六年级下册语文第一单元教案（精选15篇）
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，就难以避免地要准备教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那要怎么写好教案呢？下面是小编整理的六年级下册语文第一单元教案，欢迎大家分享。
六年级下册语文第一单元教案 1
教学目标：
掌握孟子的文学常识及其政治主张，准确把握文章的写作意图推行孟子心中的仁政。
理清论证思路，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
体会论证过程中双重否定句、排比句的表达效果。
教学重点：
掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
教学难点：
准确把握文章的写作意图，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
教学流程：
一、导入
1、复习：儒家学派的创始人是谁?
儒家学派的核心思想是什么?
你认为什么叫做“仁”?
2、孔子处于春秋末期，春秋之后就进入了战国时代，“战国”二字体现了当时怎样的时代特点?你认为战国的国君最关心的是什么?
3、身处战国的孟子是继孔子之后儒家的又一位代表人物，面对一心只想通过战争征服他国的战国君王们，智慧又擅长辩论的孟子会用什么办法来推行儒家“行仁政，爱百姓”的政治主张呢?他是怎么把齐桓公、晋文公、梁惠王、滕文公等各国君主 “骗”得一愣一愣的呢?今天我们这节课与其叫《天时不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子”
二、初读课文、翻译疏通
1、自读课文，读出孟子向君王游说说理时的自信。
2、集体朗读，读出说理的气势，注意排比句的朗读方法。
3、同学互译，圈划不理解的字词句，互助解答
4、指名翻译，重点强调。
城、郭、是、池、环、兵、委、去、域、亲戚、至、顺
畔、夫
三、把握中心
1、你认为孟子写这篇文章的真实目的是什么?(是为了教君王如何攻击别的'国家吗?)从文章中哪些句子可以读出孟子的真正想法?
天时不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
2、“道”的本意是“道路”，后来引申为“方法、法则”的意思。结合孟子的政治主张，你认为孟子这里谈到的“人和”之“道”具体指什么?
施仁政、民贵君轻——爱百姓
这是使天下太平，百姓安居乐业的“道”
3、本文的论证中心是“天时不如地利，地利不如人合”，要表达的道理是“得道多助，失道寡助”，写作的意图是规劝当时的统治者施行仁政。
4、作为一篇议论文，一般会有提出论点、分析论证、得出结论的议论过程。本文孟子是如何提出论点、分析论证、得出结论的?再读文章。
四、论证过程
1、在战乱不止，各国之间你死我活的战国时代，如果说施行仁政的大道理，君王会不会采纳呢?善辩又有些“狡猾”的孟子采用了什么办法?
通过军事引起君王的兴趣，再通过层层说理慢慢将君王引入自己设下的“仁政”的“圈套”。
2、孟子是如何从军事角度说明“天时不如地利，地利不如人和”的?第二小节、第三小节与第一小节之间是怎样的关系?
举出事实论据，分别举例论证：天时不如地利;地利不如人和。
3、第二小节与第三小节论述的角度有什么不同?孟子在这里使用双重否定句想要起到怎样的表达效果?
正反论证，加强说服力。 双重否定句增强语气。
4、你认为为什么在天时、地利、人和这三者中，人和的作用?
内因是事物发展变化的依据，外因是事物发展变化的条件。 内因决定外因。
有了“人和”，其他问题能够通过集体的智慧和力量迎刃而解。
5、孟子讲完军事之后，将“人和”最重要的道理类比到了治国的领域之中，在第四小节作者主要采用了讲道理的方法，属于道理论证。文中的排比句起到怎样的表达效果?
道理论证;增强语势，更有说服力
6、那么孟子认为怎样才能“人和”呢?孟子又是如何进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理的?
正反论证。
7、至此你认为孟子的道理说清楚了吗?请理出孟子的论证过程。
8、“故君子有不战，战必胜矣”这句话是主张打仗的还是不主张打仗的，为什么?
看似教君王怎么打仗，其实文字背后的意思是说，真正的君子是不会随随便便打仗的，君子爱好和平，只有万不得已才打仗，如果君王热衷于打仗，那你就不是君子——可见孟子的“狡猾”
五、复习总结
1、请同学们回顾以下，孟子是怎样从吸引君王的兴趣开始一步一步引导君王，最终把君王引向孟子实行“仁政”的政治主张的?
君王听说孟子要谈论打仗的办法，一定认真聆听，经过孟子从正反两个方面举例论证，以及从军事类比到治国方略，便会被孟子严密的论证牵着鼻子走，打心底里认为要打胜仗，治理好国家确实需要“人和”。这时，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追问“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并从正反两个方面加以论述。
2、通过这篇文章，你学到了哪些论证自己观点的方法?
3、联系实际生活，谈谈你从“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中获得了哪些启示?
六年级下册语文第一单元教案 2
一般常态教学目标：
通过“读—述—析 ”的形式，让学生能够用自己的语言讲述这个故事，理解本文的写作特色，学习先作分析再下结论的说理方法。
基础知识积累目标：
积累重要的文言实词( 器、用、恶、妖等)，结合上下文，理解词语的意思。
阅读需要突破的'核心问题设计：
荀子是怎样一步一步分析“言”和“行”的关系?他认为“言”和“行”之间是怎样的关系 ?
口语训练的设计：
有感情的朗读，背诵。结合自己的生活实际说说“行”应该包括哪些内容|?
