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小学语文埃及的金字塔听课评课记录
作为一名教师，就有可能用到课件，课件可以生动、形象地描述各种教学问题，增加课堂教学气氛，提高学生的学习兴趣，拓宽学生的知识视野，如何把课件做到重点突出呢？下面是小编整理的小学语文埃及的金字塔听课评课记录，希望对大家有所帮助。
小学语文埃及的金字塔听课评课记录 1
《埃及的金字塔》是一篇说明文。课文着重介绍世界七大奇迹之一的埃及金字塔的形状及其建筑历史；写出了外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所用的办法，热情讴歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。由于课文属于说明文，通常会给人一种枯燥、乏味的感觉，课堂通常也会显得沉闷。但王老师在教学时，能创造性的处理运用教材，一扫教者疲学者累之态，学生在整个课堂学习中，如浴春风，尽情的徜徉在求知的海洋中，让听课老师的眼睛也为之一亮，给人以深切感受。
一、引导学生进行个性化阅读，张扬个性。
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”《语文课程标准》中也特意指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍惜学生独特的感受、体验和理解。”“对于学生的独特感受和体验应加以鼓励”王老师在课堂教学中这一理念显得尤为突出。
例如：
师：通过刚才我们读课文，已经对金字塔有了初步的了解，你能挑一点给老师们介绍一下吗？
生：这些坟墓底座是四方形，愈往上愈小，最后成为尖顶。因为它的轮廓有点像汉字的“金”，所以称它为金字塔。从这儿我知道了埃及金字塔名字的来源，还跟我们的汉字有关呢！
生：我觉得埃及的'金字塔非常高。你看这座金字塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。从这些数字里可以看出埃及金字塔非常的高。师：你读得可真仔细，观察相当敏锐！
生：你们知道吗？埃及的金字塔其实就是法老死后的坟墓。
……
师：同学们读书可真认真、仔细！相信你们对埃及的金字塔有了更深入的了解了！
学生通过用自己喜欢的方式，自由阅读课文，他们的侧重点也就不一样，但王老师并没有将它们生硬的凑和起来，形成共性，进而使课堂充满生机，畅所欲言，无疑学生的个性得以张扬！
二、创设和谐宽松的学习空间，平等对话。
语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人。语文教学应致力于激发学生的学习兴趣，为学生创设良好的学习情境，鼓励学生选择自己的学习方式进行学习。王老师在教学中始终在引领学生，用语言、神情与学生进行心与心的交流。因而在一个和谐宽松的学习空间里，学生学得舒心、学得轻松也学有所乐。例如老师说：“上节课导游阿里带我们去坦桑尼亚的米库米天然动物园游览了一番，今天导游阿里到了我们中国，如果让你给他当导游，你会向他介绍什么地方呢？”学生兴趣盎然地介绍了浙江杭州西湖、安徽黄山、桂林山水、北京故宫等风景名胜。王老师饱含激情的对学生们说：你们知道的还真多呢！再如：老师出示埃及金字塔的空中俯瞰图象时，说：“要是你来到埃及金字塔跟前，你最想了解什么呢？”诸如此类的充满人性化的语言，使学生一下拉近了与老师的距离，在一个和谐宽松的学习空间里，老师与学生平等地对话，共同投入到课堂学习中去。
三、扎实的进行语言文字训练，培养技能。
《新课程标准》中指出：语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。在课程目标（阶段目标5~6年级）中也明确地指出：对于阅读说明性的文章，要能抓住要点，了解文章的基本说明方法。
小学语文埃及的金字塔听课评课记录 2
刚才有一老师评此课说，此课犹如金字塔一样，既有内容之宏伟，又要形式之精巧。我想，我就借这个评语中的“内容”和“形式”之辨入手，也来说说此课吧。
我们知道，教学有内容、形式之分，文本有内容、形式之分，但是教学内容不完全就是文本内容，它们的关系应该是：
文本的内容，就是文本所承载的，所欲表达的“意”，包括介绍的事物、讲述的故事、所刻画的人物形象、所抒之情，所言之志……
文本的形式，就是其体裁、结构、语言、味道、消极修辞和积极修辞……
教学内容，就是我们所欲传授与习得的东西;教学形式，就是我们采取的方法和流程。
而我们当前语文教学的问题正在于：
一、过度关注教学形式，无视教学内容;
二、把文本内容直接当成教学内容。
用我的一贯的表述方式说，就是教学《莫高窟》时，只教“莫高窟”，忽略《莫高窟》;教学《金字塔》时，偏重“金字塔”，忽略《金字塔》。
我用加引号来表示其学习内容为文本所指之物，我用加书名号来表示其学习内容为文本本身(尤其是文本形式)。
