偏偏转到镜子背后，要从看似没有东西的地方看，结果真的给他看出来了──只是这已不是《伊索寓言》本来要说的意思，而是作者自己的看法，是对《伊索寓言》的别解，或是对它的延伸，或是对它的深化。共同点是它们都来自作者对现实社会的深刻的体察。
寓言的教案 5
教学目标
1.初步了解寓言这种文学形式 ，了解寓意。
2.了解相关的文学文化常识，学习一些常用文言实词及虚词。
3.能借助注释及工具书读懂课文大意 。
4.掌握文言文学习的一般方法。
教学重点：
1.掌握文言文学习的一般方法。
2.了解 课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
教学难点：
感受古代文学的魅力.激发学习了解古代文化的兴趣。
教学方法：
在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
一、检查预习
1.查阅课外资料，掌握文学常识
提示：①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来
②查找作者及寓言出处的相关资料
2.给下列加点的字注音并解释
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 导入新课
1.我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（如：掩耳 盗铃、拔苗助长等）
2.寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。同学们，今天开始我们一起学习另外两则寓言：《郑 人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的道理。
3.介 绍作家、作品：
韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族 。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
方法指导：文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明 白其中的道理，最后达到熟读成诵。
三、范读正音
1.老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。学生找出应注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 宁（ nìng ）
2.学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意）。
郑人/有欲买履者。（主谓之见停顿）
而/置之其坐。（关联词前后的停顿）
何不/试之以足？
3.老师再读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。）
4.学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。边读边注意事物的发生和发展）
四、合作翻译
方法指导：文言文学习，在笔记本上抄写原文，抄一行空三行，字间距稍微大一点，学习时，便于整理记录。整理时间已用不同颜色的笔。
示例：
郑 人 有 欲 买 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
郑国有个想买鞋子的人，
1.圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以）
A、 独立学习，看课文注释查工具书。
B、 合作学习，四人小组疏通文字
C、 老师巡回释疑。
D、 小组汇报
E、 教师讲解重点、难点（师生讨论）
（1） 操、持、取的意 义
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 宁信度、无自信也
2.重点语句
（1）郑人有欲买履者， “定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（ 的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。 倒装 句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
3.反馈交流
（1）找出句中通假字，并加以解释
① 置之其坐 （ ）
② 反归取之 （ ）
（2）请指出“之”在下列词语中的意思
① 置之市（ ）
②而忘操之（ ）
③何不 试之以足（ ）
（3）翻译句子
①何不试之以足
②先自度其足，而置之其坐
③宁信度、无自信也
4.复述故事，准确翻译，做到字字落实。
5.学生整理翻译，师巡回检查学生的`整理方式。展示整理得好的笔记。
五、质疑交流
1. 构建画面
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
2.结合《郑人买履》中能反映那个买鞋的郑人思想性格的语句，说一说你认为买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的？
示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通过语言描写来刻画人物形象的。