写作训练的设计：
把本文改写成一篇现代汉语的议论文。
教学过程：
一、 导入：
让学生交流其预习作业：查找关于荀子的资料。
二、 自读课文：
1、 借助注释和工具书自读课文。
2、 交流互答自读中的困难、
3、 梳理积累重要的实词。
三、 复述课文：
请学生尝试用自己的话来复述本文(先小组讲述再抽选讲述)。
请学生思考、讨论 ：
(1) 作者将“言”和“行”的表现分成了几类?(明确：四类)
一、 能言、能行
二、 不能言、不能行
三、 能言、不能行
四、 言善、行恶
(2)对这四种情况作者分别是什么态度?(请分别用一个字概括)
明确：敬、爱、任、除
(3)我们很容易看出作者对“能言、能行”者的赞美和“言善、行恶”者的厌恶，那么另外两种人作者是否全盘肯定或者全盘否定呢?为什么?从中你明白了什么?(学生讨论交流)(明确：辨证的看事物，取长补短)
五、口语训练：说说荀子认为“言”和“行”应该是怎样的关系?你如何认为?
结合日常生活：说说文章中的道理。
六、熟读、背诵本文：品味本文“先分析再下结论”的说理方法。
七、作业：
推荐阅读荀子的其它文章：《劝学》体会荀子议论性文章的严密结构和有力论证。
完成“抄、释、译”作业和练习册。
附：电子课文 口能言之，身能行之
《荀子》
口能言之，身能行之，国宝也，口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
六年级下册语文第一单元教案 3
教学目标
1.学习生字、词语。
2.能有感情地朗读课文。
3.学习文中人物的对话描写。
4.通过人物动作、语言和心理活动的描写，体会“八儿”一家的其乐融融。
教学重点
文中人物动作、语言和心理活动的描写。
教学难点
体会“八儿”一家的其乐融融。
教学准备
学生查找资料，了解“腊八粥”的相关民俗。有条件的可以找来沈从文《腊八粥》的'全文，仔细阅读，对小说全文的大概内容先有一个整体的把握。
教学过程
一、读题导入
今天，我们学习《腊八粥》，请一个同学来读一下课题。
二、初读课文
1．指名读课文，注意读准字音。
2．请其他同学们认真在心里跟着读。
3．这篇文章围绕腊八粥讲了一件什么事？
4．学生汇报，教师点拨。
三、默读课文，圈画批注
1．文中的主要人物是谁？——“八儿”。
2．“八儿”这个人物并不是一层不变的，请默读圈画相关语句
3．学生圈画后汇报。
4．教师及时总结：
他的心理活动变化构成了本课的线索，可以此为突破口。从“迫不及待”到“苦苦等待”到“美妙的猜想”再到“亲见时的惊讶”。
四、总结升华
1．文章中有关腊八粥熬煮的描写也不可忽视。如第一自然段写的：“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢！”
2．学习作者语言的妙处。
3．当堂积累下来。
板书设计
腊八粥
沈从文
主人公：“八儿”
迫不及待
苦苦等待
美妙的猜想
亲见时的惊讶
六年级下册语文第一单元教案 4
【教学目标】：
1、知识与技能目标：通过对人类朋友的介绍，使学生明白、理解地球是人类和动物的共同家园，提高全体学生保护地球、保护环境的意识。
2、过程与方法目标：通过课本上的范画介绍与赏析，了解并掌握动物的画法，并能对身边的动物进行写生。
3、情感态度与价值观目标：激发学生保护环境，热爱大自然的情感，通过对人类的朋友的认识，创造出优秀的“人类朋友”的形象
【教学重点】：
对人类朋友认识和理解，学会画“人类的'朋友”的一般方法，并能用线条进行写生。
【教学难点】：
保护环境，保护共同家园。
【教学准备】：
教师准备：准备范画一张、动物写生图片数张，制作课件。
学生准备：准备有关动物图片。
一、导入新课：
播放视频课件导入本课，说明动物与人类的关系密不可分，如果人类不善待动物不合理利用资源，那人类必将受到大自然的惩罚，这节课，就来讨论人与动物的关系。
二、学习新课：人类的朋友
（一）播放课件后讨论：
1、为何这些动物是“人类的朋友”？
2、课题为叫“人类的朋友”？
3、我们应怎样做？
（二）赏析课本范画：
1、看了课本上的范画你想到了什么？
2、你认为他们所表现的形式一样吗？
3、你最喜欢哪一张画，为什么？
4、在你的身边有哪些朋友？请用语言把它描绘出来。
（三）学画“人类的朋友”
1、看课本范画《绵羊》讲解临摹步骤
①前用淡线条画出形象的轮廓，从长线条开始，画出主要结构的大体位置及从轮廓开始。
②根据轮廓进一步画出形象的头、腿的结构及逐渐深入。
③细细地描绘及是形象的质感。
2、出示范画，介绍其它动物的画法``
三、学生临摹，教师辅导。
四、学生作业展示与评价
五、根据展示情况，进一步完善作业。
教学反思：
播放视频导入新课的情境激发了学生学习的兴趣，整节课情绪饱满，教学效果相对以前的传统教学要好很多。以后的教学过程中还要不断探索，争取更有效的教学。通过本节课的学习，鼓励学生多观察和研究身边的动物，帮助学生树立保护动物、关心动物的意识，培养学生热爱科学，富于探索的精神。
六年级下册语文第一单元教案 5
教学目标：
通过朗读，了解课文大意，理解天时、地利、人和之间的关系。
了解课文层层递进的写法。
教学重点：
积累字词，正确理解作者观点。
一、导入课文
我们刚学了《论语》八则，了解到孔子是我国儒家思想的创始人，被称为“圣人”。后来孟子继承并发展了儒家思想，被称为“亚圣”，孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主张“仁政”。我们今天要学的《天时不如地利》也体现了这种精神。
二、散读、齐读课文
要求：
1、读准字音
2、注意断句、标点符号停顿要读出来
3、说说文章主要阐述了什么观点
三、借助注释了解大意
1、学生借助注释疏通文意，并且圈划出自己不能解决的字词或句子的翻译。
2、质疑解疑与归纳补充
班级讨论学生不能解决的问题。
3、积累几个实词和虚词
之：三里之成，七里之郭：的
环而攻之：指城郭
而：环而攻之而不胜：前，表承接;后，表转接。
夫：发语词，表示下面要发表议论
然而不胜者，……：这样却
亲戚畔之：内外亲属
去：委而去之 放弃
域：限制，名词作动词。
畔：通”叛”。
4、掌握几个句子
天时不如地利，地利不如人和：
有利的时令比不上有利的.地理环境，有利的地理环境比不上人心齐。
得道者多助，失道者寡助：
拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人帮助。
四、理解课文结构及孟子思想
1、本文论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”?