我以为，大多数文本而言，学习内容应该是文本本身，而主要不是文本所指之物。而文本本身又有内容与形式这相关联的二者，对大多数教材而言，所学的主要应该是其形式，是其形式如何表达其内容的方式。但这又不能绝对，更不能割裂，不能无视形式乃是具体内容的形式，内容永远是不可脱离精神思想加以理解的内容。
如对《春晓》或《如梦令》而言，我们固然可以用它们来学“有我之境”、“无我之境”或另外其它诸如押韵、平仄等语文知识。但是，作为文学经典，其文本本身，其传达的情、意，倒反而是我们首先要教学的内容。相比而言，有我之境、无我之境等，倒只是理解这些文本的比较趁手的工具，是第二位的。
而对《莫高窟》和《埃及的金字塔》而言，学习内容却主要不是向学生介绍“莫高窟”和“金字塔”，而是一种特定的文体表述方式，即说明文的表述方式。
这一区分不可不察。但这一区分并不表示，上《莫高窟》或《埃及的金字塔》时，就不能有情感，不能延伸一些所介绍之物的另外知识，不能唤起学生对莫高窟和金字塔的神往之情。
这一区分是强调，B类核心教学目标，既在确定时要准确，又在落实时不能流于形式，走走过场，作为一星半点的点缀，以表示自己的课堂，也关注了知识教学，有工具性。而是必须把注意力的焦点、前景，放在文本的形式上，而把金字塔和莫高窟这两个现实世界中的具体事物，当成教学的背景。
以我们骑自行车为例。学车的时候，我们的注意焦点在骑车本身，我们骑车去某个地方时，我们注意的焦点事实上在那个要去的地方，或者另外的事情上。在这时候，骑车一事只是你注意力的背景，你默会地骑着车。但是你学车的时候，却不可能这样从容。
把这个比喻移到课堂上，也就是说我们的注意力焦点，就此教材而言，本应该在《埃及的金字塔》这个文本上，而且依据文体，应该主要是其语言形式上，是其结构，以及说明方法，说明语言。
当我们把注意焦点放在实物金字塔的'时候，面对其宏伟精致我们就难免会上得激情澎湃;当我们把注意焦点放在说明性文本《金字塔》的时候，面对其朴实精确，我们自然就会上得从容清晰。
举例而言，当我们分析课文“这座金字塔高146米多”这句话时，前者会惊叹其高大，啧啧称叹;后者会注意这句话表达的方式，追问“为什么是‘高146米多’，而不是‘很高很高，高得像一座山’;是‘高146米多’，而不是‘高146米’?”
举我们此刻所坐的小圆厅而言，它是大是小?你若问学生，这是一个说不明白，无法回答的问题。因为它比学生平时所坐的教室大得多，但比我们的大会堂小得太多。所以，这就只能通过比较，通过具体的数据，才能准确地说明这个问题。这就是说明文中说明方法的必要性，以及语言的准确性。
如果我们的兴趣及注意力在前者，我们会抒情地读这几句话，读出它的高大宏伟;如果我们的兴趣及注意力在后者，我们会准确地读这几句话，希望听者能够从容地重现其准确的数据与形象，而不是得到一个感性的、有过多情绪的印象。
这也就涉及到了课文朗读以及朗读指导的问题。
词语带着特定的感情色彩吗?我们读一本字典的时候，该不该时悲时喜?该不该见“圣”字而俯首，见“罪”字而谴责?
就像我在教学《春晓》一诗时，事实我所做的朗读指导，就是在去干净朗读时的感情，要学生做到无情之情，用一种明彻清净去朗读这首诗，而不要把外在的情感贴到文本上去。
陆老师此课，其优胜处给我们以良多启迪，但是其更大的价值，是它能够启发在座各位思考更深入的一些东西。除上面所说，诸如读厚与读透之时，向外与向内之间，文本结构与课堂结构之间，如何让课堂围绕着一个真实的“思”之问题而展开，都有好多可以探索的东西，这都是陆老师此课，带给我们的贡献。
总而言之，陆老师此课，如塔之雄伟壮阔而又不失其精巧处。但是我们知道，这一课或还可以上得平实精确而不失形象生动。
我们孜孜不倦，只是因为我们相信：
精彩的教研造就教师的精彩;
平庸的教研造成教师的平庸。
小学语文埃及的金字塔听课评课记录 3
本文是一篇说明文，金字塔宏伟精巧的特点和建造的方法是教学的重点，后者还是难点。课前，吴老师精心设计了预学单，让学生围绕这两个问题展开自学。介绍金字塔的特点时，说明方法的掌握又是一个重点，吴老师首先引导学生从整段文字入手，感知“列数字”这种基本的说明方法，然后让学生以“为了突出金字塔宏伟精巧的特点，课文还这样写……这句话运用了……的说明方法，从……我感受到……”这样的句式找句子并体会不同的说明方法在说明金字塔特点时的作用，使金字塔宏伟精巧的特点更加具体，感受更加深刻。
怎样建造金字塔的？学生通过文字还不能很清楚其过程，吴老师采用了图片结合演示的方法，起到了很好的.效果。在这过程中，吴老师特别重视学生的语言表述。
整堂课，从课前预学，到课上小组活动交流，学生自我学习的能力得到很好的培养。
吴老师在本课教学时，不仅指导学生了解这是一篇说明文，还细致有条理地将说明文的说明方法一步步教给学生，让学生准确把握了说明文的基本特点和写作思路。同时，吴老师课前预习单也发挥了很大作用，通过三次预习活动，学生总体把握了课文大意，分层理解了课文每一段落，抓好了中心句。学生在活动中也体会到了埃及金字塔建造的艰辛，感受到了埃及人的伟大。学生也由吴老师的循循善诱体会到了说明文的科学性和严谨性。
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