3.理解文章寓意
（1）学生说一说自己的理解
示例：从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
（2）明确寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
六、自主小结
通过这则寓言的学习，我知道了做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。同时我也了解了学习文言文的方法。
七、反馈练习
展开合理想象，扩写《郑人买履》的故事
八、布置作业
1.在笔记上整理本文中出现的通假字、古今异义字和特殊句式。
2.背诵这一则寓言。准备《古汉语常用字字典》
板书设计：
郑人买履
《韩非子》
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
寓言的教案 6
一、引入新课
1、用部首查字法查寓：
⑴ 认读字音。
⑵ 积累新词寓言、寓意。
⑶ 借助拼音认读生字，理解新词的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。帮学生理解词义时，可以简化为：寓言是借故事来说明道理的一种文章。
寓意：寄托或隐含的意思。
2、本课的两则寓言，讲的是什么故事?这两个故事各说明什么道理?带着问题读课文。
二、自读感悟
1、自读课文。
2、感悟上面提示的问题。
3、选择一则细读体会。
三、小组合作讨论
1、同选一则寓言的一组，交流自己的阅读体会。
2、学当老师，给另一组的同学讲你学的寓言。
3、小组代表综合同学意见，整理讲稿。
四、大组互讲、互学寓言，体会寓意
1、看图讲述寓言故事。
2、读课文中带讽刺性的词句。
3、体会寓意：
⑴ 联系课文谈体会。
⑵ 联系周围实际谈体会。
五、朗读比赛，大胆质疑
1、两组比赛朗读。
2、质疑。
六、巩固识字，指导写字
导学过程：
预习提纲
1、查找关于寓言的资料。
2、初读课文，借助工具书解决生字词。
第一课时
一、谈话激趣揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗？
2、过去我们学过哪些寓言？
3、寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
4、“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
5、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习第一则寓言。看老师写课题：《亡羊补牢》。指名读，齐读。
二、熟字新解，理解课题。
1、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？
2、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。
三、交流体会，明了寓意
（课件：出现一个羊圈，上面有一个窟窿）话外音：现在，一个养羊人的羊圈上出现了一个窟窿，夜里，狼从窟窿里叼走了一只羊（板书：少了一只羊）养羊人是怎么做的？
1、请同学们自己阅读这个故事，注意读准生字的字音。
2、分节朗读课文，检查自学情况。
3、学生质疑，根据学生的问题，讨论解疑。
⑴“街坊”（提示：指名一个学生回?你家住在哪里？“谁家和他住在同一条街上（或小区）？”“街坊”就是什么？
⑵“后悔”出示课文中的原句。理解：
他后悔什么？为什么会后悔？
回答后，给课件配音：如果你是街坊，会对他说些什么？你是养羊人，听了街坊们的劝告后，会怎么想？（如果他像你一样就好了，可惜这个养羊人 _______）（板书：不听劝）（课件：有个窟窿的羊圈前，养羊人与一个街坊在一起），再男女生对读对话。
⑷谁知夜里，狼又从这个窟窿里叼走了一只羊（课件）（板书：又少一只羊）
现在，你有没有理解“后悔”的意思呢？（板书：后悔）
“不该不接受”早知道，当初就________，“不该不”，两个“不”说明他真的很后悔。
羊连丢了两只，你是养羊人，心里也会__________，试试看，将养羊人心里的话读出来（指名读、齐读）
（引读）转念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。结果怎样？__________。
结合理解“从此”：“此”表示“此时、此地”，“从此”就是从“__________”开始。他怎么补的？补得怎么样？（课件：羊圈修补得结结实实的）
（板书：堵上窟窿；羊再也没有丢失）再朗读这段话，注意突出这些词。
⑸结合板书理解“亡羊补牢”。
5、齐读课文。
6、（课件：养羊人站在修补好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃着草）看到羊圈被修得结结实实的，羊儿一只也没有少，养羊人此时会想些什么？
四、回顾全文，揭示寓意
1、齐读全文。
2、（课件：再次出现刚上课时出现的那些物件）刚刚上课的时候，老师给大家看了这些画面，它们上面出现了窟窿，该怎么办？
如果，这些窟窿就像是我们同学身上的缺点，又该怎么办呢？
五、指导书写，识记生字。