明确： 天时不如地利，地利不如人和
第一段：提出论点
天时不如地利，地利不如人和
第二三段：分析论点
从第二、三段看，涉及的主要内容是有关战争方面的。第二段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明了“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰盛的米粟，却弃城而逃，显然是因为“地利不如人和”
第四段：总结论点，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论。
第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战争的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容，但作者的态度不是鼓吹战争制胜，而是反对不义战争，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不一定能取得战争的最后胜利。那战争靠什么制胜呢?作者就此自然而然地提出自己的主张：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵;即使要打，也一定是打胜仗。从这段看，作者只是以战争为例，落脚点是要谈治国之道，具体来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。
2、关于孟子
孟子，名轲，字子舆。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书，属语录体散文集。有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。
五、作业
1、 背诵
2、分类积累词句
3、拓展：结合学习生活实际，理解名言警句
六年级下册语文第一单元教案 6
教学目标：
1、指导学生有感情地朗读课文，把握课文主要内容，能讲这个故事。
2、引导学生理解课文内容，体会鲧禹父子改造自然、征服自然的崇高精神，感悟我国远古先民的智慧和坚忍不拔的意志品质。
3、体会神话故事想象丰富、情节离奇的特点。
4、认识“壤”字，会写“汪、壤、烫”3个字。掌握“一片汪洋、息壤、滚烫”等词语。
教学重点：
理解鲧禹父子分别是怎样治理洪水的。
教学难点：
体会这个神话故事揭示的意义。
教学准备：
要求学生查阅有关鲧禹治水的相关资料。制作多媒体。
课时安排：
3课时
教学设计：
第一课时
一、谈话交流，导入课文
1、让学生说说读过哪些我国古代的神话故事，并说说读后的感受。
2、总结学生的感受。
3、揭示课题，板书课题。
4、齐读课题。
5、结合课前搜集的资料，让学生说说鲧禹治水的相关故事。
二、初读课文，感知内容
1、介绍《山海经》
2、自读课文.让学生自由读课文，边读边认识生字，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？
3、认读生字
①出示生字“壤”（要求读准字音，认清字形，组成词语）
②比较字形：壤
嚷
攘
4、理解词语
汪洋——形容水势浩大的样子。哀求——苦苦请求。祈求——请求;恳切地希望得到。
斥逐——排斥，驱逐。
息壤——古代传说的一种能自生长，永不减耗的土壤。拯救——挽救;救济。滚烫——滚热。
遗志——死者生前的志愿。后多指生前没有实现的`志愿。
大发雷霆——比喻大发脾气，高声训斥。
泛滥成灾——江河湖泊的水溢出，形成灾难。
汗流浃背——浃，湿透，汗水湿透了背上的衣服。形容汗出得很多。
5、指名读课文（要求读得正确、流利）
6、概括课文的主要内容。
三、再读课文，加深了解
让学生用自己的话说说鲧和禹是怎么治水的，找到相关的内容认真的读一读。
四、积累词语，布置作业
1、让学生找找喜欢的词语，抄写在词语积累卡上。
2、作业：通读课文，能讲述这个故事。
第二课时
一、复习引入
1、认读词语（）
一片汪洋
苦苦哀求
斥逐洪水
毫不理会
悲惨遭遇
大发雷霆
山南海北
成千上万
挖渠开山
四处横溢
泛滥成灾
不畏艰险
汗流浃背
毫不在乎
冬去春来
欢呼雀跃
兴奋不已
天寒地冻
2、回顾课文主要内容。
二、研读课文
1、自学提示（）。
默读课文，思考：
①鲧禹父子为什么要治理洪水？
②鲧禹父子治理洪水的办法有什么不同？边读边画出最令你感动的语句，并把自己的体会做出批注。
③想一想鲧禹父子共同的精神是什么？
2、交流体会。
●交流一：鲧禹治水的理由
（上古时代的中国闹过一次大水灾，人们受尽了洪水的折磨，便苦苦的哀求天帝驱逐洪水，可是天帝毫不理会。鲧禹父子非常同情人们的悲惨遭遇，决心帮助人们治理洪水。）
①读第一自然段。说一说洪水会给人们带来哪些灾难。播放洪水的资料片。
②理解“哀求”“祈求”的含义，体会当时人们的心情。
③读出人们的苦难。
●交流二：鲧是怎样治理洪水的。
①指名读课文的3—4自然段，说说自己的感受。
②“息壤”是怎样宝物，神奇在什么地方？
③天帝为什么要大发雷霆？你对天帝有什么看法？
④
你怎么评价鲧？
●交流三：禹是怎样治理洪水的。
①指名读5-10自然段。
②说说课文是怎么写禹治理洪水过程的？
（板书：治洪前——治洪开始——治洪过程——治洪后）
③依据描写的顺序，让学生说说最感动的地方。
a治洪前：
句子：大禹走遍了山南海北，摸清了地形和水的走向等情况，决定用引洪水入大海的方法来消除水灾。
【抓住“走遍”“摸清”“引洪水入大海”等词语，理解禹治水讲究方法，非常有头脑。】
b治水开始:：
句子：大禹亲自拿着镐头，率领成千上万的人挖渠开山，疏通河道。
【体会“亲自”一词，说明大禹以身作则，不畏艰难，才赢得人们的相应，因此也感动了神龟和应龙。】
c治水过程：
a大禹在治水的过程中遇到哪些困难？让学生找到相关的句子读以读，说说自己的感受。
