像山那样思考 教案教学设计(长春版八年级下册)

时间:2022-04-13 19:46:31 教育新闻 我要投稿
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像山那样思考 教案教学设计(长春版八年级下册)

 教学目标

像山那样思考 教案教学设计(长春版八年级下册)

1.通过阅读,体味此篇文章的诗意语言。

2.通过研习,把握作者的生态伦理观念,加强学生生态保护意识。

教学重点

1.对重点语句的理解。

2.对文章主题的理解。

教学难点

对文章主题的理解。

课时安排

1课时。

教学过程

一、导入新课。

面对大自然,有人谛听天籁,描写风景千变万化美;有人感悟自然,咏怀风物变迁,抒写自己的人生感言;更有人反思生态环境恶化,思考在物质文明日益进步的今天,人类该如何与自然相处,如何处理好人与自然之间的关系,这同样也是值得我们去深切关注的问题。今天我们一起学习利奥波德这篇文章《像山那样思考》,从中我们可以得到一些启示和感悟。

二、文本研习。

1.接下来就给大家一些时间,我们可以小声地快速地阅读全文。相关字词可以参见大屏幕,希望大家能够把它画出来,标注好。同时带着这样一个问题去阅读,文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考呢?即引发此种思考的缘由是什么?(是缘于人们对狼群猎杀,缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。)

附相关字词:

嗥(h醥)叫:号叫,大声叫。

拾遗(y恚:拾取别人遗失的东西,据为己有?

毛骨悚(s ng)然:形容很害怕的样子。悚,害怕。

堪(k n):可,能。如:堪当重任。

辨:湍(tu n)急:水势急。

  揣(chu i)测:猜测,推测。

辨:饿殍(pi o):饿死的人。

  俘(f)虏:打仗时捉住的敌人?

2.文章开篇就是对狼嗥的特写,大家先来把这段齐读一遍,体会此段表达了一种怎样的情感。

我们可以先从文中找出一些反映此种情感的词语,然后再从这些词语中体味出这声狼嗥中所包含的情感。如“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“对抗性的”“悲哀”“蔑视”等,表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角。(学生大致谈谈自己的感受即可。)那么这声嗥叫中究竟又隐藏着怎样的内涵呢?我们要学会从情感上升为理性,这个问题先留下来,等课文大致分析完了以后再回过头来思考。

3.面对这声狼嗥,留意它的有哪些事物,它们的反应又是怎样的?(可从文中找出相关词语作答。)

留意它的事物可以分为两类:“鹿”“松林”“郊狼”“牧牛人”“猎人”属于一类,它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”;留意的还有“这座山”,它的反应则是“深刻的”“长久的”“客观的”。

4.文章往下还写到了一般人,“不能辨别其隐藏的含义的人”对这声狼嗥的反应,他们其实也属于第一类事物,他们的理解也是肤浅的,直接的,表面的。那么文章接下来写到面对这声狼嗥留意的还有谁呢?

是“我”对这声狼嗥的理解,是“我自己对这一点的认识”。“我”对这声狼嗥的认识,从文中可以很明显地看出是经历了一个过程,那么一开始“我”是怎样理解的呢?

先是随波逐流,受社会大环境影响,肆意猎杀与破坏。后来看到一只老狼垂死时眼中的绿光,作者有所启发,有所意识,有所察觉。(齐读第6自然段,看看作者是如何把这种感性认识、一时触动表述出来的。)有了触动以后,作者又从草原和高山植被的破坏和退化中,进一步得到验证。此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与破坏,发展到有保护环境的意识,应该说已经有了很大进步,在一定程度上缓和了人与自然之间剑拔弩张的矛盾关系,但人类的印迹似乎还很重。这里的保护环境归根结底还是为人类服务(如第9自然段中所叙述的那样,不至于使“河水把未来冲刷到大海去”),人类仍然处于一种高高在上的位置,凌驾于自然万物之上。那么作者最终的认识是不是就仅限于此呢?

我们先来补充作者个人的经历:奥尔多利奥波德从小就有着对大自然浓厚的兴趣,在他近50岁时,购买了美国威斯康星河畔一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场,从此开始了在沙乡长达13年恢复生态平衡的探索,直到去世。他把自己的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》,我们这篇课文就选自其中。应该说作者这些实践活动对他认识的发展更有启发。

下面我们就把文章最后一自然段一起来读一遍,结合作者的人生经历,思考上面提出的问题,看看作者在不断实践探索的过程中,认识有了怎样的发展。

此段中一些语句很有哲理,我们来细细体味一下。比如“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险”,这就要求我们能够更长远地来思考问题,不能只顾眼前的暂时利益。还如“这个世界的启示在荒野”。(提问:如何理解?)这是梭罗的名言,作者对此也是完全赞同。大家可以想象一下,荒野中万物之间的关系都是怎样的?应该说荒野中各种事物都是自由自在地生长着的,他们彼此之间都是平等、和谐的。从这些语句中我们就可以很容易地找到问题的答案。文章到此就把作者先前以人类为本位、为中心的认识,发展成了万物之间都是平等的思想,形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。

5.文章末节在引出梭罗的名言后,又提到“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,这就与首段前后呼应,也回到了我们开始留下的问题了。我们再来把第1自然段齐读一遍,这段其实也是此文的文眼。通过文章的讲解,现在我们再回过头来领会一下,这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵?

联系上面对作者思想与主张的分析,我们可以听出这声狼嗥中包含着生命意义和生态价值(万物之间都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此不能领悟,“骄傲”就是它自己领悟到了,同时这座山也领悟到了)。

6.通过我们先前反复的朗读,我们感觉到这篇文章在形式上,特别是在语言文字上有何特色呢?比如同样是介绍自然、介绍生态伦理观念,它与我们地理课本的语言,与我们一些生物学理论在文字表达上有何区别呢?

后者是一种科学语体,而利奥波德身为一位生态伦理学家,他的文学素养也是很高的。他所使用的语言文学性较强,是一种诗化语言,充溢着诗意美。这就与他自然万物平等的生态伦理思想融为一体,使全文熔诗意美与思辨色彩于一炉。

7.结合文章内容我们再看文章的标题“像山那样思考”,有什么深刻的含义?

像山那样思考,是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议,是这种建议的诗的表达方式。人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生态伦理的角度来看,我们并不比一座山更高明。我们与自然万物的关系和一座山同自然万物的关系并无二致。我们要像山那样处理好人与动物、人与环境等等一切人与自然万物之间的关系。

三、课堂小结。

自私的人类在付出了生态环境不断恶化的代价后,换取了所谓的物质文明进步,却留下了一个伤痕累累的地球。通过这堂课的学习,我们要自觉地树立起生态保护意识,树立起平等对待一切生物的思想,学会像山那样去思考,使这原本已很脆弱伤痕累累的地球不再继续受到伤害。

四、布置作业。

写一篇关于环境保护的倡议书,优秀的作品可以张贴在学校、住宅区等场所。

板书设计

像山那样思考

利奥波德

 

王云