（一）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（二）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
六、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”
第二课时
一、游戏导入。
吸引学生，请一名学生向相反方向取一物品，学生们会立即发现老所指方向有误，追问为什么取不到，由此引出本文，在古时候也有这样的一个人，他要去的`地方在南方，偏要往北走，现在我们就一起看看他，出示课题。
二、 初读课文，识记生字。
（一）初读课文
1、自读。轻声读课文，遇到不认识的字利用工具书掌握它。
2、正音，指名读，注意听准字音。
3、互检，同桌互相读，检查字音。
（二）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（三）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
三、自由阅读，个人质疑。
1、可质疑词句意以及个人想了解的问题。
2、个别指导学习有困难的学生进行阅读。
3、学生说问题，教师归纳问题。
词义：盘缠? 硬要
问题：“南辕北辙”讲了一个什么故事？
《南辕北辙》中那个坐车人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？谁想法对？为什么？
四、讨论解疑
1、随机阅读，结合课文，联系实际理解词义。
盘缠（路费）硬要（一定要）
2、通读课文，进一步认知课文。（读中思考问题）
3、学习小组组织讨论。
⑴组长负责组织组员。
⑵针对问题讨论，组长归纳小组意见。
⑶选代表作答。（可以把这个机会让给胆小的同学，让他体会到成功的喜悦）
五、小组汇报、讲读课文
1、组员汇报形式（自由选）：读文作答、口头说答、自由表演
2、评点讲析
⑴动画演示故事梗概。（结合演示评析学生作答内容，加深对课文的了解。）
⑵自由阅读、分角色阅读，理解问题。
A角色：坐车人
B角色：朋友
⑶结合课件动画、生活实际，认知“坐车人”和“朋友”谁对谁错。
课件片段说明（动画展示）北▲
结果：离楚国越来越远
南?（楚国）
3、引申阐发道理
⑴总结故事内容，复述故事。
⑵讲说道理，理解“南辕北辙”词义。
本来要往南而车子却向北走，比喻行动和目的相反。
⑶结合实际、课件演示深刻理解故事。
告诉我们做事要明确方向，如果方向错了，无论条件多好，也不能到达目的。
六、兴趣表演、加深理解
1、自由阅读，指名复述。
2、小组结合，导演故事。
3、总结小评，启发教育。
做事要明确方向不能背道而驰，要听取别人善意的意见。
寓言的教案 7
一、教学目标
1.快速阅读课文，联系以往的阅读经验，体会寓言文体的特点。
2.能结合情节分析形象，总结寓意，得到人生启示。
3.发挥联想和想象，学习创作寓言故事。
二、教学重难点
教学重点：
1.能根据情节分析寓言故事中的形象特点。
2.用简明的语言准确总结寓意。
教学难点：
发挥联想和想象，学习创作寓言故事。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对课文的感知是通过朗读来完成的。
2.自主学习，将自学中遇到的问题与获得的感受，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)情境导入
展示图片素材“狼和小羊”“农夫和蛇”“龟兔赛跑”“马和驴”。
导语：这些故事除了生动有趣之外，还能告诉我们一个深刻的道理，因而家喻户晓，经久不衰。这就是寓言故事。今天，我们再读两篇，看看能带来哪些启示呢?
设计意图：用学生熟知的、与课本内容有联系的典故导入，激发学生的学习兴趣。
(二)感知学习
教师布置自读课前预习及书下注释，设计相关问题：
1.寓言的特点是什么?
2.介绍你所了解的伊索、赫尔墨斯。
3.熟读课文，尝试复述《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》。
4.教师对第一名复述者进行点评，提示学生关注复述要点：
(1)时间、地点、人物、起因、经过、结果。
(2)关注人物重点动作及语言。
(3)关注作者评价词语。
5.再请一名学生复述。
设计意图：引导整体感知文章内容。指导复述故事的要点。
(三)内容探究
1.教师导入并布置活动。
人物形象要塑造得丰满，一定需要有生动的描写。请找出你认为最能表现主人公心理的词语并简要说明人物性格。
2.教师归纳补充学生发言。
《赫尔墨斯和雕像者》：笑──爱慕虚荣。
《蚊子和狮子》：说、吹、咬──深思熟虑、自信;吹、唱、叹──得意忘形、可悲。
设计意图：1.通过品味语言，培养阅读分析能力，了解品赏语言的角度。
3.学生分小组设计课本剧脚本，可以加入动作、设计对话和语气、设计表情等。旁白最终概括寓意。
设计意图：在设计过程中，小组活动，解决理解问题。让学生明白，理解形象和概括寓意不能脱离寓言的故事情节，鼓励学生从不同角度理解寓意。
(四)活动学习
教师布置围绕下列问题展开活动(根据课堂实际选择合适的活动)。
1.续编寓言故事。
(1)赫尔墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了什么?
(2)蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?