b参考资料：三过家门而不入
c指导朗读，读出大禹坚忍不拔、不屈不挠的精神品质。
d治水后：
句子：就这样，大禹带领人们，由南到北，由西到东，经过十三年的苦战，终于疏通了河道，治服了洪水。
d，齐读课文的最后一句话。
④小结：
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，“三过家门而不入”体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。尤其可贵的是，大禹在治水中积极组织大家去治理洪水，一心一意地降服水患，这种执着的精神，坚定的信念是伟大的，人民在大禹的领导下，齐心协力，共同战胜了灾难。
●交流四：讨论鲧禹治水的共同精神。
（善良，同情人们的遭遇，都有帮助人们治理洪水的决心。有改造自然、征服自然的强烈愿望，有勇敢、奉献的崇高的精神。）
三、拓展升华、你想对鲧禹父子说点什么？
2、总结：这个传说让我们体会到了中华民族的勤劳、智慧、勇敢、奉献、坚毅不屈、万众一心战胜困难的民族精神。
第三课时
一、领悟写法
1、引言：
这是一篇神话故事，丰富的想象和离奇的故事情节是它的主要特点。那么课文中哪些情节使你感受到是离奇的想象？
2、交流。
（让学生抓住主要情节谈出感受，例如：像“鲧的出现”“神龟和神鸟帮助鲧偷取息壤”“息壤的神奇”“大禹出事”神龟运送土石“应龙在地上划出深沟”等）
3、小结:
神话是古代人民驰骋他们奇特想像和幻想所创作，具有神奇、丰富、多样化的特色。表面看起来很荒诞，实质朴素、真实、生动。
二、讲述故事。
分小组进行讲故事比赛。
三、课外作业
引导学生阅读《语文同步读本》中的《鲧王治水》王锁蛟》《三过家门》的故事。
板书：
鲧禹治水
鲧
六年级下册语文第一单元教案 7
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、认识生字13个。
3、理解课文内容，了解老北京过春节的热闹景象和风俗习惯。
教学重难点：
1、学生能正确、流利、有感情地朗读课文
2、学习理解自然段，找出各段讲的什么。
教学准备：
小黑板，生字、词卡片。
课型：
散文。
教学方法：
讨论、小组合作式。
教学过程：
一、导入新课：
1、完成“初显身手”。
学生讲自己查资料了解的情况。
2、板书课题。
二、学习新课。
1、初读课文。
⑴、选择自己喜欢的.方式读课文，并标出自然段的顺序。
⑵、出示13个生字，学生分组认读。
矩 蒜 醋 假 夕 鞭 戚 逛 驴 恰 盏 预 吉
(请每组2、4号同学起立教读)
⑶、出示生词，同桌读。
规矩 大蒜 香醋 放假 除夕 鞭炮 亲戚 逛街 恰好 几百盏灯 预示吉祥
2、熟读课文，理解课文。
⑴、学生自由读课文。说说“老北京的春节怎样”用一个词来概括。
⑵、指名接读。
⑶、齐读课文，分组讨论：
老北京的春节从什么时候开始？什么时候结束？哪些日子是最热闹的？勾出这些日子来。
⑷、齐读课文4—6自然段，谁用一名话概括这部分内容。
⑸、接读1—3自然段，谁用自己的话来说一说，这部分讲了什么？
⑹、齐读1—3自然段。
⑺、齐读7自然段。
⑻、朗读全文。
⑼、分小组学生谈自己家乡过年的情景。
三、布置作业：
有感情地朗读课文。
四、板书设计：
12、过年
开始（腊月初）
除夕
老北京的春节 初一 高潮
元宵
结束（正月初十九）
五、教学后记
六年级下册语文第一单元教案 8
教材分析：
这篇课文作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹，温馨与美好。文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文，列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。学情分析：
虽说是六年级的学生，但由于该班基础极差，只有少部分已具有一定的自学感悟能力，能把握课文的主要内容，体会文章表达的思想感情，并能对课文中不理解的地方提出疑问，本文老舍用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，语言和北京春节民风民俗的理解，对于南方的孩子们是不容易的。且课文详略得当的表达方法运用及其好处，学生的理解也具有一定的难度。
教学目标
1、学会本课十四个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。
2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热
闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
3学习课文的表达顺序，体会详略得当的写法。
德育目标：感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。
教学重、难点：
1、了解老北京春节的习俗，感受节日的`热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
2、学习按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。
教学准备：
ppt课件
教学时间：
2课时
2课时
第一课时
一、创设情境，揭示课题
1、教师：同学们，你们喜欢过春节吗为什么喜欢今年的春节你是怎样过的
2、播放春晚部分精彩场面的录像，唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。
3、播放童谣课件，让学生初步了解老北京的孩子是怎样过春节的，并说说自己的感受。
北京童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，
冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。
4、现在，我们就跟随作家老舍走进老北京，过一个京味十足的春节，去感受那独特的民风民俗和魅力十足的民族文化吧！
二、初读课文，整体感知
1自由通读课文，把生字读正确，句子读通顺，并标自然段序号。 2说说老北京的春节给你留下了怎样的印象。
三、理清顺序，感受年味
1、学生按自然段轮读课文，画表示时间的词。
2、作者写了春节中哪些重要日子的活动
3、汇报交流，在这些日子里具体有哪些风俗习惯你发现课文是按照怎样的顺序写的吗
4、自由读文，品年味。
5、全班交流汇报，总结年味。
（1）年的味道是爆竹的味道。
①爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到
②整个春节都弥漫着爆竹的味道和烟火的味道，过年的热闹、火爆的气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。
（2）年的味道是香甜的味道。
①找文中描写有关饮食的语句读一读，说说你的体会。
②人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。在香味四溢中，将年过得有滋有味。
（3）年的味道是开心的味道。
①正月初一逛庙会，正月十五元宵节的灯会，能使我们体会到人们清闲、娱乐、高兴的心情。
②结合自己的实际，说说文中大人、小孩各自的快乐。
第二课时
一、回顾旧知，导入课文
教师：通过上节课的学习，我们初步感受了北京人是怎样过春节的。你能说说北京的春节整体上给你留下了什么印象吗这节课我们着重探究写作顺序和主要内容。
二、深入阅读，体会写法
1、快速读课文，想一想：在文中详写的四天中，你最喜欢哪一天画相关句子，和小组同学说说自己的感受。
2 、深入研读详写部分，感受北京春节的热闹氛围，体会作者的表达方法。
（1）、指导品读“腊八”。边自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：
①腊八的时候，人们做些什么你们家在这一天会做同样的事吗
②从中你感受到了作者怎样的语言风格
（2）、指导品读“除夕”。联系自己过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。
①从人们活动的角度来体会。
②从“味、色、音”的角度来体会。
③除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人除夕夜无眠。试着用你的朗读把它表现来。
（3）、指导品读“正月初一”。小组齐读，边读边思考：
①正月初一与除夕的气氛有什么不同
②正月初一这一天人们都在做些什么你从中体会到什么
③你逛过庙会吗说说你的感受。
（4）、指导品读“元宵”。如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读课文第11、2自然段，从哪些词句中可以感受到元宵的灯特别的多①勾画写灯的语句，自由朗读体会。（灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事，有名的老铺子要挂几百盏灯来。灯的种类多：“有的有的有的有的”）②谈谈自己的体会。
教师小结：第13自然段写正月十九春节结束。每个部分都以表示时间的词开头。作者在整体介绍春节习俗的同时，着力突“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四天，让春节的风俗习惯给我们留下深刻的印象，这就是详略得当写法的好处。
三、提问引导，领悟特点
1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感
2、引导分析：这篇文章为什么会给我们留下深刻的印象它在表达手法上有什么特点（一是按时间顺序进行有条理的叙述；二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其他部分；三是语言通俗、简练。）
六年级下册语文第一单元教案 9
教学目标：
1、让学生了解寒食节的起源、历史背景和传统文化内涵。
2、培养学生的民族自豪感和文化传承意识。
3、提高学生的文化素养，加深对中国传统节日的了解和认识。
教学重难点：
重点：寒食节的起源、历史背景和传统文化内涵。
难点：如何让学生通过教学活动深入理解和体验寒食节的文化意义。
教学准备：
1、寒食节的相关图片、视频资料。
2、准备一些与寒食节相关的`诗词、故事等文化素材。
3、准备一些教学道具，如：彩纸、剪刀、胶水等，用于制作手工艺品。
教学过程：
一、导入新课
1、播放一段关于寒食节的视频资料，激发学生的学习兴趣。
2、提问：你们知道寒食节是什么时候吗？它有什么特别的意义吗？
二、讲解寒食节的起源和历史背景
1、讲解寒食节的起源，介绍介子推的故事。
2、讲述寒食节在历史长河中的发展和变迁，让学生了解其历史背景。
三、学习寒食节的传统文化内涵
1、介绍寒食节的习俗，如：禁火、吃冷食、扫墓等。
2、引导学生讨论寒食节的文化内涵，如：尊重先人、缅怀历史、珍惜生命等。
四、体验寒食节的文化活动
1、组织学生制作寒食节相关的手工艺品，如：剪纸、折纸等。
2、邀请学生分享自己制作的手工艺品，并谈谈对寒食节文化的理解。
五、总结与拓展
1、总结寒食节的起源、历史背景和传统文化内涵。
2、引导学生思考如何在日常生活中传承和弘扬寒食节的文化精神。
教学反思：
在本节课的教学中，我通过讲解、讨论和体验等多种形式，让学生深入了解了寒食节的起源、历史背景和传统文化内涵。学生在制作手工艺品的过程中，不仅锻炼了动手能力，还加深了对寒食节文化的理解和认识。同时，我也注意到在教学过程中，应更加注重引导学生的思考和表达，让他们能够更好地体会和传承中国传统文化。
六年级下册语文第一单元教案 10