2.创作寓言。
蜜蜂与花朵。
设计意图：实现课内外迁移，体现大语文教学观。实现能力迁移和情感内化。
(五)写法探究
1.教师导语并设计问题：作者是如何通过有趣的故事讲道理的呢?
2.教师小结寓言的手法：巧妙合理的想象、拟人的手法、曲折的情节。
设计意图：讨论并总结寓言的写作手法，为进一步仿写做准备。
(六)小结
通过这节课的`学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
推荐阅读：《克雷洛夫寓言》《伊索寓言》等。
(七)布置作业(二选一)
1.如果赫尔墨斯没有自以为贵，蚊子也没有撞上蛛网，我们又能从寓言中读出什么?任选课文中的一则寓言，重新设计情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。
2.任选下面的一个题目构思，编写寓言故事，并在最后点明寓意。
a.嘴和眼睛的对话;b.树和斧子;c.筷子和勺子;d.画笔和颜料;e.烟囱和浓烟。
设计意图：学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想象。
寓言的教案 8
教学目标：
1、正确理解寓言的寓意，培养正确的人生观、价值观;
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点：
理解寓言的深刻含义;
学习文章中精美的语言。
教学过程：
一、导入
龟兔赛跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定义----引出今天学习的课文
同学们，相信你们都听过龟兔赛跑的故事，老师想叫一位同学来复述一下。(同学回答)嗯，这位同学复述得不错，这个故事告诉我们一个道理，骄傲使人落后，虚心使人进步，做事情要踏踏实实的，这样才能够成功。那同学们知道这个故事出自哪部作品集吗?对了，就是《伊索寓言》，很多同学利用国庆的时间读过伊索寓言，那么根据自己的阅读，对寓言这种文学体裁的特点掌握了多少呢?我来提问一位同学。(同学回答)
寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大多是篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义的故事。我们今天要共同学习的课文第八课也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那这两个故事究竟给我们以怎样的人生启示呢?现在就进入到课文的学习中去。
二、作者简介
周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，自传《岁月与性情》等。
我们大学里学生喜欢的作家及其作品有规律性，就有一种女生喜欢读周国平，男生喜欢读王小波的说法，我也挺喜欢读周国平的作品，最起码在刚上大学的时候，喜欢他用散文的笔调写他的.哲学思考，喜欢他用哲学思考来贯穿他的文学写作。
现在就让我们一起来学习他的这两篇作品吧。
三、整体感知
1、请同学们翻开课本第35页，把《白兔和月亮》跟《落难的王子》两篇文章朗读一遍。
2、迅速地回顾一下昨天给词语注音和解释的作业，然后合上课本，给黑板上的这些词语注音(同学回答)，老师强调几个难点词语的解释(风韵、正色、归属、险象迭生等)，最后让同学们使用这些词语来讲述这两个故事。
寓言的教案 9
教学目标：
1、认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学重难点：
1、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
2、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
第一课时
一、导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，相学习射箭；就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？）
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、个别朗读，感知课文内容
1、谁愿意把这个故事读给大家听听？（请5名同学）读的同学要读准字音，读顺句子，听的同学更要边听边想。（读的过程中，随机指导字、词、句读错的地方）
2.从你们的朗读中，老师感觉，你们在用心感受着纪昌，听完了故事，大家一定有很多话，谁先告诉我们？
（请4－5名学生说自己对故事及故事中人物的理解，老师根据学生说的相机评价、激励）
三、交流讨论，朗读课文
1、指名课文，注意随机指导读正确词句。
2、汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？
根据学生的交流教师可相机引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
（1）假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何一项本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗？
（2）假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
小结：看来，学习本领和好老师的指导与自己的努力是分不开的。
四、练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的2、3自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼力取得的非凡成绩——就是有人用针刺他的眼皮，他的.眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
五、联系生活，拓展延伸
纪昌、飞卫，他们生活在春秋战国时代，距今两千多年。在我们的生活中，也有着许许多多的“纪昌”、“飞卫”。（三张幻灯片依次出示：刘翔与孙海平图片；邰丽华与十九名聋哑人舞蹈演员图片；“纪昌”、“飞卫”就在我们身边）
咱们班就有，谁来说说？（学生说。）
只要我们打好基础，持之以恒，相信不久的将来，在我们中间，就会出现很多个“纪昌”、“飞卫”。
六、识字、写字、写词
1、识字：事、虱。
2、写字、写词。
指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分与“女”连起来。“刺”左半部分是“ ”不是“束”。
第二课时
一、导入
1、出示：起死人，肉白骨
今天先给大家带来一个多字成语，你们来猜读一下，它讲的是什么意思呢？
2、它指把死人给救活，让白骨上生出肉来。这里面有称赞医生医术高明的意思。老师今天就向大家介绍能这样的医生.他叫----扁鹊(板书)
3、出示扁鹊头像。
这就是扁鹊，真名秦越人，战国时期医学家。他精通各科目医学内科，创造了中医上的望、问、闻、切四大诊法。
有一次，扁鹊路过虢国，听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时，用针刺了一会,再喂了点药,太子竟然坐了起来，和常人无异。从此，天下人都传言扁鹊能“起死回生”.