教学目标
1.自主学习字词，会认会写“宫、侯、素”等生字，理解字义，识记字形。
2.有感情地朗读课文，背诵课文。
3.想象《寒食》中描绘的暮春之景，结合时代背景，体会作者表达的思想感情。
教学重点
1.有感情地朗读课文。背诵课文。
2.想象画面，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。
教学难点
通过抓关键词，赏析诗句，体会作者表达的思想感情。
教学过程
一、名句导入，引出《寒食》
“百里不同风，千里不同俗。”泱泱华夏，有着悠久的历史，灿烂的文明，而传统节日正是其重要的组成部分。谁能够想起描写传统节日的古诗呢？
生：《九月九日忆山东兄弟》重阳节
《清明》清明节
师：今天，咱们就一起走入春天的长安城，去看看另一个传统节日——寒食节的景象吧。（板书：寒食）
二、学习古诗名句《寒食》
（一）学习生字词，会读诗。
自学“宫、侯”两个汉字。指导学生从意义上区分“侯、候”，用组词法：“王侯”“时候”区分形近字。
指名读诗，要求读准、读通。师指导。
（二）知诗人，解诗题。
请学生自己介绍课前搜集有关寒食节的资料。
提示：寒食节是中国农历清明节前一天。古人在这一天，不生火做饭，所以叫寒食。相传当年重耳(晋公子重耳)周游列国，历尽艰辛。一次，他挨饿难熬，百般无奈时，介之推割下自己大腿上的肉给他吃。后来重耳当了国王（晋文公，春秋五霸之一），去找和母亲一起躲在深山中的介之推。遍寻不到，便下令放火烧山，想以此逼出介之推，但后发现介之推与其母被烧死。重耳十分后悔，便规定每年此时不得生火，一切吃冷食，称为寒食节（山西省介休市当地居民仍然对此深有记忆，但只限于思想，实际节日这天已没有吃寒食的活动）。其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的'一件大事。寒食节习俗，有祭奠、郊游、斗鸡、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。
师：中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。今天，就让我们一起乘上时光穿梭机，穿越千年来看看韩笔下的寒食节。
（三）解词连句知大意。
1.自由读诗，说说自己读懂了什么，把不懂的词句作标记。理解“春城、御柳斜、汉宫、五侯、传蜡烛”等词语，大致梳理诗歌内容。
2.展开想象悟诗情。让我们走进长安的春天，看看那里的景象吧：指名读第一句。出现在你眼前的是什么景象？（板书：飞花御柳斜）
飞花：飘扬的杨花。御柳斜：皇家的柳树在春风的吹拂下摇动。
（1）“飞花”是种什么情景？“无处不飞花”写出了花的什么特点呢？
生：落花纷飞
引导学生想象春天柳絮、杨花飞满天的场景。
师：我们还学过描写杨花的诗吗？其他诗人是怎么描写的？
生：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
生：新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。
生：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
师：刚才同学想出的《春赋》和《晚春》里面，描写杨花也用到了“飞”字。
这几首诗中的杨花都是飞起来的，我们见到的杨花、柳絮什么情况下才会飞起来？
生：刮风的时候。
师：“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机，“飞花”，就是落花随风飞舞。不说“落花”而说“飞花”，其实就是在写风。
（2）诗句中的“无处不飞花”作者为什么用这样的语气来表达呢？
这双重否定的句式加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。
（3）“御斜柳”写出了柳树怎样的姿态？
生：柳树的枝丫随风飘动
生：风都把柳树的树枝吹斜了
师：谁能想出几句诗句来形容一下春天的柳树？
生：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
生：草长莺飞二月天，扶堤杨柳醉春烟。
生：红酥手，黄酒，满城春色宫墙柳。
（3）你能带着这样的理解，想象着这样的画面，沐浴着这样的春风，美美地读一读吗？
师播放飞花视频配乐，指名读。
3.日落天黑时，长安城里又是一番怎样的情景呢？指名读三四句。（板书：蜡烛轻烟入）
蜡烛：寒食节普天下禁止火烛，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而点燃烛火。
轻烟入：袅袅炊烟。整句话的意思是夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家中。
4.夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家中。你能想象一下此时这些王侯贵族、重臣之家正点着蜡烛做什么吗？用“我仿佛看到了……我仿佛听到了……”的句式说说。
（1）我仿佛看到了那些重臣们在吃着山珍海味，饮着仙露琼浆的样子。
（2）我仿佛看到他们饮酒作乐、欢天酒地的样子。
（3）我仿佛听到了他们开怀大笑的声音。
5.而此时，民间的百姓又是如何度过寒食节的呢？
（1）他们会禁烟火，只吃冷食。
（2）他们会穿着粗布麻/衣，可能会祭扫、踏青等。
（3）还可能会在家悼念介子推。
6.如果你是长安的百姓看到举国上下都在过寒食节，而皇亲贵族家里却灯火通明，你会有什么感受？
(1)我会非常气愤，凭什么百姓要吃冷食，禁用火，过寒食节，而皇宫里却灯火通明？
(2)这简直就是“只许州官放火，不许百姓点灯”。
从这儿可以看出作者对封建政治强烈的讽刺！（板书：讽刺）通过讽刺的手法表达了诗人对这种现状的不满。
向学生介绍讽刺手法：用比喻、夸张等手法对人或事进行揭露、批评或嘲笑。是一种文学手法，用于暴露对象的矛盾或缺点。
（四）朗读全诗，熟读成诵。
让我们一起带着这样的理解，想象着这样的画面，融入这样的感情来读一遍吧！会背的同学可以试着不看书来一遍。
三、拓展延伸
这节课，通过学习《寒食》，我们看到了：暮春的京城到处飘散着花瓣和花香，寒食节里，强劲的东风吹斜了皇家/花园的柳树。天色已晚，皇宫里传出了点燃蜡烛的信息，那袅袅的轻烟也散入了王侯贵族家。韩这首诗既表达了作者对皇都春色的陶醉又通过讽刺的手法流露出对封建政治腐/败思想的不满。
师：除了我们刚学完的这首诗，还有那首诗作用了讽刺手法表达了作者的感情呢？
生：此曲只应天上有人间能得几回闻。
生：《题临安邸》里面有一句，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”
师：这是我们五年级学会的一首诗，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”也是用讽刺的手法写出了国家正在面临灭亡而这些政客们还在不停的歌舞。
师：寒食节在古代是一个非常重要的节令，除了韩描写了寒食节，唐代诗人孟云卿也曾经写过寒食节，我们一起来欣赏一下吧。播放《寒食》朗诵音频。
《寒食》
孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
四、课后作业
背诵《寒食节》，每位同学收集一首写传统节日的诗积累在摘抄本。
六年级下册语文第一单元教案 11
教学目标：
1、有感情地朗读古诗，背诵古诗《寒食》。
2、边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
3、能正确书写生字新词。
教学重点：
边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
教学难点：
边读边看插图和注释，理解诗句的'意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
教学过程：
一、导入解题
寒食是古代一个传统节日，清明前的一两天，古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食，我们一起来看看当年寒食节时的长安城什么样？
二、学《寒食》一诗
1、自读，读准字音
2、指导学习第一句
出示：春城无处不飞花
（1）把诗句划分成词语
春城/无处/不/飞花
（2）想想每个词的意思，不会的怎么办？（查字典、看注释）
（3）把词语连成句子，说说这句话的意思。
3、照样子自学后三句
4、检查出示（斜……御柳……汉宫……）
5、指导朗读
（1）想象一下，春天满城飘柳絮什么样？
（2）举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什么呢？如果你是长安的百姓看到这些你会有什么感受？
6、有感情地朗读。
三、小结
今天我们是怎样学古诗的？
四、布置作业
背诵《寒食》。
六年级下册语文第一单元教案 12
一、教学目标
1、让学生了解寒食节的起源、历史背景以及相关的传说故事。
2、使学生了解寒食节的习俗，包括禁止生火做饭、踏青、荡秋千、插柳等。
3、培养学生对中国传统节日文化的兴趣和热爱，增强民族自豪感和文化认同感。
二、教学内容
1、寒食节的起源与传说
讲述寒食节的起源，与晋文公重耳、介子推的故事相联系。
介绍寒食节在历史上的演变和地位。
2、寒食节的习俗
讲解寒食节期间禁止生火做饭的习俗及其背后的意义。
介绍寒食节期间人们踏青、荡秋千、插柳等活动的传统。
3、寒食节的文化内涵
分析寒食节所蕴含的尊重长辈、感恩、缅怀先人的情感。
探讨寒食节在促进家庭和睦、社会和谐方面的作用。
三、教学方法
1、讲述法：通过生动的故事和详细的讲解，使学生了解寒食节的起源、历史背景和习俗。
2、讨论法：引导学生讨论寒食节的文化内涵和现实意义，培养学生的思考能力和表达能力。
3、实践法：组织学生进行踏青、荡秋千等寒食节相关活动，让学生亲身体验传统节日的魅力。
四、教学过程
1、导入新课
通过提问或展示图片等方式，引发学生对寒食节的兴趣。
2、讲授新课
讲述寒食节的起源与传说，结合多媒体资料展示相关故事和图片。
讲解寒食节的习俗，引导学生理解这些习俗背后的文化内涵。
分析寒食节的文化内涵和现实意义，引导学生进行深入思考。
3、课堂互动
组织学生进行小组讨论，分享对寒食节的理解和感受。
邀请学生分享自己或家人过寒食节的经历和故事。
4、实践活动
组织学生进行踏青活动，感受春天的'气息和传统文化的魅力。
指导学生制作寒食节相关的手工艺品，如柳条编织等。
5、总结归纳
总结寒食节的起源、习俗和文化内涵，强调其在中国传统节日中的重要地位。
鼓励学生继承和发扬传统节日文化，增强民族自豪感和文化认同感。
五、作业布置
1、要求学生回家后与家人一起了解并体验寒食节的习俗，记录下自己的感受和体验。
2、鼓励学生创作一篇关于寒食节的短文或绘画作品，表达对传统节日文化的理解和热爱。
六、教学反思
课后教师应对本堂课的教学效果进行反思和总结，以便在后续的教学中不断改进和提高。同时，教师还应关注学生的反馈和意见，积极调整教学策略和方法，以满足学生的学习需求。
六年级下册语文第一单元教案 13
教学目标：
1、让学生了解寒食节的起源、历史背景及文化内涵。
2、培养学生的历史意识和文化意识，增强对传统文化的尊重和热爱。
3、提高学生的口头表达能力和团队合作能力。
教学准备：
1、寒食节相关的图片、视频资料。
2、寒食节习俗的简介资料。
3、黑板、粉笔、PPT等教学用具。
教学过程：
一、导入新课
1、通过提问的方式，引导学生回忆之前学过的传统节日，如春节、中秋节等。
2、引出新课：介绍一个古老的节日——寒食节。
二、新课讲解
1、寒食节的起源：讲述介子推的故事，让学生了解寒食节是为了纪念介子推而形成的。