4、扁鹊真是太神了!如果你们有些不舒服会不会让他治治？如果扁鹊说你有病你信他吗？
5、可是，有人就不信扁鹊，小病不治成大病，结果一命呜呼。今天我们就来学习29课《寓言两则》里的《扁鹊治病》。（板书补充课题）读题。
二、自读自悟，完成以下自学要求
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、把自己的疑问或写下自己受到的启示，准备与大家交流。
三、交流讨论，练习有感情地朗读课文
1、指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词语和第6自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论。
（1）交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：
①扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
②明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
③扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡恒公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想
（2）交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可相机点拨：蔡桓公本为患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执已见等道理。
（3）如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写出来。题目可用《跨越时空的对话》。
四、明理
1、不听老人言，吃亏在眼前。蔡桓公就因为不信，以致于病入盲肓，无药可救而病死了。你想临死前，蔡桓公会自言自语地说些什么？
2、学了这个故事，你想对蔡桓公说些什么呢？
3、春秋战国时期，好多辩士都喜欢讲些故事或引用熟语来劝说，你能在刚才的发言中用上一句这样的熟语对他说说吗？(投影)
讳疾忌医
不见棺材不落泪
千里之堤，溃于蚁穴
有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少
小洞不补，大洞吃苦
船到江心补漏迟
不听老人言，吃亏在眼前
亡羊补牢，犹未晚矣
未雨绸缪
防患于未然
宁可信其有，不可信其无
4、会劝说别人了，我想你们也已经从这故事中明白了一些道理。这些道理可用一个成语来概括，那就是防微杜渐。(板书并齐读成语)
寓言的教案 10
【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。
⑶ 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
2、过程和方法：
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
【教学重点】
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
【教学难点】
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
【教学程序】
一、导入新课
二、资料助读
1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1、教师范读，学生标示生字词并疏解。
2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。
4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：
⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1、学生自读课文，自己解决生字词。
2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：
这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
3、学生合作研讨寓言情节构思的`巧妙。
⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
六、作业
阅读《摆渡自己》，回答1～7题：
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2、解释词语：
⑴ 万念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
【板书设计】
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
寓言的教案 11
学习目标：
1、 正确理解寓言的含义；
2、 正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、 感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点
理解寓言的含义；
学习文章精美的表达。
课前准备
1、 查阅资料，扫清文字障碍；
2、 预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
简介寓言：
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的.故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、 白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、 这则寓言给我们怎样的启示？
体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
拓展延伸：
1、 拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、 我们可以从白兔身上学到些什么？
3、 在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、 我们应该怎样把握自己的人生航标？
巩固练习
第二课时
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
问题探究：
1、 王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、 王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、 “我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、 文章结尾给人怎样的启示？
5、 只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
1、 在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；
2、 在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、 在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
体验反思：
1、 人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、 从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
3、 实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
巩固训练：
1） 完成“研讨与练习”
2） 作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
课后记：在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
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