2、寒食节的历史发展：介绍寒食节在古代社会中的`重要地位，以及它如何与清明节逐渐融合。
3、寒食节的习俗：介绍禁火、吃冷食、插柳等寒食节的传统习俗，并解释这些习俗背后的寓意。
三、观看视频
播放一段关于寒食节的视频资料，让学生更直观地了解寒食节的庆祝方式和文化内涵。
四、分组讨论
1、将学生分成若干小组，每组讨论一个问题：你觉得寒食节在现代社会还有必要庆祝吗？为什么？
2、每组选出一名代表，向全班汇报讨论结果。
五、总结提升
1、教师总结学生的讨论，强调寒食节作为传统文化的一部分，具有不可替代的价值。
2、鼓励学生将寒食节的习俗和文化内涵传承下去，与家人一起庆祝这个古老而又有意义的节日。
教学反思：
在课后，教师应及时反思本堂课的教学效果，包括学生对寒食节的理解和兴趣程度、讨论活动的参与度以及作业完成情况等。根据反思结果，教师可以调整教学策略，优化教学内容和方法，以提高教学效果。
六年级下册语文第一单元教案 14
教学目标：
1、了解寒食节的起源、历史和文化内涵。
2、掌握寒食节的主要习俗和传统活动。
3、培养学生的历史文化意识，激发他们对传统文化的兴趣和热爱。
教学准备：
1、寒食节相关的图片或视频资料。
2、寒食节的故事或传说资料。
3、黑板、粉笔、PPT等教学工具。
教学过程：
一、导入新课
1、提问导入：你们知道寒食节吗？它是什么时候的节日？有哪些习俗？
2、引导学生讨论，激发他们对寒食节的兴趣。
二、讲授新课
1、介绍寒食节的起源和历史
讲述寒食节与晋文公和介子推的故事，让学生了解寒食节的起源。
2、介绍寒食节在古代的发展历史，以及它在不同时期的地位和意义。
讲解寒食节的习俗和传统活动
讲述寒食节禁火、冷食的习俗，以及插柳、踏青等传统活动。
3、探讨寒食节的文化内涵
引导学生思考寒食节所蕴含的文化内涵，如尊重祖先、热爱自然等。
鼓励学生发表自己的观点和看法，培养他们的批判性思维。
三、课堂互动
1、分组讨论：让学生分组讨论寒食节的习俗和传统活动，每组选出一名代表进行汇报。
2、知识竞答：设计一些关于寒食节的问答题，进行知识竞答，检验学生对寒食节知识的掌握情况。
四、总结提升
1、总结本节课学习的内容，强调寒食节的重要性和意义。
2、布置课后作业：让学生回家搜集更多关于寒食节的资料，准备下一次课堂的分享。
教学反思：
在教授寒食节这一课时，我注重了知识点的讲解和学生的参与互动。通过讲述故事、展示图片和视频资料等方式，让学生更加直观地了解寒食节的.起源、习俗和文化内涵。同时，通过分组讨论和知识竞答等互动环节，激发了学生的兴趣和热情，提高了他们的学习效果。在今后的教学中，我还需要更加注重学生的情感体验和思维能力的培养，让他们在了解传统文化的同时，也能够形成自己的思考和见解。
六年级下册语文第一单元教案 15
教学目标
1、了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
2、借助注释、图画了解、想象诗中描绘的景物。
3、 体会作者表达的思想感情。
教学重点：
了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
教学难点：
了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
教学时数
1
板书设计：
寒食
韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
教学过程
一、检查预习效果及自学能力。
(1)指名读。(读后评读)
(2)填空练习。《韩食》这首诗是(唐代)诗人( )所做。
二、教师点拨。
(1)知诗人，解诗题。
韩翃：字君平，南阳(今属河南)人。天宝进士。官至中书舍人，“大历十才子”之一。原有诗集，后散佚，明人辑有《韩君平集》。
寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。
(2)明诗意，感情读。
师：自由读诗，结合注释看能不能说说诗句的含义。
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”一语，高度凝炼而华美。“春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的.警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。
“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。
第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。不过我们也不妨只视之为风俗画。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。这其中写实的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多，难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。
(3)悟诗情。
师：如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮” 则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”(元稹《连昌宫词》)，才是例外。除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。“谁优先享受到这种特权的?
读到这里，你会想到写什么?
(4)朗读全诗。
三、作业设计：
有感情的朗读课文，练习背诵
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